當(dāng)日弄權(quán)誰敢指

李興濂

紹興七(1137年)，被囚在金國的宋徽宗和寧德皇后逝世，訃告至臨安，以高宗和秦檜為首的主和派趁機(jī)又大肆鼓吹和議。于是朝廷派遣王倫為使者，出使金廷。金國派其宣院事徽哲、左司郎中張通古為“江南詔諭使”，與王倫一起到臨安，以宋不是與金國對等的國家，而只是金所屬國，并且使用皇帝“詔諭”字眼這種侮辱性的使節(jié)名稱，已經(jīng)激起南宋官民極大的憤怒，加之蕭哲等傲慢無禮公然要求宋高宗到他們下榻的館驛跪拜接受詔書更激起朝廷中義士的義憤，宰相秦檜卻抓住高宗想早日實(shí)現(xiàn)徽宗梓宮和太后歸還的心理，主張“屈己議和，此主之孝也”，一味屈辱投降。

在這一關(guān)鍵時(shí)刻，南宋著名的主戰(zhàn)派，時(shí)任樞密院編修官的胡銓氣憤無比，挺身而出，不顧個(gè)人安危，給高宗上疏言辭激烈的奏書：“天下者，祖宗之天下也，陛下所居之位，乃祖宗之位也。奈何以祖宗之天下為金虜之天下，以祖宗之位為金虜藩臣之位？陛下一屈膝，則祖宗廟社之靈盡污夷狄。夫三尺童子，至無識也，若指犬豖使之拜，必怫然而怒。今金虜則犬豖也，堂堂大國，相率而拜犬豖，三尺童子猶不也，陛下忍心為之也！臣與秦檜不共戴天，以區(qū)區(qū)之心，愿斷三人頭，竿之藳街。不然，臣有赴東海而死爾，寧能處小朝廷求活耶！”要求把王倫、秦檜、孫近三人斬首示眾。胡銓的奏書一上，朝野稱快。昏君奸臣當(dāng)?shù)?，忠臣義士是無法得志的。宋高宗趙構(gòu)和奸臣秦檜看到《封事》后，便以“狂妄上書，語出兇悖，仍多散副本，意在鼓動(dòng)、劫持朝廷”的罪名，革去胡銓的官職，并送往昭州(今廣西省平樂縣)編管。不久，又被貶至新州(今廣東新會(huì)縣)。紹興十八年(1148)，再次遭貶至吉陽軍(今海南省崖縣崖城鎮(zhèn))。

胡銓這篇被稱為“斬檜書”的《戊午上高宗封事》是投向賣國弄權(quán)者最鋒利的匕首。奏疏一經(jīng)傳出，很快在百姓中傳誦，莫不津津樂道胡銓的奏書，都希望能一識這位有膽有識，敢道常人不敢道之言的大丈夫。他的奏書被宜興進(jìn)士吳師古刊印流行，金國人聽說后，用一千兩銀子的重價(jià)，買得胡銓上書的抄本?？戳艘院螅枷囝櫴溃骸澳铣€有人吶?！笔贾瓮⒂腥?，不可輕視。如果宋高宗當(dāng)時(shí)能采綱胡銓的上書，金國利用秦檜使得南宋求和的打算便落空了。直到孝宗即位后，金國使臣來臨安，還問：“胡銓現(xiàn)在在哪里？”可見，胡銓的上書在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了多么巨大的影響。因此張浚說：“秦太師執(zhí)政二十年，只造就了一個(gè)胡銓?！背形奈浒俟?。不少人心里也很欽佩他，可是誰都不敢出來為他辯護(hù)，唯恐丟掉自已的烏紗帽。

這時(shí)，詩人王庭珪不怕。當(dāng)胡銓離開京都時(shí)，他獨(dú)自寫了兩首七律來送行，對胡銓的愛國精神作了熱烈的歌頌，對奸臣的賣國行徑進(jìn)行嚴(yán)厲抨擊：

大廈元非一木支，欲將獨(dú)立柱傾危。癡兒不了官中事，男子要為天下奇！

送行詩中的這幾句話把囯家比作一座大廈，大廈不是靠一根木頭能支撐得起來的。假如一木獨(dú)支，大廈勢必有傾塌的危險(xiǎn)。像胡銓這樣的“癡兒” 太不了解官場的骯臟勾當(dāng)了，然而一個(gè)堂堂七尺之軀的男子漢大丈夫，就要像他一樣做一個(gè)天下的“奇人” ！這幾句詩寫得披肝瀝膽，正氣浩然！

消息很快傳開了。秦檜得悉，勃然大怒，立即把王庭珪定個(gè)誹謗朝政的罪名，流放到僻遠(yuǎn)荒涼的夜郎。這時(shí)王庭珪已經(jīng)年逾七十，但他毫無懼色，堅(jiān)定沉著，深信自已的行為是正義的。

時(shí)間又過去了二＋多年。宋孝宗即位后，把胡銓、王庭珪召了回來，這時(shí)秦檜早已死了。九十多歲的王庭珪已視功名富貴為塵土，皇帝兩次封官許愿都被他辭謝了。他心里感到滿足的是：

當(dāng)日弄權(quán)誰敢指？如今憶得姓依希！

是啊，像秦檜之流在當(dāng)日占著高位，橫行霸道，禍國殃民的時(shí)候，誰敢挺身而出來指責(zé)他啊？而如今這些漢汗賣國賊早已成了不齒人類的狗屎堆！