猶太民族在5000多年的歷史中，他們經(jīng)歷了2000多年流離失所、行走天涯的生活：他們沒有國家、沒有政府，沒有權(quán)利、沒有地位，但他們總能憑借自己神奇的智慧擁有巨大的財富；有了錢，他們就獲得了統(tǒng)治者眼里的價值；金錢增加了他們的安全感，也讓他們贏得了尊嚴(yán)和生存的權(quán)利。

猶太民族是世界上最富有的民族，有“世界的金穴”之美稱。猶太人口在世界的比例僅為0.3%，卻掌握著世界經(jīng)濟(jì)的命脈。在世界最有錢的企業(yè)家中，猶太人竟然占到一半。

猶太人最讓人欽佩的是他們驚人的富有和神奇的賺錢能力。人的行動是由思想決定的，猶太人之所以能夠發(fā)財是和他們幾千年的燦爛文化密不可分的。猶太人在很多方面充滿了智慧。

猶太人的財富智慧

他們認(rèn)為，在這個世界上除了上帝，就只有金錢最值得人尊敬和重視；一個民族一旦掌握了金錢，她便掌握了自己生存和發(fā)展的權(quán)利，也掌握了對付源自外來民族的敵意和壓迫的力量。他們認(rèn)為傷害人的東西有三：煩惱、爭吵、空錢包，其中空錢包為最。在猶太人看來，即使是一個十分淵博的學(xué)者、哲學(xué)家，如果他賺不到錢，一貧如洗，那么學(xué)者的智慧只是死智慧、假智慧；真正智慧的人是既有學(xué)識又有錢的人。猶太人很少贊美一個家徒四壁的飽學(xué)之士。

他們認(rèn)為，錢不是罪惡，也不是詛咒，它沒有骯臟和干凈之分，它在祝福人們；他們認(rèn)為，人、社會、自然每天都在變化，只有現(xiàn)金是不變的，因此金錢可以衡量一個人獨(dú)立的尺度。

在理財方面，猶太人愛惜錢財?shù)脑砗颓趦€相仿，他們即千方百計努力賺錢，同時也想盡各種辦法節(jié)約不必要的開支。通常愈有錢的人愈摳門，而窮人常會窮大方，因為沒有吝嗇的精神，也就不可能成為富翁了。努力掙錢是開源的行動，設(shè)法省儉是節(jié)流的反映。他們認(rèn)為：欲望是無限的，但能滿足的只有很少，許多欲望是永遠(yuǎn)無法滿足的。因此，要控制支出，把不必要的支出全部刪除。把金錢用在正當(dāng)?shù)氖律?，不能把你的收入花在不能滿足的欲望上，要懂得每個人的享樂范圍是有限的。要記?。夯ǔ?塊錢，就要發(fā)揮100%的1塊錢的功效。學(xué)會控制支出不超過全部收入的90%，因為花盡錢包存款的人，他的錢包永遠(yuǎn)都是空空的。作為有錢人，即使錢再多，也不買不必要、不適合自己的東西。

因此，他們從小就教孩子理財和節(jié)儉。理財應(yīng)越早越好。而導(dǎo)致理財失敗的原因，通常是因為我們不懂以投資致富。猶太人認(rèn)為這是我們在教育上的缺失，因為我們的學(xué)?；ù罅康臅r間教給學(xué)生謀生的技能，以便將來能夠賺錢，但是從不教導(dǎo)學(xué)生在賺錢之后如何管錢。他們認(rèn)為，面對將來財務(wù)主導(dǎo)的時代，缺乏以錢賺錢的正確理財知識，不但侵蝕人們致富之夢想，而且對企業(yè)的財務(wù)運(yùn)作和國家的經(jīng)濟(jì)繁榮也有損害。

猶太人的經(jīng)商智慧    

本金有安全保障的投資才是第一流的投資原則，不做無把握的投資；不要借錢給無償還能力的人，你可以用友善的方式接濟(jì)你的朋友，但不要借錢給他，因為借錢是掏錢自己買了個敵人；要向有發(fā)財經(jīng)驗的請教，聽從他們的勸告；經(jīng)商的一切費(fèi)用需有預(yù)算，有預(yù)算才能得到應(yīng)有的享受和購買必需品。

經(jīng)商要制定有可能實現(xiàn)的目標(biāo)，而且要全力以赴實現(xiàn)目標(biāo)。猶太人善于根據(jù)自己所處的環(huán)境、所具備的條件和優(yōu)勢對自己的人生進(jìn)行有理智的設(shè)計和運(yùn)作；猶太人能集中有限的時間和力量去攻克一個目標(biāo)，所以成功率較高；而一個成功的商人必須能與人和諧相處，有容納別人缺點(diǎn)和短處的雅量。

猶太人的生活智慧 

他們認(rèn)為人應(yīng)將自我滿足和自我約束結(jié)合起來的生活方式，才是正確的方式；而善于尊重隱私，保守秘密的人，是善于生活的人。猶太人認(rèn)為，遇到的苦難越艱深，敗北的次數(shù)越多，就越堅強(qiáng)。對于失敗，應(yīng)持有積極的態(tài)度，不要懼怕失敗，發(fā)現(xiàn)此路不通，就要設(shè)法另謀出路，要使自己順應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)潮流。猶太人認(rèn)為，好事可以分享，自己的責(zé)任一定要自己負(fù)；放棄自己的責(zé)任和義務(wù)是可恥和罪惡的。

他們認(rèn)為會生活的人才是真正的人。無論對事業(yè)還是對愛情，他們知道什么時候應(yīng)該堅持，什么時候應(yīng)該放棄。對于沒有希望的執(zhí)著，他們認(rèn)為應(yīng)該適時懂得放棄。對于死亡，他們看得很平淡，認(rèn)為人生下來以后就注定要死，不必對死敬畏之如虎。猶太人認(rèn)為死亡是很悲傷的事，但是過度悲傷有損健康，所以服喪1周之后，就可以外出，表示最悲傷的日子至此為止，不可再繼續(xù)哀傷下去。

猶太人的處世智慧

不去強(qiáng)迫別人做他們不愿意做的事情。猶太人所持的尊重他人的原則是：相互尊重，彼此寬容。他們慎重選擇朋友。他們把朋友分為三種：第一種像面包，經(jīng)常需要；第二種像菜，偶爾需要；第三種像病，盡量避開。因為沒有一個人可以獨(dú)自成長，所以選擇適合自己的朋友很重要。他們不揭人傷疤，真正體貼的人不會提及可能讓別人感到不快的話題，甚至不能容忍那些念叨別人過錯的人。他們認(rèn)為人不可只為自己，或只為他人而活著；光想著自己的人是卑賤的，而光想著怎樣做自我犧牲的人，則有喪失理智的嫌疑。他們認(rèn)為，不要用自己心中的天平衡量別人，如果不能設(shè)身處地地想一想，就不要輕易地論斷別人。

猶太人很重視“中庸”的觀念，而不喜歡偏激，。他們告誡人們：決不因過度的熱情而引火焚身，毀滅自己。因為這種熱情會使人生的齒輪狂轉(zhuǎn)，戀愛就是其中的一項。猶太人并不害怕人生齒輪一時的亂轉(zhuǎn)，對于他們來說，可怕的是它終生的亂轉(zhuǎn)。他們比較偏重理性，而少感性的。他們認(rèn)為，人類應(yīng)該忘懷從前的事情，不必記住所有的事物，而應(yīng)該用清新的頭腦去思考一些新的問題。他們教導(dǎo)人們首先要學(xué)會珍惜自己，一個人只有懂得珍惜自己，為自己謀福利然后自己有了財富，才能幫助別人、珍惜別人；不愛自己的人也無法做到愛別人。

他們認(rèn)為金錢和性有益人生。因為如果缺少兩者或者之一，人們便會一股腦地想這兩件事，直到得到了才會有心情去享受別的樂趣。他們認(rèn)為將自己命運(yùn)依靠在別人身上的人注定是要過悲苦的一生。因此他們從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識。他們要孩子知道：世界上最可信的人就是自己！

猶太人的教育智慧  

猶太民族十分重視教育，他們認(rèn)為知識是最穩(wěn)妥的財富，因為物質(zhì)財富隨時都可以被偷走，但知識永遠(yuǎn)在身邊，智慧永遠(yuǎn)相伴；有智慧、有知識，就不怕沒有財富。教育立國、科技立國是以色列從成立之日就追求的目標(biāo)。他們始終把教育放在優(yōu)先地位，對教育的投資之高，在世界上也是罕見的。同時，他們從小就注重培養(yǎng)孩子的動手能力，讓他們從兩三歲就開始做力所能及的家務(wù)，培養(yǎng)他們獨(dú)立生活的能力。

猶太人非常重視婚姻，他們認(rèn)為家庭是生活的基礎(chǔ)。對待婚戀，他們認(rèn)為要理性地挑選自己的配偶。他們認(rèn)為戀情越熱烈，戀愛的生命越短，因為過度的熱情是無法持久的。而婚姻幸福的基礎(chǔ)是丈夫要像愛自己一樣愛護(hù)自己的妻子，比贊美自己更多地贊美妻子，對妻子是愛和仁慈，而不是威嚴(yán)；理想的妻子是讓丈夫站起來，而不是讓他倒下去的女人?；橐霰豢醋魃钪械男聲r期，結(jié)婚者過去的罪惡都可以得到寬恕，因此，不要揭配偶的舊傷疤。

猶太人在2000多年的流散生活中，與居住國民族不同程度地發(fā)生了同化，但他們的核心概念始終沒有消失！正是因為他們擁有的文化素養(yǎng)和精神底蘊(yùn)，特別是他們對上帝信仰的熱愛，才使得他們在科學(xué)、思想、文化和藝術(shù)領(lǐng)域，閃爍著智慧之光，在世界上取得了輝煌的成功！而這些智慧，也同樣給我們啟迪，讓我們懂得改變自己的思維，調(diào)整自己的生活方式，從而讓自己也成為一個充滿智慧、追求人生的成功和幸福的人！成為一個在物質(zhì)和精神方面都富有的人！