世人克擇重干支，生辰化命兩相持。致使子孫沖犯眾，多年不葬孝心違。

豈知死者已無命，反氣入地為復(fù)命，復(fù)命能司造化權(quán)，生者命從葬者定。

觀近世，操地理、擇日之職業(yè)者，多拘泥於干支神煞之法。更有不學(xué)無術(shù)者，手執(zhí)一部通書，以亡者之命配合該年之利方，去為人造葬，對龍穴巒頭之結(jié)作，一無所知，對山向之挨星氣運(yùn)旺衰，懵然不懂，所謂“吃便飯”者，殺人滅族於無形，可嘆亦可恨！吉兇神煞有輕重、真?zhèn)?、大小之分，也有以制化閃避，與不能制化者。然其起源，乃自星象而來，所以若能得星辰之吉，即是得神煞之真吉?？墒怯捎谛窍筇煳闹畬W(xué)比較深奧，因此以地理擇日為糊口之業(yè)者，極少原花長時間去研究，有人根本就欲學(xué)無門，或?qū)W不來，只有靠通書上的神煞便訣，自欺欺人。

唐朝名師傳授天星擇日法，以洗涮偽術(shù)，為人造福，其法：以日、月恩、用之拱夾定格；以晝夜陰陽怪氣宮定局，以格局定日；以太陽這躔度定時，以時刻分秒定命，以命（命主）定恩、用。以二至二分定用星。其理論之用。