不知從何時(shí)起，母親節(jié)的時(shí)候，國(guó)人開始購(gòu)買原產(chǎn)西方的“康乃馨”，獻(xiàn)給自己的媽媽，殊不知中國(guó)也有自己的母親花，而且，歷史比西方要久遠(yuǎn)的多，她就是“萱草”。

 
“萱草”最早文字記載見之于《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》："焉得諼草，言樹之背"。諼草就是萱草，可使人忘憂；“背”通“北”指母親住的北房，正如朱熹所注："諼草，令人忘憂；背，北堂也。" 此詩(shī)之意頓時(shí)躍然：“從何處得到萱草，種在母親堂前，使她忘記憂愁。”這可能就是關(guān)于中國(guó)母親花最早的記載。

 
以后歷代均有類似記載，如唐朝孟郊《游子詩(shī)》曾寫道："萱草生堂階，游子行天涯；慈母倚堂門，不見萱草花。王冕《偶書》"今朝風(fēng)日好，堂前萱草花。持杯為母壽，所喜無喧嘩。"詩(shī)中所講大都是“中國(guó)古代當(dāng)游子要遠(yuǎn)行時(shí)，就會(huì)先在北堂種萱草，希望減輕母親對(duì)孩子的思念，忘卻煩憂?！睔v代文人也常以之為詠吟的題材，曹植為之作頌，蘇東坡為之作詩(shī)，夏侯湛為之作賦------。

 
以上所談諸多的“萱草”是入詩(shī)入文的書面稱謂，實(shí)際上它就是我們?nèi)粘Ｉ钪兴究找姂T的“黃花菜”。它極易生長(zhǎng)，既可佐膳，也可入藥，但卻樸實(shí)、不張揚(yáng)-----，也許正因?yàn)槿绱?，它才被歷代人們視為母親的象征吧。

母親節(jié)之際，讓我們采一株樸實(shí)無華的“萱草”，獻(xiàn)給天下健在的和在另一個(gè)世界生活的母親吧，愿她們永遠(yuǎn)忘卻煩憂---。