“腎虛”和“補腎”是中國人耳熟能詳?shù)脑~匯。所謂“補腎”，并不只是壯年男性才需要的。多數(shù)老年人、中年人、青少年要注意“補腎”。廣大男性需要“補腎”，廣大女性也需要“補腎”。那么，中醫(yī)是如何解釋腎的？腎虛到底是什么？補腎之物有何特點？本文將一一為您解答。

        如今中醫(yī)理論中的腎的實體和位置，和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)（大家俗稱的“西醫(yī)”）的說法基本一致，但是中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對腎功能的認識卻大相徑庭，可謂“同一個世界，不同的腰子”。

        現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認為，腎是人體泌尿系統(tǒng)的器官，負責過濾血液中的雜質(zhì)，產(chǎn)生尿液，維持體液和電解質(zhì)的平衡，參與血壓調(diào)節(jié)。

        中醫(yī)眼中的腎，則是一個哲學(xué)概念，是一個看不見、摸不著、不可檢驗的神奇系統(tǒng)，以下介紹的相關(guān)理論，都是基于古人粗淺認識、沒有解剖學(xué)縝密觀察、缺少統(tǒng)計分 析和科學(xué)證據(jù)的臆想。中醫(yī)說法通俗易懂，傳播深遠，正如“雷公電母”“天狗吃月”的說法一般，少年兒童也容易理解接受，而無需經(jīng)學(xué)校教育傳授，盡管它們并 不是真理。

        據(jù)中醫(yī)臟象學(xué)說，腎是五臟之一。所謂臟，是人體貯藏、包藏精氣血的部分，“藏精氣而不瀉也”。五臟為心、肝、脾、肺、腎，其中“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意與智，腎藏精與志”。

        腎負責封藏、貯存精氣，屬于陰中之陰臟。腎內(nèi)所藏的所謂精微物質(zhì)“精”，既有父母給予、決定個人體質(zhì)的“先天之精”，又有脾提供的、能不斷滋養(yǎng)個人腑臟的 “后天之精”，因而，腎決定了人體先天體質(zhì)、生長發(fā)育的速度、臟腑功能的盛衰，被稱作人的“先天之本”?！澳I藏精，精化氣”，由腎精轉(zhuǎn)化出的腎氣，是人的 生命的源泉、原動力，以促進生長發(fā)育、增強生殖機能、防御外邪入侵等等。此外，“腎者主水”，“主津液”，“主納氣”，“氣通于耳”。

        說白了，就是中醫(yī)認為，生孩子，長個子，抵御疾病，維持精力，美容養(yǎng)顏，順暢呼吸，保護聽力，增強性功能，防脫發(fā)白發(fā)，抗衰老……統(tǒng)統(tǒng)離不開“腎”。

        問題是，“腎精”又極容易因各種原因在體內(nèi)缺失、損耗，使得腎氣不足，出現(xiàn)腎氣虛。腎氣虛，便是人們常說的“腎虛”“腎虧”。

        傳統(tǒng)文化認為，陰陽無處不在，二者對立又互有聯(lián)系。例如，女屬陰，男屬陽；五臟屬陰，六腑屬陽。臟器也分陰陽，于是腎有腎陰和腎陰，進而腎虛又分為腎陰虛和腎陽虛。

        所謂腎陰，又名元陰、真陰、真水、腎水，指的是對機體有寧靜、滋潤、濡養(yǎng)、成形和制約陽熱等作用腎中精氣。

        所謂腎陽，又名真陽、元陽、真火、腎火，和腎陰相對，指的是對機體有溫煦、推動、運動、興奮、氣化、封藏和制約陰寒等作用的腎中精氣。

        腎陰不足了，就是所謂“腎陰虛”（也叫“腎水不足”、“下元虧損”），會有這些“表現(xiàn)”：潮熱盜汗，五心煩熱，腰膝酸軟、兩腿無力，眩暈耳鳴，脫發(fā)齒松，盜 汗失眠，夢囈磨牙，口干，尿黃，大便干燥，形體消瘦，咽干顴紅，溲黃便干；男子陽強易勃起，婦女則經(jīng)少經(jīng)閉；舌紅少津，脈象細數(shù)。

        腎陽不足了，就是所謂“腎陽虛”（也叫“腎陽衰微”、“下元虛憊”、“真元下虛”），會有以下“表現(xiàn)”：身寒怕冷，腰脊冷痛，腰膝酸痛，頭目眩暈，夜頻尿多，精神萎靡，面色白或黎黑，大便久泄不止，身體浮腫；男性容易陽痿早泄，婦女容易宮寒不孕；舌淡苔白，脈沉遲微弱。

        對腎陰虛和腎陽虛需“辨證處理”。若是臨床中醫(yī)，還要細分為腎精虛證、腎陽虛證、腎陰虛證、腎氣虛證和腎不納氣證等“五證”進行“診治”。

        腎虛不代表生病，更常見的只是“身體失調(diào)”，因此中醫(yī)會提示你平時注意“養(yǎng)腎”、“護腎”，出現(xiàn)腎虛及時“調(diào)理”。這個說法也為虛假藥品、虛假保健品的研發(fā)推廣，提供了理論依據(jù)和保護傘。

        事實上，很多正常的生理反應(yīng)和生理現(xiàn)象，都可以簡單籠統(tǒng)地歸為“腎虛”。對不同疾病的病人，中醫(yī)也可以診斷為相同的“證”。因此中醫(yī)“上不知天，下不知地； 不知數(shù)理化，不知生物學(xué)”，卻知道用補腎藥方進行“調(diào)理”“治療”或“輔助治療”，正所謂“異病同治”。身體不適了，補腎；不孕不育了，補腎；脫發(fā)白發(fā) 了，補腎；年老色衰了，補腎……

        假如調(diào)養(yǎng)無果、醫(yī)治無效，那是你命不好，遭到了因果報應(yīng)。通常中醫(yī)是沒有醫(yī)療事故的。

        補腎，一般會吃稀有的補腎之物，吃“取象比類”而來的補腎食物，或者吃黑色的食品。這又為什么呢？

        稀有的、不易獲取之物，容易使人以為“集天地之精華”，這對受到病痛、衰老折磨的人來說，心理安慰的作用比較大。

        “取象比類”則是中醫(yī)用來判定藥效主要方法之一。比如海馬能“補腎壯陽”，那是因為海馬長得像陰莖、像肉蓯蓉，夠堅挺、夠霸氣，“雌雄成對，其性溫暖，有交感之義”（李時珍語），于是它就“被壯陽”了。古人可不知道雄性海馬是要負責懷孕、孵化的。

        吃黑色的食物，如黑木耳、黑芝麻、黑豆、黑米、黑棗、海帶等進行補腎，那是因為“黑色入腎”。根據(jù)五行學(xué)說（如圖），五臟中的腎屬水，五色中的黑屬水，腎與黑的五行屬性一致，因此“黑色入腎”。

        至于為什么這么對應(yīng)，古人自己也未必明白?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》到了秦代已經(jīng)失傳，現(xiàn)在看到的至多是漢朝人寫的；西漢人的配行方式是“心屬土”，到了東漢又被改成了 “心屬火”；人的右腎長期被定為人的“命門”，還曾被當作單獨的臟器，后又改之……中醫(yī)這些變化與爭議不必深究，總之其“說是就是，不是也是；說不是就不 是，是也不是”。

        盡管中醫(yī)非常注重補腎，但很多名中醫(yī)依舊卻死于腎病。沒有現(xiàn)代科學(xué)檢驗，人們發(fā)現(xiàn)不了某些慢性中毒現(xiàn)象，不知道一些草藥含 有的馬兜鈴酸等毒素，會誘發(fā)腎病、導(dǎo)致腎衰竭。傳統(tǒng)中醫(yī)由于缺乏正確的認知，對真正的腎病束手無策，其開出的藥物常含有損害腎臟的成分，反倒加速病人的衰 亡。至今依然有中醫(yī)生和中醫(yī)支持者抗拒科學(xué)事實，在“調(diào)養(yǎng)”或“治療”中不知不覺傷腎毀腎。而“腎虛”說法也造就一大批癔病病人，在不良商家的恐嚇式營銷 下，中國人再次成為了“東亞病夫”。

        不論補腎藥品保健品廣告如何狂轟濫炸，傳統(tǒng)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體如何大力宣傳中醫(yī)補腎，受過良好教育的人，都應(yīng)該想一下，同時相信現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識和中醫(yī)腎虛理論，同時接受現(xiàn)代氣象學(xué)和“打雷靠雷公、閃電靠電母”之說，是否對得起所接受的教育，是否對得起自己的智商。