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每日悅讀:在現(xiàn)實(shí)中體會(huì)青春向前

 風(fēng)雨山 2013-11-01

每日悅讀:在現(xiàn)實(shí)中體會(huì)青春向前

在現(xiàn)實(shí)中體會(huì)青春向前

——讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新作《青春向前》

常凱德

  國(guó)慶長(zhǎng)假期間,有人總結(jié)了這么幾個(gè)特點(diǎn):堵在路上的比到達(dá)景點(diǎn)的多,出去走走的比回家看看的多,旅游的比讀書的多,圖片比文字多?;蛟S,于喧鬧中取靜謐,于浮躁中取沉思,是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

 

  日前,筆者在擁堵的高速公路上找到一則鳳凰網(wǎng)讀書欄目中的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新作,名為《青春向前》,此書雖未完篇,但讀到酣暢時(shí),竟也難能放下。小說中青春爛漫的故事生動(dòng)真實(shí),情感描寫激情而又唯美,與大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品不同,《青春向前》告別了臉譜化的角色塑造,告別了以主角需求推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的套路,寫實(shí)手法讓很多人都能在小說中找到映射。隨著故事的深入,讀者會(huì)發(fā)現(xiàn),書中角色或許就在我們身邊,或者就是我們的朋友和上級(jí)下級(jí)。

 

  書中角色并無一統(tǒng)天下的王霸之氣,也無順風(fēng)順?biāo)钠婊媒?jīng)歷,但卻嘗遍了我們很多人都會(huì)經(jīng)歷的青春時(shí)期的起起落落。以主角配角的官場(chǎng)、商場(chǎng)和感情經(jīng)歷為劇情矛盾,以我國(guó)某沿海發(fā)達(dá)城市為舞臺(tái),以80年代的改革開放萌芽、90年代的經(jīng)濟(jì)春潮涌動(dòng)、新世紀(jì)以來的復(fù)雜經(jīng)濟(jì)形勢(shì)為三條時(shí)間主線,以現(xiàn)實(shí)生活中的房地產(chǎn)、中國(guó)足球和教育等為內(nèi)設(shè)議題,小說展現(xiàn)了一批人對(duì)“青春”二字的詮釋,也展現(xiàn)了一批人對(duì)一個(gè)時(shí)代的定義。

 

  《青春向前》以幾個(gè)大學(xué)畢業(yè)生在90年代初的從業(yè)、創(chuàng)業(yè)為起點(diǎn),讀下去,可能會(huì)覺得書中每個(gè)人都是主角,也可能每個(gè)角色都只是這個(gè)時(shí)代的導(dǎo)游。仿佛在看一部中國(guó)現(xiàn)代版的《阿甘正傳》,在這些似曾相識(shí)的導(dǎo)游的引領(lǐng)下,讓我們逐漸體會(huì)歷史的本真。品讀書中30多年的燃情歲月,會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)工筆市井畫面與潑墨宏大畫卷融為一體的時(shí)代,是一個(gè)個(gè)性解放、感情開放、誘惑與信仰矛盾重重的時(shí)代。在經(jīng)濟(jì)的變革中,女人不讓須眉、屌絲面臨機(jī)遇、眾多由官場(chǎng)走向商場(chǎng)以及由商場(chǎng)走向官場(chǎng)的角色們做出糾結(jié)的選擇。

 

  與歷史小說和奇幻小說不同,著眼現(xiàn)世的小說很難在故事中融入深刻的思考,此謂“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。難能可貴的是,《青春向前》恰恰將對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問題的思考融進(jìn)劇情當(dāng)中。小說明線講的是主角和配角各不相同的青春選擇,暗線講的則是我國(guó)東部某沿海城市的發(fā)展青春、甚至是共和國(guó)改革開放的青春。在誘惑和紛爭(zhēng)面前,書中的“屌絲”們和“二代”們面臨著諸多現(xiàn)實(shí)問題:房?jī)r(jià)問題、教育問題、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題、體育和政治問題、西風(fēng)東進(jìn)問題、官商交往程度的問題等等。而在歷經(jīng)眾多問題后,書中各個(gè)角色的心理也在發(fā)生著變化:希望小富即安者會(huì)隨著時(shí)代的波瀾產(chǎn)生野心,胸懷大志者不得不在無奈中妥協(xié)。歲月難免滄桑,不變的是青春激情。

 

  何謂青春?也許是《青春向前》的終極思考。小說中正體現(xiàn)了塞繆爾?厄爾曼所說的一句話——青春并不是指生命的某個(gè)時(shí)期,而是指一種精神狀態(tài)。少年老成的人并非一定能順應(yīng)時(shí)代潮流,年長(zhǎng)卻心懷青春悸動(dòng)的人也并非一定會(huì)被躁動(dòng)的時(shí)代所棄。在激情與世故中如何選擇?在信仰和誘惑前如何堅(jiān)持?在30多年的時(shí)間跨度中,在經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化中,社會(huì)主義信仰就必須弱化嗎?與其去爭(zhēng)辯,倒不如隨書中角色、隨時(shí)代變化去見證。

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