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弘揚(yáng)祖德 敬宗睦族 造福社會(huì)

 昵稱14124404 2013-10-08

弘揚(yáng)祖德 <wbr>敬宗睦族 <wbr>造福社會(huì)

             (云南省弘農(nóng)景東楊氏祠堂全景)

 

    弘揚(yáng)祖德  敬宗睦族 

         造福社會(huì)

     ——云南省弘農(nóng)景東楊氏首屆懇親聯(lián)誼大會(huì)、壬辰年

           祭祖大典、《弘農(nóng)景東楊氏宗譜(第三版)》

           編審會(huì)紀(jì)實(shí)

 

 

              撰文、編輯、制作:楊昆(文華)

                               楊柳青

              攝影:楊正剛(署名之圖片除外)

 

 

         春天里,春暖花開 ,春 光 燦 爛 。

         宗 親 們 ,歡 聚 故鄉(xiāng),喜氣洋洋。

         寫 春 秋 ,功 德 無(wú)量,功德圓滿!

 

     第一篇  楊震太尉  四知拒金  清白傳家



 

弘揚(yáng)祖德 <wbr>敬宗睦族 <wbr>造福社會(huì)


(圖片來(lái)源:中華楊氏宗祠楊震公祠建設(shè)管理委員會(huì))

 

  一、中華楊氏溯源黃帝發(fā)苗姬周

 

 

    炎黃二帝,是天下公認(rèn)的中華民族的人文始祖。對(duì)楊姓的起源,史學(xué)家稱--“在皇為黃軒,在帝為嚳,東漢為司徒,魏室為九卿,晉朝為八座......”簡(jiǎn)而論之,楊姓起根發(fā)苗在姬周。

      有祖才有國(guó)。祖與國(guó)密不可分,故稱祖國(guó)。我們所說(shuō)的熱愛(ài)祖國(guó),其實(shí)包含兩層意思,一是對(duì)先祖生活并開拓了大好河山的熱戀;二是指對(duì)祖先所創(chuàng)造的燦爛歷史和文化的厚愛(ài)。

      經(jīng)典歷史故事回顧--“剪桐封弟”。周武王之長(zhǎng)子姬誦即位為成王,封三弟姬虞(又名叔虞)封為唐國(guó)(今山西太原晉源鎮(zhèn)一帶)諸侯。唐國(guó)后來(lái)改國(guó)名為晉。至?xí)x武公,長(zhǎng)子詭諸,承襲晉君職位,即為晉獻(xiàn)公,生二子。少子名伯僑(又名文實(shí)),傳說(shuō)他出生時(shí),兩掌相合,百日不開,晉武公甚為著急。后兩掌分開,左手紋為木,右手紋為易舉國(guó)驚易。長(zhǎng)大后,周厘王念其父統(tǒng)一晉國(guó)功勛,把他封在楊地管理百姓,史稱楊侯,他便是華陰人所稱的木易楊姓的先祖。對(duì)這件事,史學(xué)家亦稱之為“封楊受姓”,正好有2690年了。唐叔虞是楊氏家族的第一代開山鼻祖。楊伯僑是唐叔虞的第十三代子孫。

     晉頃公十二年(西元前514年)春,晉國(guó)六卿欲弱公室對(duì)祁溪的孫子祁盈和羊舌肹的兒子羊舌食我的制裁則使羊舌氏家族遭遇了滅頂之災(zāi)。六卿以“相惡於君”的罪名“盡滅其族”。好在滅族之事剛露出端倪,兩個(gè)家族中的其他成員便聞風(fēng)打點(diǎn)行裝以應(yīng)其變。于是,一次秘密大逃亡在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚悄悄拉開了帷幕。歷經(jīng)長(zhǎng)途跋涉之艱辛,終于到達(dá)了華山腳下的華山仙峪修養(yǎng)生息。

      華山仙峪,坐落在華山主峰的西邊,這是一條美麗的山峪,更是一條神奇的山峪。它自然熨帖,清靜幽深。谷兩邊山峰險(xiǎn)峻,峪道中流水湍急,草木豐茂。相傳,因上古時(shí)黃初平、黃初起在峪中峰上牧羊成仙,故被命名為仙峪,千百年來(lái)一直彌漫著一種神秘的色彩。平時(shí)除藥農(nóng)樵夫偶爾攀峰越澗外,凡夫俗子很少涉足。

    令人欣慰的是,在楊氏先祖到達(dá)華山仙峪后的二千年間,楊氏家族和他的傳人用更加輝煌的歷史功績(jī)回報(bào)了華山腳下的這片熱土 

 

      二、關(guān)西夫子四知廉吏四世三公

 

    宇宙無(wú)根,星河浩瀚。氣象萬(wàn)千,春秋輪回。陽(yáng)光燦爛,萬(wàn)物生長(zhǎng)。到了東漢,楊氏家族在弘農(nóng)這片熱土上終于演繹了輝煌燦爛的篇章--“四世三公”。

    何為弘農(nóng)?弘農(nóng)縣、郡,始設(shè)於西漢,因其轄境內(nèi)有弘農(nóng)澗水流經(jīng)而得名。郡縣制,是春秋(公元前770—476年)、戰(zhàn)國(guó)(公元前475—221年)到秦代逐漸形成的地方政權(quán)組織。

    弘農(nóng)郡始設(shè)時(shí)轄新安、澠池、宜陽(yáng)、陜縣、弘農(nóng)、盧氏、淅縣、丹水、上雒、商縣等11縣,地域包括現(xiàn)在的新安、澠池、義馬、宜陽(yáng)、嵩縣、洛寧、三門峽、陜縣、靈寶、欒川、盧氏、西陜、淅川、商南、洛南、丹鳳、山陽(yáng)等18個(gè)縣(市)。至東漢,將湖縣、華陰(包括今潼關(guān)縣)從京兆尹劃歸弘農(nóng)郡。以此,居住在這片土地上的楊氏家族就被稱之為“弘農(nóng)楊氏”  

    何謂“三公九卿”?西漢時(shí),丞相(大司徒)、太尉(大司馬)、御史大夫(大司空)合稱三公。東漢時(shí)太尉、司徒、司空合稱三公。又稱三司。為共同負(fù)責(zé)軍政的最高長(zhǎng)官。九卿,秦漢時(shí)通常以奉常(太常)、郎中令(光祿勛)、衛(wèi)尉、太僕、廷尉、典客(大鴻臚)、宗正、治粟內(nèi)史(大司農(nóng))少府為九卿?!叭徘洹奔礊榍貪h朝廷官制。

 

   (一)四世三公第一世--楊震

 

    楊震,字伯起。承祖父遺風(fēng),少而好學(xué)窮究典籍,成為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者。他在華山牛心峪設(shè)館授教,從者如市,被譽(yù)為“關(guān)西孔子”。五十歲時(shí),有湖城(今河南靈寶市闦鄉(xiāng))三鳣學(xué)館被薦入仕途,曾任襄城令、荊州刺史、東萊太守、太僕、太常、直至人臣最高位--司徒,為三公之一,主管教化。漢安帝延光二年(公元123年)升為太尉,掌管朝廷軍事大權(quán)。


 



走在鄉(xiāng)間的小路上
暮歸的老牛是我同伴
藍(lán)天配朵夕陽(yáng)在胸膛
繽紛的云彩是晚霞的衣裳
荷把鋤頭在肩上
牧童的歌聲在蕩漾
喔喔喔喔他們唱
還有一支短笛隱約在吹響
笑意寫在臉上
哼一曲鄉(xiāng)居小唱
任思緒在晚風(fēng)中飛揚(yáng)
多少落寞惆悵
都隨晚風(fēng)飄散
遺忘在鄉(xiāng)間的小路上
走在鄉(xiāng)間的小路上
暮歸的老牛是我同伴
藍(lán)天配朵夕陽(yáng)在胸膛
繽紛的云彩是晚霞的衣裳
笑意寫在臉上
哼一曲鄉(xiāng)居小唱
任思緒在晚風(fēng)中飛揚(yáng)
多少落寞惆悵
都隨晚風(fēng)飄散
遺忘在鄉(xiāng)間的小路上
走在鄉(xiāng)間的小路上
牧童的歌聲在蕩漾
喔喔喔喔他們唱
還有一支短笛隱約在吹響
還有一支短笛隱約在吹響
還有一支短笛隱約在吹響

 

 

     永初六年,楊震升為東萊太守,,東萊在今山東省膠萊河以東。楊震上任時(shí),經(jīng)過(guò)山東昌邑縣。當(dāng)時(shí)的昌邑縣令叫王密,是楊震任荊州刺史時(shí)推薦提拔起來(lái)的官員。為了感謝楊震的知遇之恩,王密懷揣黃金,趁天黑無(wú)人之時(shí)到楊震下榻的驛館去辭謝。面對(duì)黃金,楊震很傷心,他覺(jué)得王密太不了解他的為人處世了。他壓著心頭的不快,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)王密說(shuō);“當(dāng)初舉薦你,是我看重你的平行和才學(xué),可你卻不知我的心,竟揣著黃金來(lái)見(jiàn)我,你為什么要這樣做啊!”王密以為楊震怕接受饋贈(zèng)被人知道影響名聲,便悄悄地說(shuō);;“深夜無(wú)人,這件事不會(huì)泄露出去的?!?/font>王密的話使楊震更加生氣。他不由得怕案而起,惱怒地說(shuō);“天知,地知我知,子知,何謂無(wú)知?”王密看楊震動(dòng)了氣,深感自己做錯(cuò)了事,抱著黃金羞愧地退了出去。

   楊震暮夜據(jù)金的故事很快在當(dāng)時(shí)地流傳開來(lái),百姓都為楊震居官清廉、潔身自好的品格所打動(dòng),親切地稱他為“四知先生”。為了紀(jì)念他的清正廉潔、光明磊落、表里如一的品德,各地都紛紛以“四知”來(lái)命名他生活、工作過(guò)的地方,如昌邑縣的“四知臺(tái)”、萊州府“四知堂”、華陰泉店村的“四知書院”、潼關(guān)縣高橋鄉(xiāng)的“四知村”。漸漸地,“四知堂”就成了弘農(nóng)楊氏的堂號(hào),楊氏家族成為了弘農(nóng)郡望。如今,“四知堂”已聞名天下。楊震還教育子孫要“清白傳家”,史稱“清白史”。當(dāng)今,華陰市的東宮村的楊震裔孫楊樹仁家門楣磚刻題扁就是“清白傳家”。有,海外諸多楊氏宗親會(huì)名稱還冠以“四知堂”堂號(hào)。如馬來(lái)西亞的“馬六甲四知堂楊氏祠”、“威省擊打楊氏弘農(nóng)堂”,“泰還國(guó)楊氏宗親會(huì)(四知堂)”,緬甸的“楊氏四知堂總會(huì)”等等。

      2011年12月,中華四知雜志社(地址:1.北京;2.香港)主辦的《四知》創(chuàng)刊號(hào)出版發(fā)行。

 

   (二)四世三公第二世--楊秉

 

    楊秉,楊震之字,字叔節(jié),排行第三。40歲時(shí)如仕途,官至太尉。他是東漢恒帝的得力宰輔。他有“三不惑”--即“酒不惑、女色不惑、錢財(cái)不惑”。他在中國(guó)老百姓心中樹起了一座豐碑。

 

   (三)四世三公第三世--楊賜

 

    楊賜,楊秉之子,子伯獻(xiàn)。他是楊震孫子輩中的佼佼者。官至司空(御史大夫)、司徒(丞相)、太尉。


    (四)四世三公第四世--楊彪

 

    楊彪,楊賜之子,楊震之曾孫,字文先。他“少傳家學(xué)”,他在漢靈帝熹平年間(公元172-178年)“以博習(xí)舊聞,公車微召出仕,官至太尉”。

 

      三、華山腳下 楊震公祠 傳承四知

 

      隋文帝楊堅(jiān)是楊震的十四代子孫,即是楊震長(zhǎng)子楊牧的十三代子孫。美國(guó)人愛(ài)克爾.H.哈特所著《歷史上最有影響力一百人》一書中,入選的中國(guó)人有七位,其中的領(lǐng)袖與政治家有三位--秦始皇嬴政、隋文帝楊堅(jiān)、開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東主席,楊堅(jiān)名列第82位。

    當(dāng)今,全國(guó)楊姓總?cè)丝诮?000萬(wàn)人,為第六大姓氏。前五大姓氏為--李、王、張、劉、陳。有資料顯示,臺(tái)灣的楊姓人口在臺(tái)灣排名第十位,即臺(tái)灣第十大姓氏。

    《四知》雜志創(chuàng)刊號(hào)訊:1.2011年9月27日,吉日良辰,位于華山腳下,渭河岸邊的楊震鑼鼓喧天,彩旗飄揚(yáng),熱鬧非凡,來(lái)自海內(nèi)外各地的400余名楊氏宗親會(huì)聚在這里,隆重舉行楊震公祠辛卯祭祖大典。2.潼關(guān)縣領(lǐng)導(dǎo)高瞻遠(yuǎn)親,對(duì)楊震公祠的建設(shè)十分重視,并給予大力支持,不謹(jǐn)拆巨資微用建設(shè)用地,還啟動(dòng)了弘農(nóng)楊震精神,促進(jìn)廉政建設(shè)的“五個(gè)一工程”(即在縣城修建有“四知”命名的景觀大道,重修楊震公祠,建設(shè)一個(gè)廉政教育基地,編輯出版一本有關(guān)楊震的書,籌拍一部關(guān)于楊震的電視連續(xù)?。A钊丝上驳氖?,這些目標(biāo)已經(jīng)絕大部分實(shí)現(xiàn)了。對(duì)這次慶典,縣領(lǐng)導(dǎo)也是精心布置和親自指導(dǎo),舉辦了一系列內(nèi)容富、形式多樣的活動(dòng)。25日上午舉行了“楊震廉政思想交流會(huì)《漢太尉楊震》書籍、《東漢楊震》光碟首發(fā)式”,交流會(huì)對(duì)楊震廉政思想的形成和弘揚(yáng)四知精神的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行了深入的探討。25日下午,舉行了潼關(guān)縣招商項(xiàng)目推介會(huì)。

 

    有對(duì)聯(lián)為證:華山望黃河晉水,

      弘農(nóng)興伯僑子孫。

 

 

弘揚(yáng)祖德 <wbr>敬宗睦族 <wbr>造福社會(huì)

    (圖片來(lái)源:《四知》雜志社創(chuàng)刊號(hào))

 

   第二篇  景東楊氏進(jìn)駐南疆枝繁葉茂
  弘農(nóng)楊氏源自華陰,在二千多年的歷史長(zhǎng)河中,以楊章、楊震為祖先的這一支弘農(nóng)楊氏在中華大地上經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的從西向東,從北向南的遷徙過(guò)程。從陜西到山西、山東,然后南下洛陽(yáng)、西安,繼而江蘇、安徽,最后一支弘農(nóng)楊氏到達(dá)云南,在明、清兩代形成了弘農(nóng)景東楊氏。

   

    一、進(jìn)駐景東守衛(wèi)邊關(guān)開發(fā)邊疆

 

 

   進(jìn)駐景東的第一代開山鼻祖為楊晉(明洪武年間的淮遠(yuǎn)將軍),到如今已繁衍至二十四代子孫,廣泛分布在云南省普洱市、西雙版納州、臨滄市、保山市,以及泰國(guó)、緬甸。時(shí)至今日,楊晉的子孫已繁衍到十余萬(wàn)人,可謂枝繁葉茂。

 

    有對(duì)聯(lián)為證:弘農(nóng)澗水育楊氏,

       滇南大地傳佳音。

 

    老家譜記載:“一世祖楊勝原籍金陵鳳陽(yáng)府定遠(yuǎn)縣昌義鄉(xiāng)人?!?/font>當(dāng)今,定遠(yuǎn)縣、鳳陽(yáng)縣歸安徽省滁州市管轄。滁州市管轄六個(gè)縣,即嘉山、來(lái)安、天長(zhǎng)、全椒、鳳陽(yáng)、定遠(yuǎn)。“昌義鄉(xiāng)”也已演變。自明朝至清朝末年,定遠(yuǎn)縣共管轄六個(gè)鄉(xiāng),鄉(xiāng)以下設(shè)里。到清末,昌義鄉(xiāng)撤消。當(dāng)年的昌義鄉(xiāng)轄境就是如今的定遠(yuǎn)縣練鋪鄉(xiāng)和三河鎮(zhèn)。

    弘農(nóng)景東楊氏祖宗追溯:定遠(yuǎn)開山鼻祖楊震(江東楊震,非東漢楊震),一世祖楊勝,二世祖楊國(guó)興,三世祖楊晉,四世祖楊清、楊洪,五世祖楊福......

    楊國(guó)興,楊勝之長(zhǎng)子,生于安徽鳳陽(yáng)府定遠(yuǎn)縣昌義鄉(xiāng),是朱元璋手下的一員猛將。他的一生基本上都是在戰(zhàn)場(chǎng)上度過(guò)的。據(jù)老家譜記載,楊國(guó)興從軍后擔(dān)任過(guò)“補(bǔ)充先鋒”、“總先鋒”、“都先鋒”、“帳前總管”、“后奕元帥”、“淮北總制元帥”、“神武衛(wèi)指揮使司”等職。作戰(zhàn)地區(qū)主要在安徽、江蘇、浙江一帶的鎮(zhèn)江、常州、宜州、湖興、蘇州等。作戰(zhàn)的敵方,主要是張士誠(chéng)的部隊(duì)。1367年,朱元璋軍隊(duì)大舉攻打張士誠(chéng)的都城平江(蘇州),楊國(guó)興率部攻打閶門時(shí)戰(zhàn)死。朱元璋聞?dòng)嵑蟆捌踔唬骸崾б涣紝??!睏顕?guó)興被追封為明威大將軍,宜興縣城顯佑伯城隍,夫人潭氏封太恭人。朱元璋還為楊家府第欽賜對(duì)聯(lián)一副:上聯(lián)為“關(guān)西夫子第”,下聯(lián)為“淮北元帥家”,橫批為“百代榮興”。

    楊國(guó)興生有七子(一說(shuō)八子)俱封為指揮。
    《明史?封列第二十一》記載:“楊國(guó)興,亦定遠(yuǎn)人,以右翼元帥守宜興。初,常州人陳寶二集中聚眾,號(hào)‘黃包軍’,即

降復(fù)叛,誘執(zhí)詹、李二將,國(guó)興執(zhí)斬之,授神武衛(wèi)指揮使,至是攻閶門戰(zhàn)死,以其子益起襲指揮使?!?/strong>

    《中國(guó)名人大辭典》記述:“楊國(guó)興,鳳陽(yáng)定遠(yuǎn)人,洪武初以右翼元帥守宜興,斬叛將陳保二,授神策衛(wèi)指揮使,從征平江,戰(zhàn)死?!?/strong>

    《宜興日?qǐng)?bào)》文章(2003年12月30日):“元至正十三年(1353)張士誠(chéng)起兵反元,十六年定都平江(今蘇州),同年攻占宜興,城毀。至正十八年(1358年)部將楊國(guó)興奪取宜興,重建縣城?!?/strong>

    明洪武十四年(1381年),朱元璋命付友德為將軍,藍(lán)玉、沐英為副將軍為清剿元朝的殘余勢(shì)力平南入滇。洪武二十年(1387年)八月十日,楊晉調(diào)領(lǐng)單身軍人,護(hù)送征南旗軍家小前來(lái)臨安(今紅河州建水縣)等處交割,撥小云南屯駐扎至二十二年(1389年)十月。洪武二十二年調(diào)任景東衛(wèi)前職(即神策衛(wèi)指揮)。洪武二十六年(1393年),封淮遠(yuǎn)將軍,封王氏為恭人。楊晉生二子,長(zhǎng)曰清,次曰洪。洪武二十八年(1395年)壽終,卜葬大壩楊氏廬墓莊。

    明朝中期,皇上以南方無(wú)事,改軍為社,非嫡長(zhǎng)之賢者,
停指揮世襲。楊洪之子楊福率楊氏子孫,擇地景陽(yáng)之麟川,名魯馬河之者干,見(jiàn)其地可辟,田可墾,山川秀美,風(fēng)俗仁厚,繁衍至十余代,累為科貢世家。到清康熙三年(1664年)開始修建祠堂,距今340余年。從江東開山鼻祖楊震算起,已繁衍至二十七代子孫,枝繁葉茂!

    弘揚(yáng)祖德 <wbr>敬宗睦族 <wbr>造福社會(huì)

   (弘農(nóng)景東楊氏祠堂老牌坊,已被列為景東縣縣級(jí)文物保護(hù)位)


   二、重修祠堂弘揚(yáng)祖德敬宗睦族

 

   根據(jù)廣大宗親的意見(jiàn)和建議,《弘農(nóng)景東楊氏宗譜》編委會(huì)發(fā)起成立了“重修楊氏祠堂顧問(wèn)委員會(huì)”和“重修楊氏祠堂組織委員會(huì)”,全面啟動(dòng)了重修祠堂工程。

   2009年10月3日(己丑年八月初十五),舉行了奠基儀式和祭祖大典。2009年10月26日,重修祠堂工程正式破土動(dòng)工。施工方:景東縣花山鄉(xiāng)建筑工程隊(duì),隊(duì)長(zhǎng)楊中光。

   2011年9月12日(辛卯年八月初十五),舉行楊氏祠堂落成典禮暨祭祖大典。祠堂占地面積約4.5畝,總投資約80萬(wàn)元人民幣,全部資金為宗親捐款,最高捐款者楊寅捐款88888元人民幣。

   2011年10月28日,云南省普洱市景東縣彝族自治縣人民政府批準(zhǔn)了第二批縣級(jí)文物保護(hù)單位共16處,其中就有“三營(yíng)楊營(yíng)牌坊”,即楊氏老祠堂之牌坊。營(yíng)”,即當(dāng)年軍隊(duì)安營(yíng)扎寨之地。祠堂所在地為景東縣大街鄉(xiāng)三營(yíng)村楊營(yíng)組。古代在這一片有“五營(yíng)四哨”,即上營(yíng)、中營(yíng)、下營(yíng)、前營(yíng)和后營(yíng)。楊氏祠堂與景東縣城相距30余公里,有望在近期開通“一日游”旅游線。

 

   三、懇親大會(huì) 祭祖大典,功德無(wú)量   

 

   2011年3月5日,各地楊氏宗親風(fēng)塵僕僕地趕到景東縣大街鄉(xiāng),前來(lái)參加大會(huì)與大典。

 

  (一)懇親大會(huì)傳承文化振興經(jīng)濟(jì)

 

   3月6日上午,云南省弘農(nóng)景東楊氏首屆懇親大會(huì)在楊氏祠堂隆重召開!計(jì)劃參會(huì)代表100人,實(shí)際到會(huì)110余人。八代同堂,最高輩分為“如”字輩,最小輩分為“永”字輩。老祖宗傳下來(lái)的字輩:......子-如-元-春-中-正-文-明-永-青-開-泰。

   大會(huì)主旨:保護(hù)中華傳統(tǒng)文化,繼承中華弘農(nóng)楊氏宗功祖德,加強(qiáng)祠堂管理,振興地方經(jīng)濟(jì)。

   大會(huì)由國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者、原云南工業(yè)大學(xué)副校長(zhǎng)、昆明理工大學(xué)教授、《弘農(nóng)景東楊氏宗譜》編委會(huì)主任、重修楊氏祠堂組織委員會(huì)主任楊元良主持。

弘揚(yáng)祖德 <wbr>敬宗睦族 <wbr>造福社會(huì)
                   (全體代表合影)

   1.由世界楊氏聯(lián)誼會(huì)中華楊氏宗祠楊震公祠建設(shè)管理委員會(huì)委員、中華四知雜志社駐云南特約記者、《弘農(nóng)楊氏宗譜》編委會(huì)副主任、重修楊氏祠堂顧問(wèn)委員會(huì)副主任楊昆(文華)宣讀海內(nèi)外楊氏宗親發(fā)來(lái)的賀詞、賀信。

  (1)臺(tái)灣董楊宗親總會(huì)理事長(zhǎng)楊輝雄發(fā)來(lái)賀信與贈(zèng)匾額一付--“萬(wàn)世其昌”,匾額高置於戲樓門楣上。

    (2)河南省靈寶市弘農(nóng)楊氏宗親會(huì)發(fā)來(lái)賀詞:

 

    根植弘農(nóng)流分天下,

    德傳清白譽(yù)播九州。

 

   (3)世界楊氏聯(lián)誼會(huì)中華楊氏宗祠楊震公祠建設(shè)管理委員會(huì)發(fā)來(lái)賀信:

 

弘揚(yáng)祖德 <wbr>敬宗睦族 <wbr>造福社會(huì)

         (電子郵件.匾額圖檔)

弘揚(yáng)祖德 <wbr>敬宗睦族 <wbr>造福社會(huì)

                             (戲樓.匾額)

         值景東楊氏這次盛會(huì)之際,向你們表示最熱烈地祝賀!

   相信景東楊氏一定能繼承和發(fā)揚(yáng)楊氏忠勇保國(guó)、清白傳家、剛健有為、自強(qiáng)不息的光榮傳統(tǒng)!

    祝大會(huì)圓滿成功!

弘揚(yáng)祖德 <wbr>敬宗睦族 <wbr>造福社會(huì)

                             (戲樓.匾額)

 

 

  (4)世界楊氏協(xié)會(huì)發(fā)來(lái)賀詞:

 

       謀福祉功德無(wú)量,

  惠宗親功德圓滿。

 

    2.國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者、云南省普洱市文物管理所原所長(zhǎng)、(云南)普洱茶文化研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、首屆“全球普洱茶十大杰出人物”、重修楊氏祠堂顧問(wèn)委員會(huì)副主任黃桂樞講話,還向楊氏祠堂管理委員會(huì)贈(zèng)送了新作與大作--《中國(guó)楹聯(lián)集?普洱分冊(cè)》,書中收錄了楊氏祠堂中的三副對(duì)聯(lián)。這本書的寫作,花費(fèi)了十年時(shí)間,可謂十年磨一劍。

      3.本次大會(huì)的資助者楊軍宗長(zhǎng)講話,對(duì)宗親聯(lián)誼,弘揚(yáng)祖德,振興地方經(jīng)濟(jì)作了明確說(shuō)明。

    4.《弘農(nóng)景東楊氏宗譜》編委會(huì)副主任、重修楊氏宗祠組委會(huì)副主任兼財(cái)務(wù)副總監(jiān)楊春平公布財(cái)務(wù)賬目。

 

弘揚(yáng)祖德 <wbr>敬宗睦族 <wbr>造福社會(huì)
 

                                   (祠堂大門)

弘揚(yáng)祖德 <wbr>敬宗睦族 <wbr>造福社會(huì)

 

                                (祠堂照壁)

 

弘揚(yáng)祖德 <wbr>敬宗睦族 <wbr>造福社會(huì)

                                

                               (祠堂中景)

 

弘揚(yáng)祖德 <wbr>敬宗睦族 <wbr>造福社會(huì)

                                  (祠堂中景)

 

弘揚(yáng)祖德 <wbr>敬宗睦族 <wbr>造福社會(huì)

                                    (祠堂戲樓)

 

弘揚(yáng)祖德 <wbr>敬宗睦族 <wbr>造福社會(huì)

                                     (祠堂大殿)

 

弘揚(yáng)祖德 <wbr>敬宗睦族 <wbr>造福社會(huì)

                               (祠堂大殿)

 

弘揚(yáng)祖德 <wbr>敬宗睦族 <wbr>造福社會(huì)

                                  (祠堂大院)

 

弘揚(yáng)祖德 <wbr>敬宗睦族 <wbr>造福社會(huì)

                                    (祠堂后宮)

 

弘揚(yáng)祖德 <wbr>敬宗睦族 <wbr>造福社會(huì)

                                 (辦公用房)

 

    (二)祭祖大典銘記宗功弘揚(yáng)祖德

 

   3月7日上午10點(diǎn),鞭炮齊鳴,洞經(jīng)音樂(lè)奏響,楊氏祠堂管理委員會(huì)舉行壬辰年春季祭祖大典,約有200人參加。祭祖大典有楊氏祠堂管理委員會(huì)主任楊春潤(rùn)主持,家族長(zhǎng)老宣讀祭文。

     在景東縣民間,洞經(jīng)音樂(lè)廣為度流傳,并與當(dāng)?shù)氐墓奶?hào)樂(lè)相結(jié)合,常常為民間與社會(huì)活動(dòng)演奏。洞經(jīng)音樂(lè),是中原文化的產(chǎn)物,是當(dāng)年的朱元璋大軍進(jìn)入云南傳入的,其中也有楊氏祖宗的一份功勞!

      3月7日中午,《弘農(nóng)景東楊氏宗譜》編委會(huì)的大部編委驅(qū)車趕往臨滄市臨翔區(qū),參加編審會(huì)。行程300公里,即先北行至與景東相鄰的大理州南澗縣城,再轉(zhuǎn)向東南方的臨滄市。第一版宗譜(1996年啟動(dòng))的主要發(fā)起人楊春琳(女),已是81歲的高齡,而她也在行進(jìn)的隊(duì)伍中。他的丈夫平富昌已85歲高齡,曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)中共瀾滄縣委書記、云南省思茅地區(qū)副專員、中共思茅地區(qū)紀(jì)律委員會(huì)第一任書記。從她的身上,我們仿佛看到了楊氏祖宗那剛健有為、自強(qiáng)不息的精神!所以,我們完全有理由這樣說(shuō)--她的精神可嘉,難能可貴,令人欽佩!當(dāng)之無(wú)愧的女中豪杰!平富昌夫婦雙雙擔(dān)任重修楊氏宗祠顧問(wèn)委員會(huì)副主任,勞苦功高!

 

      第三篇  修普編審功德無(wú)量功德圓滿

 

       3月7日晚10點(diǎn),30余名編委平安到達(dá)臨滄市臨翔區(qū)意和酒店

。到這里開編審會(huì),是意和酒店總經(jīng)理、《弘農(nóng)景東楊氏宗譜》編委會(huì)副主任、重修楊氏宗祠顧問(wèn)委員會(huì)副主任楊正高,于2011年10月初發(fā)出邀請(qǐng)以及出資的。

    關(guān)于宗族和修譜,偉人和領(lǐng)袖們有如下論述:

    孫中山先生說(shuō):“由宗族的團(tuán)結(jié)擴(kuò)充到國(guó)家民族的大團(tuán)結(jié),這是中國(guó)人才有的良好傳統(tǒng)觀念,應(yīng)妥加運(yùn)用?!?/font>

    毛澤東主席于1957年在成都政治局?jǐn)U大會(huì)議上談到研究歷史時(shí)說(shuō):“搜集家譜、族譜加以研究,可以知道人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,也可以為人文地理、聚落地理提供寶貴資料?!?/font>

    周恩來(lái)總理在全國(guó)第四屆人民代表大會(huì)上與淮安代表座談時(shí)說(shuō):“一個(gè)愛(ài)祖國(guó)的人,沒(méi)有一個(gè)不愛(ài)家鄉(xiāng)的,我經(jīng)常想家、想家鄉(xiāng)。愛(ài)家、愛(ài)家鄉(xiāng)是愛(ài)國(guó)的起點(diǎn),了解家鄉(xiāng)、鄉(xiāng)情是懂得國(guó)情的開始,只有了解鄉(xiāng)情,懂得國(guó)情的人,才能真正熱愛(ài)家鄉(xiāng),熱愛(ài)祖國(guó)?!?/font>

    中共中央原總書記江澤民在參觀上海譜牒研究中心時(shí)說(shuō):“族譜文化是中華民族的傳統(tǒng)文化,收集研究族譜,有助于中

華民族的團(tuán)結(jié)和中華文化的傳播。研究家譜可增強(qiáng)民族凝集力

,海外華僑都有宗親組織。改革開放以來(lái),隨著國(guó)家文化交流的增多,尋根問(wèn)祖之風(fēng)越來(lái)越盛,臺(tái)灣同胞的祖先96%來(lái)自祖國(guó)內(nèi)陸。研究家譜,也有利于祖國(guó)統(tǒng)一?!?/font>

    國(guó)家原主席楊尚昆于1993年回故里時(shí)對(duì)家人說(shuō):“這堂屋

里的兩塊‘清白傳家’和‘四知堂’的匾是楊家的傳統(tǒng)匾額,都是老祖宗楊震傳下來(lái)的。楊震和四知堂的典故,之能得以傳為千古佳話,流芳百世,就在于楊震為官一世,清白自守,廉潔奉公。所以你們要搞好廉政建設(shè)啊?!?997年,他回潼南老家時(shí)對(duì)族史的編寫提出:“寫黨史寫文史寫族史都很好,也很重要。......雙江的歷史,雙江的楊氏家族的歷史,的確值得研究?!?/font>

    2001年2月7日,國(guó)家文化部辦公廳《關(guān)于協(xié)助編好〈中國(guó)家譜總目〉的通知》指出:“家譜是記載同宗共祖的血緣集團(tuán)世系、人物和事跡的歷史圖籍,她與方史、正史構(gòu)成了中華民族歷史大廈的三大支柱,是我國(guó)珍貴遺產(chǎn)的一部分。家譜蘊(yùn)藏著大量有關(guān)人口學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、人物傳記及地方史

的資料,對(duì)開展學(xué)術(shù)研究有重要價(jià)值,同時(shí)對(duì)海內(nèi)外華人尋根認(rèn)祖,增強(qiáng)民族凝集力也有著重要意義。”

 

      一、宗譜第一版

 

   2005年元月2日,在普洱市思茅區(qū)軍供站舉行隆重的出版發(fā)行儀式,共有72名代表出席。

    2005年4月8日,上海圖書館復(fù)函:《弘農(nóng)景東楊氏宗譜》收錄入《中國(guó)家譜總目》一書。

 

     二、宗譜第二版

 

    2007年9月,由編委主任楊元良個(gè)人出資近30000元出版發(fā)行。

 

    三、宗譜第三版

 

   計(jì)劃在2012年9月30日(中秋節(jié))舉行出版發(fā)行儀式。

 

弘揚(yáng)祖德 <wbr>敬宗睦族 <wbr>造福社會(huì)

     (編委成員合影/2012-03-06 上午/楊氏祠堂)

 

    3月8日上午,《弘農(nóng)景東楊氏宗譜(第三版)》編審會(huì)在

意和酒店大會(huì)議室召開,到會(huì)代表40余人(當(dāng)?shù)赜卸嗳耍?/font>

    弘揚(yáng)祖德 <wbr>敬宗睦族 <wbr>造福社會(huì)      

    會(huì)議由編委會(huì)主任楊元良主持。編委副主任楊春平對(duì)《捐款功德簿》的歸版提出了建議。最初考慮放在宗譜里,但會(huì)大大增加其篇幅,最好的解決辦法是放到楊元良教授正在編寫的《祖祠簡(jiǎn)介》一書。代表們認(rèn)可了這個(gè)方案。

    當(dāng)天下午,進(jìn)行會(huì)議自由發(fā)言。

    《弘農(nóng)景東楊氏宗譜》編委會(huì)副主任楊天友(西雙版納州勐臘縣之代表),當(dāng)即捐款56999元作為第三版宗譜的印刷費(fèi),與此相應(yīng)的售書款轉(zhuǎn)到楊氏宗祠管理委員會(huì)列為專項(xiàng)基金。

    代表們提出了一項(xiàng)建議,即鑒于楊元良教授為弘農(nóng)景東楊氏所做出的卓越貢獻(xiàn),應(yīng)當(dāng)在楊氏宗祠給楊元良教授樹碑立傳。楊元良教授非常謙遜地表示不同意,這是何等的高風(fēng)亮節(jié)!編委會(huì)副主任楊昆(文華)發(fā)言:“元良宗長(zhǎng)為弘農(nóng)景東楊氏做了兩件大事,第一件是修宗譜,第二件是修祠堂,勞苦功高,功德無(wú)量,功德圓滿!讓我們共同向他致以崇高的敬意

!”頓時(shí),會(huì)場(chǎng)上響起了熱烈的掌聲向楊元良宗長(zhǎng)致敬!

 

 

      弘農(nóng)景東楊氏得到的欽賜對(duì)聯(lián)鑒賞

 

 

            作者:明太祖朱元璋

 

 

     橫批:百代榮興

 

          上聯(lián):關(guān)西夫子第

 

          下聯(lián):淮北元帥家

 

 

                鏈接:楊氏宗親在線

 

 

 

              參  考  文  獻(xiàn)

 

 

   [ 1 ] 楊新嵐.四知[ J ].北京:中華四知雜志社,2011(創(chuàng)刊號(hào))

    [ 2 ] 張玉風(fēng),嚴(yán)文選,李侃良.楊氏源流 [ M ].西安:

陜西旅游出版社,2000

    [ 3 ] 嚴(yán)文選,藺懷周.華陰楊氏簡(jiǎn)編 [ M ].西安:陜西

旅游出版社,2004

    [ 4 ] 夏征農(nóng).辭海 [ M ].上海:上海辭書出版社,1989

     [ 5 ] 楊中躍.弘農(nóng)景東楊氏宗譜 [ M ].普洱:思茅方華

印刷有限公司,2007

 

 

 



 

       

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