三更，古代時間名詞。古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三更，丑時為四更，寅時為五更。后來一般用三更來指深夜
　　第三更，約在半夜十二時左右。
　　半夜
　　一般指現(xiàn)在的零點

　　更點———古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三，丑時為四，寅時為五更。
　　前半夜11時至1時為“子時”，午夜1時至3時為“丑時”，后半夜3時至5時為“寅時”，早上5時至7時為“卯時”，上午7時至9時為“辰時”，9時至11時為“巳時”，11時至下午1時為“午時”，中午1時至3時為“未時”，晚上7時至9時為“戌時”，9時至11時為“亥時”。
　　古代人用的時辰
　　1、十二時辰制。
　　西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。
　　2、二十四時辰制。
　　宋以后把二十時辰中每個時辰平分為初、正兩部分，這樣，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰為二十四時辰，同現(xiàn)在一天二十四小時時間一致。
　　3、十時辰制。
　　出現(xiàn)于先秦。晝夜各五分。據(jù)《隋書.天文志》，晝?yōu)槌?、禺、中、晡、夕，夜為甲、乙、丙、丁、戊（后用五更來表示）?BR>　　4、五時辰制。
　　其名稱為晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣（懸）東、黃昏、定昏。參閱《淮南子.天文訓》。
　　5、百刻制。
　　即把晝夜分成均衡的一百刻。其產(chǎn)生與漏刻的使用有關(guān)。可能起源于商代。漢時曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻，幾經(jīng)反復，直至明末歐洲天文學知識傳入才又提出九十六刻制的改革，清初定為正式的制度。
　　6、古代不一定具備嚴格的時間意義，而又常見常用的有關(guān)名稱亦頗不少。
　　一般地說，日出時可稱旦、早、朝、晨，日入時稱夕、暮、晚。太陽正中時叫日中、正午、亭午，將近日中時叫隅中，偏西時叫昃、日昳。日入后是黃昏，黃昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是雞鳴，雞鳴后是昧旦、平明——這是天已亮的時間。古人一天兩餐，上餐在日出后隅中前，這段時間就叫食時或早食；晚餐在日昃后日入前，這段時間叫晡時。
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　　【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
　　【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
　　【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
　　【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
　　【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
　　【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
　　【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
　　【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
　　【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。
　　【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17是至19時）。
　　【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經(jīng)落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
　　【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經(jīng)停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
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　　時辰———十二地支紀一晝24小時為十二時辰：
　　前半夜11時至1時為“子時”，午夜1時至3時為“丑時”，后半夜3時至5時為“寅時”，早上5時至7時為“卯時”，上午7時至9時為“辰時”，9時至11時為“巳時”，11時至下午1時為“午時”，中午1時至3時為“未時”，晚上7時至9時為“戌時”，9時至11時為“亥時”。每個時辰各占兩個鐘頭?？梢姟皬乃葧r直殺到未時”相當于現(xiàn)在的“從上午9時直殺到下午3時”。
　　更點———古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三，丑時為四，寅時為五更。
　　把一夜分為五更，按更擊鼓報時，又把每更分為五點。每更就是一個時辰，相當于現(xiàn)在的兩個小時，即120分鐘，所以每更里的每點只占24分鐘。由此可見“四更造飯，五更開船”相當于現(xiàn)在的“后半夜1時至3時做飯，3時至5時開船”?！拔甯c”相當于現(xiàn)在的早晨5時又72分鐘，即6時12分，“三更四點”相當于現(xiàn)在的午夜1時又96分鐘，即2時36分。
　　刻———古代用漏壺計時。
　　漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層，均有小孔，可滴水，最后流入受水壺，受水壺里有立箭，箭上刻分100刻，箭隨蓄水逐漸上升，露出刻數(shù)，以顯示時間。而一晝夜24小時為100刻，即相當于現(xiàn)在的1440分鐘?？梢娒靠滔喈斢诂F(xiàn)在的14.4分鐘。所以“午時三刻”相當于現(xiàn)在的中午1時43.2分
　　古人將夜里的時間還分為更和點
　　一夜等分為五更，一更也等于現(xiàn)在的二個小時，從晚上七時開始起更，一更指七時至九時，二更指九時至十一時，三更指十一時至次日凌晨一時，四更指一時至三時，五更指三時至五時。
　　古人把一晝夜分為12個時辰，用12地支表示，每個時辰等于現(xiàn)代的二個小時。古時與現(xiàn)時對照：子時從夜間十一點到次日凌晨一點，丑時從一點到三點，寅時從三點到五點，依此類推，每隔兩小時分別為卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戊時、亥時。
　　“更天”前最大的數(shù)字是五，是指三時至五時。

勸學 
三更燈火五更雞， 
正是男兒讀書時。 
黑發(fā)不知勤學早， 
白首方悔讀書遲. 
“三更燈火五更雞”這句閩南俗語，是指勤勞的人、勤奮學習的學生在三更半夜時還在工作、學習，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了?！叭鼰艋鹞甯u”這句閩南俗語，是指勤勞的人、勤奮學習的學生在三更半夜時還在工作、學習，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。 還有第一句用客觀現(xiàn)象寫時間早，引出第二句學習要勤奮，要早起。 
第三、四句寫的是年輕的時候不好好學習到了年紀大了，在想要學習也晚了。 
他勸導人們在有限的生命里,抓緊時間,勤奮學習，不要錯過讀書的好時光。