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作者：陸草 說“挑戰(zhàn)就在眼前”，決非危言聳聽。 迫溯歷史，中國武術(shù)已經(jīng)經(jīng)歷過兩次大挑戰(zhàn)。這兩次大挑戰(zhàn)，都是以中國武術(shù)的勝利而告終，但同時也使中國人看到了別人的長處，發(fā)現(xiàn)了自己的不足。 現(xiàn)在我們面臨著第三次挑戰(zhàn)。 幾十年來，中國武術(shù)在“舞”的方面走得太遠(yuǎn)，現(xiàn)在一旦面臨實(shí)戰(zhàn)，未免給人以力不從心之感。這也難怪。這么多年來，人家在天天實(shí)戰(zhàn)，我們在年年表演；人家在實(shí)戰(zhàn)中下功夫，我們在架子上動腦筋；人家是練為戰(zhàn)，我們是練為看。這樣幾十年折騰下來，我們的心里當(dāng)然就不那么踏實(shí)了，更何況我們的對手也決不是等閑之輩。 同歷史上一樣，未來的最危險的桃戰(zhàn)者也必將來自日本。 第三次大挑戰(zhàn)的序幕已經(jīng)拉開，更嚴(yán)峻的考驗(yàn)還在后面。 群雄環(huán)伺，中國武術(shù)界能應(yīng)付得了嗎？ 歷史上的兩次大挑戰(zhàn) 在歷史上，外國搏擊界對中國武術(shù)的大規(guī)模挑戰(zhàn)最少發(fā)生過兩次，一次是明朝中期，另一次是在本世紀(jì)初葉。 明朝喜靖年間(1522—1566)，大批日本武士結(jié)伙侵?jǐn)_我國東南沿海一帶，史稱“倭寇”。他們勾結(jié)中國海盜，“連艦數(shù)百，蔽海而至。這些日本武士極為兇悍，攻州掠府，有時競“徑行致千里”，“縱橫來往，如入無人之境。明朝調(diào)兵遣將，前后歷時百年，才將倭寇依次蕩平。日本武土多使用長刀，人稱“腰刀”，刀身長，分量重，使用時雙手握柄，力大勢沉，有利于劈殺。也有些日本武士善使雙刀，交戰(zhàn)時滾舞而前。在實(shí)戰(zhàn)中，威繼光發(fā)現(xiàn)，“及短刀相接，刀法迥不如倭。也就是說，當(dāng)時中國士兵的刀法的確不如日本武士。戚繼光乃訓(xùn)練士兵使用狼筅、鏜鈀、大棒、長槍等長兵器，兼用藤牌護(hù)身，使“刀不可入”，才取得了‘百戰(zhàn)末有一挫”的輝煌戰(zhàn)績。由此可見，至少在明朗中期，中國的刀法并不比日本刀法高明，在實(shí)戰(zhàn)中更是如此。此后，日本的腰刀之法傳入中國，融入中國武術(shù)，直到清末時還有習(xí)練倭刀者。這大概是中國武術(shù)接受外來影內(nèi)的僅有的幾例之一。 如果說威繼光等人率領(lǐng)的官軍與倭寇之戰(zhàn)還屬于大軍廝殺的話，那么當(dāng)時少林派武僧與日本武士的交戰(zhàn)就可謂中日武術(shù)的直接較量了。 據(jù)《松江府志》載，嘉靖三十三年(1554)“八月初八日，都司韓璽討南匯倭，會少林僧應(yīng)募至，遂并統(tǒng)之以進(jìn)，焚其三艦。十三日，戰(zhàn)于白沙灣，斬首百余級，憎了心、徹堂、一峰、真元乘勝深入，被害”。 關(guān)于沙灣之戰(zhàn)，《吳淞甲乙倭變志》陳述得更為詳細(xì)： 時僵方駐白沙灣，都司韓璽率各路兵及僧兵御之，大戰(zhàn)，斬賊百余。賊隊(duì)有巨人穿紅衣舞刀而來，領(lǐng)兵僧月空和尚遍視諸僧，皆失色，獨(dú)一僧名智囊，神色不動，即遣拒之。兵始交，智囊僧提鐵棍一筑躍過紅衣倭左，隨一棍落其一刀，賊復(fù)滾轉(zhuǎn)。又躍過紅衣倭右，又落其一刀，倭應(yīng)手?jǐn)酪印Ｈ嘿\皆跪乞命，或潰散走，而所屯巢遂空。中有四僧，了心、徹堂、一峰、真元者，乘勝追斬其級，為賊所乘，被殺。 綜史料所述，盡管日本武士“善擊刺”，盡管在平倭戰(zhàn)爭中少林派武僧也付出了沉重的代價(先后陣亡30余人)，但少林派的鐵棍畢竟制服了日本武士的便刀，可謂占了上風(fēng)。 事隔300多年之后，中外搏擊界之間的第二次大較量就幾乎全是徒手之搏了。 本世紀(jì)初葉，中國內(nèi)憂外患，國勢頹弱，中國人也被列強(qiáng)譏為“東正病夫”。歐美和日本的一些拳師、大力士相繼來華耀武揚(yáng)威。中國武術(shù)界同仇敵汽，奮起應(yīng)戰(zhàn)，為中國武林譜寫了一曲正氣歌。外國搏擊界的這次挑戰(zhàn)，實(shí)際上始于19世紀(jì)末年，至本世紀(jì)20年代才告結(jié)束，前后延續(xù)達(dá)半個世紀(jì)之久，而挑戰(zhàn)次數(shù)最頻繁的時期是1910—1930年。 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時有 車永宏(1833—1914，形意)，勝日人坂三太郎，1888年，天津； 霍元甲(1869—1910，迷蹤)，勝日人某，1910年，上海； 韓慕俠(1867—1947，形意)，勝俄人康泰爾，1918年，北京； 王子乎(188l一1973，查拳、彈腿)，勝俄人康泰爾，1918年，北京；勝美人阿拉曼、德人柯芝麥，1919年(？)，青島，勝日人佐藤，1919年(？)，濟(jì)南； 陳子正(1878—1933，鷹爪)，勝美人某，1919年，上海；勝英人某，1922年，新加坡； 孫祿堂(1861—1932，太極)，勝日人板垣一雄，1921年，北京；一次勝6名日本武士，1930年，上海； 佟忠義(1879—1963，六合)，勝日人山井一郎，1925年，上海； 楊法武(跤術(shù))，連勝3名日本柔道高手，1930年，東京； 馬金鏢(188l一1973，查拳)，勝美人麥克魯，30年代，南京； 王薌齋(1885—1963，意拳)，勝匈牙利人英格，30年代，上海；勝日人八田一郎、澤井健一，40年代初，北京； 蔡龍?jiān)?1928一，華拳)，勝俄人馬索洛夫，1943年，上海；勝美人魯索爾，1946年，上海。 由于資科匱乏，近代以來中國武術(shù)界戰(zhàn)勝外國拳師的紀(jì)錄當(dāng)遠(yuǎn)不止上述10余例。同時，文獻(xiàn)中對當(dāng)時來華的外國拳師的技術(shù)級別也缺乏記載，現(xiàn)僅了解被王薌齋先生擊敗的3名外國拳師的技術(shù)級別：匈牙利人英格曾獲最輕量級職業(yè)拳擊世界冠軍，當(dāng)時任上海青年會拳擊教練；日本人八田一郎當(dāng)時為柔道六段，曾于1936年代表日本參加第11屆奧運(yùn)會的國際式摔較比賽；澤井健一當(dāng)時為柔道五段、劍道三段。其余的外國拳師則均付闕如，有的連姓名也沒有留下。 此外，據(jù)對車水宏、霍元甲、韓慕使、王子平、陳子正、孫祿堂、佟忠義、蔡龍?jiān)频劝宋桓呤值慕y(tǒng)計(jì)，他們首次戰(zhàn)勝外箱拳師的平均年齡為43．25歲，其中車水宏、韓慕俠、孫祿堂三人當(dāng)時均已50歲開外。而孫祿堂先生在上海一次擊敗六名日本武土?xí)r，已經(jīng)是69歲高齡的老人了。 歷史的啟示是有益的。如果我們把這兩次大較量、特別是第二次認(rèn)真總結(jié)一下，就會發(fā)現(xiàn)： (一)這兩次挑戰(zhàn)的主戰(zhàn)場都在中國本土； (二)外國拳師對中國武術(shù)事前不甚了解，估計(jì)過低； (三)最后戰(zhàn)勝外國拳師的幾乎都是當(dāng)時中國武林的一流高手； (四)這批高手全是北方人。而且，除車水宏是山西太谷人外，其余均系河北人和山東人。其中，河北7人，山東2人。在7名河北人中，滄州人又占了2名(王子平、佟忠義)，占總數(shù)的20％。此外，王子平、馬金鏢是回族，佟忠義是滿族，以上少數(shù)民族高于占總?cè)藬?shù)的30％。 當(dāng)時，來華的外國拳師大都目中無人，不知深淺，甚至口出狂言，舉止輕率，原因在于他們并不了解中國武術(shù)。像俄國拳術(shù)家康泰爾，自稱曾周游歐美46國，未逢對手。1918年秋。他競在北京中央公園(現(xiàn)中山公園＞擺下擂臺，要舉辦什么“萬國賽武大會”，并廣發(fā)邀請，結(jié)果被韓慕俠于片刻之間接連打倒3次，最后倒在地上嘔吐不止，立下“認(rèn)輸字據(jù)”’“甘拜下風(fēng)”。又如1925年秋，一批日本柔道武士在教練山井一郎的率領(lǐng)下，在上海虹口的昆山公園擺擂，其對聯(lián)上大書：“拳打東亞無敵手，腳踢支那顯神威”，橫批是“所向披靡”。氣勢猖撅，結(jié)果山井一郎被佟忠義打得不能動彈，擂臺被砸。1930年，中央國術(shù)館館長張之江赴日本就醫(yī)，“神跤”楊法武陪同。日方特意挑選數(shù)名柔道高手，向楊法武挑戰(zhàn)，日本天皇也前來觀戰(zhàn)助威。但日本柔道高手們根本不知道中國跤術(shù)的厲害，都是剛一搭上手，就被摔翻在地，連觀眾都看愣了。 當(dāng)然，我們也不應(yīng)當(dāng)忽略這樣—個事實(shí)，就是在中國高手們最終擊敗這批洋人拳師之前，也有相當(dāng)一批中國武師敗在這些洋人拳下。即如1943年蔡龍?jiān)茡魯《砣笋R索洛夫之戰(zhàn)，那原是一場中國武術(shù)對西洋拳擊的擂臺賽，中西雙方各出8名選手，結(jié)果中國武師以五勝一和二負(fù)獲勝。不滿15歲的蔡龍?jiān)圃?分鐘之內(nèi)，竟將身高馬大的馬索洛夫打了13個跟頭，但同時參賽的中國拳師中也有兩人失利。 歷史上的兩次大挑戰(zhàn)留給后人啟示的當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。然而，即使這里所提出的幾點(diǎn)，至今恐怕也很少有人深入研究．比如，為什么當(dāng)時戰(zhàn)勝外國拳師的都北方人？為什么當(dāng)時出戰(zhàn)的中國拳師平均年齡競高達(dá)43．25歲？在歐美，拳師們不到這個年齡即早巳退役，而中國武師在40歲以后仍能長時期地保持著良好的競技狀態(tài)，個中均有奧秘可尋。 清末民初之際，不少武林高手云集北京，使北京成為全國的武術(shù)中心。而后，其中的一些人又陸續(xù)南下，寓居上海，滬上人材，一時稱為鼎盛。1927年3月，中央國術(shù)館在南京成立，并兩次舉行“國考”，全國武林精英幾乎盡萃于此。稍后，萬籟聲、萬籟鳴、顧汝章、李先五、傅振篙等名師又南下廣州?？谷諔?zhàn)爭時期，更有許多名師輾轉(zhuǎn)到達(dá)四川，重慶又一度變成全國的武術(shù)中心。這次武林名師南下和北拳南傳，前后持續(xù)了將近半個世紀(jì)，對推動南方武術(shù)發(fā)展起了重要作用。從上面所列的我國武林高手擊敗洋人的簡表中，不是也可以看出近代以來北舉南傳的蛛絲馬跡嗎7 歲月如流，俊彥往矣！在前面所提到的11位高手中，如今只有蔡龍?jiān)葡壬蝗私≡?，而中國武術(shù)，在一味“輸出”套路的同時，正面臨著更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。 第三次挑戰(zhàn) 挑戰(zhàn)是競爭的必然產(chǎn)物。 從本世紀(jì)80年代以來，中國武術(shù)在世界上的知名度迅速提高，大有與拳擊、柔道、空手道、泰拳、始拳道等并駕齊驅(qū)之勢。于是，中國武術(shù)也就順理成章地正在成為世界搏擊界的第一大目標(biāo)。用“眾矢之的”這個成語來形容，大概也并不過分。 第三次大挑戰(zhàn)的序幕已經(jīng)悄悄拉開。 從本世紀(jì)50年代起，就對外交往而言上經(jīng)歷了三個階段： (一)封閉階段，時間從50年代到60年代。在這一期間，中國武術(shù)界基本上與國際間沒有交往，只有為數(shù)不多的幾個代表團(tuán)曾隨國家領(lǐng)導(dǎo)人出國表演過； (二)表演階段，時間從70年代初期到80年代中期。在這一期間，中國武術(shù)界頻繁派團(tuán)到各大洲表演，使各國人民從“亦武亦舞”的角度領(lǐng)略到武術(shù)的能力，迅速擴(kuò)大了武術(shù)的影響； (三)實(shí)戰(zhàn)階段，從80年代后期起，外國搏擊界多次漢人來華參加國際擂臺賽。中國的武林人士在出國訪問時，也每每受到外國拳師的挑戰(zhàn)。中外搏擊界的交往已經(jīng)開始進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)階段。 根據(jù)有關(guān)資料介紹，中國武林人士在出訪時，在日本受到的挑戰(zhàn)最多，挑戰(zhàn)者大多是柔道或空手道高手，也有兼練氣功的。其次是在美國，挑戰(zhàn)者大多是練拳擊的。而前來中國挑戰(zhàn)的，也以日本人居多。截止到1992年5月底，還沒有發(fā)現(xiàn)泰國職業(yè)拳師來華挑戰(zhàn)的紀(jì)錄。從目前戰(zhàn)績來看，無論是在本土，還是在國外，都是中國拳師暫居上風(fēng)。 在歷史上，中國武術(shù)最早的挑戰(zhàn)者是日本人，而且多數(shù)挑戰(zhàn)者都來自日本。今天，中國武術(shù)依然面臨著類似的局面。 中、日兩國是一衣帶水的近鄰，兩國之間的文化交流已有上千年的歷史。日本的空手道、柔道都曾深受中國武術(shù)的影響，在世界上享有很高的聲譽(yù)。近20年來，少林拳法和太極拳在日本也已相當(dāng)普及，造就出一批水平較高的拳師。日本民族還具有兩個突出的長處，一個是性格頑強(qiáng)，不乏拼命精神，不服輸；另一個是善于學(xué)習(xí)，取他人之長以補(bǔ)自己之短。因此，無論是就民族的傳統(tǒng)搏擊優(yōu)勢，還是就對中國武術(shù)的熟悉程度，抑或是就民族的性格氣質(zhì)而言，日本人都是中國武林最危險的潛在對手，也是最具威脅的桃戰(zhàn)者。 泰拳素以兇狠著稱，而且泰拳師本身的抗擊打能力很強(qiáng)。據(jù)說號稱“世界七大技擊高手”之一的李小龍?jiān)﹪殬I(yè)拳師較量過，并沒有占多少上風(fēng)。跆學(xué)道講究腿擊，動作快，力量大，也有自己的獨(dú)到之處。 至于西洋拳擊，更是以力量雄沉著稱，據(jù)說前重量級世界冠軍泰森的一記置拳，其力量可達(dá)300公斤(？)，這是任何血肉之軀也難以抵擋的。中國的武林高手還從來沒有與世界拳王交手的紀(jì)錄。有的武林前輩認(rèn)為，就拳法而言，中國武術(shù)與西洋拳擊都沒有明顯的弱點(diǎn)，因此很難斷言哪種更厲害。從前，中國武林人士與西洋拳師交手時，幾乎都是先以敏捷的身法同對方周旋，一定要躲開對方的重拳，然后再伺機(jī)進(jìn)攻，以巧勝力。倘若是硬拼舉力，中國武師恐怕很難擊敗西洋拳師，倒是西洋拳師的勝算多些。 第三次挑戰(zhàn)的主戰(zhàn)場仍將在中國本土。挑戰(zhàn)的形式也不外是兩種：正式比賽與私下試手。前者如擂臺賽、散手賽、自由搏擊賽，近年來已多次舉行；后者則多為個人訪問，以武會友，講究“點(diǎn)到為止”。如1983年8月，美國“虎道場”(虎派太極拳法)祖師蘇三魂(Soler)在福州向80高齡的萬籟聲先生“請教”，結(jié)果被萬先生輕易擲出數(shù)步，雙方一笑而罷。一般來說，那些敢于來華私下約人試手的外國拳師，多是在本國搏擊界名望甚高的人。他們自恃武技，自重身分，已經(jīng)不屑于在正式賽場上與后生小子爭一日之短長。他們之所約，也多是中國武術(shù)界的名人。所以，從某種意義上說，這種私下試手有時倒能更真切的反映出中國武術(shù)的實(shí)際水平。 同時，我們還必須注意到，在這第三次挑戰(zhàn)中，外國拳師們再也不會像他們的前輩那樣犯輕敵的錯誤。外國拳師之中，有些人練的本來就是中國式的拳法；即使不練中國拳法，他們也早已開始對中國武術(shù)進(jìn)行認(rèn)真的研究。近年來，外國人來華攝制了大量錄像帶。他們不僅錄下了比賽場面，而且錄制了名家的拳法、功法，等于帶走了相當(dāng)一批“武術(shù)范本”。而這樣的‘范本”，國內(nèi)武術(shù)界也未必人人都有幸目暗。中國有名老話，叫做“以其人之道還治其人之身”，外國人正在把這句話付諸實(shí)踐。 此外，近年來在歐美搏擊界還出現(xiàn)了一種新的趨勢，他們把空手道、柔道和西洋拳擊揉合在一起，銳意創(chuàng)新，在實(shí)戰(zhàn)中大顯神威。近年來，幾次世界性無護(hù)具自由搏擊擂臺賽的輕級別桂冠多被法國人、荷蘭人、英國人奪走，泰國武壇人士對此深感不安。 相形之下中國武術(shù)界的現(xiàn)狀倒不是令人十分放心。有些人盲目自滿，故步自封，自我感覺良好；有些人少實(shí)事求是之意，多嘩眾取寵之心。大家對國際搏擊界的各種流派幾乎都缺乏認(rèn)真的研究，對有關(guān)信息也缺乏搜集和整理。結(jié)果，我們在明處，人家倒在暗處。我們不了解別人，別人倒把我們研究得很透。長此以往，中國武術(shù)如何能保持優(yōu)勢？有人指出： 當(dāng)前我國開展10年有余的散手運(yùn)動，應(yīng)借鑒日本空手道的組合拳路和泰拳的過硬功力來扎實(shí)操練，僅僅滿足于拳擊＋跤技＝勝利，可以斷定這條路難以走遠(yuǎn)。我國選手在穿護(hù)具付況下，初期與外隊(duì)較技占主風(fēng)，這是由于海外選手一時不習(xí)慣于跤技，一旦人家選擇柔道摔跤手經(jīng)過一定時間的拳擊腿擊訓(xùn)練，或不穿護(hù)縣，我國散打運(yùn)動員將難以對付。因此，我國技擊界務(wù)必頭腦清醒。 最令人擔(dān)憂的是，目前中國武術(shù)的“舞”味太濃，大大沖淡了它的實(shí)戰(zhàn)性。蔡龍?jiān)葡壬蜕钣懈锌卣f，近些年來中國武術(shù)不提倡對抗性，變成了武術(shù)套略表滇。他認(rèn)為： 這種武術(shù)沒有一點(diǎn)實(shí)戰(zhàn)性。其實(shí)，中國功夫是很厲害的，以前的拳師平時練習(xí)的強(qiáng)度，比現(xiàn)在的運(yùn)動員要高很多。歷史上的名武師拄往能在一兩招之內(nèi)，把悍敵打敗?？上У氖牵@種功夫和吃苦精神現(xiàn)在已失傳。以現(xiàn)在光練套路的運(yùn)動員跟拳擊運(yùn)動員比賽，定輸無疑。我們在訓(xùn)練中沒有實(shí)實(shí)在在的真打，一上場就找不到感黨，而西洋拳擊手天天都在練實(shí)戰(zhàn)。所以，中國功夫要走向世界與西洋拳擊抗衡，必須直接練散打，練實(shí)戰(zhàn)。 這段話可謂一針見血，道出了目前武壇的癥結(jié)所在。 “練為戰(zhàn)”還是“練為看”，這個問題已經(jīng)使武術(shù)界困擾了好多年。我們當(dāng)然不必為此而完全否定武術(shù)的觀賞價值，但倘若都是“滿片花草”，則中國武術(shù)甚難有出頭之日。 中國武術(shù)要迎接挑戰(zhàn)，一是靠實(shí)力，二是靠全體武林同道的團(tuán)結(jié)。本世紀(jì)初葉，洋人拳師屢屢來華挑戰(zhàn)，武林前輩們多能捐棄門派之見，攜手御侮，但也有極少數(shù)人置民族大義于不顧，在武術(shù)界內(nèi)部乘機(jī)挑起事端。 1909年冬，英國大力士奧皮音在上?？诔隹裱裕_蔑中國是“病夫之日”，中國人是“東亞病夫”?；粼茁動?，特地題趕上海，在靜安寺路的張園擺下擂臺，并用英、漢文字刊登廣告，言“世譏我國為病夫國，我即病夫國中之一病夫也，愿與天下健者從事。有以一拳一足加我者，奉金表、金片各—事，以為紀(jì)念”。又聲明“專收外國大力士，雖有銅筋鐵骨，無所惴焉”。這時，偏偏有一個自稱東海趙某的人趕來打擂?；粼缀醚韵鄤瘢f：“我欲為國人雪恥也，在理子宜助我，胡轉(zhuǎn)與我爭強(qiáng)弱?”趙某執(zhí)意交手，霍元甲只得應(yīng)戰(zhàn)，將趙某擊倒。不料起某又將其師張文達(dá)請來，指名向霍元甲挑戰(zhàn)。此時霍元甲已有病，復(fù)苦苦相勸，曉以民族大義，但張文達(dá)不僅不聽，反而賴在張園不走，大罵霍元甲不止，上海有一批紈绔子第也極力慫愿張文達(dá)，并許以重金?；粼撞坏靡眩毂Р〉抢?，于兩招之內(nèi)將張擊倒，厲聲道：“汝幸為中國人，非然者，吾手下無完軀矣！” 時至今日，像張文達(dá)師徒那樣的人已經(jīng)不多，但門派之見依然存在，金錢的力量亦不可低估。如何使全國武林同道并肩攜手，一致對外，仍然是個棘手的問題。 從目前武術(shù)界的情況來看，功力深厚的前輩高手已凋謝殆盡，而一代新手功底普遍較淺，而且許多人是從花法入手，實(shí)戰(zhàn)功夫尤感欠缺。從近年的國際擂臺賽情況來看，我國選手雖然大多獲勝，但也相當(dāng)吃力。武術(shù)界已經(jīng)出現(xiàn)了“斷層”。 競爭是殘酷的。1980年，日本“新格斗名人”田火田（左火右田，此為一字）向泰拳師挑戰(zhàn)，竟被對方一腳掃斷左臂。其后。全日本空手道冠軍澤襯忠又被泰拳師當(dāng)場踢成重傷，用擔(dān)架抬下場去。日本搏擊界為雪此奇恥大辱，創(chuàng)立了踢拳道，專門研究對付泰拳的辦法。經(jīng)過長期的秘密訓(xùn)練以后，日本踢拳道協(xié)會選派滕原敏男遠(yuǎn)征泰國，向現(xiàn)役泰拳拳王公開挑戰(zhàn)，終于以絕對優(yōu)勢擊敗對方，打破了泰拳“天下無敵”的神話。這是泰拳500年歷史上，第一次由外國人使用外國拳術(shù)打敗本國拳王，奪走“拳王”稱號。 回顧一下日本人向泰拳挑戰(zhàn)的過程，中國武術(shù)界當(dāng)會有所啟示，并引起警惕。 榮譽(yù)只能說明過去，而不能說明現(xiàn)在，更不能說明未來?！拔覀兿惹氨饶汩煻嗔恕笔且环N危險的導(dǎo)向，問題在于我們現(xiàn)在未必“闊”得過人家。翻翻近年的武術(shù)雜志，大多仍是一副自認(rèn)為“闊”的面孔，極少有認(rèn)真研究別人的內(nèi)容，連有關(guān)的信息也甚為罕見。與此形成鮮明對照的是，自強(qiáng)不息的日本人正在大量翻譯出版中國的拳書，他們甚至對某一個拳種之內(nèi)的各種流派的異同也在進(jìn)行認(rèn)真的研究，而在我們大陸，至今還找不到幾本比較像洋的介紹空手道和泰拳的書。 居安思危，生生不已。中國武術(shù)豈可高枕無憂? |
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