江陰市郵政局道德講堂——學(xué)習(xí)吳仁寶先進(jìn)事跡

作者： 發(fā)布于：2013-5-23 15:31:22 點(diǎn)擊量： 18

 講課議程：

1、唱一首歌曲：參會人員齊唱《公民道德歌》

2、看一部短片：觀看《吳仁寶事跡報告會》

3、誦一段經(jīng)典語錄

4、 講一個故事： 

主持人講述吳仁寶先進(jìn)事跡，弘揚(yáng)郵政職業(yè)道德和社會公德。 

5、做一番點(diǎn)評 

現(xiàn)場人員進(jìn)行互動交流。

《公民道德歌》

中國老百姓，炎黃好兒孫，重情重義重品行
立志先立人，愛國又守法，盛世享太平
明禮講誠信，不負(fù)天下人，團(tuán)結(jié)友善一家親
勤儉自強(qiáng)萬事興，道德重如山，道德貴似金
人生道路上有德才能行

中國好傳統(tǒng)，大家來繼承，有愛有恨有責(zé)任
是非兩分明，同唱道德歌，文明向前進(jìn)
和諧社會中，爭當(dāng)好公民，敬業(yè)奉獻(xiàn)勇創(chuàng)新
建設(shè)祖國為人民，道德重如山，道德貴似金
人生道路上有德才能行，敬業(yè)奉獻(xiàn)勇創(chuàng)新
建設(shè)祖國為人民，道德重如山，道德貴似金
人生道路上有德才能行

人生道路上有德才能行 

江陰市郵政局道德講堂主持詞

    主持人：“家有黃金數(shù)噸，一天也只能吃三頓，豪華房子獨(dú)占鰲頭，一人也只占一個床位?！背浞诛@示了吳仁寶老書記廉潔勤政的人生態(tài)度。根據(jù)局領(lǐng)導(dǎo)安排，今天的《道德講堂》組織大家學(xué)習(xí)華西村老書記吳仁寶的先進(jìn)事跡。

    參加今天活動有局領(lǐng)導(dǎo)、各部、分局、中心、公司負(fù)責(zé)人、助理；黨支部書記；女工委負(fù)責(zé)人；團(tuán)委書記；紀(jì)檢監(jiān)察員；視檢組長；城區(qū)支局長；全體支局長。

今天活動的主要議程有兩個：

1、合唱道德歌；

2、觀看《吳仁寶事跡報告會》錄像片　　

    首先請大家起立，合唱道德歌

    接下來，請大家觀看《吳仁寶事跡報告會》錄像片

    吳仁寶最經(jīng)典的幾句話：第一句：“既和上級保持一致，也和群眾保持一致?！眳侨蕦氄J(rèn)為，當(dāng)干部如果能與“兩頭”保持一致，就是一個吳仁寶不太差的干部。如果只跟上面保持一致，不同老百姓保持一致，就不是好干部；如果只跟老百姓保持一致，不跟組織保持一致，也是不行的。

    從理論上說，作為共產(chǎn)黨的干部，與“兩頭”保持一致理所應(yīng)當(dāng)。因為我們黨、政府與人民的利益是完全一致的，除了人民的利益，共產(chǎn)黨沒有自己的私利。但在具體工作中，由于種種原因，上級的政策、決定，與人民群眾的利益發(fā)生矛盾的情況，是經(jīng)常發(fā)生的。發(fā)生了，作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部，怎么辦呢？吳仁寶的辦法是，實事求是，從實際出發(fā)。上世紀(jì)70年代末80年代初，全國推行“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”，華西村人多地少，工業(yè)已經(jīng)起步，分還是不分？吳仁寶和華西村選擇了不分，將500畝糧田交給30名種糧能手承包，大多數(shù)勞動力轉(zhuǎn)移到工業(yè)上。黨的十五大以后，蘇南鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展進(jìn)入新階段，有關(guān)部門明確提出“抓大放小”，華西人再一次堅持實事求是，一手“抓大放小”，一手“抓大扶小”，有時候還“抓小放大”。

    第二句：“我聽了老百姓的話，老百姓肯定會聽我的話。”無錫市的村支書們在華西村辦過一個禮拜的培訓(xùn)班，其間，有支部書記好奇地問吳仁寶：“你們的老百姓這么聽話，我那里的老百姓怎么不聽話？”群眾不聽話，是眼下很多干部的共同感受。干部做了錯事不聽話，情有可原，有時做的是對群眾有益的事，群眾也不聽話，于是他們得出結(jié)論：中國老百姓素質(zhì)太低?？墒菂侨蕦毜幕卮鹗牵骸拔沂遣慌氯罕姴宦犜?，就怕自己不聽群眾的話。我聽了老百姓的話，老百姓肯定會聽我的話”。

    第三句話：“家有黃金數(shù)噸，一天也只能吃三頓；豪華房子獨(dú)占鰲頭，一人也只占一個床位?！币幻伯a(chǎn)黨員，一定要想通。如果一個人活在世上，有幾百萬、幾千萬，甚至幾個億，而另一個人只有幾百塊、幾千塊、幾萬塊，但到了馬列主義那里報到，都是一樣。 發(fā)展經(jīng)濟(jì)在前面，人民生活質(zhì)量在前面，你就能夠不落后，只能向前，你認(rèn)定了一個目標(biāo)，就不能夠松懈，不能怕這怕那。你是為老百姓做的，為國家做的，凡是不損害國家利益的，不損害左鄰右舍的，不損失老百姓的，你就要大膽地去做。我是窮過來的，看到有人窮我就心疼，最大的心愿就是讓窮人過好日子，這是我的原動力。我們?nèi)A西黨員干部將這種堅定的理想信念，轉(zhuǎn)化為艱苦創(chuàng)業(yè)、真抓實干、造福于民的實際行動，把經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來。

    “大家”與“小家”。有大家，何來小家，沒有國家政策在背后積極地扶持，何來華西今日的幸福。既建好“小家”，又奉獻(xiàn)“大家”。凡是能勤勞守法的人，都能建好“小家”；凡是能建好“大家”的人，也都能建好“小家”。如果連“小家”都建不好，“大家”也無從談起。

有福民先享，有難官先當(dāng)。過去人們常說：“有福同享，有難同當(dāng)?！边@是對的，但還不夠，“有福同享，有難同當(dāng)”的思想觀念，也要與時俱進(jìn)。古往今來，很多人往往是能共患難，不能同富貴。而我們不同，提倡的是“有福民先享，有難官先當(dāng)”，既能共患難，又能同富貴；既能見困難就上，又能見榮譽(yù)就讓。當(dāng)今社會，有少數(shù)單位為什么搞不好？為什么人心渙散？為什么難以改變面貌，難以發(fā)展呢？這些地方是“有福官享，有難民當(dāng)”。實踐證明，凡是一個單位“有福官享，有難民當(dāng)”的，就難以有向心力、凝聚力，就難以發(fā)展。凡是一個單位，能夠做到“有福民先享，有難官先當(dāng)”的，組織就有戰(zhàn)斗力，干部就有權(quán)威，經(jīng)濟(jì)就能發(fā)展，老百姓就能得到真正實惠。說到底，就是黨員干部要淡泊名利，要有奉獻(xiàn)精神，真正是“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。事實上，只要我們做到“有福民先享”的，老百姓也不會讓我們做干部的窮到哪里去；只要我們“有難官先當(dāng)”的，當(dāng)真正遇到困難的時候，老百姓也一定會支持我們，共同挑起擔(dān)子，共同克服困難。