我想起了很多很多，四月份婆婆因?yàn)槔霞矣惺滦枰厝?，兩個(gè)星期我們沒(méi)有老人的日子，一家三口過(guò)得一團(tuán)糟：沒(méi)人做飯只能吃快餐，沒(méi)人搞衛(wèi)生，家里亂七八糟，沒(méi)人接孩子，我們忙得昏頭轉(zhuǎn)向……，兒子給爺爺打電話(huà)時(shí)說(shuō)：“爺爺，你們快點(diǎn)來(lái)吧，我們家沒(méi)有你和奶奶不行啊，爸爸媽媽都沒(méi)有時(shí)間煮飯，家里很亂，你們快點(diǎn)來(lái)吧?！睕](méi)過(guò)幾天婆婆就來(lái)了，因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我一直在反思：對(duì)待公公婆婆，我孝了嗎？找到合適的機(jī)會(huì)我和老公說(shuō)：“我覺(jué)得我們對(duì)老人的方式是錯(cuò)誤的，老人是要孝的，我們不能對(duì)他們有要求，其實(shí)我們應(yīng)該有一顆平常的心，我們歡迎老人來(lái)和我們一起住，我們養(yǎng)他們，他們來(lái)享福，這是我們應(yīng)該做的，可是我們現(xiàn)在要老人來(lái)的目的是幫我們打理家務(wù)事，我們沒(méi)有盡孝?！崩瞎?tīng)了恍然大悟，感動(dòng)地抱著我說(shuō)：“老婆，謝謝你對(duì)我爸媽的愛(ài)，有你這樣的老婆，我很知足。”(鄭委老師：感動(dòng))

    “百善孝為先”，原來(lái)我們都錯(cuò)了，自認(rèn)為老人幫帶孩子是應(yīng)該的，幫助做家務(wù)事應(yīng)該的，我們要求他們按我們的方式做事也是應(yīng)該的，他們做不到我們有情緒也不是我的錯(cuò)?！兜茏右?guī)》有：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶；父母敬，需敬聽(tīng)；父母責(zé)，需順承?！倍潭痰膸拙涫ベt教誨我們：“對(duì)父母要有恭敬的心，不管是一言還是一行?！毙氖歉?，所有的行為都從心延伸出來(lái)，當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)心真正是恭敬的，是真誠(chéng)的，就會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地對(duì)一周?chē)娜硕脊Ь础！兜茏右?guī)》有：“出必告，反必面?！被仡櫧Y(jié)婚十年來(lái)，我和老公從來(lái)沒(méi)有主動(dòng)把工作上的事情告知公公婆婆，其實(shí)內(nèi)心就認(rèn)為他們只是一個(gè)農(nóng)民，沒(méi)有知識(shí)、沒(méi)有見(jiàn)識(shí)、沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力，告訴他們，他們也無(wú)法給我們幫助，可是公公婆婆總是不斷地向我們的員工和朋友打聽(tīng)我們事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，我們知道后還回去責(zé)怪他們多管事，我們出差或外出從來(lái)沒(méi)有主動(dòng)如實(shí)告訴他們我們的去向，現(xiàn)在回想我們是多么的“不孝”，我從來(lái)沒(méi)有站在公公婆婆的角度考慮他們會(huì)為我們擔(dān)心。這些年很少主動(dòng)真誠(chéng)地陪伴他們，沒(méi)有考慮他們內(nèi)心的需求，沒(méi)有給與他們精神糧食……。此時(shí)夜已深，淚水情不自禁地往下流，我在懺悔，我錯(cuò)了，我不是一個(gè)合格的兒媳婦，我發(fā)自?xún)?nèi)心地譴責(zé)自己沒(méi)有“盡孝”。感謝自己，我在學(xué)習(xí)了，我要反思，盡管之前錯(cuò)了，但是現(xiàn)在開(kāi)始也不晚，轉(zhuǎn)變觀念“及早盡孝”，對(duì)自己的父母要“孝”，對(duì)公公婆婆亦需要一份真誠(chéng)的“孝心”。我已在學(xué)習(xí)圣賢教誨，相信自己一定能做到！此時(shí)我想起了鄭老師的教育思想：“孩子的責(zé)任是孝敬父母，不傷害不妨礙父母我們要尊敬長(zhǎng)輩。”鄭老師用通俗易懂的語(yǔ)言告訴了我們要“孝”，但是是否能“做”就看我們是否能“悟”，感謝鄭老師，帶領(lǐng)我們走上了“孝”道。

    “悌”，圣賢教誨告訴我們：“兄友悌恭”，兄弟姐妹要相互關(guān)愛(ài)、相互愛(ài)護(hù)，我們的家庭才會(huì)和睦、才會(huì)幸?！，F(xiàn)在的孩子幾乎都是獨(dú)生子女，在家庭中很難體會(huì)“兄友悌恭”，可是我們同樣也可以延伸到我們的學(xué)校，孩子與同學(xué)、師長(zhǎng)也可以相互關(guān)心、相互幫助的。鄭委老師的教育思想也提出：“不傷害不妨礙同學(xué)，我們要團(tuán)結(jié)友愛(ài)?！本妥阋杂∽C了“兄友悌恭”，所以無(wú)論在家庭、學(xué)校、社會(huì)我們亦要做到，社會(huì)才有團(tuán)結(jié)和睦。
 

    “信”，就是誠(chéng)信，言行一致，我們要對(duì)自己的說(shuō)的話(huà)要守信，因?yàn)楣ぷ鞯脑?，每天面?duì)很多家長(zhǎng)，常常聽(tīng)家長(zhǎng)抱怨：“我的孩子說(shuō)了都不做的，答應(yīng)的事情都做不到?！苯逃暮诵氖巧闲邢滦?，當(dāng)我們家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)自己的孩子言而不信的時(shí)候我們是否在自身找原因，孩子說(shuō)了不做是“果”，“根”在哪里呢？我們常常看到我們的家長(zhǎng)只要求孩子做到，可是自己是做不到的，例如父母要求孩子要看書(shū)，而自己卻在看電視、玩電腦、打麻將。請(qǐng)問(wèn)我們的孩子在父母身上學(xué)到了什么？我們家長(zhǎng)常常答應(yīng)孩子的事情卻因?yàn)樽约旱脑螂S意改變主意，但是從不考慮孩子的感受，請(qǐng)問(wèn)我們的孩子在家長(zhǎng)身上學(xué)到了什么？所以家長(zhǎng)要做到：“言必合宜，決不食言，言既出，事必行”，身教重于言行。

    “禮”，學(xué)校教育孩子待人接物要有規(guī)矩、要有禮貌?！抖Y記》云：“人有禮則安，無(wú)禮則危。”行禮應(yīng)有度，社會(huì)才安穩(wěn)井然有序，我們的家長(zhǎng)常常教育孩子要有禮，家長(zhǎng)們，我們有禮嗎？如果我們都能做到尊重他人，對(duì)他人有禮，我們的家庭、我們的學(xué)校、我們的社會(huì)、我們的國(guó)家一定是一個(gè)安詳?shù)模欢〞?huì)是是禮儀之國(guó)。

    “義”，我們要做到無(wú)條件地盡心竭力地為他人提供幫助，要做到“利他”并非“利己”，“利他”是善，利用自己的能力給他人提供幫助；“利己”是惡，是自私自利地為自己的目的、利益而為他人做事。

    “恥”，孔子曰：“知恥近乎勇”。這句話(huà)告訴我們常常懷慚愧之心，知錯(cuò)能改，定能成就大業(yè)。鄭委老師常常教誨我們：“盯自己，止于至善?！?BR>

    教育的根本是“德行”，“八德”是“德行”實(shí)施的方向，我們努力落實(shí)“八德”到生活、學(xué)習(xí)、工作，一定能帶來(lái)家庭幸福、社會(huì)安定!最后感謝孩子讓有了自我反思的能力，感謝孩子讓我知道父母也要學(xué)習(xí)，感恩鄭委老師把中國(guó)五千年的傳統(tǒng)文化用簡(jiǎn)單易懂的文字表述出來(lái)，讓我們那么多有緣人受益！