1. 克蘇魯神話的誕生

“為什么你們要以科幻小說的名義刊登像洛夫克拉夫特的‘瘋?cè)松健菢拥臇|西？難道你們真的困難到了如此地步，非登這種廢話連篇的東西不可嗎？……如果諸如此類的故事——像是兩個人看著某個古代廢墟中的石刻把自己嚇個半死，或是什么人被連作者本人也描述不清的什么東西追逐著，或是誰嘰嘰咕咕地述說著諸如沒有窗戶的五維密室、約－梭托等等無可名狀的恐懼，等等——就是未來的探險故事《驚天傳奇》的構(gòu)成的話，那就只能盼老天爺來援手科幻小說了。”——摘自《驚天傳奇》1936年7月號的讀者來信專欄

上世紀(jì)20年代，科幻與奇幻作品開始在美國流行。但這時的作品大多荒誕不經(jīng)，文筆低劣，最受讀者喜歡的是那些英雄大戰(zhàn)火星人之類的作品。而在此時，一個疾病纏身、窮困潦倒的失意文人開始構(gòu)思一部黑暗的史詩——他就是H.P.洛夫克拉夫特（1890～1937）

（聲明：以下資料來自WIKI百科及其它網(wǎng)站）

1890年，洛夫克拉夫特生于美國羅得島州首府普羅維登斯，是一個旅行推銷員的唯一后代。他的父母都在30歲結(jié)婚，且均為初婚，這在當(dāng)時非常罕見。與安布魯斯一樣，他童年時也過著富有生活，因?yàn)樗淖娓甘莻€著名企業(yè)家。可他的生活并不快樂。他3歲時，父親在芝加哥一家旅館里神經(jīng)失常，后被送回普羅維登斯醫(yī)院，5年后（1898）死于第三期梅毒。父親死后，他由母親和兩個姑姑撫養(yǎng)，祖父對他格外寵愛，經(jīng)常為他隨口編造哥特故事，為他日后的KB小說創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。

洛夫克拉夫特是早熟的天才，也是自學(xué)成才的典型。他兩歲能背詩，三歲能閱讀，六七歲時即開始寫作。1896年（六歲），在祖父鼓勵下，他創(chuàng)作出第一個故事《高尚的偷聽者》（The Noble Eavesdropper），現(xiàn)已不存。

父親的死亡為他的童年罩上陰影。他感到孤獨(dú)，經(jīng)常得病，其中大部分是心理疾病。因此，他很少上學(xué)。然而，通過自學(xué)，他獲得大量在校生學(xué)不到的知識。他8歲時開始學(xué)習(xí)自然科學(xué)，首先學(xué)習(xí)化學(xué)，其次學(xué)習(xí)天文學(xué)。從九歲起，他自己創(chuàng)辦《科學(xué)公報》（1899～1907）、《羅得島天文學(xué)雜志》（1903～1907）等雜志，在朋友中間發(fā)行。從1906年起，他陸續(xù)為各種報紙撰寫文章。

1904年，祖父死亡。因?qū)ψ娓傅呢敭a(chǎn)管理不善，全家陷入困境，他和母親被迫搬出維多利亞風(fēng)格的豪宅。安布魯斯也有類似經(jīng)歷，后來變得憤世嫉俗。但洛夫克拉夫特的神經(jīng)顯然更脆弱，離開老宅后，他的心靈失去依托，曾經(jīng)打算自殺。

1908年，中學(xué)畢業(yè)前夕，悲劇再次向他揮手。這一年，他突然神經(jīng)失常，被迫退學(xué)，連畢業(yè)證書都沒能拿到。不久，他進(jìn)入布朗大學(xué)的希望變成泡影，讓他多年耿耿于懷。其實(shí)，上不上大學(xué)又有什么關(guān)系？洛夫克拉夫特是那個時代最了不起的自學(xué)成才者之一，他的文化修養(yǎng)早已遠(yuǎn)超同儕。

1908～1913年，洛夫克拉夫特離群索居。這段時間，母親跟他保持著一種愛恨交加的病態(tài)關(guān)系。幾年后，寧靜的生活再次被死神打破。1919年，母親突然神經(jīng)失常，被送入巴特勒醫(yī)院——她丈夫生前就在這家醫(yī)院里死去。她的結(jié)局也與丈夫相同。1921年，她死于膽囊手術(shù)失敗。

洛夫克拉夫特的神經(jīng)再受重創(chuàng)。幾周后，他恢復(fù)過來，去波士頓參加業(yè)余新聞工作者大會，在會上遇到比他大七歲的俄羅斯籍猶太人蘇尼婭。1924年，他與蘇尼婭結(jié)婚，他的兩個姑姑在婚禮后才通過書信得知此事?；楹?，他搬到蘇尼婭在布魯克林的家。

洛夫克拉夫特在1917年開始正式創(chuàng)作KB小說，但他的創(chuàng)作興趣后來轉(zhuǎn)移到詩歌和散文方面?；楹?，他準(zhǔn)備成為職業(yè)作家，因?yàn)?923創(chuàng)刊的KB小說雜志《神秘故事》接受了他早期創(chuàng)作的幾篇KB小說。蘇尼婭對未來也充滿希望，因?yàn)樗诩~約第五街上經(jīng)營著一家前景極好的帽子商店。

但是，悲劇開始再一次拜訪洛夫克拉夫特。妻子的帽子商店破產(chǎn)，她的健康開始惡化，被迫住進(jìn)新澤西療養(yǎng)院。他失去為《神秘故事》當(dāng)編輯的機(jī)會（除非他搬到芝加哥去），他想去做保險（或保安）工作，可誰也不愿雇傭一個年過三十且毫無工作經(jīng)驗(yàn)的人。

洛夫克拉夫特再次陷入困境。雖然他在紐約有幾個朋友，可他還是感到孤獨(dú)痛苦，開始懷念家鄉(xiāng)。1926年，他回到久別的普羅維登斯。但他的姑姑們都不歡迎蘇尼婭這個“女老板”。1929年，他與蘇尼婭離婚。

在生命中的最后十年，他的生活還算平靜，他最出名的作品，如《克蘇魯?shù)暮魡尽罚?926）等，大都完成于這一時期。此時，他最為多產(chǎn)，寫出大量KB小說，卻變得越來越窮，被迫搬進(jìn)越來越小的房子，這個經(jīng)歷跟晚年的愛倫·坡有點(diǎn)類似。在生前，他甚至連一本書都不曾出版過。

在生命中的最后幾年，他再次被悲劇困擾。1932年，他的一個姑姑去世。他的小說也越來越難賣，因?yàn)樗暮笃谧髌吩絹碓饺唛L拖沓，難以卒讀。

1936年，他的筆友羅伯特·E·霍華德（1906～1936，《野蠻人柯南》的作者）自殺，為他的心靈帶來陰影。這一年，他被診斷出腸癌，經(jīng)常忍受劇痛的折磨。1937年3月10日，他住進(jìn)普羅維登斯的醫(yī)院，5天后死去。可以看到，洛夫克拉夫特的一生就如同受到了詛咒，疾病、痛苦、貧窮一直圍繞著他——這無疑塑造了他人格中黑色的一面，也導(dǎo)致他的作品總是充滿了瘋狂、KB和邪惡。這種種打擊和痛苦的交織，終于在他的筆X L淌出了克蘇魯神話系統(tǒng)。

洛夫克拉夫特的克蘇魯系統(tǒng)其中心思想是充滿絕望色彩的——人類并不是這個世界的支配者，有一支強(qiáng)大、黑暗的勢力正在沉睡之中，“就是所謂‘舊日支配者’(Great Old Ones)。它們是KB的、擁有偉大力量的古老存在，在上古時代曾經(jīng)統(tǒng)治地球，但現(xiàn)在卻在如死亡般的睡夢中安眠。它們之中最有名的就是克蘇魯(Cthulhu)，它沉睡在南太平洋的海底都市拉萊耶(R'lyeh)。當(dāng)‘繁星的位置正確之時’，拉萊耶將從海底浮上，克蘇魯將醒來，為地球帶來浩劫。”，它們是一切邪惡、魔法、秘儀的根源，是不可探究的。它們來自其它星球，為地球帶來了生命——但它們絕不是善良的，它們制造生命只為了奴役！——它們的力量如神一般強(qiáng)大，因此也成為了地球上所有神話的起源。人類根本沒有力量與之對抗，一旦它們蘇醒，人類只有滅亡！——甚至于在小說中所有試圖探究它們秘密的人或是偶然與之接觸的人，在看過一眼之后，就會被無邊的恐懼所吞噬，隨后徹底地瘋狂或是死亡?。ü皇侵挥携傋硬拍軐懗龅男皭涸O(shè)定?。。?/p>

克蘇魯是這些邪神中的代表，其形象是有類似水生動物的有鱗的皮膚，有蝙蝠似的雙翼，頭部類似章魚。如下圖所示：

但它并不是最強(qiáng)大的一個，洛夫克拉夫特本人在1933年4月27日寫給J·F·摩頓的信中，他闡述了自己對克蘇魯神話體系的一些基礎(chǔ)性構(gòu)想：

宇宙誕生之初，只有白癡盲神阿撒托斯存在。從阿撒托斯生出了三柱原神：“黑暗”、“無名之霧”和“混沌”。

盲目癡愚的阿撒托斯最初生出的是“黑暗”，是為至高母神莎布·尼古拉絲(Shub-Niggurath)，她生出了包括克蘇魯在內(nèi)的幾乎所有舊日支配者，乃至一切生命?！盁o名之霧”是猶格·索托斯(Yog-Sothoth)，知曉一切的時間和空間，身為銀之門鑰匙的存在。而“混沌”就是奈亞拉托提普(Nyarlathotep)，所有邪神的使者和代表，嘲笑與矛盾的象征。

看看這個設(shè)定吧！開始就是黑暗、邪惡和混亂，最終也將歸于這些?。ㄌ皭壶B）

2.克蘇魯神話的完善

實(shí)際上，洛夫克拉夫特本人的設(shè)定并不完整，更有可能是只提出了一個構(gòu)想就因他本人的死亡而中斷了，更多的完善來自于另一個人：奧古斯特·威廉·德雷斯。

這個人在克蘇魯FANS們心中是毀譽(yù)參半。他完整了克蘇魯神話體系中舊神/舊日支配者的體系架構(gòu)，但他同時也把老洛那種黑暗絕望的架構(gòu)改成了善惡相爭的結(jié)構(gòu)，引入了善神來幫助人們壓制克蘇魯?shù)刃吧?。這一點(diǎn)無疑更加樂觀，但也沖淡了原來的KB氛圍，F(xiàn)ANS們對此褒貶不一。但另一個修改就有點(diǎn)囧了——他把水、火、風(fēng)、地四大元素引入進(jìn)來，將克蘇魯?shù)纫灰粴w類為一種元素，彼此相生相克（引用這一體系的同人作品中就可以利用相克原理，利用某個邪神去打擊另一個：）

（以下資料來自網(wǎng)絡(luò)）

完善后的架構(gòu)如下：

舊神(Old God)

舊神是整個克蘇魯神話系統(tǒng)中最為強(qiáng)大的存在，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了人類所謂的善惡之分，人類也不可能理解它的意志。它曾在遠(yuǎn)古時代與舊日支配者們作戰(zhàn)，并將它們幽禁、放逐；但它的目的、乃至它本身對人類而言都是個謎，甚至連其本名也不得而知。和古神一樣，舊神系由德雷斯引入克蘇魯神話體系。

舊日支配者(Great Old Ones)

舊日支配者是宇宙中強(qiáng)大而古老的存在，它們因在遠(yuǎn)古時代反叛舊神而被禁錮，除奈亞拉托提普(Nyarlathotep)之外，均無法自由行動，但可以被咒語召喚到這個世界上來。大部分的舊日支配者都是遠(yuǎn)超凡間之物，它們的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人類想象，普通的人類只是看到它們就會陷入瘋狂；但仍有一些外星種族、古代文明或瘋狂的神秘宗教崇拜它們，希望得到它們的力量。

按照奧古斯特·威廉·德雷斯的分類，所有舊日支配者都依其象征的水、火、風(fēng)、地四元素分為四個陣營。其中，象征水與風(fēng)的舊日支配者之間、以及象征火與地的舊日支配者之間互為對立，它們均將對方視為死敵。

古神(Elder Gods)

古神是“地球本土”的神，由德雷斯引入克蘇魯神話。它們一般對人類抱持善意，并協(xié)助人類反對舊日支配者；一部分愛好者認(rèn)為古神的存在是與洛夫克拉夫特的想法相悖，因而拒絕承認(rèn)它們的正當(dāng)性；但也有一部分愛好者反駁說，古神的這種做法純粹是因?yàn)樗鼈兣c舊日支配者敵對而已，并不牽涉道德因素，而它們對人類及人類世界本身也沒有任何興趣。

其它強(qiáng)大存在(Other supernatural beings)

不屬于以上任何一類的強(qiáng)力存在。多數(shù)資料不詳。

它們的名稱如下：

舊神：

1.Azathoth阿撒托斯：居于宇宙中心的存在，是萬物之源，舊神的領(lǐng)袖。是個白癡+瞎子？！其形象是巨大的……無定形的……“東西”，“置身于宇宙中央的宮殿之內(nèi)，瘋狂地敲打著無形的巨鼓，吹著只會發(fā)出令人作嘔的、單調(diào)的音色的長笛，身邊伴隨著同樣愚蠢盲目的舊日支配者們瘋狂的嚎叫?！保ㄟ@個是老洛的原設(shè)）

2.Shub-Niggurath 莎布·尼格拉絲：代表“生命”的終極母神，形象是不斷生出/吸入各種生物器官的超巨型肉塊…… （這也是老洛的原設(shè)，順便說一句，它就是著名的日系RPG怪物史萊姆大人的原型）

3.Yog-Sothoth 猶格·索托斯：控制時空之神，或者它可能就是時間和空間本身。它“知道門之所在，和門為一體，是鑰匙，也是守門者”……等等。形象為集著的億萬光輝球體……它好像是為數(shù)不多的可以和凡人通婚的存在之一，后代既有隱形的觸手怪物也有中性外表的翩翩美少年-_-（這個也是老洛的原設(shè)）

4.Nyalathotep 奈亞拉托提普：舊神和其他存在溝通的使者，擁有無數(shù)種化身。也有理論說它本身就是Azathoth的化身。其他還有凡人升神說（出自Call of Cthulhu D20手冊）之類。作為Outer Gods中最活躍的存在，它熱衷于使用各種方法引誘凡人墮落，造成混亂與破壞。在地球上最常用的化身是一位高瘦英俊性情開朗的黑皮膚男子（埃迪·墨菲？）（這個也是老洛原設(shè)）

舊日支配者（以下摘自WIKI百科）：

阿布霍斯(Abhoth) 別號：不凈者之源,邪魔之祖（具體介紹沒找到）

亞弗戈蒙(Aforgomon) －－ 猶格·索托斯的化身之一，常表現(xiàn)為一道眩目的光芒

亞弗姆·扎(Aphoom-Zhah) 別號：冰焰、極圈之主（具體形象不詳）

阿爾瓦撒(Arwassa)（具體情況不詳）

阿特拉克·納克亞(Atlach-Nacha) 別號蜘蛛之神，形象為一只巨大的蜘蛛，長著與人類相似的面孔（在著名KB小說家斯蒂芬·金的小說《死光》中有借用）

夏烏戈納爾·法格恩(Chaugnar Faugn) 別號：群山中之KB,

飼食者。形象為長著象頭的吸血巨人

克圖格亞(Cthugha) 別號：爆燃者,居于火焰者。象征“火”的存在之一，形象為巨大、高熱的火球或電漿塊

克蘇魯(Cthulhu) 別號：沉睡之神,拉萊耶之主。象征“水”的存在之一，形象為章魚頭、人身，背上有蝙蝠翅膀的巨人

父神達(dá)貢(Father Dagon) ＆母神海德拉(Mother Hydra) －－ 形象均為極巨大的深潛者

加塔諾托亞(Ghatanothoa)（具體情況不詳）

哈斯塔(Hastur) 別號：無以名狀者，深空星海之主。象征“風(fēng)”的存在之一，克蘇魯?shù)乃罃常梢哉賳緛泶驌艨颂K魯，不過也非常危險，搞不好就把召喚者一起做鳥）

伊塔庫亞(Ithaqua) 別號：風(fēng)行者,冰寒死寂之神。象征“風(fēng)”的存在之一，形象為黑暗、巨大的人形或獸形輪廓，只露出一雙鮮紅色的眼睛

羅伊格爾(Lloigor) ＆ 札爾(Zhar) 別號：卑猥之雙子。形象均為極巨大的、長滿觸手的肉塊

莫爾迪基安(Mordiggian) 別號：陰森寒骨之神,食尸鬼之王。形象為KB的巨人，頭上無眼、身上無足

納格(Nug) ＆ 耶布(Yeb) 褻瀆之雙子 形象均與莎布·尼古拉絲相仿

蘭·提戈斯(Rhan-Tegoth) 別號：象牙玉座之神。形象是六足、長身，有著蟹鉗般的前肢；很難用寥寥數(shù)語概括其形象

魯利姆·夏科洛斯(Rlim Shaikorth) 別號：白色蠕蟲。形象為巨大的白色蠕蟲

修德·梅爾(Shudde M'ell) （具體情況不詳）

塔維爾·亞特·烏姆爾(Tawil-at-U'mr) 別號：太古永生者。猶格·索托斯的化身之一，表現(xiàn)為一個人形的剪影，披著微光的面紗

撒托古亞(Tsathoggua) 別號：恩卡伊之沉睡者,蟾之神。形象為長有黑色軟毛、如蟾蜍般巨腹的人形

烏波·薩斯拉(Ubbo-Sathla) 別號：自在自存之源,究極祖神。地球一切生命的根源與回歸之處，其形象為巨大、黑暗、無形的原生物質(zhì)塊（也有說偶們的史萊姆大人來源于它，偶個人傾向于前一種）

撒達(dá)·赫格拉(Xada-Hgla) －－ 阿撒托斯的化身之一，形象像是一只巨大的變形蟲，長著一張有綠色眼睛的人臉

伊戈隆納克(Y'golonac) 別號：污穢者。其它不詳

伊波·茲特爾(Yibb-Tstll)（不詳）

伊格(Yig) 別號：蛇之父 形象為長滿鱗片的半蛇半人

（可以看到, 克蘇魯神話中的這些家伙們都是惡心萬分的怪物）

古神（也引自WIKI百科。PS：最近WIKI百科又可以訪問鳥，感謝party和go-vern-ment：）

巴斯特(Bast) 別號：貓之女神。形象為長著貓頭的女性（應(yīng)該是從埃及的伊希斯女神引用過來的）

休普諾斯(Hypnos) 別號：睡神。形像不明（個人認(rèn)為應(yīng)該是星矢他們在極樂凈土看到的樣子：）

克塔尼德(Kthanid) 克蘇魯?shù)摹靶值堋?，形象與其相似，但眼睛是金色的（而且是地球土著？這個設(shè)定有點(diǎn)矛盾）

諾登斯(Nodens) 別號：深淵之大帝。其它不明

烏爾塔爾(Ulthar) 別號：烏爾達(dá)(Uldar)。其它不明

其它強(qiáng)大存在

弗塔古亞(Fthaggua) 別號:克提恩加之主 形象為一團(tuán)不穩(wěn)定的藍(lán)色火球。可能是克圖格亞的眷族，其確切身份尚可存疑

克薩諾斯(Xexanoth) 別號亞弗戈蒙之?dāng)?其它情況不明

以上就是德雷斯體系中的眾神，可以看到已經(jīng)完整了許多。除了眾神外，該體系還包括以下虛構(gòu)的種族、地點(diǎn)和物品——

（以下再次引用偉大的WIKI百科）

(1)虛擬種族

巨蠕蟲(Bhol)不詳

拜亞基(Byakhee)不詳

星之彩(Colour out of Space)不詳

深潛者(Deep One) 住在海底的類人種族，外觀為魚頭人身，身上的主色是灰綠色，但有白色的腹部，四肢的指間有蹼，身上覆有鱗片，眼睛如魚眼一般突出且不會合上，頸部有鰓，在陸上行動時就用兩腳或四肢蛙跳躍進(jìn)，在相關(guān)典籍中被描述為像蛙的魚或像魚的蛙，身上會帶有濃厚的魚腥味，也有不少完全脫離人形。雖然外觀看似低能，但深潛者是除非遭殺害否則就會永生不死的高智能種族，會利用魚獲和黃金與海島上的住民交易活人祭品。他們信仰并效忠于父神達(dá)貢和母神海德拉（兩名較小的舊日支配者，也有可能僅僅是特別巨大的深潛者），克蘇魯也是他們的信仰對象。深潛者可以與人類生下混種的后代，所生下的后代一開始同常人無異，但隨著年歲增長，會慢慢表現(xiàn)出越來越多的深潛者特征，這被稱為印斯茅斯（這個下面介紹）長相，不同人的變化速度不同，也有人終身沒有異狀，若是變化完成，則此混種會由海灣等水邊入水，加入深潛者族群，由于不死的特性，深潛者的后代可能會見到他們的遠(yuǎn)祖。

巨噬蠕蟲(Dhol)不詳

遠(yuǎn)古種族/古代支配者(Elder Things / Old Ones)不詳

炎之精(Fire Vampire) 分為兩個種類，一種是“克圖格亞的火焰造物(Flame Creatures of Cthugha)”，由奧古斯特·威廉·德雷斯創(chuàng)造，另一種則被稱為“弗塔古亞的炎之精(Fire Vampires of Fthaggua)”，由多納德·旺德萊(Donald Wandrei)創(chuàng)造。 克圖格亞的火焰造物是在舊日支配者克圖格亞身邊侍奉的一種火焰生物，最早出現(xiàn)在奧古斯特·威廉·德雷斯的短篇小說《黑暗住民》(The Dweller in Darkness)中。其形象就像一點(diǎn)熾烈的火光；當(dāng)克圖格亞被召喚到地球時，它們也會被附帶一起召喚過來（但也可以用另一種咒語單獨(dú)召喚它們）。一旦召喚完畢，炎之精們就會點(diǎn)燃它們所碰到的任何物體。弗塔古亞(Fthaggua)的形態(tài)表現(xiàn)為一團(tuán)不穩(wěn)定的藍(lán)色火球。它是克圖格亞的高級祭司，也可能是它的眷族。就像Knygathin Zhaum一樣，它的身份目前還沒有確切的定論。侍奉弗塔古亞的炎之精的形象像一道爆裂的深紅色閃電，它們從智慧生物身上吸取能量，被它們吸取的生物的身體會迅速燃燒，看起來就像自燃了一樣；同時它們還會得到犧牲者的一切記憶和知識。所有炎之精的思維都集合成為一個母巢(Hive mind)式的集群意志，每一個個體都是這個意志的組成部分。就像它的奴仆一樣，弗塔古亞也要靠從智慧生物身上吸取能量為生；而且，隨著不斷積累吸收來的知識，它們也變得越來越聰明、狡猾。弗塔古亞和它的奴仆們居住在一顆名為克提恩加(Ktynga)的神秘彗星上的巨大建筑中，它們操控這顆彗星在宇宙中到處穿行，尋找智慧種族，作為它們的食物。

盲目者(Flying polyp) 屬于獨(dú)立種族，并不從屬于某位特別的神格。正如其原名Flying Polyp所示，它們的身軀是很像珊瑚蟲的不定形軟體，聲音如口哨一般，會在地上留下梅花形的巨大足跡，沒有視力，討厭光線，雖然沒有翅膀，但它們可以自由地操縱空氣，甚至能使自己在空中飛翔。距今七億至五億五千萬年前，盲目者們自在地來往于宇宙空間之中，除了地球之外，還移居到了太陽系的另外三個行星上，包括雅克斯星(Yaksh，即海王星)和托德星(Tond)。在地球上，它們建筑了巨大的玄武巖都市，都市中有著許多無窗的高塔；但當(dāng)它們想要把勢力范圍拓展到海洋上時，卻被遠(yuǎn)古種族(Elder Things)擊敗。從此它們就只滿足于對陸地的控制。盲目者的別名也叫“原住種族”(Elder Race)，當(dāng)伊斯之偉大種族(Great Race of Yith)于數(shù)億年前來到地球時，它們控制了一種身為盲目者們的主要掠食目標(biāo)的原生種族，并迅速打敗了盲目者們，得到了它們的先進(jìn)技術(shù)，將它們封印于澳大利亞地下的牢獄中。盲目者們的都市也被摧毀，這很可能是為了警示埋藏在地下的可怕之物。約五千萬年前，盲目者們從封印中逃脫，毀滅了伊斯之偉大種族的文明（但伊斯們已經(jīng)預(yù)知了此事并事先轉(zhuǎn)移走了）。其后它們?nèi)匀换氐皆鹊牡叵吕为z，居住在都市廢墟中那些黑暗的深井里，滿足于消滅（或驅(qū)逐）偶爾闖入的入侵者，直到今日。盲目者的思維方式與人類相異甚大，所以人類不可能理解它們的思想。伊斯之偉大種族也同樣無法解明其思維，所以，它們擅長的精神寄生能力對盲目者無效。

妖鬼(Ghast)不詳

食尸鬼(Ghoul) 是夜行性的地底種族。曾是人類，他們持續(xù)的只食死人肉的習(xí)性使他們轉(zhuǎn)化為駭人地、野獸般的人形生物。雖然他們有駭人的外表，但是他們也有足夠的智能與人對話。

伊斯之偉大種族(Great Race of Yith)“伊斯之偉大種族”來自已經(jīng)毀滅、被稱為伊斯的世界，這個種族沒有實(shí)體，但擁有與不同時空的意識體交換精神的能力。它們習(xí)慣以這種能力全體轉(zhuǎn)移至某時空的某種族的身體，當(dāng)該種族行將滅亡時就轉(zhuǎn)換寄主，以逃過滅亡的命運(yùn)。它們于數(shù)億年前來到地球，寄宿在地球的原生種族的肉體上，并將以其為食的天敵“盲目者”(Flying polyps)封印。在經(jīng)過約兩億年的繁榮后，約五千萬年前，盲目者們從封印中逃脫，并摧毀了它們的文明，但在此之前，它們已經(jīng)以未來的知識預(yù)知了此事，轉(zhuǎn)移到人類滅亡之后的地球，寄生于當(dāng)時的統(tǒng)治種族、某種強(qiáng)壯的甲殼類生物(即Coleopterous族)身上。當(dāng)?shù)厍蚩煲獨(dú)绲臅r候，它們又再度轉(zhuǎn)移至水星的一種球莖植物上。在地球上的形體其身體部分是一個圓錐體，上面覆有虹色的鱗片且長有皺紋，高約三米，底部直徑也約三米，底盤上覆著灰白色的肉，如軟體動物般爬行。身體上有四只可以伸縮的觸手，其中兩只末端有類似螯的東西，可以用來操作它們制作的機(jī)械，另一只觸手的上面有四個喇叭狀的紅色器官，還有一只觸手的末端是作為頭部的黃色球體。黃色球體上有兩只眼睛，上部長著四根灰白色肉莖，每根肉莖頂端都有花形的聽覺器官，下方是八支細(xì)小的觸須，用來進(jìn)行精密的操作。它們是壽命極長的類植物生命體，以孢子繁殖，在生命早期行水生生活。在伊斯一族來到地球附身之前，這一原生種族是盲目者們的主要掠食目標(biāo)?！耙了怪畟ゴ蠓N族”利用它們的精神寄生能力與許多時空的種族交換，藉此獲得其知識。在交換的數(shù)年間，它們占據(jù)別族的肉體并努力地學(xué)習(xí)，而被交換的心靈則會被丟到它們原本的肉體中，它們從這些心靈那里詢問各種情報。這些使用著它們?nèi)怏w的心靈被它們軟禁起來，但可以在它們的城市中行走，在它們的圖書館中交談、閱讀資料，并寫下作品。當(dāng)它們要回來時，它們會消去受害者的記憶，只留下數(shù)年的記憶空白；在少數(shù)的情況下，受害者會想起交換時的記憶。某些“伊斯之偉大種族”的成員屬于信仰知識力量的異端派別，它們會以自己的協(xié)助為代價與別的種族交換知識。

古革巨人(Gug) 不詳

廷達(dá)洛斯之獵犬(Hound of Tindalos)不詳

夏蓋蟲族(Insects from Shaggai)不詳

米·戈(Mi-Go)又叫“猶格斯真菌”，來自宇宙深處，以猶格斯星(Yuggoth)(可能是冥王星)為其在太陽系中的前哨基地，遠(yuǎn)在人類誕生之前即已來到地球。它們是一種長得像甲殼類動物(有點(diǎn)像螯蝦)的類真菌生物，身體呈粉紅色，長約五英尺，體形與人類的成年人差不多，在其頭部有一顆無面的、可以變換顏色的圓瘤，它們彼此之間藉此溝通，但也可以以身體器官的振動模擬任何一種人類語言，并用這種帶有嗡嗡聲的語言與人類溝通，此外還可以用超高頻聲音對人催眠。它們不吃地球上的任何東西（食物也從外星運(yùn)來），但需要在地球上開采特產(chǎn)的礦物。其長有數(shù)對節(jié)肢和螯，背上有一對翅膀，在地球上可以飛行，另外亦可以以肉身進(jìn)行星際旅行；在情報控制方面，除了它們變裝混入的干員外，還有遍及各界的人類干員，而因其身體成分的分子振動率與地球不同，一般的相機(jī)照不出它們的身影，它們死亡之后尸體會快速地蒸發(fā)殆盡。米·戈擁有許多超越人類的科技能力，其中最著名的是可以將人類的大腦活生生地取出，放入以產(chǎn)于猶格斯星的金屬（拉弗金屬(Lagh ＭＥＴＡl)）制造的圓筒中，用液體浸泡，使之可以被攜帶一同進(jìn)行星際旅行，這個只剩腦的個體也可以通過與它們制造的儀器聯(lián)接而擁有視、聽覺和語言能力。此外它們還有冷凍槍、電擊槍、生物裝甲等裝備。米·戈普遍信仰莎布·尼古拉絲(Shub-Niggurath)、猶格·索托斯(Yog-Sothoth)、奈亞拉托提普(Nyarlathotep)等神祇，但宗教信仰對它們而言不及科學(xué)研究重要。此外，米·戈們與哈斯塔(Hastur)為敵，哈斯塔也同樣敵視它們，它總是致力于消滅這些真菌。米·戈的道德觀念和人類完全不同，所以在人類看來，它們總是充滿惡意。

夜魘(Night-gaunt) 不詳

努格·索斯(Nug-Soth)不詳

月獸(Moonbeast)不詳

夏塔克鳥(Shantak)不詳

修格斯(Shoggoth)作為形態(tài)無定的原生質(zhì)生物，是克蘇魯神話中最駭人的存在之一，看上去就像柏油構(gòu)成的巨大變形蟲，表面有著發(fā)光的眼睛。它們的外形即使只是看上一眼就已經(jīng)極為KB了。即使是死靈之書的作者，瘋狂阿拉伯人阿卜杜爾·阿爾哈薩德，在想到它們可能曾經(jīng)存在于地球上時也會感到極大的恐懼。修格斯是由遠(yuǎn)古種族創(chuàng)造的奴仆。在地球上出現(xiàn)生命之前，遠(yuǎn)古種族就創(chuàng)造了修格斯作為它們的建筑工具。無定形的修格斯們會根據(jù)控制者的指示變成任何形狀，可以勝任多種工作。 遠(yuǎn)古種族控制著修格斯建造了宏偉的水下城市。但是，修格斯們漸漸地?fù)碛辛诵闹?，開始反抗它們的創(chuàng)造者。最終遠(yuǎn)古種族還是成功地鎮(zhèn)壓了叛亂，并把修格斯們更加小心地看管起來。就是在這時期，修格斯們顯示出了能在陸地上生活的能力，當(dāng)然這可不是它們的主人所希望看到的。異界神祗 烏波·薩斯拉的起源可能就和修格斯的存在有關(guān)。當(dāng)遠(yuǎn)古種族回到海洋時，它們也帶走了大部分的修格斯。單獨(dú)的個體有時候會在世界某個地方出現(xiàn)，通常作為神話中其他存在，例如深潛者，的仆役。有些被各種教派禁錮著，為了在儀式中擔(dān)當(dāng)某種角色，或者其他更加邪惡的目的。修格斯會不斷重復(fù)著它們消失的舊主人的叫聲：“泰克利——利！”

魔法物品

光輝之四邊形體(Shining Trapezohedron)

古神之印/舊神之印(Elder sign)

銀之鑰(The Silver Key)

黃金蜂蜜酒(Brew Spase-Mead)

妮托克莉斯之鏡(The Mirror of Nitocris

（這些的具體資料沒有找到：（

(3)虛擬地點(diǎn)

阿卡姆鎮(zhèn)(Arkham) 美國馬薩諸塞州

敦威治村(Dunwich) 美國馬薩諸塞州

印斯茅斯鎮(zhèn)(Innsmouth) 美國馬薩諸塞州。發(fā)生了該鎮(zhèn)所有居民變形成魚型怪物的KB事件（實(shí)際是由于該鎮(zhèn)居民全部是深潛者與人類所生的雜種！?。?/p>

金斯波特鎮(zhèn)(Kingsport) 美國馬薩諸塞州

米斯卡塔尼克大學(xué)(Miskatonic University) 美國馬薩諸塞州。一所以研究舊日支配者聞名的大學(xué)

無名都市(The Nameless City) 阿拉伯半島。據(jù)說《死靈之書》的作者Abdul Al-Hazred曾訪問過該城

納克特城(Pnakotus) 澳大利亞大沙沙漠。是一座已經(jīng)毀滅的古代城市，位于澳大利亞大沙沙漠西部?！耙了怪畟ゴ蠓N族”在這座城市中建造了它們的大圖書館，大圖書館內(nèi)存放著《納克特抄本》(The Pnakotic Manu腳本s)的原稿。

奧塞爾街(Rue d'Auseil) 不詳

瘋狂山脈(Mountains of Madness) 南極洲

穆大陸(Mu) 南太平洋。這又是克蘇魯神話體系的一個偉大創(chuàng)造，許多民科、偽科學(xué)和邪 教往往引用，介紹如下：

姆大陸（就是穆大陸，譯字不同，以下類似）是一個傳說中存在的陸地，土地遼闊,東起現(xiàn)今夏威夷群島,西至馬里亞納群島,南邊是斐濟(jì)、大溪地群島和復(fù)活節(jié)島,全大陸東西長7000公里,南北寬5000公里,總面積約為3500萬平方公里, 是一塊美麗富饒的地方。

姆文明誕生于常年夏天綠意盎然的大地,并且創(chuàng)建了地球上第一個大帝國, 名為“姆帝國”。姆帝國的國王稱“拉姆”,位表示太陽,姆表示母親,因此姆帝國又被稱為“太陽之母的帝國”姆國宗教崇拜宇宙的創(chuàng)造神——七尾蛇“娜拉亞娜”。 姆帝國的首都喜拉尼布拉同各大城市,均鋪有整齊的石板大道和運(yùn)河,城市干道和宮殿墻壁都以熠熠閃光的金屬裝飾,呈現(xiàn)出一派富麗堂皇的景象。姆人有很高的智慧又精于航海,便經(jīng)常組織殖民團(tuán)向海外發(fā)展。最初的一團(tuán)由卡拉族人組成,向東航行,從中美洲抵達(dá)南美洲,在當(dāng)?shù)芈淠_生根, 創(chuàng)建了“卡拉帝國”。維吾爾族人向西出發(fā),在東北亞上岸深入內(nèi)陸, 開拓了從蒙古到西伯利亞大片土地,稱為“維吾爾帝國”,首都建在貝加爾湖以南。那卡族的一團(tuán)也是向西航行,卻在南亞緬甸登陸,沿印度方向開拓,建立了著名的“那卡帝國”,那卡人的智商很高, 科學(xué)技術(shù)水平超出姆國之上,他們發(fā)明的飛行船,經(jīng)常飛回姆國,帶去各種珍奇物品和金銀寶石。

姆帝國雖然日趨繁榮,但潛在的危險卻始終存在,滅頂之災(zāi)是突然降臨的,所以不少史料館將其說成是神的懲罰。國王雖擁有太陽母親之偉力但為時已晚。整個大地及其城鎮(zhèn),森林,人和動物已漸漸沉落,最后被桔紅色的熔巖匯流成的巨在深淵所吞沒。

姆大陸被太平洋吞沒距今已有1.2萬年。各殖民國也因母國的喪失而走向衰落?？ɡ蹏苣反箨懗翛]的沖擊,大地開使隆起,亞馬遜河干涸,形成安第斯山脈,都市變成叢林,人們又回歸于原始生活。維吾爾帝國也發(fā)生大地隆起,西藏變成高原,中亞成為不毛沙漠。 那卡帝國雖有發(fā)達(dá)科技,維持了短期繁榮,不久也發(fā)生內(nèi)亂,走向自我毀滅。后來印度神話所傳遍空中戰(zhàn)爭,超級兵器等故事,大概就是指的這場內(nèi)戰(zhàn)。

喬治瓦特畢生探索研究留下了一份豐厚的文化遺產(chǎn)。作者已逝,而他筆下的姆大陸之謎,卻引起了后輩專家學(xué)者的濃厚興趣,并展開了長時間的爭論。持否定態(tài)度的是學(xué)遠(yuǎn)派。他們懷疑太平洋上存在過擔(dān)負(fù)海上交通的某種文明圈,按歷史發(fā)展常識, 很難想象數(shù)萬年前有如此龐大的世界帝國,而古粘土板也未見公諸于世, 所謂的姆大陸只不過是喬治瓦特自身的幻想而已。而探索派的學(xué)者卻列舉太平洋群島大量古代遺跡和民間傳說,力證姆大陸的確存在過。比如柏那貝島上由98座人工島及其他建筑物所組成的巨大遺跡——南瑪塔爾,就屬于與小島文化極不相稱而與姆文明有某種聯(lián)系的超古代文明。

南瑪塔而98島全系人工建筑,每個島上均有用玄武巖所造成的城壁、正宮、神殿和住宅,島與島之間有運(yùn)河相連,顯示以往的南瑪塔爾應(yīng)是和威尼斯一樣的水上城市, 昔日榮華可見一斑。

令人深感興趣的還有土亞摩土群島上與瑪雅金字塔極為相似的祭壇,塔普島的奇妙石門,迪安尼島石柱,雅布島的巨大石幣,努克喜巴島石像等,這些距離遙遠(yuǎn)的小島遺跡, 竟有著明顯的相似點(diǎn),而且各島都有著大島沉落的傳說。

姆大陸沉沒原因也是爭論的焦點(diǎn)之一?；鹕?地震?還是與冰河期的未期一同沉沒?看來姆大陸的爭論,亦如亞特蘭提斯大陸、雷姆力亞大陸的爭論一樣,還將長期持續(xù)下去,不經(jīng)過幾代人幾十代人的發(fā)掘,沒有大量的確證,怕是很難畫出一個圓滿的休止符。

（這里是引用某民科網(wǎng)站上的介紹，很難想象它其實(shí)是老洛編造的：）

恩蓋伊森林(Wood of N'gai) 美國威斯康星州

希柏里爾(Hyperborea) 這個比較有趣。它是傳說中的國度，本來是由《蠻王柯南》（又名《野蠻人柯南》，具體偶就不介紹了，美國著名的魔幻小說，有阿諾舒華辛力加主演的同名電影，有相關(guān)游戲、漫畫等等等等）的作者羅伯特·E·霍華德構(gòu)造，由于偶們的老洛和他是死party（霍華德的自殺直接導(dǎo)致了老洛的死，可見二人關(guān)系），老洛也不客氣地加以使用， 按照他的設(shè)定，在亞特蘭蒂斯毀滅之后，希柏里安就成了非常繁榮的國度，其位置大體在今天的西歐附近

拉萊耶(R'lyeh) 南太平洋。拉萊耶位于南太平洋上，在洛夫克拉夫特的設(shè)定中位于南緯47°9′，西經(jīng)126°43′，但奧古斯特·威廉·達(dá)雷斯在他的作品中又將拉萊耶的位置修改為南緯49°51′，西經(jīng)128°34′。此地離最近的城市有5100海里(9500公里)遠(yuǎn)，一條快船大約10天可達(dá)（在這一地區(qū)附近有一個真實(shí)存在的島嶼波納佩島(Pohnpei，Ponape)，據(jù)此，后來克蘇魯神話中出現(xiàn)了魔法書《波納佩圣典》(Ponape 腳本ure)。）它就是偶們的克蘇魯大人的安眠之地！拉萊耶是一座無比龐大的城市，全部沉在海底，只有一座巨石堡壘露出水面，克蘇魯就沉睡在那里。城市的構(gòu)造與未來派藝術(shù)相仿，建筑物的結(jié)構(gòu)都是反常的，與歐幾里德幾何學(xué)完全相悖。其前所未見的空間結(jié)構(gòu)和維度尺寸，會使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的厭惡感。（這也是克蘇魯體系中常見的設(shè)定?。┻@些建筑由巨大的、大到不可能來自地球的綠色石材建造，還有高到令人目眩的巨石雕刻，宏偉的石像和華麗的浮雕；整個城市散發(fā)出強(qiáng)烈的不潔氣息。在克蘇魯神話中，祭祀時最常用的詞語是“Ph'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh wgah'nagl fhtagn!”，其意即為“在拉萊耶的宅邸中，長眠的克蘇魯候汝入夢”。

3. 克蘇魯神話的影響及其在ACG作品中的出現(xiàn)

洛夫克拉夫特的克蘇魯體系在問世之初并未受到重視，正如本文開頭時引用的那封讀者來信所顯示的那樣。只有老洛的幾個朋友認(rèn)識到了它的價值，并為之撰寫了第一批克蘇魯同人小說。

隨著時間的推移，越來越多的人開始認(rèn)識到克蘇魯系列。該系列展示的那種濃郁的黑暗氛圍，那種無可奈何的宿命觀，那種黑暗在背后運(yùn)作的神秘感也吸引了越來越多的讀者。有許多優(yōu)秀的奇幻/KB小說家也開始基于克蘇魯系統(tǒng)撰寫小說，比如偉大的斯蒂芬·金，他就極為推崇老洛和克蘇魯系統(tǒng)，他本人也寫了多部克蘇魯同人。

克蘇魯對ACG的入侵最早是在紙上RPG游戲中。由混沌元素出版的《克蘇魯?shù)暮魡尽罚–oC）是其中最著名的一款，其特色是以凡人去追查神秘現(xiàn)象并發(fā)現(xiàn)超越人類理解的宇宙真相，在越知道世界的真面目后，調(diào)查員（investigator，CoC對角色的稱呼）就越接近瘋狂，故事背景主要是真實(shí)世界混合克蘇魯神話，因此在游戲過程中克蘇魯神話是一個極有用的技能，但是由于系統(tǒng)的設(shè)計，追求被禁止的知識是發(fā)狂的前一歩，習(xí)得克蘇魯神話的調(diào)查員將漸漸變成非一般人的存在。

克蘇魯本應(yīng)是比較好的KB游戲題材，不過這些年偶知道的只有一部《邪神的呼喚》（2006年，Bethesda Softworks公司發(fā)行，偶木有玩過，哪位玩過的介紹一下）。有說法稱著名元祖級KB游戲《鬼屋魔影》也是基于克蘇魯神話，但偶沒有找到具體證據(jù)。今年則是有一款網(wǎng)游《Crimson Glory》推出，劇情大致是說22世紀(jì)初因?yàn)闇厥倚?yīng)海底地質(zhì)上升，而一直沉睡的怪物紛紛醒來入侵人類，以后生存下來的人類為了適應(yīng)大氣污染和打贏這些怪物出現(xiàn)了變異，分成了兩個種族，《Crimson Glory》就是根據(jù)這兩個種族間的對立為主線，解開新大陸的秘密。（好像有點(diǎn)囧）

日系基于克蘇魯系統(tǒng)的更少，主要就是一款《機(jī)神咆哮》（這個偶就不介紹鳥），不過也已經(jīng)把克蘇魯系統(tǒng)改的有點(diǎn)囧鳥。

如果看網(wǎng)上的介紹，其實(shí)克蘇魯神話中的許多人物都零星出現(xiàn)在多部游戲中，但由于其主線不是基于克蘇魯系統(tǒng)，這里不再介紹。

魔獸爭霸中的克蘇魯系統(tǒng)成份

這個單獨(dú)列一節(jié)，原因是山口山中并沒有明顯的引入克蘇魯系統(tǒng)（版權(quán)問題，偶認(rèn)為），但卻巧妙地引入了一個變形的克蘇魯神話。偶們可以先看一下魔獸正史中的如下描述：

“泰坦似乎并沒有察覺薩格拉斯毀滅秩序的計劃，他們繼續(xù)從一個世界來到另一個世界，按照他們的意愿塑造這些世界，并且讓它們歸于秩序的統(tǒng)御。在旅途中，他們來到了一個較小的世界——這個世界后來被稱為艾澤拉斯，在這片混亂的土地上，泰坦們遇到了大量與他們?yōu)閿车脑厣?。這些元素生物信仰著一個被稱為上古之神的無比邪惡的種族，并且拒絕讓泰坦改造它們的世界。

諸神對上古之神的邪惡嗜好感到憂慮，于是他們派出部隊(duì)與元素生物和他們邪惡的主人作戰(zhàn)。上古之神的軍隊(duì)由最強(qiáng)的元素首領(lǐng)率領(lǐng)：炎魔拉格納羅斯, 石母瑟拉塞恩, 馭風(fēng)者奧拉基爾和獵潮者耐普圖隆。他們的混亂力量席卷大地，直沖巨大的泰坦而去。不過，雖然元素生物的力量非?？膳?，但那也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敵強(qiáng)大的泰坦。元素首領(lǐng)們接連倒下，他們麾下的軍隊(duì)四散而逃。

諸神摧毀了上古之神的城堡，并把藏在城堡中的五個邪惡生物囚禁在遠(yuǎn)離地面的地下監(jiān)獄中。元素生物失去了上古之神的力量，無法在實(shí)體世界中保持自己的形態(tài)，很快就紛紛化為烏有，溶入了大地。整個世界頓時恢復(fù)了一派和諧的景象。泰坦看到危機(jī)消除，就開始了他們的工作?！?/p>

這個大家對比一下上面的介紹，很明顯地就可以看出引入了德雷斯的四元素克蘇魯系統(tǒng)。

再看下面的介紹：

“ 達(dá)斯雷瑪領(lǐng)導(dǎo)的高等精靈離開了卡利姆多并成功穿越了波濤洶涌的大漩渦。他們的船隊(duì)在這破碎的世界中徘徊了許多年，在旅行中發(fā)現(xiàn)了無數(shù)神奇的奧秘與失落的國度。達(dá)斯雷瑪為自己取了個“逐日者”的稱號，不懈地尋找著一個蘊(yùn)藏著大量魔法能量的地方來為他的子民建造一個新的家園。

他的船隊(duì)最終在某塊大陸的海岸邊上靠了岸——那塊大陸后來被稱為洛丹倫。在向內(nèi)陸推進(jìn)的過程中，高等精靈們在安靜的提瑞斯法林地里建立了他們的安身之所。幾年后，他們中的許多人開始發(fā)狂。據(jù)說那是因?yàn)橛行红`正沉睡在提瑞斯法林地的下面，不過這個傳說從來也沒有被證實(shí)過。高等精靈不得不卷起鋪蓋，向北移居到了另一片充滿能量的土地上?！?/p>

讓人發(fā)狂的惡靈隱身之所，呵呵，不用偶說鳥吧。

下來偶們再來看具體證據(jù)：

在魔獸爭霸III之冰封王座的劇情中，當(dāng)阿爾薩斯通過地下王國趕向寒冰皇冠時，曾遇到過神秘的無面者種族，其形像類似上面的克蘇魯（尤其是那張魷魚臉）

而山口山中更是引入了一位上古之神做為副本的BOSS，它的名字就是——克蘇恩！嗯，介個更囧鳥，直接就是克蘇魯改個名.

補(bǔ)克蘇恩的圖, 巨大的肉塊形體, 不用說明鳥吧

再補(bǔ)上古之神尸體圖和分布圖，那張魷魚臉，不用說像誰鳥吧？

4.國內(nèi)目前可以看到的克蘇魯小說

歸根結(jié)底，克蘇魯系列還是以小說見長，游戲中不是很容易體現(xiàn)出那種黑暗絕望的氣味。我國引入克蘇魯系列小說，還要多虧了由哈利波特和指環(huán)王帶來的魔幻小說熱。

首先當(dāng)然是正宗的由老洛寫的小說鳥，這個沒有完全引入，而是和其它同人小說一起編輯成以下兩本書出版——《克蘇魯神話·邪神復(fù)蘇》和《克蘇魯神話·KB人間》（胡劍虹，于云玲譯，哈爾濱出版社，2005年）。這兩部作品集中良莠不齊，有老洛、斯蒂芬·金等大師的優(yōu)秀作品，也有部分寫得較差的同人。老洛的幾個重要的克蘇魯系作品也未收入其中。不過這兩本是目前國內(nèi)僅有的克蘇魯作品集，還是絕對要讀的。

另外一部可以從網(wǎng)上搜集到的是老洛自己的一個單獨(dú)的短篇《半人半魚之神》。囧的是該作品在各個網(wǎng)站目前全部歸類為科幻類。其實(shí)看一下內(nèi)容，仍然還是克蘇魯系。下面轉(zhuǎn)載一下，比較短：

半人半魚之神

[美] H·P·洛夫克拉夫特

翻譯：郭宏豐 錄入：晨星

我是在精神明顯緊張的狀態(tài)下撰寫此文的。因?yàn)榈矫魍?，我將不?fù)存在。我身無分文，在唯一能維持生命的藥物中斷了時，將再也不堪忍受精神的折磨；我將從頂樓這個窗口跳到下面骯臟的大街上去。不要從薪俸和嗎啡上來斷定我是一個弱者或是一個墮落者。等你閱畢這幾頁草草寫就的文字時，你也許會料想我為什么非得忘卻一切，或非得尋死的原因，但你決不會完全料及這一原因。

在茫茫太平洋最開闊也是最沒有人去的一塊海域上，我押運(yùn)的郵船成了德國軍艦的犧牲品。那時，大戰(zhàn)剛起，德國佬的海軍力量還沒有被削弱到后來的地步，我們的押運(yùn)船自然也成了他們的戰(zhàn)利品。但另一方面，由于德國佬收編了我們這些戰(zhàn)俘，我們也就理所當(dāng)然地受到了公正、客氣的對待。德國佬的軍紀(jì)很松散。在我們被俘后的第5天，我便有了機(jī)會，找到一條小船獨(dú)自逃走。船上備足了可用很長一段時間的水和食品。

當(dāng)我最終發(fā)現(xiàn)小船在隨波逐流時，我如墜五里霧中。我從來就不是合格的航海者，因而只能依據(jù)太陽和星星的位置，模糊地推斷自己處在赤道偏南一點(diǎn)的地方。我對經(jīng)度一竅不通，而且當(dāng)時又看不到任何島嶼或海岸。天氣一直很晴朗。在灼熱的陽光下，我漫無目標(biāo)地漂流了不知多少天，期待著有艘路過的船，或被海浪拋到某塊可居住的陸地上去。然而一望無際波濤洶涌的大海，我開始感到絕望。

奇跡在我睡眠時發(fā)生了。但到底是怎樣發(fā)生的，我將永遠(yuǎn)不得而知，因?yàn)槲业乃弑M管多夢不安，但從未中斷過。最后醒來我竟發(fā)現(xiàn)自己的一半身子陷進(jìn)了一片可怕的黑黏泥地之中。黏泥地呈一絲不變的起伏形狀，從我的周圍一直延伸到我能看得到的地方。小船也擱淺在黏泥地上，離我有些距離。

你很有可能會猜想我的第一反應(yīng)將是對如此意想不到的巨變感到驚訝。但事實(shí)上，與其說是驚訝，倒不如說是KB，因?yàn)榭罩泻湍嘀卸纪赋鲆环N令我不寒而栗的不祥之兆。這一帶充滿了各種腐臭味。它們是從腐爛的魚體和辨不清何物的尸體上散發(fā)出來的?；蛟S，我不該用語言敘述這種KB，這是萬籟俱寂極目無際的不毛之地中存在著的無法形容的KB。這兒，除了一大片黑沉沉的黏泥地外，再也看不到任何東西，也聽不到任何聲音。這死氣沉沉的地方使我深感壓抑，嚴(yán)心和恐懼。太陽從空中直射下來，然而在我看來，天空幾乎也是黑沉沉的，殘酷得不見云層，這天空恰似被我腳下漆黑的泥地反照一般。

我爬進(jìn)了擱淺著的小船，意識到只有一種理論能解釋我的處境。經(jīng)過某一史無前例的火山劇變，有塊海底被隆上海面，形成了陸地，而這塊陸地在深不可測的海底已蘊(yùn)藏了無數(shù)個百萬年之久。在我腳下隆起的這塊新大陸十分恢宏十分荒涼，我豎起耳朵也聽不到?jīng)坝颗炫鹊拇蠛鱽淼淖钗⑷醯穆曇簟Ｎ遗e目遠(yuǎn)眺也看不到任何的海鳥。

一連好幾個小時我都坐在船上沉思默想。小船側(cè)身擱淺著，當(dāng)太陽在空中移動時，才提供了一點(diǎn)蔭涼。隨著白天的消逝，黏泥地失去了不少黏性，干涸得似乎可以讓人短時行走。那晚，我難以成眠。第二天，我便打點(diǎn)好帶有水和食品的行李，準(zhǔn)備去陸地旅行，尋覓消失的大海，尋求可能的救援。

第三天早上，泥地已干涸得可以自由行走。與此同時，死魚發(fā)出的氣味與日俱增，臭不可擋。不過，我對這區(qū)區(qū)小災(zāi)已毫不介意，因?yàn)槲冶仨氼櫦按笫?。我開始大膽地出發(fā)尋找未知的目的地。在這此起彼伏的曠野中，我整天都以遠(yuǎn)處最高的一個圓丘為目標(biāo)，朝西穩(wěn)步前進(jìn)。晚上，我露宿休息。次日，我繼續(xù)前進(jìn)，盡管圓丘看上去似乎并沒有比我起先前見它時要近些。到第四天晚上，我終于到達(dá)圓丘腳下。其實(shí)，圓丘要比遠(yuǎn)處望到的高得多，它由一條橫在中間的波谷隆起，坡度較陡。我疲憊，無力登山，倒睡在山影之下。

我不明白那晚我為什么老做惡夢。在漸漸虧缺的奇特月亮遠(yuǎn)在東邊的平原上升起之前，我出了一身冷汗醒了過來。惡夢難耐，我決定不再入睡。月光下，我倏然悟出白天行走真是愚蠢之舉，假若不在灼熱的陽光下行走，我本可省卻不少體力。現(xiàn)在，我清楚地感到能在日落時向阻礙我的山坡進(jìn)軍。拾掇好行李，我開始朝山頂爬去。

我曾說過那連綿起伏的大荒原是我模糊恐懼感的來源。但當(dāng)我登上山頂，順著另一邊山坡往下看，看到一條月光尚未照至其漆黑深處的大峽谷時，恐懼感頓然倍增。我頓覺自己是站在了世界的邊緣上，凝視著深不可測與黑暗共存的谷底。隨著恐懼的加劇，我不由地浮想起《失樂園》一書的奇特情節(jié)和撒旦可怕地爬過未成形的黑暗之國的奇異情景。

月亮爬得更高了，我開始看到峽谷的坡度并不像我原先想象的那么大。突出的巖為下山提供了相當(dāng)方便的落腳點(diǎn)，并且從踩著巖石艱難地往下爬到較為平坦的山坡上，后站在那兒目不轉(zhuǎn)睛地注視著月光仍未照及的陰森森的谷底。

驟然間，我的注意力被對面山上一個巨大而又異常的物體所吸引。此物陡直而立，離我百碼光景，在半空中月亮的照射下熠熠生輝。我隨即搞清那是一塊巨大的石頭，但又注意到它的外形和位置并非天公所作。再仔細(xì)一看，倒使我充滿了難以名狀的感覺。盡管此物身軀龐大，且位置又處在自世界初期起就已在海底豁開的一個深淵之中，但我堅(jiān)信這一奇特的物體是造型恰到好處的獨(dú)石柱。它那龐大的身軀與既能生活又能思考的動物的手藝或崇拜不無關(guān)系。

在既茫然又害怕的同時，我倒也有一種科學(xué)家和考古學(xué)家才會一時產(chǎn)生的快感。于是，我便更加仔細(xì)地環(huán)顧周圍。月上中天，月光清澈而又不可思議地照在了深淵周圍的懸崖峭壁上。猛然間，我看到有股山水從高處飛瀉而下，幾乎濺到了我站在山坡上的雙腳，繼而沿著蜿蜒的溪道朝兩個方向奔騰而去。水波沖洗了深淵對面巨大的獨(dú)石柱底基。底基上刻有碑文和粗糙的雕飾。碑文是用我看不懂并且從未在書中見過的象形文字刻寫而成的。大多數(shù)象形文字以簡單化的象征表示諸如鰻魚、章魚、鯨魚，甲殼類動物、軟體動物等海生動物。少數(shù)幾個象形文字則顯然表示世人所不熟悉的海生動物，不過對其腐爛的形狀，我倒在海洋隆起的平原上目睹過。

然而，最使我著迷的是生動的雕飾。在溪澗對面，碩大無朋的系列浮雕清晰可見，其題材會使像多雷這樣的插圖畫家羨慕不已。我想這些浮雕該是用來描繪人的——至少是某一類人，盡管所雕之物像魚一樣在某個海洞中姿意嬉戲，或在浪濤之下出現(xiàn)的某個極大的神殿中舉行效忠儀式。對它們的形態(tài)我不敢細(xì)說，因?yàn)閮H看一眼它們的外形，就會令我昏厥。這些東西長得奇形怪狀，其丑態(tài)超過了像埃德加·艾倫·坡或布沃爾這些作家的想象力。但除了帶蹼的手腳，驚人的寬厚嘴唇，目光呆滯的凸眼以及其他回憶起來起來更令人不悅的特征外，它們總體上具有人的形體。夠奇的是，這些半人半魚被雕刻得與它們的實(shí)情很不相符，其中有條半人半魚欲要?dú)⑺酪粭l并非比它本身大多少的鯨魚。根據(jù)它們古怪的模樣和肥大的身軀，我很快得出結(jié)論：它們只不過是某個原始捕魚部落或航海部落想象中的神，這一部落在波爾舟人和尼安德特人的始祖出世前好幾個時代就已滅亡。此番情景恐怕連最具探險精神的人類學(xué)家都尚未見識過，對此意外遭遇我恐懼得呆如木雞，直到月光奇跡般地投射在我面前的寂靜的山谷里。

突然，我看見了它。伴隨著其要露出水面而發(fā)出的輕微攪動聲，此物悄然出現(xiàn)在黑色的水面上。它身材高大，面目可憎，酷似獨(dú)眼巨人波呂斐摩斯。它如同惡夢中的巨大怪物一樣飛快地奔向獨(dú)石柱，然后在獨(dú)石柱旁猛烈地?fù)]動其一雙巨大的帶鱗手臂，并低下其可怕的頭，發(fā)出某種有節(jié)奏的聲音。我想我當(dāng)時一定是瘋了。

我是如何發(fā)瘋似是而非地登上山坡和懸?guī)r，又是如何發(fā)瘋似地回到擱淺的小船上，對此我?guī)缀趸貞洸黄饋砹?，但我相信我曾狂叫過，也狂笑過。我模糊地記得回到船上后不久，天下起了一場狂風(fēng)暴雨。不管怎么說，我清楚地聽到了隆隆的雷鳴聲和其他聲音，這是大自然在其心情最不好時才會發(fā)出的聲音。

當(dāng)我走出陰影時，我躺在舊金山的一家醫(yī)院里，我是在太平洋中被美國船搭救并護(hù)送到那里的。在醫(yī)院里，我神志失常時說了不少話，但發(fā)現(xiàn)別人對我的話并不怎么在意。對太平洋中隆起的陸地一事，甚至連我的援救者也毫無所知。以后，我找到一位大名鼎鼎的生態(tài)學(xué)家，并逗問他有關(guān)腓力斯人對半人半魚之神，即魚神的傳說中的一些古怪問題，但頃刻發(fā)現(xiàn)他未能免俗，言不及義，令人失望，也就不再向他逼問。

每當(dāng)夜幕降臨，尤其當(dāng)月亮虧缺不圓時，我能看見它。我試用了嗎啡，但它只有短暫的藥效，卻使我像一個絕望的奴隸一樣深深地陷入了它的魔掌，無法逃脫。因此，在寫下了一篇供我的同胞參考或恥笑的完整記事后，我現(xiàn)在就開始徹底斷藥。我常問自己這是不是一個純粹的幻覺——一種僅是從德國兵那兒逃跑后，在沒有甲板的船上中暑發(fā)高燒時講著胡話的反常行為。然而，每當(dāng)我向自己提出這個問題時，在我的面前總會出現(xiàn)一幕非常清晰的令人局促不安的畫面。我一想到大海就對那些不知何物的尸體怕得發(fā)抖。因?yàn)樗鼈兇藭r此刻可能正在泥濘的海底掙扎著爬行，去敬奉它們古老的石偶，并把同它們自己很相似的可憎之物雕刻在海底那滲透了水的大理石碑上。我夢想有朝一日它們能浮上海面，用其冒著血腥氣的爪子把被戰(zhàn)爭搞得筋疲力盡的弱小的人類殘余者拉下海去——有朝一日大地下沉，黑色的海底上升到宇宙中的混亂不堪的地方去。

末日即將來臨。我聽到了門上發(fā)出的響聲，似是某個龐大的滑行軀體在笨拙地撞擊房門。它不該找我。天啊，那只手！窗口！窗口！

這寫的是什么？不就是某人倒霉地登上了偶們克蘇魯大人的禁地因此發(fā)瘋的嗎？歸類成科幻小說，太搞鳥吧！

還有一部引入的是由德國奇幻作家沃爾夫?qū)せ魻柊荻鲗懙摹逗穷^神阿努比斯》（個人強(qiáng)烈懷疑其原書名不是這個），由萬卷出版公司引入，今年才出版的。偶是看到有MOPPER發(fā)帖推薦才找來看的，本書簡介如下：

“舊金山附近的神秘古墓

地下之城的金字塔

黑色運(yùn)河上的埃及死亡船

食人的海下游絲

狼頭人身的KB怪物

懷揣不同目的的考古學(xué)家……

胡狼頭神阿努比斯是埃及神話中冥王歐西里斯和賽特之妻奈夫特斯生下的兒子，因?yàn)榘l(fā)明了用木乃伊的方法保存父親歐西里斯的身體，阿努比斯也被稱為木乃伊神，他是古老的亡靈守護(hù)神，秘密的守護(hù)者，專門為死人開路……

一座古埃及的神廟如何會出現(xiàn)在美國的舊金山附近？

舊金山的地下公墓，又怎么會有金字塔？

公墓大廳的四壁奇特的象形文字和圖像，究竟隱藏著什么樣的秘密？

他腳下的地面在微微顫抖，仿佛地心深處有什龐大的、古老的東西正從一場永恒的睡眠中蘇醒過來……

一條狹窄的地下運(yùn)河的黑色波浪上晃蕩著那個奇特的物體——竟然是埃及死亡船？

多年前擄走他女友的KB怪物再度出現(xiàn)，一系列KB的事情接二連三的發(fā)生……

這一切有著究竟怎樣的關(guān)系？他們背后究竟隱藏著哪些千古之謎？”

當(dāng)時偶看鳥以后，以為是盜墓懸疑類的小說，找來一看，發(fā)現(xiàn)居然是一本國內(nèi)少見的克蘇魯同人作品！

不信，看下面的摘錄：

“莫恩斯幾乎失聲叫起來。

那雕像由黑巖石雕刻而成，將近七足高，盡管一眼就能看出它年代久遠(yuǎn)，巖石卻像仔細(xì)打磨過的大理石一樣亮閃閃的。那是一個中等的雙腿的形象，蹲在一個不對稱的、畫滿可怕的圖像和符號的底座上；大肚子畸形地鼓起，像蟾蜍的肚子，雙腿粗壯，蹼足很寬，胳膊肌肉發(fā)達(dá)，胳膊末端是魚樣的、但長著KB爪子的手，折疊在那個怪物的大腿之間，像是在嘲諷一場禱告。十幾根觸須纏繞成的花環(huán)盤繞著那顆巨大的頭顱，可怕的鸚鵡嘴上方，兩只幾乎手掌大的眼睛鼓鼓地盯著莫恩斯?！保ㄟ@是誰的雕像）

“他猶豫地伸手去拿一本沉重的、用粗糙的黑皮包著的大開本書。書很沉，他需要兩只手才能將它從櫥里拿出來。封面上脫落的金色字母為《De Vermis Mysteriis》（譯注：蠕蟲的秘密），莫恩斯不明白這是什么意思，但他極不舒服地打了個寒戰(zhàn)。他幾乎是小心翼翼地打開這本書。書頁是發(fā)黃的羊皮紙，舊得翻開時不僅能聽到沙沙聲，而且讓莫恩斯幾乎害怕它們會破碎，上面寫滿一種書法似的小字母。中間有特殊的神秘符號和讓人害怕的圖形，一見它們就讓莫恩斯不舒服?！保ā度湎x之秘密》啊！這就已經(jīng)說明鳥）

“就在昨天他還輕松得驚人地能夠破譯格雷夫斯從密斯卡托尼克大學(xué)圖書館里弄來的那些書籍，可現(xiàn)在那些古老的文字突然拒絕透露任何秘密了?！保膫€大學(xué)？？？）

剩下的偶就不再一一舉例鳥，喜歡克蘇魯?shù)淖约赫襾砜匆幌戮椭励B。