河北 李春光

六合拳論

原文?

起手橫拳勢難招展開四平前后梢望眉斬夾反見背如虎搜山截手炮莫容情行如風鷹捉四平手足隨從身進步踩打莫容情搶上步十字立剪子股勢如擒拿進步不勝必有寒膽之心打人如走路看人如蒿草彈上如風響起落似箭躦遇敵要取勝四梢俱要齊手起足不起則枉然足去手不去亦枉然未起是摘子未落是墜子三意不相連必定藝兒淺拳去不空回空回總不奇兵行詭道槍扎如走箭拳上一氣兵戰(zhàn)殺氣無不取勝君與臣將與兵合成一氣蓋乾坤并無反意遠近一丈步位疾兩頭回轉(zhuǎn)寸為先守住一心行正道小路好走車難行拳打遍身是法足踏渾身是空遠去不發(fā)足發(fā)足不打人見空不上先打顧法后打人先拿裹顧法渾身是法俱打的是本身隨機應變手起莫要往空落閃展兩旁提防左右強退者往后跟拾連緊追隨高打高隨低打低起為橫落為順為其正方心不勇手不推墻不知多變化三存者不上心里所悟原系是本心不明四梢上節(jié)不明渾身是空中節(jié)不明多出七十二把神變下節(jié)不明多出七十二盤跌有反意必有反氣有反氣必有反力言其形未動必有異反之心面笑眉喜不動唇提防他必有伶俐之能知其歸一合順天地之事無不可推矣識見不是隨時意遇教事無有不到頭姬壽之文武古今圣傳且系國家之大典上有益于社稷下能超吉殃禍此生不可闕也今之武者專論架勢封閉閃法不知日間了然在目還可少用之必自悟自身悔何及哉惟剛大之氣拳之于素而忽然發(fā)于一旦依本心性直撲上去隨左打左隨右打右不怕身大力勇者一動而即敗也世人其深察否。

標點?

起手橫拳勢難招，展開四平前后梢。望眉斬夾反見背，如虎搜山截手炮。莫容情行如風，鷹捉四平手足隨從身進步，踩打莫容情。搶上步十字立，剪子股勢如擒拿。進步不勝必有寒膽之心。打人如走路，看人如蒿草。彈上如風響，起落似箭躦。遇敵要取勝，四梢俱要齊。手起足不起則枉然，足去手不去亦枉然，未起是摘子，未落是墜子，三意不相連，必定藝兒淺。拳去不空回，空回總不奇。兵行詭道，槍扎如走箭。拳上一氣，兵戰(zhàn)殺氣，無不取勝。君與臣，將與兵合成一氣，蓋乾坤并無反意。遠近一丈步位疾，兩頭回轉(zhuǎn)寸為先。守住一心行正道，小路好走車難行。拳打遍身是法，足踏渾身是空。遠去不發(fā)足，發(fā)足不打人。見空不上，先打顧法后打人。先拿裹顧法渾身是法，俱打的是本身隨機應變。手起莫要往空落，閃展兩旁提防左右。強退者往后跟，拾連緊追。隨高打高，隨低打低。起為橫，落為順，為其正方心 勇。手不推墻不知多變化。三存者不上，心里所悟，原系是本心不明四梢。上節(jié)不明渾身是空，中節(jié)不明多出七十二把神變。下節(jié)不明多出七十二盤跌。有反意必有反氣，有反氣必有反力。言其形未動，必有異反之心。面笑眉喜不動唇，提防他必有伶俐之能。知其歸一合順天地之事，無不可推矣。識見不 是隨時意，遇教事無有不到頭。姬壽之文武，古今圣傳。且系國家之 大典。上有益于社稷，下能超吉殃禍。此生不可闕也。今之武者，專論架勢，封閉閃法，不知日間了然在目，還可少用之，必自悟自身悔。何及哉惟剛大之氣。拳之于素，而忽然發(fā)于一旦，依本心性直撲上去。隨左打左，隨右打右，不怕身大力勇者，一動而即敗也。世人其深察否。

淺釋?

起手橫拳勢難招：是說橫拳讓人很難招，形意拳有很多小套路的起勢，收勢都用橫拳。橫拳在古拳譜中稱為裹拳，橫拳的打法是連化帶撞、連擠帶打的一個招法。展開四平前后梢：是指身法、足法、手法要正，不可前栽，不可后仰，不可左歪，不可右斜。望眉斬夾反見背：這是一個金雞抖翔的動作。如虎搜山截手炮：炮拳打法有很多種，人們常見的是架手炮，滾手炮。這里寫的是截手炮，它與躦拳有點相似。莫容情行如風：這句是說，只要打就不要留情，動起來如風一樣快。鷹捉四平手足隨從身進步：是說鷹捉手一勢一定掌握好自身的重心，兩手兩腳身子同進退，不能分家各顧各的。踩打莫容情：是指鷹形一式的用法和氣勢。鷹形就是腳踩腿面骨手打人。搶上步十字立：是一種形意步法。剪子股勢如擒拿：鷹形是以類似擒拿的一種練法。進步不勝必有寒膽之心：這一踢打擒拿的招法只要你的足能搶到位，身進到位，對手就應寒膽驚心。打人如走路，看人如蒿草：打人如同走路一樣，看敵人如同看路邊的蒿草一樣。彈上如風響，起落似箭躦：是指打拳帶風聲，起落的速度很快，如風似箭一樣。遇敵要取勝四梢俱要齊：四梢是指筋骨血肉四梢。牙為骨梢，舌為肉梢，手指足趾為筋梢，全身毛孔為血梢。四梢必須同時驚起，內(nèi)勁才能打出來。怎么才算驚起呢？恕發(fā)沖冠，齒能斷筋，指能透骨，舌能摧齒。手起足不起則枉然，足去手不去亦枉然：這兩句是說手與足如不合，毫無用處白浪費工夫。未起是摘子：是說手足該起不起如同放在地上的死秤砣一樣。未落是墜子：是說手足該落時不落，在空中就像吊著悠蕩的秤砣。三意不相連，必定藝兒淺：是指內(nèi)三合不合，即心意氣意力意不能相連必定藝高不了。拳去不空回，空回總不奇：是說出拳要準，回拳也見肉。兵行詭道：是說要指上打下，看左踢右多用詭計。槍扎如走箭：扎槍的速度如同射出的箭一樣快。拳上一氣，兵戰(zhàn)殺氣，無不取勝：是說有此兩氣準能打勝仗。君與臣，將與兵合成一氣，蓋乾坤并無反意：是團結(jié)一心勝天地的意思。遠近一丈步位疾，兩頭回轉(zhuǎn)寸為先：是說大步打人不如寸步打人快。搶步必須要向前上幾步，與等敵人來打我時，我寸步迎敵要慢得多。早知回轉(zhuǎn)這條路，近在眼前一寸中：形意拳與人交戰(zhàn)，從不舍近求遠，那近打那，傷敵那對我都有利。守住一心行正道：是說練武之人要走正路，不要走歪門邪道。小路好走車難行：事物都有它的兩重性，有好的一面，就有壞的一面，看問題要一分為二，小路雖近車確難行。拳打遍身是法，足踏渾身是空：交手時多用拳，少用腳，因為起腿半身空。遠去不發(fā)足，發(fā)足不打人：敵人離你較遠時不要用足去打人。見空不上，先打顧法后打人：是說看見對手讓出空時不要直上，一定要連顧帶打的上。先拿裹顧法渾身是法：是說拿了裹顧法的同時打人，主動權在我，怎么打怎么有，倶打的是本身的隨機應變。手起莫要往空落，要閃展在自身的兩旁，提防著左右。敵人強退我強跟，步步緊追。跟隨著對手打。敵高我高，敵低我低，起為橫，落為順：形意拳一般都是橫出豎打。為其正方心不勇：是指你不會起橫落順，遇敵必定心無勇氣。手不推墻不知多變化：這是指引進落空，借力打力的功夫與推倒墻的感覺相似，當墻晃起來后可借力把墻推倒，借不好就會砸倒自己。三存者不上，心里所悟：即三思不敢上前。原系本心不明四梢：（這里一定是少寫了幾個字，或應寫成原系不明三節(jié)才能接下文）上節(jié)不明渾身是空：即拳法不精，全身都是空。中節(jié)不明多出七十二把神變：是說身法不精不會變化。下節(jié)不明多出七十二盤跌：是說腿足法不精被摔七二十跤不重樣。有反意必有反氣，有反氣必有反力，言其形未動，必有異反之心。面笑眉喜不動唇，提防他必有伶俐之能：是指要察言觀色于對手，只說不動或冷笑之人更要提防。知其歸一合天地之事，無不可推矣：觀察的多了就一通百通，而觀其面知其心。識見不是隨時意，遇教時無有不到頭：世上有些事并不是你想看見它就正好發(fā)生，人要活到老學到老才行。姬壽之文武，古今圣傳：古代皇上的愛姬不讓為自己搞祝壽，為文武百官贊頌。此事為國家省下很多錢財，上有益于社稷，下能免殃禍。此生不可闕也：今之練武的人專論架勢，封閉閃法，只練招不練功夫，不知到白天能看得見，還能少用上幾招。晚上伸手不見五指，招還能用上嗎？非等吃虧后才悔悟嗎？何不好好練真功。拳之于素：拳頭最好不打人，能精拳而不用拳才天下太平，因為沒有壞人了，所以就只需強身健體，無須防身自衛(wèi)。而萬一遇上匪徒，依本心性直撲上去，隨左打左，隨右打右，不用怕他身大力勇，一動而即打敗他。如果你不信，人們就仔細的去觀察吧，看看我說的是與不是。

四民均宜習武藝

原文?

士也終日讀書寧無困倦之時耶當困倦之時即擇藝學之及精神頓起急去讀書是武也不病于士而有益于士士也胡弗武農(nóng)也朝夕田間寧無風雨之時耶當風雨之時即擇藝而演之及風雨尚息仍去田間是武小于農(nóng)也農(nóng)也胡弗武工也商也勞勞風塵道路濘會驚處時耶當其時即揮藝演之及交易應求仍去就勞是武小于工商工也又胡弗武哉緩責工農(nóng)急責士商就會工也農(nóng)也不是武可也士也商也萬會輕視武也何其士會輕視武哉士也別會應聲朝斯夕斯窮年石乞石乞是以致筋軟骨弱各隨男子實是處女幸而發(fā)跡會弗可者一因寒窗攸往弗行更可悉者近為鄰舍遠為鄉(xiāng)黨其間明禮循義者固多而頑便奸猾之徒亦復不少臺能疏遠而近絕之哉或與接微有獨犯非口不信之言即身律不規(guī)之行乃為之人真正把人氣死何不于讀書尋間時蕪武藝務令精熟萬一遇杏人便打鼻青臉腫匍匐奔去其擊鼓進奔任意為之諺云保住身體現(xiàn)今福良非虛語所以士也勿輕視武何其商也亦勿輕視武商也將本求利或居貨勞勞市途仆仆津梁拋妻別子寄樓他鄉(xiāng)猶后言者也假便運阻時乘本利交訴其憫友之績財獲利之會即起規(guī)向之心有畜夜竊盜有路劫奪商也未手會策惟仰天長嘆而矣甚玉尋財傷主尤堪動傷假今遇攔于武只需手起棍落筋折骨斷垂手裘氣真乃人間一快事也所以商也勿輕視武余以是言非為迂闊屢世大紙皆可第一士也商也各有職她多余暇只于半三拳三棍務是精熟斯亦足矣何多事歟。

標點?

士也，終日讀書，寧無困倦之時耶？當困倦之時即擇藝學之，及精神頓起，急去讀書，是武也。不病于士而有益于士。士也，胡弗武；農(nóng)也，朝夕田間，寧無風雨之時耶？當風雨之時即擇藝而演之，及風雨尚息，仍去田間，是武小于農(nóng)也。農(nóng)也胡弗武；工也、商也，勞勞風塵，道路濘會燕處時耶？當其時即擇藝演之，及交易應求，仍去就勞，武小于工商；工也，又胡弗武哉！緩責工農(nóng)，急責士商就會。工也，農(nóng)也，不是武，可也。士也、商也、萬會輕視武也。何其士會輕視武哉。士也別會應聲，朝斯夕斯，窮年砣砣，是以致筋軟骨弱，各隨男子，實是處女。幸而發(fā)跡，會弗可者。一因寒窗攸往弗行。更可悉者，近為鄰舍，遠為鄉(xiāng)黨。其間明禮循義者固多，而頑便奸猾之徒亦復不少。臺能疏遠而近絕之哉。或與接微有獨犯非口不信之言。即身律不規(guī)之行。乃為之人真正把人氣死。何不于讀書尋間時，蕪武藝務令精熟，萬一遇世人，便打鼻青臉腫，匍匐奔去其擊鼓，進奔任意為之。諺云：保住身體現(xiàn)今福，良非虛語，所以士也勿輕視武。何其商也亦勿輕視武。商也，將本求利，或居貨勞勞，市途仆仆津梁，拋妻別子，寄樓他鄉(xiāng)。猶后言者也。假便運阻時，乘本利交訴，誰其憫友之。續(xù)財獲利之會，即起規(guī)向之心。有畜夜竊盜，有路劫奪商也，未手會策，惟仰天長嘆而矣。甚玉尋財傷主，尤堪動傷，假今遇攔于武，只需手起棍落，筋折骨斷，垂手裘氣，真乃人間一快事也。所以商也勿輕視武。余以是言，非為迂闊，屢世大紙皆可第一。士也商也各有職業(yè)，無多余暇，只于半三拳三棍務是精熟，斯亦足矣，何多事歟。

淺釋?

此文就是一些拳譜中常提到的士農(nóng)工商，幾百年來一直未與大家見過面。學生們整天都在讀書，不可能一直保持精神清醒。當讀的困倦的時候，即去學練一套拳腳，使之精神振奮后，急忙再去讀書。學生這是課間習武，可以健身去病，有益于學生。農(nóng)民朝夕在田間耕做，是在好天時進行的，當刮風下雨的時候，就不去干活，找個避風避雨的地方，練練武藝，當風雨尚停，仍然要去田間勞動，是武小于農(nóng)。農(nóng)民要以農(nóng)事為主，有空閑時才練一練拳腳。手工業(yè)者或商人，他們總是勞勞風塵，即不管刮風下雨，都要去做工做買賣，和農(nóng)民不同，當?shù)缆纺酀舸_實無法行走時，才會擇武藝而演之，一旦買賣需要，仍去忙自己的事。這是武小于工商。工人還是以做工為主，商人還是以經(jīng)商為主，只有空閑時才練一練武藝。相比較工人農(nóng)民的事可緩之，而士商就會的事則急之，因為那時運輸靠船或馬車等很慢，沒有冷庫，所以貨物必須及時出手才能賺錢。工人農(nóng)民不經(jīng)常出遠門，都是在本鄉(xiāng)本土，人熟地熟，不練武也可。而士人商人千萬別輕視了練武，因為這些人，常帶大量錢財貨物出遠門，同世上各種人打交道。學士也別輕視練武，因為學士們天天坐著讀書，長年累月不動，以致他們個個筋軟骨弱，看上去個個像男子漢，實際上跟弱不禁風的小女子一樣。學業(yè)學成又要到更遠的地方去求學，不會武就會被人欺負。你的熟人，你的鄰居，你的同鄉(xiāng)等，明禮循義者固然很多，而頑便奸猾之人也會不少，這些人活在世上，你想躲都躲不掉；還有一些總是說長道短，搬弄是非之人，真能把人給活活氣死，何不于讀書空閑之時練練武藝，不練武萬一遇上壞 人便被打個鼻青臉腫，只好去衙門擊鼓喊冤。諺語講：保住身體現(xiàn)今福，是良言而非虛語也。所以學士勿輕視武，商人也別輕視武，商人將本求利或居貨疲勞，為了買賣總是風塵仆仆的往市場跑。拋妻別子離開家，寄宿在他鄉(xiāng)，尤其是跑大買賣的人，假如在運貨中被劫，本利全無，誰其憫友之？本利大獲之后，才想要回家。但要知道這個世道不太平，家里有牲畜夜里就有 人竊盜。有路的地方就會有匪徒劫奪錢財貨物，一旦被你碰上，未手會策，唯有仰天長嘆而已。如果是貴重珠寶金玉之物，你會被打的骨斷腰折，假如遇攔的是練武之人，只需要手起棍落，讓他筋折骨斷，垂手裘氣。此乃真是人間一大快事也。所以說商人勿輕視武。我講的是實話，決非胡謅亂扯，無論干什么，保住性命是第一。學者、商人各有自己的職業(yè)，無多余時間，只需你練會三拳三棍務必精熟后就足矣，不必學得很多。

手足法

原文

眼要毒手要奸足踏中門襠里鉆眼有觀察之精手有撥轉(zhuǎn)之能足有行逞之功兩肘不離肋兩手不離心出洞入洞緊隨身乘其無備而攻之由其不意而出之前足趕后足后足踩腿彎后足趕前足前足拾后足起先前進在腿隨心與眼合多一明心與耳合多一靈心與鼻合多一力心與舌合多一精先分一身之法心為元帥胳膊足為五營四梢左為先鋒右為元帥手足相顧準備萬般一旦無千招不無一招熟早知此應驗過后見識不如無。

標點

眼要毒，手要奸，足踏中門襠里鉆。眼有觀察之精，手有撥轉(zhuǎn)之能，足有行逞之功。兩肘不離肋，兩手不離心，出洞入洞緊隨身。乘其無備而攻之，由其不意而出之。前足趕后足，后足踩腿彎，后足趕前足，前足拾后足，起先前進在腿隨。心與眼合多一明，心與耳合多一靈，心與鼻合多一力，心與舌合多一精。先分一身之法，心為元帥，胳膊足為五營，四梢左為先鋒，右為元帥，手足相顧，準備萬般一旦。無千招不無一招熟，早知此應驗，過后見識不如無。

淺釋

眼要毒，是說在與敵交手時，眼睛要狠毒，要疾，要敏銳，雙眼像把利劍一樣，敵看到你的目光后，心驚膽寒才行。有很多拳師教拳，要求學者眼隨手走，手打到哪里，眼看哪里。更多的自由練武者是閉目打拳，低頭打拳，東張西望的打拳。凡練拳者從小孩到老人，都會說，練拳要練手眼身法步，但大多是說一套，做一套，理論不聯(lián)系實際，看不到眼睛的重要性，只要心狠拳快就行。而練形意拳首先強調(diào)眼法的練習，眼睛要死盯住對手的眼睛，一眨不眨，用神光壓倒對手，不能打哪看哪，那樣就是告訴對手，我要打你那，你準 備防吧！總是把自己要打擊的目標，提前用眼告訴對手，還怎么出其不意？手要奸，是指拳頭要奸。有真有假，有虛有實，叫對手真假難辨，虛實難分，還要做到有空就上，有縫就鉆。足踏中門襠里鉆，是指我上步時必須搶敵腳位。只要我能搶到腳位。敵就會失中，就會很被動，我就能站主動。要練好搶位，必須步堅眼快足準。頭上不去，足就上不去，身就上不去。沒有膽量就別提搶步。所以要練膽，練眼，練步，練身。搶步打人既狠又快還省力，一定要認真練。眼有觀察之精，是說遇敵手要會察言觀色。用眼睛的余光罩住敵手全身，觀察敵之動作的目的和方向，多察看敵手的根節(jié)，早去截敵手的中節(jié)。讓開敵之梢節(jié)，只有多實踐才能學會用。手有撥轉(zhuǎn)之能，于是講我之雙手多有化解敵手之來勢的能力。什么時候你練的對方的手像是長在自己身上的手一樣，你就能神化了。足有行逞之功，足就是用來走路的，但是與人交手時，足會更堅、更快、更有力。起足要輕，落足要實。手足必須同時起落，全身必須一體。起足要提，落足要踩，提時一定要用胯提，用膝提就會上身與下身分家。前手發(fā)力的同時后足必須蹬地，否則手足難合。兩肘不離肋，大多數(shù)拳家，在擊打敵人時都是上打咽喉下打陰，中間只在一塌心，兩邊打肋尖，所以平時練習時要特別注意保護心臟和兩肋。兩手不離心，也是為了保護自己的心臟。出洞入洞緊隨身，洞就是自己的心窩，拳去拳回的地方。形意拳的出拳，一般都是起于下丹田，經(jīng)心窩，從口出，從中線打出去，再從中線收回來，目的是打中防，乘敵無準備時攻打，出其不意。前足趕后足，是說形意拳特有的寸步退法。退多快跟多快叫趕。后足踩腿彎，是指兩腳之間的步距。后足趕前足，是說形意拳的寸步進法。前足拾后足，是指兩足一前一后緊連的意思。起先前進在腿隨，是說身手都上去了，腿要緊追隨而上。心與眼合多一明，這里是指眼要與腦子合，把眼睛看到的東西，馬上傳給腦子，經(jīng)過腦子高速的處理后，再告訴全身，身體在根據(jù)大腦的指令進行工作。如果眼睛把看到的東西不能馬上傳給大腦，那就是心與眼不合，不合的結(jié)果是反應慢，光挨打。心與耳合多一靈，耳朵的功能是聽覺，通過聲音來判斷敵人的位置和功力，不合就會降低靈敏度。心與鼻合多一力，鼻子的功能是吸氣和出氣。吸進肺里的氣，要通過氣血交換，紅細胞挾帶著氧細胞進入全身。身體內(nèi)的氧氣多了，就不易疲勞，力量也大，抗擊打能力也強，所以一定要合。學習氣與力合，要慢不要快。蓄勢時吸氣，發(fā)勢時吐氣，吐七分留三分時憋一下氣。開始學練時，不要上步，站成三體樁。四肢慢收慢放，從勢起時開始吸氣慢吸，起勢到位時氣也吸的不能在吸了，再吸肺里放不下了。落勢時把全過程分成七分，慢慢吐氣落勢，落勢到位時氣也吐完七分。 這時要發(fā)抖絕勁，要憋下那三分氣送到下丹田去。不能急不能躁，心情一定要平靜。環(huán)境越靜越好，全身肌肉放松，你有十分勁，這時只用五分勁，而這五分勁主要用在練筋骨支架上。如果你身邊有氣功師父，那你就學入靜，弄小周天，開大周天更好。心與舌合多一精，這個精不是那精液的精，很多書上都把它說成精液的精。這里所指的是舌頭通過練功，能產(chǎn)生更多的唾液。它可以潤喉，殺細菌，助消化，增強內(nèi)臟新陳代謝，增強五臟六腑的功能，能使身體更強健。我看到很多練功人總是吐唾沫，白白浪費了。先分一身之法，心為元帥、胳膊足為五營，是說以心為中心，心是司令部，以兩胳膊兩腳為營，隨時聽候調(diào)用。四梢左為先鋒，右為元帥，是說左手左腳就是先鋒在前，右手右足是元帥在后，決戰(zhàn)的是元帥，也就是人們常說的重拳。手要顧足，足要顧手，手足相顧，準備萬般一旦。無千招不無一招熟，天下成千上萬的練武人光追求誰學的招多，誰打得好看。一旦上陣沒一招能用。千招會不如一招精，一招能練精了就夠用了。所以學藝不在多，而在精，多是為了充數(shù)，來掩蓋自己的不精。早知此應驗，過后見識不如無，挨了打再練，不如現(xiàn)在就開始練。萬一被打傻了，或打殘了打死了，就再也不能練了。所以說過后識見不如不見識。

  

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