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李雙陽(yáng)書法展

 老樟xy67896789 2013-12-14
李雙陽(yáng),一九七五年端午出生,江蘇淮安人,軍旅八載。畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院書法篆刻專業(yè)?,F(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心教授、工作室導(dǎo)師,南京印社社員,吳江市書法家協(xié)會(huì)主席,吳江市書畫院副院長(zhǎng),蘇州書法家協(xié)會(huì)副主席兼創(chuàng)作委員會(huì)主任,0708連續(xù)兩年被評(píng)為中國(guó)書壇“十大年度人物”
江蘇省首屆優(yōu)秀青年書法篆刻家、蘇州市首屆中青年書法家十佳,為全國(guó)七十年代代表書家之一,出版《書法名家經(jīng)典·李雙陽(yáng)卷》、《李雙陽(yáng)行草書創(chuàng)作VCD》、《李雙陽(yáng)書法篆刻作品集》,《當(dāng)代中青年書家行草書長(zhǎng)卷?李雙陽(yáng)卷》?!缎氯A日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)書法》,《中國(guó)書畫》、《東方藝術(shù)?書法》、《美術(shù)報(bào)》等刊物作專題介紹。主持編撰《吳江書法》雜志,并開(kāi)創(chuàng)《南吳門書法藝術(shù)網(wǎng)。其作品被故宮博物院,中國(guó)美術(shù)館,江蘇省美術(shù)館等專業(yè)機(jī)構(gòu)收藏。

作品先后獲:
第二屆中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)藝術(shù)獎(jiǎng)
全國(guó)第八屆書法篆刻作品展全國(guó)獎(jiǎng)
全國(guó)首屆青年書法篆刻作品展全國(guó)獎(jiǎng)
全國(guó)第十四屆群星獎(jiǎng)書法創(chuàng)作獎(jiǎng)
全國(guó)首屆冊(cè)頁(yè)書法展一等獎(jiǎng)
小欖杯全國(guó)縣鎮(zhèn)書法大賽一等獎(jiǎng)
全國(guó)第五屆篆刻作品展提名獎(jiǎng)
全國(guó)第二屆扇面展提名獎(jiǎng)
走進(jìn)青海全國(guó)書法篆刻作品展三等獎(jiǎng)
《人民日?qǐng)?bào)》紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年書畫展一等獎(jiǎng)
江蘇省第一、二、三屆青年書法篆刻展金獎(jiǎng)
江蘇省走進(jìn)新世紀(jì)青年書法篆刻作品展銅獎(jiǎng)
江蘇省第七屆五星工程獎(jiǎng)金獎(jiǎng)

放浪形骸游目騁懷的李雙陽(yáng)


文/黔墨


我認(rèn)為青年書法家李雙陽(yáng)至今日得以書法大成,是和其才情相互相連。書法在其表現(xiàn)的線條墨韻中,失去其個(gè)人才情,書法也就失去生存的意義,也就沒(méi)有了生命。
    所以從這一點(diǎn)上,我們來(lái)研究,看待品評(píng)他的書法,也就有了現(xiàn)實(shí)意義。


我們知道,雙陽(yáng)的詩(shī)歌很好,才情極高,寫得也多,都是發(fā)自內(nèi)心和思想的寫照。如他寫的《行飲都柳江》一首都達(dá)到了較高水平的詩(shī)歌創(chuàng)作才能:

梅林古鎮(zhèn)一川間,
       都柳無(wú)橋幾渡帆。
       山路崎嶇已少客,
       無(wú)心賞景有心還。
    再如他描寫貴州的《黃果樹(shù)觀濤有感》,把黃果樹(shù)之瀑濤描繪得淋漓盡致,猶如畫家之手也。

天星橋處本無(wú)橋,
       美女榕前溪水迢。
       我欲乘風(fēng)聞瀑響,
       樹(shù)峰黃果吼狂潮。


    后觀雙陽(yáng)的書法,附合蔡邕《筆論》:書者,散也。即欲書先散其懷抱,任情恣性,然后書之;若迫于事,雖中山兔毫不能佳也。也附合蔡邕《筆論》:夫書,先默坐靜思,隨意所適,言不出口,氣不盈息,沉密神采,如對(duì)至尊,則無(wú)不善矣。更貼近蘇軾《論草書》:書初無(wú)意于佳,乃佳爾。雙陽(yáng)用得很得心用手。


    我和雙陽(yáng)的交往還只是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)才得以了解,對(duì)他的書法還是停留在報(bào)刊和網(wǎng)上的圖片以及不多的文字。后來(lái)他的助手李先生閑時(shí)也為我寄一點(diǎn)關(guān)于雙陽(yáng)的資料,如《吳江書法通訊》等。雖然資料不多,但這幾年雙陽(yáng)的書法事跡和作品時(shí)日常得以拜見(jiàn),對(duì)他的印象也越來(lái)越清晰!一年前,江蘇書法才女顧柯紅來(lái)都勻旅游,吃飯品茗間時(shí)常流露對(duì)雙陽(yáng)書法的敬仰,與我等想法一致耳。


    戊子春月李雙陽(yáng)于棲虹居燈下寫道:“靜從淡中求,淡從雅中生”。就是說(shuō)書法雖是簡(jiǎn)單意義上就是一筆一畫的藝術(shù)。然我們追求的一切都是為了更完美得再現(xiàn)。從無(wú)法到有法的錘煉,再到隨心所欲的一筆徒手線,我們意念中所表達(dá)的一條極為平常的線,從表現(xiàn)升華到自覺(jué),往往是一條生命之線。應(yīng)該說(shuō)在這一筆之線中,延續(xù)著弄墨者的精神和靈魂,因?yàn)樗嬖凇⒑粑?,因?yàn)樗鵁嵫序v,最終達(dá)到一種超脫的平靜。觀雙陽(yáng)書法,一邊從容儒雅,一邊開(kāi)張奔放, 既得此境,還有心存他想之念嗎?足矣!


    不論是信手拈來(lái)的小品或他大草書作品,在格調(diào)上完全不同。用筆干凈洗練,線條圓潤(rùn)飽滿,呈現(xiàn)出一種簡(jiǎn)淡清遠(yuǎn)、洗盡鉛華、復(fù)歸于樸的意趣。他的書法進(jìn)入其個(gè)人的“放浪形骸,游目騁懷”的境地。蕭風(fēng)先生評(píng)介“散淡自然,復(fù)歸于樸”就是對(duì)其書法的最高褒獎(jiǎng)。


    雙陽(yáng)不是內(nèi)心的浮淺之輩,他認(rèn)為藝術(shù)本來(lái)就是心靈的產(chǎn)物,重要的是表現(xiàn)內(nèi)在的真和美。成功的書法藝術(shù),需要人們觀后視覺(jué)的共鳴,需要人格和自然的高度合一,也即明代大哲學(xué)家貴陽(yáng)王陽(yáng)明所說(shuō)的“天人合一”。雙陽(yáng)的書法,一直朝著這個(gè)方向努力前行!


然而時(shí)間是最好的評(píng)論家,雙陽(yáng)的書法在其今后會(huì)不會(huì)發(fā)生什么變化,能否經(jīng)受得住時(shí)間的考驗(yàn),都有待我們進(jìn)一步觀察。又然而雙陽(yáng)畢竟還很年青,道路還很悠長(zhǎng),以后接受的新鮮事物還很多,他自已也會(huì)對(duì)自已有一個(gè)批判的過(guò)程,有思想上升華的行為。我期待他將越來(lái)越成熟,干煉,書法之路在其探索之后帶給我們是不斷的精彩!雙陽(yáng),OK!!


結(jié)束語(yǔ)用楊萬(wàn)里的《曉出凈慈送林子方》一詩(shī)勉君:
       畢竟西湖六月中,
       風(fēng)光不與四時(shí)同。
       接天蓮葉無(wú)窮碧,
       映日荷花別樣紅。


20091112日于新清風(fēng)閣

散淡自然  復(fù)歸于樸



我與雙陽(yáng)都是遠(yuǎn)離了淮安故土的游子,盡管平時(shí)交往不多,但也許是出自對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀,內(nèi)心深處對(duì)雙陽(yáng)總有一份牽掛,特別是對(duì)他的書法藝術(shù)尤為關(guān)注。在我的記憶里,雙陽(yáng)是一位技巧與抒情都比較突出的青年書家,字里行間透著才俊之氣,他的行草書跌宕起伏、騰凌射空,視覺(jué)沖擊力很強(qiáng),是當(dāng)下書壇青年人的一種主流書風(fēng)。春節(jié)后收到了雙陽(yáng)寄來(lái)的近期創(chuàng)作的一組小品,內(nèi)容多為賓虹題畫和山谷論書,令我眼前一亮。這些信手拈來(lái)的小品與他往常獲獎(jiǎng)的作品在格調(diào)上完全不同,那種處處用力、處處見(jiàn)情的行草表現(xiàn)手法已悄然退去。用筆干凈洗練,線條圓潤(rùn)飽滿,呈現(xiàn)出一種簡(jiǎn)淡清遠(yuǎn)、洗盡鉛華、復(fù)歸于樸的意趣??吹竭@些作品,我為雙陽(yáng)在書法上進(jìn)行的新探索而高興。
我在雙陽(yáng)的這組書法小品中發(fā)現(xiàn)了魏晉人特有的散淡自然的韻致。這種韻致時(shí)而見(jiàn)于疏朗簡(jiǎn)淡的線條上,時(shí)而表現(xiàn)在意態(tài)空靈的結(jié)體上,時(shí)而又呈現(xiàn)在蕭散寬松的間距上。魏晉時(shí)期,在玄學(xué)思想的影響下,文人墨客崇尚恬淡虛曠的人生,不刻意為藝術(shù),強(qiáng)調(diào)自然流露、落筆天成。我們從王羲之尺牘、王珣《伯遠(yuǎn)帖》中可以窺見(jiàn)這種韻致。這種審美情趣后來(lái)影響了歷史上的許多文人和書畫家,比如王維、楊凝式、蘇東坡、米芾、董其昌等。明末清初的朱耷更是一位“胎骨于晉魏”的書畫大家。白眼橫空、寥寥數(shù)筆的寒鳥(niǎo),為三百多年來(lái)的畫壇留下了無(wú)限深遠(yuǎn)的印跡。令我贊嘆的不僅僅是八大山人畫,還有他特立獨(dú)行的書法,同樣用簡(jiǎn)淡、樸素的筆法表達(dá)豐富的內(nèi)蘊(yùn)。這種簡(jiǎn)淡與樸素絕不是平淡寡味,而是一種精能之至、絢麗之極。
看得出,雙陽(yáng)也在追求這種境界。這些書法小品很得八大山人的精神氣質(zhì),追求筆下的洗練與蘊(yùn)藉,雖然每幅小品各有情調(diào),但總體來(lái)說(shuō)以靜以雅以散為上,突出筆墨以外的傳神。一點(diǎn)一畫,從容不迫,看似樸拙,然能拙中藏巧,在細(xì)微處求變化。線質(zhì)婉轉(zhuǎn)圓通,有篆籀的遺韻,許多地方深藏圭角。雙陽(yáng)傳統(tǒng)功底扎實(shí)且富于創(chuàng)造精神,這些作品一反他往日激情涌動(dòng)的創(chuàng)作風(fēng)格,力圖去掉雕飾和繁復(fù),給我們展示出了他情性中的另一面,實(shí)為難能可貴。


                                               陳洪武(蕭風(fēng))
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情不自禁——雙陽(yáng)草書沙門良寬詩(shī)中堂贊


事隔多天,可我還是忘不了它。大概年初,在雙陽(yáng)家中,我第一次看到這幅作品,頓時(shí)無(wú)名的興奮就涌上我的心頭,良久才冒出一句話,三十出頭的青年,大草竟能寫得如此空靈、凈盡、自然。后來(lái)在一次展覽會(huì)上我又看到這幅作品,還是讓我駐足難移,干脆向雙陽(yáng)要了個(gè)本子,回家再琢磨吧。
大凡書法創(chuàng)作,寫“實(shí)在”容易,寫“空靈”難,而欲求“實(shí)在”“空靈”之間自然和諧更難?!皩?shí)在”只需在苦練中求得,而“空靈”則不僅需要天賦、還需要閱歷、文化的歷煉,書法就是一種表達(dá)寓居在個(gè)人思想意境之中的情性的語(yǔ)言,很多年輕人的思想意境在到達(dá)一定個(gè)高度就止步不前了,思想“結(jié)殼”,筆下家再無(wú)新意了。另一方面,意境高遠(yuǎn),就需筆頭凈盡來(lái)表達(dá),沒(méi)有筆力的線條同樣是難以展現(xiàn)作者的神采。第三,也是至關(guān)重要的,就是漢蔡邕所說(shuō)的“夫書肇于自然”。在技法方面,線條自然,線條和結(jié)體的自然,結(jié)體與行列自然,在思想方面,就需要情性抒發(fā)自然。只有意境高遠(yuǎn)、技法凈盡,并且兩者之間達(dá)到和諧自然,才能真正表現(xiàn)中國(guó)書法的中庸之美。
我這個(gè)書法粉絲,看到一個(gè)新招,就按捺不住,總也想弄它一兩回。憑著以往的記憶,總覺(jué)得雙陽(yáng)用筆總是喜歡一筆寫到枯,于是,便想當(dāng)然地模仿,可是寫著寫著還不到“枯”,線條就破了,趕緊丟下筆再看本子,發(fā)現(xiàn)他的細(xì)線條即便到枯還是象根根鋼絲,彎得園轉(zhuǎn)、挺得堅(jiān)強(qiáng)。似曾相識(shí),于是我便想起了懷素自敘帖,果不其然,根根出自其中。這時(shí)我才想起,又一次我向他請(qǐng)教,為什么現(xiàn)在的人都不太喜歡懷素。他劈口回答說(shuō):“是嗎?我就很喜歡”。我又問(wèn)道:“相比之下,旭、素二人,我比較喜歡后者?!彼Υ鸬溃骸笆堑模咄瑢僮P法,但懷素似乎更加空靈,格調(diào)更高一些”。
我暗自思忖,既然如此,何不直接學(xué)習(xí)懷素,便拿起了自敘帖狠臨一通,結(jié)果,無(wú)論我怎樣注意中鋒運(yùn)筆,看來(lái)看去我的線條還是扁的帶子,而不是圓的鋼絲。他看了以后又笑了,只說(shuō)一句話:你還是多臨臨二王的手札。開(kāi)始我還以為他是在挖苦我,可是不久就覺(jué)得很有道理,我是退休后才學(xué)的書法,不要說(shuō)腦子記憶力不行了,指腕僵硬了,就是過(guò)去幾十年寫字的惡習(xí)也極難改變,寫了才沒(méi)幾天,而且是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),就想一步登天!充其量只能當(dāng)個(gè)書法思(空)想家。還是做一個(gè)老實(shí)人為好。
我認(rèn)識(shí)雙陽(yáng)將近五六年了,當(dāng)時(shí)我還看不懂他的筆法,就覺(jué)得他的作品風(fēng)格大膽潑辣、激情滿懷,于是就成了他的老粉絲。后來(lái)有人指點(diǎn)我,說(shuō)這是當(dāng)前時(shí)尚的明清風(fēng)格。過(guò)后我意識(shí)到每個(gè)時(shí)代的書風(fēng)都是和當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣個(gè)人處境以及情性休戚相關(guān)的,無(wú)不迭顯明末清初“民族”矛盾中,黃道周、倪元璐的不屈,八大的隱忍,傅山玩世不恭的佯狂,降清者中,張瑞圖橫眉立對(duì)千夫指罵,王鐸的宣泄以及晚清民國(guó)崇尚碑刻的厚重而又郁悶的風(fēng)格。
我們這個(gè)時(shí)代書法的風(fēng)格,雖然多借用明清的技法,但反映了改革開(kāi)放時(shí)期人民大眾的意氣風(fēng)發(fā)。當(dāng)時(shí),雙陽(yáng)未滿而立之年,就能嶄露頭角,足可見(jiàn)其技藝之不凡,自然也可想見(jiàn)其平時(shí)用心、用功之刻苦。但是我也始終替他捏一把汗,老是這么張揚(yáng)下去,“紅旗”到底能扛多久。半年前,聽(tīng)他一個(gè)講座,談到了八大的書法,說(shuō)八大的線條雖然看似平和,但是他利用了字體結(jié)構(gòu)的岐正險(xiǎn)絕來(lái)反映內(nèi)心矛盾的激越,事后我隱約地感覺(jué)到他又在其中發(fā)現(xiàn)了什么。
中堂草書沙門良寬詩(shī)中有了答案,但還是給了我意外驚喜。喜的是他突破了明清的重圍,驚的是,他竟然能夠如此神速地穿唐入晉直追遠(yuǎn)古。我個(gè)人常常感到盡管同是隸篆,遠(yuǎn)古和明清人的線條特征還是有所區(qū)別的,前者在于裹毫,看似鋼絲;后者偏重鋪毫,看似條帶。今人都想直插遠(yuǎn)古,但不少人都因?yàn)椴唤庾χ?,致使筆毫難裹而駐足明清。雙陽(yáng)此軸,線條雖不盡完美,但這標(biāo)志著他又一次超越自我,著實(shí)又躍上了一個(gè)嶄新的平臺(tái)。
                                黃琪
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