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趙紹琴治脾胃病經(jīng)驗

 學(xué)中醫(yī)書館 2013-12-12

趙紹琴治脾胃病經(jīng)驗

洪文旭 陜西省中醫(yī)藥研究院

  趙紹琴生前系北京中醫(yī)藥大學(xué)教授。著有《趙紹琴臨床經(jīng)驗輯要》、《溫病縱橫》等。趙老畢生致力于溫病及內(nèi)科病的研究,特別是對脾胃病的體會頗深。現(xiàn)將其“內(nèi)科新說”中相關(guān)內(nèi)容列舉如下:
  病因病機(jī)五說
  氣機(jī)升降說  脾胃為人體升降之樞機(jī),李東垣比喻清陽上行升浮像春夏之陽,濁陰沉降下趨像秋冬之陰,故治療脾胃內(nèi)傷之證,以升陽益氣為首務(wù)。但氣機(jī)升降乃五臟功能之所同,非獨(dú)脾胃為然也。因此,以氣機(jī)升降的觀點(diǎn)分析病機(jī),則凡病無問虛實寒熱,皆可歸于氣機(jī)升降失常。邪氣阻滯,氣機(jī)不利,升降失度,則病作矣。臟腑功能失調(diào),也即氣機(jī)升降失度,臨證當(dāng)視其所在而調(diào)之,重在調(diào)其升降,復(fù)其功能,為治本之法。
  郁病說  郁是百病的共同病機(jī),辨證上又有氣、血、濕、痰、熱、食六郁之說。六郁中互為因果,而以氣郁為先,說明郁病也是氣機(jī)升降失常的一種病理變化,常以氣郁為多見。而血郁乃瘀證之先導(dǎo);痰郁乃痰病之前奏;食郁多見應(yīng)顧其胃氣;諸郁不解可成熱郁;濕郁之證亦多見,與脾虛關(guān)系密切,是產(chǎn)生痰、血、食、熱四郁之誘因。
  痰病說  痰乃津液所化,生于脾胃而貯于肺。痰分有形、無形兩類,有形之痰隨咳咯而出,無形之痰則隨氣升降,無處不到,變生諸證,故有“怪病多痰”之說。與痰相關(guān)的是飲,二者皆為津液所化,清為飲而濁為痰,飲與水濕同類,常以蓄積盤踞于空腔(胸、腹、顱、關(guān)節(jié)腔)之中為其特征。
  瘀病說  氣病日久,必及于血,雖有寒熱虛實之分,然未有不兼瘀者,是為其特點(diǎn)。血瘀者,絡(luò)脈瘀阻不通也,因于氣病者,其形成與氣滯、氣虛、氣逆亂有關(guān),病及于血,無論寒熱虛實均可致瘀。至于外感六淫之邪,內(nèi)生痰飲水濕,無不可與血互結(jié)而成瘀病,加之脾胃乃氣血生化之源,故發(fā)病與脾胃有密切關(guān)系。瘀病臨床特征有痛久而有定處、腫塊有形可征且固定不移。
  慢性腹瀉多非虛說  腹瀉反復(fù)發(fā)作,經(jīng)久不愈,諸如慢性腸道感染、腸易激綜合征、單純性消化不良皆可出現(xiàn),多數(shù)醫(yī)家則認(rèn)定非脾虛即腎虛,必投補(bǔ)劑而收效甚微。趙老認(rèn)為此乃濕邪為患者恒多,亦有因濕邪化熱而成濕熱瀉者;而五更瀉辨為腎瀉亦有誤,其在時為寅,在臟為木,此為肝木乘脾,當(dāng)疏調(diào)木土。驗之臨床,療效確鑿。
  趙老認(rèn)為舌苔主要反映臟腑功能的變化,特別是胃腸和三焦功能情況。病苔為濁邪,受胃氣熏蒸而成,主有形之邪,凡苔厚者邪重,苔薄者邪較少。若舌根苔特別厚,則為胃腸積滯較重。
  治療經(jīng)驗三點(diǎn)
  趙老在數(shù)十年臨床實踐中,形成自己的診治特色,主要有以下四點(diǎn):一是以法統(tǒng)方,在詳辨證、明病機(jī)的基礎(chǔ)上,首先確立治法,法立而方藥隨之。如五更瀉用疏調(diào)木土方,藥用葛根、黃芩、白術(shù)、白芍、荊芥炭、焦三仙各10克,黃連3克,防風(fēng)6克,冬瓜皮30克,方證相契,療效確切;二是用藥輕靈,處方藥味少、分量輕、效果好,一般藥用10克已足,藥性較強(qiáng)的用1克~3克,藥中病機(jī),用之則靈;三是攻補(bǔ)兼施,此法適用于虛實夾雜證,具體用法非攻藥補(bǔ)藥同集一方,而是攻補(bǔ)分劑以投,臨床證明優(yōu)于攻補(bǔ)雜合一方;四是善用風(fēng)藥,質(zhì)輕氣輕具有疏散宣透之品稱風(fēng)藥,他認(rèn)為風(fēng)藥有升陽、疏肝、宣陽、疏衛(wèi)、發(fā)散火邪、透熱轉(zhuǎn)氣,透血分伏邪、勝濕邪、消水腫、利水道、治下焦病、疏調(diào)氣機(jī)、通行經(jīng)絡(luò)、利咽喉、止搔癢、行藥力等16種妙用,臨床使用之達(dá)到出神入化的境界。

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