龍門石窟位于美麗的河南省洛陽(yáng)市，它是我國(guó)著名的三大石窟之一，在2000年11月，被聯(lián)合國(guó)評(píng)為世界文化遺產(chǎn)。龍門石窟始建于北魏時(shí)期，到今天，已經(jīng)有1500多年的歷史了。石窟內(nèi)，現(xiàn)存佛洞佛龕3600多個(gè)，佛像十萬(wàn)多尊。其中，最大的佛像高達(dá)17.14米，而最小的卻只有2厘米。造像雕刻3600多品。

唐代龍門石窟的重點(diǎn)洞窟中，以盧舍那像龕一組尺度宏偉的藝術(shù)群雕琢最為著名。這座依據(jù)《華嚴(yán)經(jīng)》雕鑿的暢開(kāi)式像龕，以雍容大度、氣勢(shì)非凡的盧舍那佛為中心，用一周極富情態(tài)質(zhì)感的美術(shù)群體形象，將佛國(guó)世界那種充滿了祥和色彩的理想意境表達(dá)的淋漓盡致、流韻綿長(zhǎng)。

奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個(gè)石窟，長(zhǎng)寬各30余米。據(jù)碑文記載，此窟開(kāi)鑿于唐代武則天時(shí)期，歷時(shí)三年。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，面形豐肥、兩耳下垂，形態(tài)圓滿、安詳、溫存、親切，極為動(dòng)人。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像，身高17.14米，頭高4米，耳朵長(zhǎng)1.9米，造型豐滿，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術(shù)感染力，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動(dòng)人，是龍門石窟中的珍品，1953年清理洞窟積土?xí)r，在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的，是被盜鑿而未能運(yùn)走遺留下的。只見(jiàn)金剛力士?jī)裳郾┩唬暻胺?，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放，雄健有力，氣勢(shì)逼人。

云岡石窟于2001年12月入選《世界遺產(chǎn)名錄》。   世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：位于山西省大同市的云岡石窟，有窟龕252個(gè)，造像51000余尊，代表了公元5世紀(jì)至6世紀(jì)時(shí)中國(guó)杰出的佛教石窟藝術(shù)。其中的曇曜五窟，布局設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一，是中國(guó)佛教藝術(shù)第一個(gè)巔峰時(shí)期的經(jīng)典杰作。

云岡石窟全貌  在這綿延一公里的石雕群中，雕像大至十幾米，小至幾公分，巨石橫亙，石雕林立，蔚為大觀。他們有的正襟危坐，栩栩如生，有的載歌載舞，神采飛揚(yáng)，或擊鼓或敲鐘，或手捧短笛，或懷抱琵琶，悠然自得，笑迎游人。這些佛像、飛天、贊助者、供養(yǎng)人的面貌和衣飾上，都留有古代勞動(dòng)人民的智慧與勤勞。這些佛像與樂(lè)伎刻像，還明顯地流露著異域色彩。在我國(guó)傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的基礎(chǔ)上，吸取、融匯了印度犍陀羅藝術(shù)及波斯藝術(shù)的精華，這是我國(guó)古代人民創(chuàng)造性勞動(dòng)的智慧結(jié)晶，也是他們與其它國(guó)家友好往來(lái)的歷史見(jiàn)證。 

甘肅敦煌石窟包括莫高窟、西千佛洞和榆林窟。其中位于甘肅省敦煌市東南25公里處的莫高窟，俗稱千佛洞，是敦煌石窟的代表。 1987年12月，甘肅敦煌莫高窟被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

莫高窟位于甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山東麓崖壁上,上下五層, 南北長(zhǎng)約1600米。始鑿于366年,后經(jīng)十六國(guó)至元十幾個(gè)朝代的開(kāi)鑿, 形成一座內(nèi)容豐富、規(guī)模宏大的石窟群。現(xiàn)存洞窟492個(gè),壁畫(huà)45000平方米,彩塑2400余身, 飛天4000余身, 唐宋木結(jié)構(gòu)建筑5座,蓮花柱石和鋪地花磚數(shù)千塊, 是一處由建筑、繪畫(huà)、雕塑組成的博大精深的綜合藝術(shù)殿堂, 是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù), 被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”。二十世紀(jì)初又發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞(莫高窟第17洞),洞內(nèi)藏有從4─10世紀(jì)的寫(xiě)經(jīng)、文書(shū)和文物五、六萬(wàn)件。 引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者極大的注意, 形成了著名的敦煌學(xué)。

敦煌石窟藝術(shù)中數(shù)量最大，內(nèi)容最豐富的部分是壁畫(huà)，最廣泛的題材是尊像畫(huà)，即人們供奉的各種佛、菩薩、天王及其說(shuō)法相等；佛經(jīng)故事畫(huà)，是以佛經(jīng)中各種故事完成的連環(huán)畫(huà)；經(jīng)變畫(huà)，是隋唐時(shí)期興起的大型經(jīng)變，綜合表現(xiàn)一部經(jīng)的整體內(nèi)容，宣揚(yáng)想象中的極樂(lè)世界；佛教史跡畫(huà)，表現(xiàn)佛教在印度、中亞、中國(guó)的傳說(shuō)故事和歷史人物相結(jié)合的題材；供養(yǎng)人畫(huà)像，即開(kāi)窟造像功德主的肖像，這是一部肖像史。

在莫高窟各個(gè)時(shí)代的壁畫(huà)中，有反映當(dāng)時(shí)的一些生產(chǎn)勞動(dòng)場(chǎng)面、社會(huì)生活場(chǎng)景、衣冠服飾制度、古代建筑造型以及音樂(lè)、舞蹈、雜技的畫(huà)面，也記錄了中外文化交流的歷史事實(shí)，為研究4世紀(jì)到14世紀(jì)的中國(guó)古代社會(huì)提供了寶貴的資料。莫高窟的壁畫(huà)具有很高的藝術(shù)價(jià)值，盛唐時(shí)期的壁畫(huà)水平最高。供參觀的洞窟較有影響的是96窟、17窟、130窟、158窟、259窟、285窟、200窟、428窟等。 西文學(xué)者將敦煌壁畫(huà)稱作是“墻壁上的圖書(shū)館”。

麥積山石窟位于天水東南部，因該山狀如堆積的麥垛而得名。石窟始建于一千五百多年前，大多在二十至八十公尺高的懸崖峭壁上開(kāi)鑿，層層相疊，密如蜂巢。各洞窟之間有棧道相連，攀援而上可達(dá)山頂。

麥積山石窟中最有名的就是博肉泥塑，塑像大小與真人相似，有的交頭接耳，有的低眉含嫣，形態(tài)栩栩如生，被譽(yù)為“東方雕塑陳列館”。麥積山石窟雖以泥塑為主，但也有一定數(shù)量的石雕和壁畫(huà)，雕刻技藝精湛，壁畫(huà)古樸典雅，不論是北朝的“秀骨清像”，還是隋唐的“豐滿圓潤(rùn)”，都刻畫(huà)得栩栩如生，溫婉可親，極富生活氣息。

洞窟多修成別具一格的“崖閣”，在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣，是我國(guó)典型的漢式崖閣建筑，具有很高的價(jià)值。近年來(lái)，麥積山石窟又相繼開(kāi)放了香積寺、豆積寺、交龍寺等景點(diǎn)，使景區(qū)的內(nèi)涵更為豐富。

麥積山石窟，原是一個(gè)完整的山體，唐開(kāi)元二十二年（公元735年），天水一帶發(fā)生強(qiáng)裂地震，整個(gè)窟群便分為東崖和西崖兩部分。東崖現(xiàn)存洞窟54個(gè)、西崖140個(gè)。由于麥積山石質(zhì)皆為紫褐色之水成子母巖，不宜精華細(xì)鏤，所以大多采用泥塑和繪畫(huà)。

麥積山塑像，主要題材有佛、菩薩、弟子、天王、力士等，盡管各代塑像同處一堂，但并不因襲模仿，而是保持著各自的時(shí)代特色，系統(tǒng)地反映了我國(guó)泥塑藝術(shù)的發(fā)展、演變過(guò)程。無(wú)論是高達(dá)15米的巨像。還是只有0.3米的小像，都充滿著人間世俗的感情，使人感到，這不是雕塑，而是民風(fēng)民俗的體現(xiàn)。

重慶大足石刻1999年12月1日在聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第23屆會(huì)議上正式進(jìn)入《世界遺產(chǎn)名錄》的行列。

大足石刻是四川省重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱。大足石刻群有石刻造像70多處，總計(jì)10萬(wàn)多軀，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，其以佛教造像為主，儒、道教造像并陳，是中國(guó)晚期石窟造像藝術(shù)的典范，規(guī)模之宏大，藝術(shù)之精湛，內(nèi)容之豐富，可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟齊名。

大足石刻不僅有規(guī)模巨大的佛教造像和體系完整的道教造像，還有石窟造像中罕見(jiàn)的純?nèi)寮以煜瘢摇叭獭薄ⅰ皟山獭焙弦坏牡窨桃埠芏?。大足石刻的這種文化現(xiàn)象作為實(shí)物例證，反映出在中國(guó)文化史上儒、道、釋三家長(zhǎng)期以來(lái)既斗爭(zhēng)又融合，到宋代時(shí)“孔、老、釋迦皆至圣”，“懲惡助善，同歸于治，三教皆可通行”的“三教合流”思想占主導(dǎo)地位的局面已經(jīng)鞏固。

大足石刻縱貫千余載，橫融佛道儒，造像精美，完好率高。同時(shí)伴隨造像出現(xiàn)的各種經(jīng)文、傍題、頌詞、記事等石刻銘文有15萬(wàn)余字，而且多為金石史中的佳品，是一座難得的文化藝術(shù)寶庫(kù)。具有鮮明的民族特色，具有很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，在我國(guó)古代石窟藝術(shù)史上占有舉足輕重的地位，被國(guó)內(nèi)外譽(yù)為神奇的東方藝術(shù)明珠，是天才的藝術(shù)，是一座獨(dú)具特色的世界文化遺產(chǎn)的寶庫(kù)。