13、輔星水法中有龍法和水法兩種不同的方法,龍法是用已知來龍來定可立什么坐山的;而水法則是用向來判斷什么方位來水為吉,什么方位來水為兇的。
14、以房子建造封頂?shù)臅r(shí)間為立極元運(yùn)。有人說二手舊房以自己入住時(shí)間為元運(yùn),例如2004年以前七運(yùn)做的房子經(jīng)轉(zhuǎn)手,2004年以后八運(yùn)入住算八運(yùn),那么街上做生意的門面七房運(yùn),一轉(zhuǎn)讓,大都重新轉(zhuǎn)修就便成八運(yùn)了,95%的門面再無六運(yùn)、七運(yùn)了。如果房子一經(jīng)做好,不同的人一住就住變了?假如2003年建的七運(yùn)的整個(gè)酒店都是七運(yùn),我2004年去包一個(gè)房住49天,那么我住的這個(gè)房就變成八運(yùn)了,酒店老板要感謝我了!人怎么能變房子的運(yùn)呢?要說斗轉(zhuǎn)星移,那現(xiàn)在全世界都應(yīng)是八運(yùn)了。 15、以房子最亮的、有動(dòng)象的、開門、開窗、透氣最多的、空地或最寬的一面為向。 16、陰宅以碑為向。
17、如果“金”為某主人的八字用神,那么大體上應(yīng)該買坐東朝西的住房為吉,因?yàn)槲鬟厼橄蛴珠_闊可讓西邊屬金的氣進(jìn)來對(duì)主人吉利;而不應(yīng)是某些書上說的以坐為主。還要看玄空飛星,金為用神應(yīng)住16、61、86、68或兌宮的49、94飛到的房間、或西邊房、又床頭朝西,坐時(shí)面向西坐為吉?;虻匠錾氐奈鞑咳グl(fā)展為好。 18、凡西北方是廚房、衛(wèi)生間的都不利男主人;男人要干大事,西北方要開闊、干凈、或有時(shí)是開門窗等??捎冒素韵髷?shù)風(fēng)水法去看。
19、不一定是左青龍方要高,右白虎方要低;水往哪方去,哪方就可以高而塞。三合水法、輔星水法總的來說,就是要吉方來水、兇方去水,就是“吃進(jìn)好的東西拉垃圾”的原理。
20、金鎖玉關(guān)重點(diǎn)講空間,還要結(jié)合玄空的時(shí)間概念;古代許多朝代再好的風(fēng)水,但是到后來也敗了,因?yàn)椤?0年河?xùn)|,40年河西”事物總是變化的;老金鎖玉關(guān)的基本理論還是正確的,只注意砂、水、氣,看得到的真水才算水,而門前空地、馬路等都是“氣,氣多為陽;馬路不是水,馬路若是水老太婆就不能在馬路上行走了。 21、1234方要陰,6789方要陽才吉,不能陰陽顛倒。對(duì)宮同砂同水以平論,不算兇。水為陽因?yàn)閯?dòng),砂為陰因?yàn)殪o,若北面有水而南面是空、平地時(shí),此是北面的水又作陰看,這個(gè)水相當(dāng)于山或北面的靠山,而南面的空地為“氣”為陽,因?yàn)闅獗人鼊?dòng),這也就是陰陽相對(duì)構(gòu)雌雄,也是為吉的風(fēng)水。此時(shí)的水和山都可“界氣”,一個(gè)房子,山環(huán)也行,水抱也吉,“山環(huán)水抱”這個(gè)詞說明有時(shí)水可當(dāng)山看!若一個(gè)房子坐北朝南,左右兩邊都是大馬路,那么其東方為3方要陰,結(jié)果是氣為陽;西邊為6要陽雖然符合,但其東、西兩邊都是陽而沒有陰了,純陽不長(zhǎng)為兇。所以“房子左右兩邊都是大馬路的風(fēng)水不好”就是這個(gè)道理。
22、尋龍自高向低處尋,就象樹上結(jié)果的地方就是穴。測(cè)量龍的入首就是站在穴星山的背后,朝很高大的那個(gè)父母山頂尖上看,與自己拿的羅盤引假設(shè)直線再讀羅盤看落哪個(gè)字上。若站在穴點(diǎn)上,就看不到父母山不好測(cè)量了;其實(shí)還有個(gè)穴星山(要矮一些),許多書上沒說清。 23、“過峽”就是山與山相鏈接的部分,而我們所說要重點(diǎn)考察的那一段最重要的過峽則是指:穴星山與父母山相連接的一個(gè)窄的脊。
24、無論陰陽宅,朝我者吉,背我者兇;一切看上去不舒服的、尖、角、檔、亂、舊、縫、射、光、壓力、氣勢(shì)、兇的暗示都是煞而應(yīng)化、避之。先觀“形”,再算“氣”,拿不定的請(qǐng)師傅,綜合處理為人類造福。 |
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