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星球的相位在占星學(xué)里面占有重要的地位，原因是星球相位的分析有很高的準(zhǔn)確性，而且在東方或西方的占星學(xué)中對于相位的解釋都大致一樣，我們可以說星球的相位是占星術(shù)的靈魂所在。 很多研究占星術(shù)的人，在深入研究占星術(shù)幾年之后，常常會遇到一些問題，尤其是各種分宮法的差異(就是怎樣劃分十二宮)，或是對于某某星球在某某宮位的解釋，有很多套不同的說法，一般占星學(xué)家就是采用一套自己覺得最順的方法，然后累積經(jīng)驗來改善準(zhǔn)確度。 但是星球相位的解釋就沒有這個問題，而且在實際的經(jīng)驗中，用星球相位來解釋一個人的性格傾向、外在環(huán)境(可能遭遇到的因果事件)等等，常常有令人意外的正確率，有時候連占星學(xué)家自己都不相信會這么準(zhǔn)。 所謂的星球相位指的是在你出生的那一刻，天空中各個星球之間所夾的角度，比較重要的角度有： 合相：兩星球間的夾角接近0度，也就是重合。 三分相：這是個優(yōu)良的相位，兩星球間夾角成120度。 六分相：這也是個優(yōu)良的相位，兩星球間夾角成60度。 對分相：兩個星球在對面，成180度，這是個不良相位，可以說成『對沖』。 四分相：這也是個不良相位，兩星球夾角90度。 其它還有些比較不重要的相位，例如45度、150度等等，一般就很少去考慮了。 合相： 合相的相位可以說是最有力的相位，但是兩星球重合之后，所產(chǎn)生的效果完全要看這兩個星球的特質(zhì)來決定，并不一定會產(chǎn)生好的影響力或是壞的影響力，也就是說，合相的相位在吉兇方面推斷是屬于中性的。 合相代表著兩個星球的能量融合在一起，如果這兩個星球的特質(zhì)可以搭配得很好，那么合相的相位是非常有利的；如果說這兩個星球的特質(zhì)互相之間會有所沖突，那么就表示某種負(fù)面的影響力。 當(dāng)某一個行星和太陽重合的時候，古代的占星學(xué)家把這種情況稱為這個星球被太陽“燒掉”，可能讓另外一個星球產(chǎn)生痛苦的情況，當(dāng)相位越靠近的時候，這種現(xiàn)象就越明顯，這種現(xiàn)象會在一個人的生命中產(chǎn)生明顯的作用，這種現(xiàn)象在我們解析命盤中都會加以考慮。 另外值得一提的是，太陽與其它星球重合，會對太陽星座產(chǎn)生某種“染色”的效果。舉例來說，如果某個人的命盤中，太陽與金星重合，而他的太陽星座是磨羯座，那么你可以說這個人的人格特質(zhì)除了有本來磨羯座的特性之外，又加上了金牛座與天秤座的特性，這是因為金星是負(fù)責(zé)掌管金牛座與天秤座；再舉一個例子，如果某個人的太陽星座是雙子座，但是他的太陽與土星重合，那么這個人的人格特質(zhì)除了有本來雙子座的特性之外，又必須考慮一部份磨羯座的特性，因為土星負(fù)責(zé)掌管磨羯座。 四分相： 四分相是一個很不利的相位，這代表兩個星球間形成一種緊張的關(guān)系，尤其是這兩個星球的特性有所沖突的時候。有這種相位的人，他的性格可能在這兩個星球間的特性來回震蕩，而讓人感覺到他的性格或行為有前后不一致的現(xiàn)象，而他本人也深深地以此為苦。 他常常會因為追求某個星球的特性，而忽略了另一個星球的特性，但是不幸的是，他又覺得這兩種特性對他都很重要，因此而感到挫折。更進一步來說，有這種相位的人，大多不能覺察自己的問題，他們不能自覺到他們的痛苦是來自于內(nèi)在靈魂與外在行為的不協(xié)調(diào)，他們只是覺得好象自己周期性地因為外在環(huán)境而受苦。 我們可以用兩種方面來探討這種缺乏自覺的情況：其一是因為他內(nèi)在的欲望或是他的習(xí)慣，使得他緊緊地抓住他認(rèn)為對他有好處的的想法或觀念，他不能覺察到(或不承認(rèn))他的某些觀念之間其實是互相矛盾的，這是造成他痛苦的原因；其二是他的某種傲慢的態(tài)度，使他認(rèn)為自己沒有問題，是外界其它人或外在環(huán)境造成他的問題，他可能會覺得是別人害他、或是他特別倒霉，所以事情不順利。 要改善這種情況，首先是他必須學(xué)習(xí)更理智地觀察自己的情緒與欲望，認(rèn)清楚往往某些情緒與欲望只是短暫地占據(jù)自己，并不能內(nèi)在真正的理想；其次，他必須學(xué)習(xí)“放下”，放下某些短暫的欲望，臣服于更高尚的理念和目標(biāo)。 對分相： 對分相是一個互相沖突的相位，這表示兩個星球之間的能量互相沖突、無法達(dá)到一個平衡，因此可能在某些方面的行為會比較極端，因此協(xié)調(diào)與平衡是這個人必須學(xué)習(xí)的功課。就經(jīng)驗上來說，幾乎每個人都會有對分相的相位。與四分相的相位比較，對分相的相位感覺比較像是一種因果循環(huán)的結(jié)果，也就是說比較容易反映在外在的事件上。舉例來說，如果某個人的金星與冥王星成四分相，那么這個人在愛情的方面比較容易受到挫折，例如說他因為某些人或某些事件而覺得受到傷害，但是這些挫折大部分都會反應(yīng)在他的內(nèi)心，不一定是跟某個人有特定的關(guān)系；但是如果說是金星與冥王星成對分相，感覺比較像是他冥冥之中注定要發(fā)生某個會讓他感情受到傷害的事件。 更進一步說，有對分相的人，比較容易察覺他們的問題，因為問題往往都是在外界發(fā)生，因為困難一再地以相同的面貌出現(xiàn)，他就可能會察覺到是他自己無意識地創(chuàng)造了這些困境，一旦突破了這個瓶頸，他就能開始承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任。 有對分相相位的人，比較需要的是學(xué)習(xí)“調(diào)柔”自己的身心，也就是學(xué)習(xí)以和緩、舒適而堅定的方式來調(diào)整自己，盡量多設(shè)身處地替別人想(可以減少外在沖突事件的發(fā)生)，多考慮別人善意的建言。 其實用另外一個角度來看四分相與對分相的相位，雖然傳統(tǒng)上我們把它們稱為“不利”或“不良”的相位，但這正是一個人尋求自我突破的關(guān)鍵；幾乎每個人都會有幾個不良相位，這些正是值得我們用心去觀照的地方，以輪回的角度來看，既然到這個世界走一遭，就一定有某些功課值得我們學(xué)習(xí)，如果只是想要安逸的過一生，也許就辜負(fù)了我們生命原有的意義。 就經(jīng)驗上來說，很多能夠?qū)崿F(xiàn)他們理想的偉大人物，在他們的出生命盤中都會有些不良相位(可能比一般人多)，但是他們堅持理想的勇氣，帶領(lǐng)他們通過這些考驗，于是才能為這個世界做出貢獻；也就是說，能指引他們往前邁進的，是這些“不良”的相位，而不是六分相或三分相這些“優(yōu)良”的相位。 三分相： 三分相的相位象征著某種好運、吸引力、或是性格上某種天賦的優(yōu)點，有時也代表著一種與生俱來的才能。三分相所帶來的益處是很自然的、天生的，讓人覺得好象是理所當(dāng)然的，而忽視了它的意義與價值。一個在命盤中有三分相的人，應(yīng)該要有意識地去發(fā)掘自己天賦的優(yōu)點，利用好的機運來達(dá)成理想。 就因果的觀點來看，有三分相的相位，表示這個人在過去世中已經(jīng)學(xué)過了某些功課、做過某些善行，例如愛心、謙遜、誠實、勇氣等等，于是他天生具有這些優(yōu)點，也可以說是他正在享用著過去的努力所結(jié)下的果實。 不過由經(jīng)驗上來說，如果一個人的命盤中只有很多三分相或六分相的優(yōu)良相位，而沒有任何的不良相位，這并不表示他是個完美的人，我們只能說他是一個很有福報的人；如果命盤中沒有其它的因素加以配合，那么這個人可能會變成比較軟弱、太過樂觀、或是性格上比較膚淺，因為他沒有什么痛苦讓他去觀照、去突破，他可能在心靈上的感受度、敏感性不夠發(fā)達(dá)，他比較容易覺得自己的優(yōu)點與好運是理所當(dāng)然，是自己努力的結(jié)果，因此他可能不大相信因果的觀點或是命運。在這情況下，他的一生可能沒有很大的進展。 六分相： 六分相與三分相的情況相當(dāng)類似，同樣象征著兩個星球之間能量的協(xié)調(diào)，這種協(xié)調(diào)會反應(yīng)在性格上的優(yōu)點、或是某些好的機運，但是在占星的經(jīng)驗中，我們很難判斷是否一個人已經(jīng)發(fā)揮了六分相的優(yōu)點，一般是把它看成一種潛能或是潛在的機運，還有待一個人的努力來發(fā)展這個優(yōu)勢。 |
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