2013五月西雙版納印象【原創(chuàng)】
庸 叟
西雙版納的傣家小院
早年對(duì)西雙版納的印象是從一部電視劇《孽債》開(kāi)始的，那充滿童稚的，纏綿悱惻而又無(wú)比感傷無(wú)奈的歌聲不知曾打動(dòng)過(guò)多少我們這代“老三屆”（文革時(shí)對(duì)1966、67、68等三屆初高中畢業(yè)學(xué)生的別稱）人的心：
美麗的西雙版納，
留不住我的爸爸 ；
上海那么大 ，
有沒(méi)有我的家 ？
爸爸一個(gè)家 ，
媽媽一個(gè)家，
剩下我自己，
好像是多余的 ！
美麗的西雙版納 ，
留不住我的爸爸 ；
上海那么大 ，
有沒(méi)有我的家 ？
爸爸一個(gè)家 ，
媽媽一個(gè)家 。
剩下我自己，
好像是多余的 ！
爸爸呀！ 媽媽呀 ！
能不能告訴我 ？
這到底是為什么 ！?
……
每當(dāng)耳畔回想起這熟悉的歌詞和旋律，便不由自主地想我國(guó)云南邊陲西雙版納那個(gè)神秘而又讓人神往的地方來(lái)。
傣家小院門前的芒果樹(shù)
最近若干年來(lái)，西雙版納借助她得天獨(dú)厚的“熱、傣、水、邊”諸多奇特的優(yōu)勢(shì)發(fā)展旅游，取得長(zhǎng)足的進(jìn)展，贏得國(guó)內(nèi)外旅游愛(ài)好者的心。我便是其中之一：今年4月29日-5月8日我們夫妻與另一對(duì)朋友夫妻及他們一家，從成都，乘坐空客320，飛行近2小時(shí)，即到西雙版納州府景洪市,開(kāi)始了我們的自由旅行。
西雙版納，一片神奇美麗的土地：地史學(xué)家稱她是地球演變史上的國(guó)寶；生物學(xué)家稱她是生物物種最豐富，生物生產(chǎn)力最高的基因庫(kù)；旅游學(xué)家稱她是自然景觀和民族風(fēng)情兩優(yōu)融合的風(fēng)景勝地。
在這里，歲月與魅力共同醞釀，時(shí)代和文明一起前行，自然與人文的美麗一并讓來(lái)自天南海北，五湖四海的朋友一起分享！
傣家小院一種不知名的瓜果
上蒼的恩賜━━得天獨(dú)厚的天然氧吧
西雙版納神奇美麗的熱土孕育并滋養(yǎng)著享譽(yù)世界的浩瀚的熱帶雨林，她是一個(gè)充滿無(wú)限魅力的綠色天堂，是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家風(fēng)景生態(tài)示范區(qū)，國(guó)家生態(tài)圈保護(hù)區(qū)。被譽(yù)為“動(dòng)植物王國(guó)”，“地球腰帶上的一顆綠寶石”。
充滿熱帶和傣家風(fēng)情的街邊綠化
西雙版納有諸多唯一。其中最獨(dú)特的還是她那“長(zhǎng)夏無(wú)冬，一雨成秋”的氣候特點(diǎn)。地處北回歸線以南的熱帶北部邊沿，屬典型的熱帶季風(fēng)氣候，年平均氣溫18-22攝氏度，最冷月份氣溫也不會(huì)低于15.5攝氏度。熱量豐富，陽(yáng)光充足，濕潤(rùn)多雨。這就是西雙版納一年四季四野常綠，百花爭(zhēng)艷，七彩斑斕的天然條件。
我們先后游覽過(guò)中國(guó)國(guó)家熱帶植物園、云南省熱帶植物園（即熱帶花卉園）、曼聽(tīng)公園（古時(shí)傣家王族的皇家花園）、熱帶雨林谷、傣家村寨、民族風(fēng)情園、基諾山寨、湄公河（即瀾滄江）等重要景點(diǎn)。給人心理上最大的感受就是再困不知累，再看不覺(jué)厭，再拍（拍照）不知足。我在成都一年四季都有睡午覺(jué)的習(xí)慣，一天不睡，就會(huì)呵欠不斷，可是，在這里，好幾天沒(méi)睡午覺(jué)，卻一點(diǎn)困意都沒(méi)有，反倒是精神百倍。這里的空氣實(shí)在太新鮮，氧氣實(shí)在是太充沛了！
棕櫚樹(shù)盛開(kāi)的花
在這里，我們每天都會(huì)見(jiàn)到無(wú)數(shù)叫不出名的奇樹(shù)、奇花、奇果。好奇心驅(qū)使我拍了不少照片，可惜在整理照片時(shí)，電腦出了點(diǎn)故障，有一組弄丟了。最讓人稱奇的是菠蘿蜜這種水果，這次拍得最多，見(jiàn)的種類也最全。還有一種樹(shù)花，2011年在海口曾見(jiàn)過(guò)，有人曾說(shuō)要木棉花（又稱攀枝花），但哪里趕得上西雙版納這么多，這么漂亮呢，那簡(jiǎn)直就是一片紅色的花的海洋??！另外還有一種非常奇特的花，有人告訴我叫瓷玫瑰，花特別漂亮，花瓣有點(diǎn)像瓷片，可能因此命名吧！
鳳凰樹(shù)
在熱帶雨林谷，我們見(jiàn)到許多不知名的參天大樹(shù)。最有趣的是在熱帶雨林谷見(jiàn)到的一株空心樹(shù)，整株樹(shù)全是空殼的，聽(tīng)導(dǎo)游給游客開(kāi)玩笑說(shuō)，只要摸了它，人就會(huì)失去良心，吃喝嫖賭，抓拿騙偷樣樣來(lái)。頁(yè)是在這里見(jiàn)到的，更有趣的是那對(duì)夫妻樹(shù)，有兩株樹(shù)，在十幾米以下是分開(kāi)的，相距約五米，一條小路從中穿過(guò)，但在十多米以上卻緊緊長(zhǎng)在一起，成為一體，名為夫妻樹(shù)，確實(shí)有點(diǎn)形象吧。游客們都排隊(duì)在它們下面拍照，可惜樹(shù)太高，照不全。至于那些樹(shù)包樹(shù)（及中間一棵棕櫚樹(shù)，外邊包著一棵寄生樹(shù)），就更是司空見(jiàn)慣了。
夫妻樹(shù)（本文作者在樹(shù)下合影。此樹(shù)長(zhǎng)在熱帶雨林谷）
空心樹(shù)（下部。此樹(shù)長(zhǎng)在熱帶雨林谷）
空心樹(shù)（整體）
夫妻樹(shù)（下面分開(kāi)，上面合在一起，像一個(gè)人字）
無(wú)名花
香蕉
無(wú)名果
磁玫瑰（花瓣極像磁片）
磁玫瑰（花瓣極像磁片）
我們?cè)谖麟p版納時(shí)，正值雨季，平均每天有兩三場(chǎng)雨。有時(shí)，本來(lái)陽(yáng)光燦爛，忽然天空飄過(guò)一片烏云，瞬間就大雨傾盆，但過(guò)不了多久，又陽(yáng)光燦爛了。有一個(gè)晚上，就下了四場(chǎng)雨，這樣奇特的天氣，我這一生中也僅經(jīng)歷過(guò)這一次。怪不得西雙版納的空氣這么干凈，植物生長(zhǎng)這么好！充足的陽(yáng)光和雨水在起作用??！
透過(guò)機(jī)窗，或車窗你會(huì)看到，映入眼簾的是大片大片蒼翠蓊郁，綠色起伏的植物的波浪；走在山間小路，漫步在滾滾滔滔的河畔，你會(huì)看到花木成海，獨(dú)木參天，柯枝交臂的美姿；當(dāng)你在密林中穿行，你會(huì)感受到正午那烤人的如火的驕陽(yáng)的紫外線透過(guò)濃密的樹(shù)林的枝葉再撒到你臉上時(shí)，已經(jīng)顯得格外地溫柔，一點(diǎn)火辣味都沒(méi)有了。
這就是神奇美麗的西雙版納熱帶雨林??！
樹(shù)包樹(shù)（外面的寄生樹(shù)中包著一棵棕櫚樹(shù)）
綠孔雀
菠蘿蜜
菠蘿蜜
亞洲的多瑙河——美麗清秀的瀾滄江
在當(dāng)今的中國(guó)，青山易得，要找秀水，實(shí)在太難！如果要找沒(méi)被污染的大江大河，那就更難！這次，在西雙版納面對(duì)碧波蕩漾波濤滾滾的大江——湄公河瀾滄江時(shí)，我驚嘆！中國(guó)而今的青山秀水終于在云南邊陲見(jiàn)到了！
湄公河瀾滄江
瀾滄江，又名湄公河，，全長(zhǎng)4880多公里，流經(jīng)中老緬泰柬越，湄公河（Mekong River），干流全長(zhǎng)2139公里，流域總面積大于5000平方公里，支流有22條。中國(guó)，瀾滄江流域面積16.48萬(wàn)平方公里，多年平均流量每秒2140立方米，平均年出境水量765億立方米； 是世界第六大河，亞洲第三長(zhǎng)河，東南亞第一大河。發(fā)源于中國(guó)青海是亞洲最重要的跨國(guó)水系，主源為扎曲，發(fā)源于中國(guó)青海省玉樹(shù)藏族自治州雜多縣。流經(jīng)中國(guó)、老撾、緬甸、泰國(guó)、柬埔寨和越南，于越南胡志明市流入南海。流域除中國(guó)和緬甸外，均為湄公河委員會(huì)成員國(guó)。湄公河上游在中國(guó)境內(nèi)，稱為瀾滄江，下游三角洲在越南境內(nèi)，越南稱之為九龍江。
在當(dāng)?shù)乇环Q為昂曲和札曲的上源，發(fā)源于青海省南界唐古拉山中海拔4,900米（16,000英尺）余的高地。它們向東南流經(jīng)西藏昌都地區(qū)。被稱為瀾滄江的主河朝南面下瀉，穿越被侵蝕切割成丘陵和谷地的云南高原，到達(dá)景洪南面一點(diǎn)，成為中緬界河。河水接著朝西南方向奔流；長(zhǎng)201公里（125哩）余的河段形成緬甸、老撾之間的邊界。
瀾滄江在西雙版納的流程為158公里，古時(shí)傣族稱“南蘭章”，意為“百萬(wàn)大象繁衍的河流”。我們乘車在瀾滄江畔從景洪至橄欖壩（傣族園所在地）所見(jiàn)的一段自然風(fēng)光和人文景觀，是最為秀麗的。透過(guò)車窗，滿目是賞不盡的青山綠水。盡管山路彎多路窄，車況又相當(dāng)差，好多美景從眼前一晃而過(guò)，我還是不停地調(diào)著焦距，按著快門，不失時(shí)機(jī)地留下每一個(gè)難得的鏡頭。那青山之青，綠水之綠，直叫人心醉?。∑叫亩?，這樣原始的青山綠水，除了今天在這西南邊陲，我或許有20年沒(méi)見(jiàn)過(guò)了！
瀾滄江流經(jīng)西雙版納首府景洪市，把它分成南北兩部分，由新舊兩座瀾滄江大橋把兩岸的城市連接起來(lái)。從橋頭下沿著江邊的觀景走廊看瀾滄江，又別是一番風(fēng)味。在這一段，江面顯得特別寬，水勢(shì)格外平緩，河水清澈見(jiàn)底，就好比是一個(gè)心胸?zé)o比開(kāi)闊，性格非常善良，本質(zhì)極其淳樸的大男人;又如一個(gè)心地開(kāi)朗，性情溫柔，純情無(wú)瑕的成熟女性。
湄公河瀾滄江的豪華游輪
江中緩緩行駛著幾艘游船，兩岸的山脈、花樹(shù)與建筑非常協(xié)調(diào)，無(wú)不顯示出傣家的民族風(fēng)貌。由于在邊地，又值夏季酷暑，游人并不多，我們老兩口碰到一家老外四口，男人是白種人（后來(lái)知道他是法國(guó)的），女人是黃種人（我們以為她是中國(guó)人，后來(lái)才知道她是韓國(guó)的），還有一男一女兩個(gè)小孩，與我們同行，他們夫妻均在武漢工作。實(shí)在難舍這清清的水流，妻在江水中洗手時(shí)，竟然惹得一條很長(zhǎng)的黃鱔飛跳起來(lái)，嚇得她魂飛魄散，她以為是蛇?？梢?jiàn)瀾滄江的生態(tài)保護(hù)還是不錯(cuò)的！或許與傣家人信佛教，不殺生有關(guān)吧！
本文作者在湄公河瀾滄江碼頭
法國(guó)游著一家四口在湄公河瀾滄江拍照留影
夜晚的湄公河沿岸景色又非同凡響了。當(dāng)夜色剛剛降臨的時(shí)候，你不妨來(lái)到江邊的菩提樹(shù)下，傣族風(fēng)情的建筑內(nèi)會(huì)飄出沁人心脾的酒香，耳畔會(huì)飄蕩著傣家姑娘動(dòng)人的情歌，以及葫蘆絲那感人的鳳尾竹的旋律。您的腳步自然會(huì)停下來(lái)！可惜我拍的瀾滄江美麗的夜晚的照片在電腦上整理時(shí)弄丟了。江水映著兩岸美麗的傣家建筑，以及搭配適度閃爍映襯，還別說(shuō)那動(dòng)人的音樂(lè)，光這就實(shí)在是美極了！
湄公河瀾滄江
看著眼前這平靜而美麗的瀾滄江湄公河，可誰(shuí)會(huì)知道就在2012年10月5日，在湄公河金三角水域，12名中國(guó)船員被害，1人失蹤，“湄公河慘案”震驚國(guó)人。在中國(guó)強(qiáng)烈要求相關(guān)國(guó)家徹查“湄公河慘案”真相、嚴(yán)懲幕后真兇的同時(shí)，如何重造“黃金水道”的安全，防止“湄公河慘案”再次發(fā)生，成為更艱巨的任務(wù)。
湄公河一直“河盜”不絕，過(guò)往船只被劫事件屢有發(fā)生，有人甚至驚呼湄公河這條黃金水道大有變成東南亞“亞丁灣”之勢(shì)。
金三角地區(qū)因?yàn)闅v史原因存在著復(fù)雜的政治治理格局，一度成為臭名昭著的制毒、販毒天堂。在國(guó)際社會(huì)的干預(yù)和聯(lián)合打擊之下，該地區(qū)的毒品犯罪已經(jīng)不像過(guò)去那樣猖獗。但“按下葫蘆浮起瓢”，“河盜”又開(kāi)始橫行湄公河。這說(shuō)明，該地區(qū)的問(wèn)題并未得到根本解決，甚至開(kāi)始威脅平民的生命安全和該地區(qū)各國(guó)正常的經(jīng)貿(mào)往來(lái)。
面對(duì)新的安全挑戰(zhàn)，中國(guó)和其他三國(guó)應(yīng)展開(kāi)更深入的國(guó)際合作，尋求新的社會(huì)安全治理方式，以保護(hù)往來(lái)于這一地區(qū)中國(guó)公民及其他國(guó)家公民的生命安全。
像湄公河慘案這樣的突發(fā)事件，是外交層面上的領(lǐng)事保護(hù)措施所不能解決的。
“金三角”地處中國(guó)與東南亞貿(mào)易黃金走廊重要位置，中國(guó)也應(yīng)把這一河道的安全視為不可忽視的國(guó)家利益關(guān)切所在。
湄公河瀾滄江
當(dāng)天夜里，我吟成一首打油詩(shī)：
源頭當(dāng)初何卑微，
豈思去后是與非？
滾滾萬(wàn)里滄江水，
中間多少血和淚！
本文作者庸叟在湄公河瀾滄江
淳樸的民風(fēng)——民族大融合的典范
悠閑地傣家女性
根據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，除漢族外，西雙版納州轄區(qū)內(nèi)居住著44種少數(shù)民族，共有人口70.4萬(wàn)人，占總?cè)丝诘?0.90%。這44種少數(shù)民族是：傣族、哈尼族、彝族、拉祜族、布朗族、基諾族、瑤族、苗族、白族、回族、佤族、壯族、布依族、土家族、蒙古族、僳僳族、侗族、納西族、滿族、景頗族、藏族、土族、水族、普米族、朝鮮族、仡佬族、黎族、維吾爾族、畬族、仫佬族、錫伯族、阿昌族、羌族、高山族、京族、怒族、柯?tīng)柨俗巫?、鄂溫克族、?dú)龍族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族、赫哲族、毛南族、塔吉克族。 （按人口多少排列）
西雙版納州有15個(gè)邊境鄉(xiāng)鎮(zhèn)與老撾、緬甸接壤，邊境線長(zhǎng)966.3公里?？缇趁褡迨情L(zhǎng)期的歷史發(fā)展形成的，緊靠邊境兩側(cè)，居住地直接相連，分居于不同國(guó)家中的同一民族。這里有傣族、哈尼族、彝族、拉祜族、布朗族、瑤族、苗族、壯族等8種少數(shù)民族跨境而居，其中傣族、哈尼族與老撾、緬甸跨境而居，彝族、瑤族、苗族、壯族與老撾跨境而居，拉祜族、布朗族與緬甸跨境而居。
我們先后曾游覽橄欖壩、基諾山、民族風(fēng)情園等充滿民族風(fēng)情味的景點(diǎn)，在景洪市區(qū)的每一天，我們也無(wú)不為這個(gè)多民族聚居區(qū)那種純樸的民風(fēng)所感染。在當(dāng)今，這個(gè)物欲橫流的國(guó)度，能夠看得見(jiàn)，感受得到，已經(jīng)實(shí)屬不易了！
橄欖壩傣族園
游橄欖壩的傣族園
橄欖壩位于景洪城南約30千米的瀾滄江邊，因地形橢圓，林木蒼翠如橄欖而得名。這里江面開(kāi)闊，江水碧清，參差錯(cuò)落的傣家竹樓掩映于濃蔭翠蓋之間，古老的佛寺佛塔點(diǎn)綴于高大的熱帶雨林之中。似公園，又如此自然而絕少認(rèn)為雕飾。遍地禾木、翠竹林、到處家禽、耕牛、鳥(niǎo)群，親切而陌生。有人說(shuō)這是濃縮了的“版納風(fēng)情”。
如果把西雙版納比作一只綠孔雀，那么，橄欖壩就是綠孔雀的尾巴。人們都這樣說(shuō)：“不到橄欖壩，不算到西雙版納”，這確實(shí)恰如其分。
橄欖壩傣族園
橄欖壩具有濃郁的熱帶南國(guó)風(fēng)光，一年四季青翠嫩綠，房前屋后生長(zhǎng)著如傘的高榕，椰林深處隱藏著庭院式的傣家竹樓，一家一幢，一幢一個(gè)單元，四周圍著竹籬笆，籬笆邊種著仙人掌和小花果，拐角處鳳尾竹迎風(fēng)搖曳。其間，身著鮮艷筒裙的傣家婦女，肩挑竹籮，魚(yú)貫而行在綠色果林樹(shù)下，那健美的身姿、輕盈的步履如同一群翩翩起舞的金孔雀。綠樹(shù)成蔭、花果飄香、竹樓怡靜，給人以無(wú)限的美感。
傣家人
凡是到橄欖壩的人都要去傣族園，我也不例外，因?yàn)榇鲎鍒@是這束孔雀尾巴上最靚麗、最迷人的羽翎，它由曼聽(tīng)、曼春滿、曼嘎、曼將、曼乍5個(gè)傣族寨子組成，挺拔秀麗的椰子樹(shù)，綠葉碩大的香蕉叢，枝繁葉茂的泡果樹(shù)，襯托出傣家竹樓的玲瓏別致；佛塔、香火及小和尚的誦經(jīng)聲，增添了幾許幽靜和神秘；園內(nèi)還有仿造的曼飛龍塔和景真八角亭，公園右側(cè)是800年前修建的古護(hù)城河，身著筒裙的傣家女人或賣水果、手工藝品，或在田間勞作，或三三兩兩進(jìn)河沐浴。這里，塔包樹(shù)、樹(shù)包塔、公主井、孔雀墳、母子島……一個(gè)個(gè)優(yōu)美的傳說(shuō)和故事令人回味無(wú)窮。在傣族園，你還能欣賞到歌舞表演，傣族少女靚麗婀娜的舞姿、柔情似水的體形，會(huì)令你聯(lián)想到孔雀開(kāi)屏?xí)r的楚楚動(dòng)人?！疤焯鞚娝?jié)”也是該公園最大的特色，每位參與者無(wú)不感受到潑濕全身的淋漓盡致與酣暢，只要你參與潑了水，感覺(jué)一點(diǎn)也不比我們過(guò)潑水狂歡節(jié)遜色。
橄欖壩就是一個(gè)天然的熱帶大花園，這個(gè)大花園里分布著64個(gè)傣族村落，村村草木青翠，寨寨果樹(shù)成林，風(fēng)光旖旎、純樸自然，每個(gè)寨子都有緬寺佛塔，每座竹樓外面都用竹籬笆圍成一個(gè)大院子，樓前樓后、院內(nèi)院外種著椰子、檳榔、香蕉、芒果、菠蘿、荔枝、油棕、鐵刀木等，一幢幢竹樓民居，掩映在綠蔭和奇花異草之中，是典型的熱帶自然風(fēng)光。
橄欖壩傣族園
美麗富饒的橄欖壩，村村寨寨大都是水泥路和瀝青路，村寨之間四通八達(dá)，縱橫交錯(cuò)，青山、綠水、稻田、傣家竹樓和佛寺，把壩子打扮得分外妖嬈，是西雙版納傣族民居和熱帶風(fēng)光最有代表性的地方。這里的干欄式竹樓群古樸、雅致、壯觀；這里的村民純情、樸實(shí)、好客；這里的民風(fēng)民俗獨(dú)特而濃烈；這里的熱帶田園風(fēng)光旖旎迷人；這里的村民與自然和諧相處。這里仿佛人間仙境、世外桃源。
橄欖壩是傣家人居住的集中的地方，也是當(dāng)年上海知青插隊(duì)最集中的地方，電視劇《孽債》拍攝取景也是在此。坐落橄欖壩的西雙版納傣族園，就是以當(dāng)?shù)貪庥舻臒釒эL(fēng)光和大規(guī)模傳統(tǒng)風(fēng)格鮮明的傣族村寨群落作為主體背景。整個(gè)景區(qū)與當(dāng)?shù)仫L(fēng)景、風(fēng)情融為一體。綠蔭掩隱著一棟棟漂亮的傣家樓屋，走了一圈，有佛寺、佛塔。金碧輝煌的佛寺，里面有記錄佛祖到此講經(jīng)的情況。
橄欖壩傣族園
橄欖壩傣族園
橄欖壩傣族園
橄欖壩傣族園
游基諾山寨
本文作者庸叟與妻翠華在基諾山寨口
基諾山寨的鄉(xiāng)民們
基諾山寨的鄉(xiāng)民
本文作者庸叟與妻翠華
基諾山寨的鄉(xiāng)民們
基諾山寨的鄉(xiāng)民們
傳說(shuō)基諾人的先輩是三國(guó)時(shí)期隨孔明南征而來(lái)的一支人馬，因?yàn)樾熊娡局胸澦粊G落。諸葛亮為嚴(yán)明軍紀(jì)，不再收留這些落伍者，但為其生計(jì)，賜給他們茶、棉的種子。從此，這些人就在當(dāng)?shù)鼐幼∠聛?lái)，以種茶棉為生，他們用當(dāng)?shù)氐闹瘛⒛?、茅草蓋竹樓，把樓頂建成孔明帽子的式樣。這個(gè)傳說(shuō)反映了古代基諾人同漢族的親密關(guān)系。
山道旁樹(shù)上系滿了牛頭的骷髏和牛角
基諾族長(zhǎng)期生活在西雙版納傣族自治州內(nèi)的原始森林中。導(dǎo)游介紹，基諾族是我國(guó)的最后一個(gè)少數(shù)民族。查找了資料，1979年6月6日，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)基諾族為我國(guó)第56個(gè)少數(shù)民族。如果這樣，在1979年以前，我國(guó)官方公布的就只有55個(gè)民族，而不是一共只有56個(gè)民族。也許在以后的用詞中也要考慮一個(gè)時(shí)間段的問(wèn)題了，否則容易出錯(cuò)。當(dāng)然，我國(guó)的少數(shù)民族遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止56個(gè)，但估計(jì)在確認(rèn)少數(shù)民族的問(wèn)題上還有不少要求，比如人口數(shù)量啊什么的，因此，有些少數(shù)民族就沒(méi)有進(jìn)入名單中了。
基諾山寨前有一個(gè)圓筒形的通道，圓筒上有些類似太陽(yáng)光芒的尖錐，進(jìn)入基諾山寨要從這個(gè)通道里進(jìn)去。后來(lái)看了基諾人跳的太陽(yáng)鼓舞，估計(jì)這就是太陽(yáng)鼓的造型了。才太陽(yáng)鼓中間進(jìn)入，寓意的不外乎是吉祥之類的吧。
山道旁的地上擺滿了牛頭的骷髏和牛角
基諾村寨
進(jìn)入基諾山寨，進(jìn)了山寨們，沿途拾級(jí)而上，兩旁的樹(shù)上，綁滿了水牛角，聽(tīng)前邊的導(dǎo)游說(shuō)，基諾族的男孩12歲就要學(xué)殺牛了，否則，就算不得男人。這么多的牛角不知要?dú)⒑枚嗯０。?br> 也不知走了幾百個(gè)臺(tái)階，來(lái)到了一塊空地前。旁邊坐著三男一女，象征性地敲著半截子竹筒做成的打擊樂(lè)器，以示對(duì)我們的歡迎。旁邊坐著三男一女，象征性地敲著半截子竹筒做成的打擊樂(lè)器，以示歡迎。
正面是一個(gè)幾米高的山坡，前方中間有一男一女的塑像，右側(cè)有一塊木牌上寫著“創(chuàng)始女神----阿嫫腰北”。身后的一片山坡就是巨大的創(chuàng)世女神阿嫫腰北的像，身體是土堆起來(lái)的，頭部用石頭雕刻。
旁邊還有一塊關(guān)于阿嫫腰北的介紹，全文如下：
創(chuàng)始女神----阿嫫腰北的木牌
阿嫫(母親)腰(大地)北(創(chuàng)造)簡(jiǎn)介
遠(yuǎn)古洪荒，混沌宇宙，大地茫茫之中誕生了一個(gè)力大無(wú)比的女神。她舉起右手分開(kāi)天地，左手抓起泥土形成山河，搓下污垢變成萬(wàn)物。然而，動(dòng)植物爭(zhēng)吵不休，互相殘害，世界混亂不堪。她造七個(gè)太陽(yáng)曬死部分植物，造洪水淹滅了部分動(dòng)物，造一面大鼓把瑪黑、瑪妞放在里面。大鼓隨洪水飄到基諾山，兄妹倆走出大鼓成婚，繁衍了基諾族。
依山而建的創(chuàng)始女神----阿嫫腰北的巨塑
阿嫫(母親)腰(大地)北(創(chuàng)造)簡(jiǎn)介
根據(jù)介紹，基諾族的祖先應(yīng)該是兄妹?；Z族自稱“基諾”，意為“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”。而創(chuàng)世女神阿嫫腰北前的男女應(yīng)該是基諾族的祖先瑪黑和瑪妞。由于瑪黑瑪妞是躲在鼓里到了基諾山，所以鼓就是基諾人的吉祥之物了。而太陽(yáng)鼓和太陽(yáng)鼓舞的出現(xiàn)也應(yīng)該與這一傳說(shuō)有關(guān)了。
路邊一棵光棍樹(shù)，導(dǎo)游好像在介紹光棍樹(shù)男的摸了會(huì)怎樣怎樣的，女的摸了會(huì)怎樣怎樣的。我光顧著拍照了，也沒(méi)有聽(tīng)清。但好像大家對(duì)這種東西都興趣不大。
不多是基諾山寨的制高點(diǎn)，有一個(gè)木制的涼亭，里面掛著三個(gè)鼓。我不知道這里是基諾人在舉行活動(dòng)時(shí)用的鼓，還是供游客敲鼓祈福用的。反正我就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一個(gè)人閑逛拍照，沒(méi)有聽(tīng)到導(dǎo)游的介紹，也沒(méi)有看到同伴們前去敲鼓。
基諾山寨的制高點(diǎn)有一個(gè)木制的涼亭，里面掛著三個(gè)鼓
前方看到的是一根刻有各種圖騰的柱子。印象中導(dǎo)游好像介紹這根柱子在基諾山寨非常神圣，怎么怎么的。但現(xiàn)在已經(jīng)回憶不起具體的內(nèi)容了。
一根刻有各種圖騰的柱子，好像非常神圣。
基諾人的圖騰柱
路邊有塊牌子，講述了基諾人刻木記事的內(nèi)容。
基諾人沒(méi)有文字，為了將生產(chǎn)生活中重大事件或是需要備忘的事件記錄下來(lái)，他們往往會(huì)用一些特殊而又簡(jiǎn)單的符號(hào)來(lái)傳達(dá)信息，我們把這一過(guò)程稱為“刻木記事”。如：在竹木上刻“×”、“一”、“二”等記號(hào)作為數(shù)量符號(hào)，從中間破開(kāi)，借貸人各持一半作為憑據(jù)；又如在某一棵樹(shù)上砍三刀表示這樹(shù)有人認(rèn)下；用不同的樹(shù)葉或花草組合成不同的符號(hào)信息，表示有情人約會(huì)的地點(diǎn)和時(shí)間；火炭雞毛捆在一起是表達(dá)事件緊急的信號(hào)等等。
路邊有塊牌子，講述了基諾人刻木記事的內(nèi)容
很喜歡基諾山寨的環(huán)境，到處是林蔭蔽日，花花草草，一切都掩埋在綠色中，給人一種溫馨舒適的感覺(jué)。
去了幾個(gè)房間已經(jīng)忘記了，但卓巴房是肯定去過(guò)的，因?yàn)楹芏鄡?nèi)容都顯示是在基諾山寨的卓巴房里拍的。房子淹沒(méi)在樹(shù)蔭中，一點(diǎn)都不起眼；房子里面也感到?jīng)]有什么東西，沒(méi)拍?，F(xiàn)在看來(lái)是缺少了一些內(nèi)容。但卓巴房里看到的一些內(nèi)容介紹都拍了下來(lái)，有興趣的也可以看一看，還是很有意思的。
卓巴是村寨中首席長(zhǎng)老，由古老氏族中最年長(zhǎng)的男性村民擔(dān)任。
權(quán)利義務(wù)有：為上新房、新婚、成年禮、喪葬、祭寨神、驅(qū)鬼消災(zāi)、節(jié)慶等活動(dòng)主持儀式；對(duì)刑事、民事案件進(jìn)行裁決；確定節(jié)日、農(nóng)耕時(shí)間及祭祀程序。
對(duì)卓巴的介紹
卓巴房里有四根木柱子，稱為“神柱”，但我只拍了三個(gè)說(shuō)明，沒(méi)有拍到獸神柱的說(shuō)明。還有一個(gè)更為重要的“生命柱”。神柱，說(shuō)明了基諾族人的悠久神奇的歷史、文化、信仰、追逐、感恩，以及對(duì)自然的抗?fàn)幍取?br>
家神柱 家神柱也稱父親柱，基諾語(yǔ)稱“埋紐撲克”。柱上設(shè)有祭祀父親亡魂時(shí)安放的家神位，放有獻(xiàn)給父親的黃牛頭骨。柱旁邊有連接陰陽(yáng)之間的天梯、牽牛的繩子，大籮筐內(nèi)有代表一頭牛各個(gè)部位的碎肉片，小籮內(nèi)有尋找父親的獨(dú)木棺，天梯上綁有引牛的芭蕉葉和趕牛棍，還綁有上界賜予的錢和糧食等等。通過(guò)獻(xiàn)黃牛儀式后，家人平安大吉。
家神柱的簡(jiǎn)介 神女柱 神女柱也稱母親柱，基諾語(yǔ)稱“白納撲克”。梁柱上置有白臘泡(巫師)、摩丕(祭司)和鐵匠取得任職資格后，供奉神女住的小木房，內(nèi)有酒水兩杯，上戴尖尖帽，這是獻(xiàn)給神女的，每當(dāng)莊稼成熟時(shí)，要選其上品供奉給神女嘗鮮，之后家人才能分享。柱下有個(gè)竹籮，里面裝有鐵匠打鐵的工具，柱上還放有水牛的頭骨。旁邊的兩個(gè)花籃是白臘泡進(jìn)行祭司時(shí)用的，祭祀時(shí)要跳“遮顆追”。
神女柱的簡(jiǎn)介
寨神柱 卓巴房有一個(gè)放置木鼓的專間，而木鼓緊靠的柱子為寨神柱，基諾語(yǔ)為“司巴艾克”。
鼓之所以為山寨的神器其義在于：創(chuàng)始女神阿嫫腰波(這里為什么稱阿嫫腰波而不叫阿嫫腰北就不知道了)的遺物，祖先瑪黑和瑪妞乘創(chuàng)世女神所賜的牛皮木鼓而幸免于難，繁衍了人類。寨神柱下木鼓房除懸掛神鼓之外，不得存放其他任何雜物。一般情況，大鼓都不會(huì)隨硬鼓響，若是敲響，只有三種情況。一年一度的“特懋克節(jié)”祭寨神的時(shí)候；卓巴修房子，要把大鼓移至房外，并搭個(gè)棚子，白天敲三次，晚上敲三次，為的是不讓寨神出來(lái)作祟害人；每當(dāng)卓巴過(guò)世咽氣時(shí)，要把大鼓放斜，出殯前把大鼓置于寨外，白天敲三次，晚上敲三次，等出殯完后，擇吉日把大鼓請(qǐng)到新的卓巴家。
生命柱
生命柱也稱造人女神柱，它是整個(gè)房子的中柱，十分神圣。
基諾族婦女生孩子是在正陽(yáng)臺(tái)上蹲著生的，孩子生下來(lái)以后，用冷水清洗，即使著涼夭折也不會(huì)覺(jué)得可惜，說(shuō)明這孩子體質(zhì)不好，命中注定與世無(wú)緣。只要能過(guò)這關(guān)，說(shuō)明將來(lái)這個(gè)孩子定會(huì)身強(qiáng)體壯，健康成長(zhǎng)。產(chǎn)婦分娩后，都必須在柱下住滿一個(gè)月(或是13天，孩子的臍帶脫落)才能回到自己的居室。坐月期間，產(chǎn)婦的飲食用具不能與家人共用。產(chǎn)婦的食物也特別講究，要吃好看的雞、鳥(niǎo)，新鮮的蛋。認(rèn)為這樣，哺育出來(lái)的孩子才漂亮；不吃有刺的、有毛的、有異味的、難看的、聲音不好聽(tīng)的食物。
在一間掛滿了玉米棒棒的房間里，看到了幾個(gè)正在織布和繡花的婦女。當(dāng)然知道，在這里織布繡花，并不是她們的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，主要是給游客做樣子的看的，但有這樣的模特肯定不愿意錯(cuò)過(guò)。
我們憑進(jìn)門票，在表演廳的觀眾席美美地享受了一頓免費(fèi)午餐，有葷有素，有水果，味道很不錯(cuò)，很地道的鄉(xiāng)村原始美味。這種特別應(yīng)該是今生第一次吧！
女節(jié)目主持人
男節(jié)目主持人
太陽(yáng)鼓舞馬上要開(kāi)始了。我們穿過(guò)花廊，來(lái)到了廣場(chǎng)上，觀看基諾族的太陽(yáng)鼓舞。陽(yáng)鼓舞，基諾語(yǔ)“厄扯歌”，是基諾族民間舞蹈中歷史最悠久、最具代表性、在群眾中有著深遠(yuǎn)影響的舞蹈，被視之為本民族的“根譜”。因?yàn)榛Z族的祖先瑪黑和瑪妞是受阿嫫腰北的庇護(hù)，坐在一個(gè)大鼓中逃過(guò)了洪水，后來(lái)繁衍了基諾族。因此認(rèn)為基諾族是大鼓里走出來(lái)的民族，視太陽(yáng)鼓為神物，并以歌、舞、節(jié)慶等形式，加以崇拜和紀(jì)念。每逢重要的節(jié)日或祭祀活動(dòng)，特別是每年的“特懋克”即打鐵節(jié)，都要敲響太陽(yáng)鼓，跳太陽(yáng)鼓舞?？床欢?yáng)鼓舞，只覺(jué)得節(jié)奏感強(qiáng)。舞蹈動(dòng)作并不復(fù)雜，但能看出基諾族人對(duì)祖先的崇拜和感激。舞蹈時(shí)間不長(zhǎng)，大約五六分鐘。還有幾個(gè)歌舞和互動(dòng)，動(dòng)作都比較簡(jiǎn)單原始，還算不錯(cuò)。
一路地下山。這里的路特別奇特;上邊全是木板鋪成，，下面全是竹片編成，見(jiàn)不到一點(diǎn)山石，泥土，給上山的情況全然兩樣。
太陽(yáng)鼓
基諾人表演的原始舞蹈
基諾人表演的民歌
走出了基諾山寨?；赝隹谔?，的確有幾分原始生態(tài)氣，也算不虛此行吧！別了，基諾族人；別了，中國(guó)最后一個(gè)被確認(rèn)的少數(shù)民族。但愿你們?cè)谏盥闷饋?lái)的時(shí)候，不要破壞了這里的生態(tài)環(huán)境。
在西雙版納的每一天，你都會(huì)覺(jué)得，和這里的人似乎更容易相處一些：當(dāng)你問(wèn)路時(shí)，人們不僅會(huì)給你指路，甚至還會(huì)帶你一程；這里的公共汽車只有中巴，而且無(wú)空調(diào)，確是比較擁擠的，但只要看見(jiàn)你是老人，人們會(huì)主動(dòng)給你讓座，甚至?xí)涯惴龅阶簧?；餐館無(wú)論生意好與否，都不會(huì)宰客，以誠(chéng)相待；在機(jī)場(chǎng)、汽車站、商場(chǎng)、街道等各種公眾場(chǎng)合，從未見(jiàn)到吵架斗毆的事。佩服你們啊，西雙版納的人們！
美麗的基諾姑娘
正在編織民族服裝用布的婦女
本文作者在掛滿玉米的房間內(nèi)留影
要建成一個(gè)發(fā)達(dá)的旅游區(qū)還有很多事要做
西雙版納的確是一個(gè)神秘而美麗的地方,我們連來(lái)回的時(shí)間在內(nèi),我們也就感覺(jué)了10天而已,美麗的環(huán)境,新鮮的空氣,淳樸的人情無(wú)不給人以快樂(lè)美好的享受。但是，作為一個(gè)旅游愛(ài)好者，一個(gè)正直善良的人，為了西雙版納真正成為一個(gè)發(fā)達(dá)的旅游區(qū)，成為一個(gè)讓旅游者來(lái)了不想走，走了還想來(lái)的地方，我還是要提出我的一些善意：
一 西雙版納本來(lái)地處祖國(guó)西南邊陲，交通本不便，首先應(yīng)發(fā)展好交通事業(yè)。景洪市作為西雙版納的首府，沒(méi)有一輛像樣的公交車，街道上跑的充其量相當(dāng)于發(fā)達(dá)地區(qū)90年代水平的中巴車，因?yàn)闆](méi)有哪一輛車上有空調(diào)，沒(méi)有哪輛車不僅不會(huì)自動(dòng)報(bào)站，司機(jī)也不會(huì)主動(dòng)報(bào)站，你想，作為一個(gè)人地生疏的外地旅游者，您會(huì)如何感受呢？有時(shí)候，等第3路車會(huì)等一個(gè)多小時(shí)，甚至更長(zhǎng)。近郊的景點(diǎn)，哪怕就只有四五公里的地方，也只能打的，因?yàn)闆](méi)有公交車,那個(gè)價(jià)就會(huì)很高的。西雙版納本屬熱帶，在夏天，無(wú)論長(zhǎng)途還是公交車上卻無(wú)空調(diào)，乘客的感受該是如何呢？
二 西雙版納的飲食風(fēng)味是有它獨(dú)到之處的，但作為一個(gè)外地人，總不可能頓頓去吃燒烤和本地的極其怪異雖有風(fēng)味的一類食品吧，還是多一點(diǎn)大眾化的米面肉食等普通食品為好！好多旅游者，寧肯吃方便面，也吃不下那些怪異的地方食品，常為填不飽肚而發(fā)愁。還有好多景區(qū)，比如那個(gè)上不挨村，下不著店的熱帶雨林谷根本就找不著吃的。說(shuō)明旅游規(guī)劃部門考慮不是太周到吧！
三 旅游門票太貴，有宰客之嫌，急功近利之心太重。大佛寺門票160元，而且還有門內(nèi)票，要把所有的活動(dòng)搞完，沒(méi)有300元，你出不了大佛寺的門?；Z山寨，上山下山也就那么兩三個(gè)小時(shí)，也沒(méi)有多少參觀的設(shè)施，充其量有不到半個(gè)小時(shí)的表演，有點(diǎn)小吃，也要160元的門票。門票在西雙版納比這貴的景點(diǎn)，還多著呢！以前說(shuō)峨眉山、九寨溝的門票貴，但畢竟人家還有方圓若干公里的景區(qū)可觀賞，而且遠(yuǎn)比這里出名得多，夠您看幾天幾夜呢！想來(lái)，人家那個(gè)門票錢比這值得多啊！怪不得我在景洪市大佛寺拍照時(shí)，見(jiàn)門前冷落鞍馬稀，門票那么貴，誰(shuí)不心痛啊！且所有旅游景點(diǎn)都缺乏極其嚴(yán)密必要的安全防衛(wèi)設(shè)備和人員，熱帶雨林谷本來(lái)溝深路陡，正值雨季，動(dòng)輒遇雨，道路溜滑，卻很難見(jiàn)到必要的提示牌，別說(shuō)保安人員；吉諾山下山的道路，全為木板和竹塊鋪成，倒是別致，但在雨季，遇雨則特別打滑，據(jù)說(shuō)經(jīng)常出事故，但是，我們?cè)谙律降恼麄€(gè)過(guò)程中，也沒(méi)見(jiàn)到一個(gè)維護(hù)交通或安全的人員，出了事故自然是游客倒霉。
四 治安前景堪憂，總的來(lái)說(shuō)，西雙版納治安情況是很好的。但畢竟地處邊陲，又離世界毒品基地‘‘金三角”不遠(yuǎn)，有關(guān)毒品走私等治安情況遠(yuǎn)比內(nèi)陸復(fù)雜 。我們剛下飛機(jī)，來(lái)接我們的司機(jī)就告誡我們，晚上9點(diǎn)以后最好不要出街，晚上不要帶包上街，不要到偏僻，光線較暗淡的地方去。有天晚上，雨過(guò)天晴，我見(jiàn)景洪市的暮色非常美麗，便沿街拍了一組街景，在市區(qū)的孔雀湖邊，來(lái)了三個(gè)小伙子，其中一個(gè)說(shuō)，看看你的照片，我知道來(lái)者不善，便厲聲呵斥道：看什么，看？！便馬上把照相機(jī)收拾到背包里，隨之快步往附近的商店疾走。他們趕了一段，見(jiàn)我有思想準(zhǔn)備，一旦到了商店，他們也不好下手。正在這時(shí)，我的朋友也從另一個(gè)方向趕來(lái)，于是，我與妻及朋友三人馬上過(guò)街搭公共汽車離開(kāi)了這個(gè)是非之地。由此可見(jiàn)，治安環(huán)境可見(jiàn)一斑。
五 西雙版納環(huán)境保護(hù)不容樂(lè)觀。我們?cè)阡毓訛憸娼吥慷萌舾啥牙投逊旁诤影杜?，無(wú)人清理；湄公河瀾滄江有一條從市區(qū)流過(guò)的支流叫流沙河，河水污染嚴(yán)重，并不亞于內(nèi)陸的江河，只是流量小，沒(méi)對(duì)湄公河造成大的影響而已。目前，景洪市的規(guī)模還小，如果哪一天變成中等城市，大城市，能擔(dān)保這里還是天然氧吧嗎，青山還會(huì)那么青，綠水還會(huì)那么綠嗎？！
西雙版納實(shí)在是一個(gè)山美、水美、人美、樹(shù)美、花美、房美、連空氣都美的，美得令人陶醉！確實(shí)是值得欣賞的旅游區(qū)！但好多到過(guò)這里的人都沒(méi)有想過(guò)再來(lái)第二次，包括我本人。為什么這里有這么獨(dú)特優(yōu)越的旅游資源卻不能讓游客來(lái)了就不想走，走了還想來(lái)了呢？為什么老是像電視劇《孽債》中所唱那樣“留不住我的爸爸”而現(xiàn)在還留不住游客呢？我想，最根本的原因在于除了先天的條件優(yōu)勢(shì)外，除了人們的觀念陳舊落后外，后天的硬件和軟件均嚴(yán)重不足，恐怕跟旅游管理部門的宏觀及微觀調(diào)控都有極大關(guān)系。
本人作為一個(gè)旅游愛(ài)好者，一個(gè)關(guān)心西雙版納旅游事業(yè)的遠(yuǎn)方人，且拭目以待吧！祝西雙版納的明天更美好！
2013.5.27夜于成都萬(wàn)年場(chǎng)
