【原文】心者貌之根，審心而善惡自見；行者心之表，觀行而禍福可知。出納不公平，難得兒孫長育；語言多反復(fù)，應(yīng)知心腹無依。

【譯文】心地是相貌的根本，審察一個(gè)人的心地，就可以了解他的善惡之性；行為是心性的外在表現(xiàn)，觀察一個(gè)人的行為，就可以知道他的禍福吉兇。買賣出納不公平的人，難以得到兒女長時(shí)間的撫養(yǎng)；說話無信多反復(fù)的人，沒有幾個(gè)心腹好友。

【原文】消沮閉藏，必是奸貪之輩；披肝露膽，決為英杰之人。心和氣平，可卜孫榮兼子貴；才偏性執(zhí)，不遭大禍必奇窮。

【譯文】耗損別人的錢財(cái)和資源的人，必是奸貪不足的鼠輩小人；血心仗膽、極盡忠誠的俠義之人，一定是英雄豪杰。

一個(gè)人心平氣和，可以預(yù)見他的子孫一定繁榮富貴；外才鬼才不聽別人勸阻的人，不遭大禍就一定很貧窮。

轉(zhuǎn)眼無情，貧寒夭促；時(shí)談念舊，富貴期頤。輕口出違言，壽元短折；忘恩思小怨，科第難成。

【譯文】翻臉無情的人一生貧寒，夭折短壽；時(shí)時(shí)念舊，發(fā)跡不忘故友的人，富貴綿遠(yuǎn)，長壽多福。動輒就講一些不合情理、違心的話，最易折損自己的壽命；忘恩負(fù)義、記小仇的人，難以考學(xué)科第。

【原文】小富小貴易盈，前程有限；大富大貴不動，厚福無疆。欺蔽陰私，縱有榮華兒不享；公平正直，雖無子息死為神。

【譯文】小成就驕傲自滿、目空四海的人成不了大氣候；大成就而不驕傲的人，福報(bào)深厚無邊。惡行隱蔽、行為不光明的人，縱有榮華富貴，兒孫也享用不到。而公平正直的人雖沒有子嗣，死后也可以做神。

【原文】開口說輕生，臨大節(jié)決然規(guī)避；逢人稱知己，即深交究竟平常。處大事不辭勞怨，堪為橋梁之材；遇小故輒避嫌疑，豈是腹心之寄。

【譯文】平時(shí)“為國獻(xiàn)身、為朋友獻(xiàn)身”的豪言壯語不離口，這樣的人在大事關(guān)頭、大節(jié)時(shí)刻，一定會逃掉；濫交朋友的人，即使所謂的“深交”實(shí)際上很平常。能挑起重?fù)?dān)又任勞任怨的人，一定是國家的棟梁；碰到一點(diǎn)小事就避嫌，不肯承擔(dān)一點(diǎn)責(zé)任的人，怎么能重用呢。

【原文】與物難堪，不測亡身還害子；待人有地，無端福祿更延年。迷花戀酒，閫（kǔn）中妻妾參商；利己損人，膝下兒孫悖逆。

【譯文】跟天地萬物過不去（怨天尤人），不但引來不測之禍，還會遺害子孫；待人處事留有余地的人，會獲得意外的福祿和長壽。尋花問柳、貪杯戀酒的人，家中的女眷一定不和睦；利己損人的人，一定會有不肖子孫。

【原文】賤買田園，決生敗子；尊崇師傅，定產(chǎn)賢郎。愚魯人說話尖酸刻薄，既貧窮必?fù)p壽元；聰明子語言木訥優(yōu)容，享安康且膺封誥。

【譯文】趁火打劫、賤買人家財(cái)產(chǎn)，子孫都是敗家子；尊師重道的人家一定出孝子賢孫。說話尖酸刻薄的愚魯人，貧窮短命；寡言少語，舉止木訥的聰明人，安康富貴。

【原文】患難中能守者，若讀書可作朝廷柱石之臣；安樂中若忘者，縱低才豈非金榜青云之客。鄙吝勤勞，亦有大富小康之別，宜觀其量；奢侈靡麗，寧無奇人浪子之分，必視其才。

【譯文】在艱難困苦中還能堅(jiān)持自己的操守不隨波逐流的人如果讀書、走仕途之路，一定是國家的柱石之臣;安樂中忘記安樂、有憂患意識的人，即使才學(xué)低一些，未必就不能夠金榜題名，青云直上。節(jié)儉勤勞的人有大富有小康的區(qū)別，關(guān)鍵看其人的心量；奢侈豪華的人有奇人也有浪子，關(guān)鍵看其人的才學(xué)。

 【原文】弗以見小為守成，惹禍破家難免；莫認(rèn)惜福為慳吝，輕財(cái)仗義盡多。處事遲而不急，大器晚成；己機(jī)決而能藏，高才早發(fā)。

【譯文】不要把愛占小便宜為“守成”，貪小難免惹禍敗家；不要以為愛惜財(cái)務(wù)是吝嗇，惜福者往往是仗義疏財(cái)?shù)娜?。處事沉穩(wěn)不著急的，必是大器晚成的人；胸有成竹而又能深藏不露的人，必是才高而年輕得志。

【原文】有能吝教，己無成子亦無成；見過隱規(guī)，身可托家亦可托。知足與自滿不同，一則矜而受災(zāi)，一則謙而獲福；大才與庸才自別，一則誕而多敗，一則實(shí)而有成。。

【譯文】有才能而不肯教給他人，自己不但沒有成就，子女也一無所成；見到他人有過錯，能夠在暗中規(guī)勸的人，可以托身寄家。知足與自滿不一樣，知足的人守本分而有福祿，自滿是傲慢自大，招災(zāi)是遲早的事；大才與庸才自然有區(qū)別：有實(shí)際能力的一定有成就，好吹牛的具體做事時(shí)往往一塌糊涂。

【原文】忮（zhì）求念勝，圖名利，到底遜人；惻隱心多，遇艱難，中途獲救。不分德怨，料難至乎遐年；較量錙銖，豈足期乎大受。

【譯文】不顧一切地為了取勝，圖名利，這樣的人到底是遜人一籌；有惻隱之心的人，即使遇到艱難，也會獲得幫助。只知有怨不知報(bào)恩的人，估計(jì)很難長壽；斤斤計(jì)較的人，也不會有大的福報(bào)。

【原文】過剛者圖謀易就，災(zāi)傷豈保全元；太柔者作事難成，平福亦能安受。樂處生悲，一生辛苦；怒時(shí)反笑，至老奸邪。

【譯文】過于剛強(qiáng)的人，做事雖容易成功，但容易傷人傷己，很難長壽；過于柔弱的人，做事不容易成功，福報(bào)平平但能安享。樂極生悲，多成多敗，辛苦一輩子；城府很深、不高興臉上反而帶出笑容，這種人年紀(jì)越大，越是老奸巨滑。

【原文】好矜己善，弗再望乎功名；樂摘人非，最足傷乎性命。責(zé)人重而責(zé)己輕，弗與同謀共事；功歸人而過歸己，侭堪救患扶災(zāi)。

【譯文】喜歡自夸己善的人，功名上很難再有進(jìn)步；專門挑剔別人，最容易傷害自己的性命。指責(zé)別人重，批評自己輕，這種人既不能共謀同事。功勞歸別人過錯歸自己，這種人可以拯危機(jī)解困難。

【原文】處家孝悌無虧，簪纓奕世；與世吉兇同患，血食千年。曲意周全知有后；任情激搏必兇亡。

【譯文】處家孝悌無虧的，世代福祿不盡；與世人患難與共的，永遠(yuǎn)受人敬仰。自己吃虧受氣、曲意周全他人的，一定有后報(bào)；任性暴烈、一意孤行的，必定兇亡。

【原文】易變臉，薄福之人奚較；耐久朋，能容之士可宗。好與人爭，滋培淺而前程有限；必求自反，蓄積厚而事業(yè)能伸。

【譯文】易變臉的人薄福，何必與之計(jì)較呢？耐久可交的朋友，大肚能容，是值得信任、依靠的人。爭強(qiáng)好勝的人雖能風(fēng)光一時(shí)，卻前程有限；不與人爭，經(jīng)常自我反省的人，福德厚實(shí)事業(yè)一定能發(fā)達(dá)。

【原文】少年飛揚(yáng)浮動，顏?zhàn)又揠y過；壯歲冒昧昏迷，不惑之期怎免。喜怒不擇輕重，一事無成；笑罵不審是非，知交斷絕。

【譯文】少年人飛揚(yáng)浮動的，往往都壽不過三十歲；壯年人還魯莽行事的，四十歲上難免有大難。不分輕重、喜怒無常的人一事無成，不分是非、喜歡拿別人開玩笑的人，好朋友也會與之?dāng)嘟弧?/P>

【原文】濟(jì)急拯危，亦有時(shí)乎貧乏，福自天來；解紛排難，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。餓死豈在紋描，拋衣撒飯；瘟亡不由運(yùn)數(shù)，罵地咒天。

【譯文】救人于危難之中的人，有時(shí)也遭遇貧困，自有天賜福；為人分憂解難的人，雖然有時(shí)也有牢獄之災(zāi)，自有神來保佑他。被餓死的人僅僅因?yàn)槊嫦嗌嫌小拔熒呒y入口”了嗎？是這些人不知惜福，糟踏五谷；得瘟疫而亡的人是因?yàn)檫\(yùn)數(shù)不好嗎？是這些人自己造孽還咒罵天地。

【原文】甘受人欺，有子自然大發(fā)；常思退步，一身終得安閑。得失不失其常，非貴亦須大富，壽更可知；喜怒不形于色，成名還立大功，奸亦有之。

【譯文】甘心忍受他人的欺辱，后代一定發(fā)達(dá)；常退一步為他考慮，終身自在安閑。榮辱得失不動心的人，不是貴也是大富，長壽更不用說了；喜怒不形于色的人，功名可成，也有大奸之人。

【原文】無事失措倉皇，光如閃電；有難怡然不動，安若泰山。積功累仁，百年必報(bào)；大出小入，數(shù)世其昌。

【譯文】無事倉皇失措的人，福祿薄如電光雷火；有難怡然不動的人，福祿重如泰山。積功累仁的善行必得善果，即使等上一百年，也會得善報(bào)；幫助別人多，所得利益少，這樣的家道一定會數(shù)世昌盛。

【原文】人事可憑，天道不爽。如何餐刀飲劍？君子剛愎自用，小人行險(xiǎn)僥幸。

【譯文】可以憑借人事，驗(yàn)證天道（天理、因果報(bào)應(yīng)）的準(zhǔn)確。為什么有人走上絕路自殺呢？君子剛愎自用而失敗，小人冒險(xiǎn)沒成功，都可以導(dǎo)致自殺。

【原文】如何短折亡身？出薄言、做薄事、存薄心、種種皆薄。如何兇災(zāi)惡死？多陰毒、積陰私、有陰行、事事皆陰。

【譯文】為什么有人夭折亡身，作了短命鬼呢？因?yàn)槭浅霰⊙?、做薄事、存薄心，處處都薄。為什么有人遭遇橫禍，兇災(zāi)惡死呢？因?yàn)檫@些人多陰毒、積陰私、有陰行、事事皆陰。

【原文】如何暴疾而歿？縱欲奢情。如何毒瘡而終？肥甘凝膩。

【譯文】為什么有人暴病而亡？因?yàn)轫榭v欲，精氣耗盡。為什么有人毒瘡而死呢？因?yàn)檫@些人飲食上肥甘凝膩。

【原文】如何老后無嗣？性情孤潔。如何盛年喪子？心地欺瞞。

【譯文】為什么有些人年老尚無子嗣呢？大多因?yàn)樾郧楣聺?。為什么有人于盛年喪子呢？心地欺瞞——陰損事做多了，虧心事做多了。

【原文】如何多遭火盜？刻剝民財(cái)。如何時(shí)犯官府，強(qiáng)梁作膽。

【譯文】為什么有人總是遭遇水火盜賊之災(zāi)呢？因?yàn)榭虅兠褙?cái)，損人利己。為什么總是有人違法亂紀(jì)？倚仗著權(quán)勢、地位，膽大妄為。

【原文】何知端揆首輔？常懷濟(jì)物之心。何知拜將封侯？獨(dú)挾蓋世之氣。

【譯文】什么人能當(dāng)宰相？常懷濟(jì)物之心的人。什么人能拜將封侯呢？有獨(dú)挾蓋世的胸襟、氣魄的人。

【原文】何知玉堂金馬？動容清麗。何知建牙擁節(jié)？氣概凌霄。

【譯文】什么人能以文章博得功名呢？格局清麗，神清氣秀的人。什么有人能夠委以重任，鎮(zhèn)守一方？志存高遠(yuǎn)，氣概凌霄的人。

【原文】何知丞簿下吏？量平膽薄。何知明經(jīng)教職？志近行拘。

【譯文】為什么有人只能當(dāng)小職員呢？因?yàn)榱科侥懕?。為什么有的人靠通明?jīng)典卻以教書糊口呢？因?yàn)樾責(zé)o大志，行為拘謹(jǐn)。

【原文】何知苗而不秀？非惟愚蠢更荒唐；何知秀而不實(shí)？蓋謂自賢兼短行。若論婦人，先須靜默，從來淑女不貴才能。

【譯文】為什么有些人看著是好苗子卻成不了才呢？因?yàn)樽魅擞薮?，行事荒唐；為什么有些人只得到虛名虛利，人生沒有實(shí)際的結(jié)果呢？因?yàn)樽砸詾楹苡胁牛业滦杏刑澔蛐袆痈簧?。說到婦德女相，首先要沉穩(wěn)安靜，從來淑女都不是貴在才能上。

【原文】有威嚴(yán)，當(dāng)膺一品之封；少修飾，能掌萬金之重。多言好勝，縱然有嗣必傷身；盡孝兼慈，不特助夫還旺子。

【譯文】有威嚴(yán)的女人天命大，可封一品誥命；少修飾的女人宿命大，能管理大的家業(yè)。多言好勝的女人，即使有后代也必受傷克；盡孝兼慈的女人，不但助夫還能旺子。

【原文】貧苦中毫無怨詈，兩國褒封；富貴時(shí)常惜衣糧，滿堂榮慶。奴婢成群，定是寬宏待下；貲財(cái)盈筐，決然勤儉持家。

【譯文】貧苦中無怨言，會受到婆娘兩地的褒獎；富貴還能勤儉持家，一定滿堂榮慶。府中奴婢成群，主人一定是寬宏待下；家中資財(cái)豐厚，主人一定是勤儉持家。

【原文】悍婦多因性妒，老后無歸；奚婆定是情乖，少年浪走。為甚欺夫？顯然淫行；緣何無子？暗里傷人。

【譯文】兇蠻潑辣的悍婦，多因嫉妒成性，晚年一定孤獨(dú)無靠；賣淫為娼的奚婆，定是性情乖戾輕浮，年輕時(shí)行為浪蕩。為什么欺辱丈夫？顯然是淫行；為什么沒有子嗣？暗地里傷人。

【原文】信乎骨格步位，相輔而行；允矣血?dú)饩瘢芍@。知其善而守之，錦上添花；知其惡而弗為，禍轉(zhuǎn)為福！

【譯文】骨格與其位相輔相成，血色與氣色互為表里，這是確信無疑的。知其善而守住善道，有福之人可以錦上添花；知其惡而不去做，有禍之人可以轉(zhuǎn)禍為福。

陳摶簡介

陳希夷（？～989）為五代宋初著名道教學(xué)者。名摶，字圖南，自號“扶搖子”。亳州真源（今安徽亳縣）人，一說“普州崇龕（在今潼南縣境）人”（又有陜西人、西洛人、四川夔州府人諸說）。據(jù)宋人王稱《東都事略·隱逸傳》記載，陳摶“始四五歲，戲渦水”，則亳州真源縣似為其出生地。而北宋太宗、真宗時(shí)（976～1021）人李宗諤又稱陳摶為“普州崇龕人?！?/P>

顯德五年（958），成州刺史朱憲陛辭赴任，世宗令赍帛五十匹、茶三十斤賜摶。

陳摶將五代十國的統(tǒng)一寄希望于趙匡胤。據(jù)說趙氏登極，他聞訊大笑墜驢曰：“天下這回定疊也！”入宋后，太宗趙光義曾兩次召見。第一次在太平興國初年，太宗待之甚厚。第二次在太平興國九年（或雍熙元年，984）。據(jù)《太宗實(shí)錄》《續(xù)資治通鑒長編》《東都事略》等書記載，陳摶復(fù)至汴京，以羽服見于延英殿，太宗甚為禮重。因語宰相宋琪等人曰：“摶獨(dú)善其身，不干勢利，所謂方外之士也。入華山四十年，度其年近百歲人，且言天下安治，故來朝覲，此意亦可念也。即令引至中書，卿可試與之語?！彼午鲉枺骸跋壬眯摒B(yǎng)之道，可以授于人乎？”陳摶答曰：“摶山野之人，于時(shí)無用，亦不知神仙黃白之術(shù)，吐納養(yǎng)生之理，非有方術(shù)可傳。假令白日沖天，亦何益于世？今圣上龍顏秀異，有天人之表，博達(dá)今古，深究治亂，真有道仁圣之主也。正是君臣協(xié)心同德、興化致治之秋，勤行修煉，無出于此。”宋琪等表上其言，太宗更加敬重。十月下詔，賜號“希夷先生”，并令有司增葺華山云臺觀。數(shù)月后放還山。精研《周易》，著有《無極圖》、《先天圖》。其學(xué)為周敦頤、邵康節(jié)所繼承發(fā)展，對宋代理學(xué)頗具影響。端拱二年（989）卒于蓮花峰下張超谷中。