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西方繪畫(huà)大師 -90 歐仁·德拉克洛瓦 Euaene Delacroix (1798-1863年)法國(guó)浪漫主義代表畫(huà)家

 獵鷹個(gè)人圖書(shū)館 2013-10-31
西方繪畫(huà)大師 -90 歐仁·德拉克洛瓦 Euaene Delacroix (1798-1863年)法國(guó)浪漫主義代表畫(huà)家  
 歐仁·德拉克洛瓦(Eugene Delacroix 1798-1863年)是繼席里柯之后法國(guó)杰出的浪漫主義畫(huà)家。有“浪漫主義的獅子”之稱(chēng)。他情感豐富,知識(shí)廣博,有多方面的才能,他還擅長(zhǎng)音樂(lè),有較高的文學(xué)修養(yǎng)。他美妙的日記,成了他所生活的時(shí)代的記錄,在藝術(shù)理論上德拉克洛瓦也頗有建樹(shù)。
    大衛(wèi)和安格爾在藝術(shù)創(chuàng)造中求助于典范,德拉克洛瓦則是以自己的熱情為藝術(shù)之源。有人說(shuō)如果讓他的熱情充分發(fā)揮的話(huà),他一個(gè)晚上就能用顏色涂滿(mǎn)巴黎的墻壁。在德拉克洛瓦的藝術(shù)世界里處處與古典主義相對(duì)抗:他要推翻古典主義所有法則,他力求洞察一切秘密。他從不害怕放縱自己的幻想:他以動(dòng)態(tài)對(duì)抗靜止、以粗獷對(duì)抗極端工整、以強(qiáng)烈的主觀性對(duì)抗過(guò)分的客觀性、以光和色對(duì)抗素描。色彩成為繪畫(huà)的主要問(wèn)題:以無(wú)窮變化對(duì)抗僵化完美、以人物的個(gè)性化對(duì)抗嚴(yán)整的類(lèi)型化。德拉克洛瓦用色彩筆觸淹沒(méi)了造型的輪廓,摒棄了對(duì)象的雕塑感,現(xiàn)實(shí)的美丑皆可入畫(huà),以此對(duì)抗高貴雅致。如果說(shuō)和古典主義的種種對(duì)抗稱(chēng)之為浪漫主義的話(huà),那么德拉克洛瓦就是浪漫主義的雄獅。
    歐仁·德拉克洛瓦生于巴黎一個(gè)外交官的家庭,母親喜愛(ài)音樂(lè),舅舅是大衛(wèi)的學(xué)生,這使德拉克洛瓦幼年時(shí)代就受到了良好的藝術(shù)影響,他愛(ài)音樂(lè)善畫(huà)畫(huà)。他說(shuō):“音樂(lè)常賦予我一些偉大的思想,當(dāng)我聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候非常想畫(huà)畫(huà)?!彼?7歲時(shí)入巴黎美術(shù)學(xué)院格羅的畫(huà)室學(xué)習(xí),格羅是大衛(wèi)的學(xué)生,但格羅已顯露出浪漫主義的傾向而遠(yuǎn)離大衛(wèi)的藝術(shù)道路,終因無(wú)法解脫而自沉于塞納河。在格羅的畫(huà)室德拉克洛瓦受到啟迪,同時(shí)結(jié)識(shí)了席里柯,這對(duì)他產(chǎn)生了決定性的影響.在美術(shù)學(xué)院里,他精心研究過(guò)古典派繪畫(huà),他崇拜提香、魯本斯、委拉斯開(kāi)茲、倫勃朗和哥雅,英國(guó)的康斯太勃爾也給他很大的啟迪。由于他的熱情和充滿(mǎn)藝術(shù)家心靈的自由,而不受古典主義傳統(tǒng)深厚影響的畫(huà)壇所重視。德拉克洛瓦24歲時(shí),創(chuàng)作了第一幅震驚畫(huà)壇的作品《但丁之舟》,它標(biāo)志著法國(guó)又出現(xiàn)了一位大畫(huà)家。26歲時(shí)創(chuàng)作了《希奧島的屠殺》,使浪漫主義在法國(guó)畫(huà)壇確立了不可動(dòng)搖的地位。1825年,德拉克洛瓦到英國(guó)旅行,研究英國(guó)繪畫(huà)成就,結(jié)識(shí)了英國(guó)大畫(huà)家勞倫斯和波寧頓,英國(guó)繪畫(huà)中鮮明的色彩給他留下深刻的印象。
    在回國(guó)后的創(chuàng)作中,更強(qiáng)調(diào)畫(huà)中色彩的效果,否定古典主義清楚的輪廓和線(xiàn)條的美感。30年代,法國(guó)工人運(yùn)動(dòng)興起,深受感動(dòng)的畫(huà)家創(chuàng)作了世界名作《引導(dǎo)民眾的自由女神》,他以象征的藝術(shù)手法,表現(xiàn)了對(duì)人民大眾英雄主義的熱情和同情,是幅最具浪漫主義特征的作品。這位32歲的浪漫主義大師很渴望去意大利看看佛羅倫薩、威尼斯和羅馬,但終未成行卻去了東方摩洛哥和阿爾及利亞。這次東方之行改變了他的藝術(shù)道路,從此他的創(chuàng)作逐漸脫離現(xiàn)實(shí),走向唯美主義道路?!栋柤盃柕呐恕肥谴碜髌?。德拉克洛瓦大膽藝術(shù)創(chuàng)造的一生中,他的天才經(jīng)常不被畫(huà)界理解,所以他常說(shuō):“我被丟給野獸有三十年之久?!彼砟瓴≈厝圆煌?huà)畫(huà),臨終前他仍叫人把調(diào)色板拿來(lái),以便調(diào)配顏色,他是握著調(diào)色板和畫(huà)筆離開(kāi)人世的,他給人類(lèi)藝術(shù)寶庫(kù)留下九千多件繪畫(huà)作品,其中油畫(huà)就有853件。

《但丁之舟》

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    24歲的德拉克洛瓦,以但丁的《神曲》為題材創(chuàng)作了《但丁之舟》,直接向?qū)W院派挑戰(zhàn)。在這幅畫(huà)中,畫(huà)家以浪漫主義手法描繪了但丁在維吉爾的引導(dǎo)下游地獄。在地獄里的斯諦吉河中浸透著一群曾經(jīng)在人世間犯下罪行的人的靈魂,他們被罰在污泥濁水中無(wú)休止地互相咆哮、互相斗毆,看到但丁的小舟,他們個(gè)個(gè)競(jìng)相爭(zhēng)著求生,踩著別人往船上爬,在這群罪惡的靈魂中有個(gè)但丁的仇人,想請(qǐng)但丁搭救他免受黑暗之苦,被維吉爾又推到河中,并說(shuō):“滾開(kāi)些,到你的狗群那里去?!边@些靈魂在人間時(shí)妄自尊大、罪行累累,無(wú)善可錄,所以死后他們的靈魂還在這里咆哮如雷,他們中有許多自命不凡的大人物,將同樣像蠢豬一樣躺在這陰暗的地獄里受苦受難,遺臭萬(wàn)年。這幅畫(huà)表達(dá)了悲劇性的主題和畫(huà)家的民主思想,說(shuō)明行惡者必然受到懲罰,罪惡深重的魔鬼們?nèi)绻星笊挠?,也必然遭到拒絕。這幅畫(huà)在人們面前展現(xiàn)另一個(gè)世界可怖的景象,令人不寒而栗。但丁的小舟四周波濤洶涌,氣氛恐怖、郁悶而緊張,色調(diào)沉郁深重,受著苦難煎熬的靈魂有的憤怒,有的因痛苦而氣喘,有的咬牙切齒,有的因激動(dòng)而狂吼,畫(huà)面極其恐怖而且有強(qiáng)烈的感染力。當(dāng)這幅畫(huà)展出時(shí)受到進(jìn)步藝術(shù)家和思想進(jìn)步人士的贊揚(yáng),年邁的格羅叫自己的木工為他訂做一只精致的新畫(huà)框。但這幅畫(huà)同時(shí)也受到學(xué)院派畫(huà)家的譏諷、嘲弄和攻擊,官方甚至不給展出。可是人們終于發(fā)現(xiàn)沉悶的法國(guó)畫(huà)壇出現(xiàn)了一位巨大的天才,希望又恢復(fù)了,古典主義更顯得暗淡無(wú)光。

《希阿島的屠殺》 
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     1822年,土耳其人占領(lǐng)了屬于希臘版圖的希阿島,并血洗掠奪了這個(gè)小島。據(jù)說(shuō)被殺平民有二萬(wàn)三千人,被賣(mài)為奴隸的有四萬(wàn)七千人。侵略者的暴行激怒了全歐洲的進(jìn)步人士,也深深地激怒了畫(huà)家德拉克洛瓦,他懷著巨大的同情,以鮮明有力的構(gòu)思、動(dòng)人心魄的形象和雄勁奔放的構(gòu)圖揭露了土耳其人的殘暴罪行。在《希阿島的屠殺》這幅畫(huà)里,畫(huà)家充滿(mǎn)了人性和同情,極其生動(dòng)地塑造了幾組獨(dú)立而又有聯(lián)系的人物。畫(huà)面右下方橫躺著奄奄一息的少婦,胸懷袒露,不懂人事的嬰兒正伏在胸前尋找活命的母乳。畫(huà)家選擇這一令人揪心的情節(jié)向侵略者發(fā)出最強(qiáng)烈的抗議;畫(huà)面左邊描繪了一組手無(wú)寸鐵的男女老少,已經(jīng)失去反抗的能力,瀕臨絕望,束手待斃;前景坐著一位老婦人,抬首仰望蒼天,向上帝發(fā)出求助和控訴,有人認(rèn)為這個(gè)形象就是畫(huà)家當(dāng)時(shí)的精神形象;畫(huà)家特別在前景右上方畫(huà)一個(gè)驕橫殘暴的土耳其士兵,勒馬駐腳、以勝利者的姿態(tài)得意地看著被他們蹂躪過(guò)的土地,在他的馬背后還拖曳著被縛的裸體少女,那是豺狼的獵物。畫(huà)家為了加強(qiáng)殘暴的氣氛和悲劇的色彩,大膽借用了英國(guó)畫(huà)家康斯太勃爾畫(huà)中的光色,使畫(huà)面色彩產(chǎn)生恐怖的真實(shí)感,透現(xiàn)了印象主義的晨光,有人說(shuō)這幅畫(huà)中的色彩打開(kāi)了印象主義的天窗。這是一幅畫(huà)家用生命激情、用憤怒與同情、用狂放的筆觸和強(qiáng)烈的色彩塑造出來(lái)的人間悲劇場(chǎng)面。這幅史無(wú)前例的畫(huà)震動(dòng)了法國(guó)畫(huà)壇,連他有浪漫主義傾向的老師格羅看了都大吃一驚,脫口而出:“這不是希阿島的屠殺,而是繪畫(huà)的屠殺?!本瓦@幅畫(huà)的藝術(shù)處理來(lái)看,畫(huà)家把全部注意力放在色彩的力度上,他采用豪放的大筆觸,通過(guò)明暗對(duì)比與人物的動(dòng)態(tài),將畫(huà)面分為前后兩個(gè)大層次,這使評(píng)論家戈蒂埃感慨陳詞:“強(qiáng)烈的色彩,畫(huà)筆的憤怒,他使得古典主義者如此不滿(mǎn)與激動(dòng),以致他們的假發(fā)都發(fā)抖了,而年輕的畫(huà)家卻感到非常滿(mǎn)意?!蓖炼淙藲埧徭?zhèn)壓希臘人民的反抗,激怒了當(dāng)時(shí)歐洲的一切進(jìn)步文藝家。貝多芬譜寫(xiě)了《雅典的毀滅》;柏遼茲寫(xiě)了《希臘革命大合唱》;英國(guó)大詩(shī)人拜侖直接參戰(zhàn),犧牲在米索隆基。1827年德拉克洛瓦毅然用象征的手法創(chuàng)作了《米索隆基廢墟上的希臘》,再次聲援希臘人民。

《沙達(dá)納帕路斯之死》
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    德拉克洛瓦從英國(guó)旅行歸來(lái),創(chuàng)作了這幅充滿(mǎn)詩(shī)意的浪漫主義作品,被稱(chēng)為“第二號(hào)虐殺”。這幅畫(huà)取材于拜侖的長(zhǎng)詩(shī),描繪阿爾及利亞第一王朝最后一個(gè)君王沙達(dá)納帕路斯在叛軍包圍王宮時(shí),令侍從們殺死他的妻妾犬馬,爾后放火自焚的情景。虐殺和等待死亡籠罩著整個(gè)畫(huà)面。畫(huà)家在這幅畫(huà)中表現(xiàn)了國(guó)王的殘暴,描繪自殺、虐殺的各個(gè)細(xì)節(jié),動(dòng)亂、吵雜、慘狀目不忍睹,到處充滿(mǎn)恐怖、絕望和凄慘。全畫(huà)回旋著強(qiáng)烈的震動(dòng),扣人心弦。畫(huà)家運(yùn)用極度強(qiáng)烈的色彩對(duì)比,以紅色黃色為基調(diào),展現(xiàn)出血腥的恐怖,五光十色的珠寶閃爍著昔日奢華的末日余光,強(qiáng)健的侍從人體與柔弱瀕死的女裸體又形成不可抗拒的對(duì)比,這正是王朝末日將至的氣氛。在構(gòu)圖上,畫(huà)家有意識(shí)在畫(huà)面上安置各種器物,塞滿(mǎn)一切空間,以眩目的錯(cuò)綜形象、繽紛的色塊、動(dòng)亂不安的韻律和狂放的筆觸,給人以悶塞、動(dòng)蕩和死亡的直覺(jué)。這種動(dòng)感又和靜態(tài)的國(guó)王形成對(duì)比,使整個(gè)畫(huà)面構(gòu)成和諧的藝術(shù)整體。
    當(dāng)這幅畫(huà)展出時(shí),古典主義衛(wèi)道士們的責(zé)罵是意料之中的,他們說(shuō)是“對(duì)藝術(shù)的凌辱”。就連浪漫主義作家雨果也不能接受,但是畫(huà)家自己卻說(shuō):“我完成了第二號(hào)虐殺,但卻受到嫉妒的評(píng)委們的責(zé)難。”

《引導(dǎo)民眾的自由女神》
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    《引導(dǎo)民眾的自由女神》又名《1830年7月27日》,取材于1830年革命,那是法國(guó)人民最后推翻封建王朝的“光榮的 3天”。德拉克洛瓦以象征手法在畫(huà)面的視覺(jué)中心塑造了一位豐碩半裸的女性形象,她一手握槍?zhuān)皇指吲e三色旗。她是自由的象征,正在勇敢地領(lǐng)導(dǎo)人民前進(jìn)去奪取最后的勝利。畫(huà)面構(gòu)圖具有極大的視覺(jué)沖擊力,有一種不可阻擋的動(dòng)勢(shì),在女神的周?chē)才庞蟹▏?guó)革命代表性階層人物的形象。人群中的那個(gè)孩子象征著年輕的法蘭西。畫(huà)面上的人物是現(xiàn)實(shí)的法蘭西群眾,環(huán)境是有巴黎圣母院作背景的真實(shí)的自然景色,充滿(mǎn)人性的女神與各階層的戰(zhàn)士組合在一起,真實(shí)地再現(xiàn)了革命中的一個(gè)戰(zhàn)斗場(chǎng)面,這幅畫(huà)中塑造的人物形象有工人、市民和知識(shí)。

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