自收徒以來，生性懶惰，賴學(xué)生生性多勤，敏而好學(xué)，其中自學(xué)之苦，何嘗不知，但伐木之前，磨礪斧刃，自然不會(huì)白白浪費(fèi)功夫，一旦水到渠成，自然一點(diǎn)即破。
   預(yù)測學(xué)中，當(dāng)沒有捷徑可走，與心態(tài)心境有關(guān)，恍然中自以為所得之識(shí)，無敵于今而昭昭然時(shí)，實(shí)已墮入小乘之境。
   所謂莫道君早行，更有早行人。
   學(xué)員有自六爻兼修風(fēng)水者，昨日忽提及風(fēng)水納甲一事，并提出壬癸水何以歸坎離。當(dāng)下心中暗笑，學(xué)生果然勤奮，已自學(xué)到此處，當(dāng)下侃談，點(diǎn)透天星風(fēng)水消砂納水之法。
   所謂天星風(fēng)水在于黃石公翻卦，后以宋朝天星風(fēng)水大師靜道和尚托長老之《入地眼》而傳世，以貪狼、巨門、祿存，文曲，廉貞，武曲，破軍，左輔右弼為九星，左右合一得輔弼以入八卦，運(yùn)用地支合局歸于八卦，八卦納甲以統(tǒng)八干，運(yùn)用八卦陰陽相蕩之理，而推算吉兇星神，此為天星風(fēng)水之核心。
   天星風(fēng)水最基本的作用有三。
   第一，過峽格龍排星，而能知龍脈落于何方，此尋龍點(diǎn)穴之捷徑，已即上等地師觀星斗之由來。
   第二，以坐山消砂，而知周遭峰巒之吉兇，應(yīng)于何房何人。
   地三，以向上納水，而知富貴之緩速吉兇。
   天星風(fēng)水之妙，非我所盡知，所以以上僅僅是個(gè)人之粗淺認(rèn)識(shí)。
   現(xiàn)將九星吉兇賦以及房份分法留于此，以待后學(xué)，精進(jìn)。
  

貪狼家道隆，五子更英雄，文藝多端正，精專百事通。
文曲澗下水，癲狂不足言，軍徒兼忤逆，棄祖敗莊田。
陽星巨門土，人財(cái)家道興，功名三教顯，醫(yī)卜性聰明。
廉貞?yīng)毣鹦?，二子敗門庭，燥暴多兇惡，拖槍做健軍。
陰土為祿存，人殘子不興，零丁多帶破，絕少二房榮。
陽金武曲星，豪俊處二門，武雄仁慈孝，精專百物能。
破軍不可當(dāng)，黃腫病殘傷，有子難延壽，女勞命不長。
輔弼二木星，逐勢達(dá)時(shí)榮，見吉多逢吉，逢兇必見兇。

貪興長子巨中興，武曲小房必定隆，文敗中房祿敗少，
破廉長子受貪刑，水一火二木三數(shù)，金四土五有常經(jīng)，
若非仔細(xì)深窮究，禍福差參未可明。

后附翻星圖云夢自作。

  寫完此文之后，意猶未盡，引起很多思索。

 風(fēng)水準(zhǔn)或不準(zhǔn)，靈或不靈，迷信或不迷信，從個(gè)人角度包括從職業(yè)上來論，我都是對(duì)風(fēng)水深信不疑的，我個(gè)人認(rèn)為風(fēng)水并非不靈，而是我們自己學(xué)藝不精所致，其中有很多地方是無法逾越的障礙，包括怎么樣放置羅盤都是很有講究的事情，如果羅盤都放錯(cuò)了，那么你就算學(xué)的東西都是真的，又有何用？
  風(fēng)水沒有師承，怕真的是就算你坐擁書城，也是白搭。
 我不否認(rèn)在沒有風(fēng)水之前，第一代發(fā)現(xiàn)了風(fēng)水的存在，發(fā)明了風(fēng)水術(shù)的人是多么的偉大，但我想風(fēng)水術(shù)絕對(duì)不是一個(gè)人可以建立的，應(yīng)該是古代賢人，經(jīng)歷了無數(shù)世代的累積而到了一個(gè)大成之境，就像八字一樣，在徐子平之前就有了《玉照定真經(jīng)》，我們都是站在巨人的肩膀上的幸運(yùn)兒，但很不幸的是不管任何學(xué)術(shù)都會(huì)有一個(gè)源清流濁的必然規(guī)律，到今天風(fēng)水學(xué)已經(jīng)是泥沙俱下，真?zhèn)文媪耍皇菃幔?br>  究竟有多少個(gè)風(fēng)水流派，究竟有多個(gè)個(gè)新的發(fā)明創(chuàng)造，是不是像傳說中的一用就靈，是不是像現(xiàn)在的炒作，一星期后給你發(fā)一個(gè)證書，你就成了風(fēng)水大師，我想應(yīng)該是不可能的事情。
  為什么學(xué)生萬千，但大師只有一個(gè)？孔子學(xué)徒三千，但像孔子一樣又有幾個(gè)？
  大師畢竟是大師，而邵康節(jié)大師早在宋朝之前就提到了一句話，道不虛行在個(gè)人，真正的修行時(shí)沒有人可以幫助你的，是要靠我們自己，而書籍或者師傅都是我們借力的工具，但不能迷信他們，因?yàn)槟阋坏┫嘈帕怂麄?，就等于把他們?duì)和錯(cuò)的知識(shí)全部吸收了，最后學(xué)到極致也無非是如同一個(gè)寫書人的水平或者一個(gè)師傅的水平，不如形成自己的體系好，但前提應(yīng)在于你真的做到了博學(xué)為基準(zhǔn)。
   若說術(shù)數(shù)當(dāng)中有趨吉避兇之說，但真的做起來，我覺得風(fēng)水是最根本的。
   先有風(fēng)水而后有命，是我一直堅(jiān)持的論點(diǎn)，而非雞生蛋，蛋生雞，雞雞蛋蛋糾纏不休。
   各家風(fēng)水都有各家的長處，因?yàn)槲业臏\薄所以也犯過一些如果可以盡心學(xué)習(xí)就能避免的錯(cuò)誤，一個(gè)朋友的風(fēng)水店面是寅申一線，從開業(yè)至今，不管怎么處理都未能真正盈利，而當(dāng)者一些我百思不得其解的時(shí)候，玄空風(fēng)水給了我一個(gè)答案，八運(yùn)寅申一線為伏吟反吟，是敗財(cái)敗丁的格局，也許我早點(diǎn)知道的話，可以避免一個(gè)失誤，但是。。。。。。。。。。。。。。
   說到這里，無非想對(duì)大家說的是，風(fēng)水術(shù)最好是博覽一番，然后有一個(gè)通體認(rèn)識(shí)，最后形成我們自己的一個(gè)體系最好不過。
   另外就是所以的化解等等，所謂陰陽之理，一得必有一失，德行不備，其福可來，其禍更速，不可不查，本無心繞舌，堆積文字，近期只是一味的學(xué)習(xí)潛修，離大道甚遠(yuǎn)，渺不可的，唯愿所學(xué)點(diǎn)滴不至誤人，心愿已了。
   最后我們?cè)谖茨苷嬲龑W(xué)至大成之前，要堅(jiān)信自己是一個(gè)人，一個(gè)隨時(shí)會(huì)犯錯(cuò)誤的人，預(yù)測占卜推命風(fēng)水符箓都有不盡人意之時(shí)。
   未了，還是那句話，事事無絕對(duì)，僅供參考。