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從程序員到項(xiàng)目經(jīng)理(9):程序員加油站

 聯(lián)合參謀學(xué)院 2013-08-25

從程序員到項(xiàng)目經(jīng)理(9):程序員加油站 -- 再牛也要合群

  “叢林法則”從未離我們遠(yuǎn)去,“適者生存”仍然是支配社會(huì)運(yùn)行的一般法則。對(duì)于一群社會(huì)性動(dòng)物而言,所謂“適者”,不只是體格的強(qiáng)壯,更重要的是能參與群體的公共生活。即使是最強(qiáng)大的獅子,只要離群,也只有死路一條!

1.好漢也要三個(gè)幫

  我喜歡看動(dòng)物世界,感受那些發(fā)生在非洲大草原上的那些美麗或者哀傷的故事。那里生活著成群的獅子和鬣狗、還有數(shù)以百萬計(jì)的野牛和角馬。無論是兇猛的獅子,還是溫馴的角馬,都屬于是群居動(dòng)物,個(gè)體一旦離群,就會(huì)離死亡不遠(yuǎn)了。

  其實(shí)人也是一樣。人是一種社會(huì)性動(dòng)物,我們只能生活在社會(huì)群體中,離開了群體,我們的人生價(jià)值也就無所依附。在社會(huì)心理學(xué)名著《社會(huì)性動(dòng)物》的扉頁上,印著一段亞里士多德的名言:“從本質(zhì)上講人是一種社會(huì)性動(dòng)物;那些生來離群索居的個(gè)體,要么不值得我們關(guān)注,要么不是人類。社會(huì)從本質(zhì)上看是先于個(gè)體而存在的。那些不能過公共生活,或者可以自給自足不需要過公共生活,因而不參與社會(huì)的,要么是禽獸,要么是上帝?!?/font>

  其實(shí)這段話應(yīng)該修正一下,許多動(dòng)物也是要過公共生活的,至于上帝,我們都不曾見過,想必也是差不多的。無論是希臘神話中的宙斯,還是中國神話中的玉皇大帝,他們身邊不也是都有一班大小天神簇?fù)碜笥覇幔?/font>

  可見下至動(dòng)物、上至上帝都需要合群,更何況是人?

  可是在程序員這樣一個(gè)群體中,確實(shí)還是有不少人不喜歡與別人打交道,喜歡獨(dú)來獨(dú)往,過著自我封閉、離群索居的生活。

  一個(gè)人不合群的原因有很多種,比如:價(jià)值觀不一致、膽小害羞、不善言辭、性格內(nèi)向等。而對(duì)于一個(gè)技術(shù)牛人來說,其不合群的原因還要加上一條:看不起別人,覺得“豎子不足與謀”。

  中國素來有文人相輕的習(xí)慣,其實(shí)程序員相輕的現(xiàn)象一點(diǎn)也不比文壇少。程序員多有自傲的性格,容易看高自己,看扁別人。覺得自己一個(gè)人也能搞定所有事情,多幾個(gè)人來弄反倒礙手礙腳 。

  當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)高度分工、講求合作的社會(huì),每個(gè)人都是團(tuán)隊(duì)中的一員,總想著個(gè)人單干的小農(nóng)思想,已經(jīng)無法與現(xiàn)實(shí)相容。個(gè)人英雄主義的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去,在一個(gè)項(xiàng)目中更是如此。俗話說:“一個(gè)好漢要三個(gè)幫”,一個(gè)人再牛,也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)、與人和睦相處,因?yàn)闆]有這“三個(gè)幫”,他便當(dāng)不成英雄好漢,空有一身武功,四處碰壁,一事無成。

 

2.合群誰都可以做得到

  每個(gè)人都內(nèi)心里對(duì)外在的事物都有一道防線,這是一種自我保護(hù)的本能。對(duì)于不合群中的人,這道防線顯得格外的高大和堅(jiān)固,以至于將他與其他人隔離成了兩個(gè)世界。其實(shí)合群并不是一件難事,關(guān)鍵是要敞開心扉,卸掉內(nèi)心的防線,主動(dòng)與別人交往,融入到所在的團(tuán)隊(duì)中。當(dāng)然,合群也需要注意一些問題,避免盲目交往,或者言行失范。

 ?。?/strong>1)合什么樣的群

  合什么樣的群,也就是說我們應(yīng)該與什么樣的人交往。所謂“近朱者赤,近墨者黑”,因此與有必要對(duì)自己交往的對(duì)象加以界定。

  如果是一幫舉止不端或格調(diào)不高的人,應(yīng)該果斷退出,平時(shí)也應(yīng)保持適當(dāng)距離,以不得對(duì)方為限。

  對(duì)于自己不感興趣或者對(duì)自己助益較少的群體,不要一概拒絕,否則會(huì)給人以不近人情的印象??梢赃m當(dāng)參與他們的活動(dòng),但不能過多,否則會(huì)占用自己過太多時(shí)間。

  交往的重點(diǎn)應(yīng)該是與自己興趣相投、對(duì)自己有幫助的人。與他們相處,不但可以互相學(xué)習(xí),而且人生的快樂和價(jià)值可以找到落腳點(diǎn)。

 ?。?/strong>2)言行的把握

  在與人交往中,言行得體是非常重要的。2009年河南有個(gè)局長(zhǎng)叫逯軍,因?yàn)橐痪洹澳闶菧?zhǔn)備替黨說話,還是準(zhǔn)備替老百姓說話”名揚(yáng)天下,淪為笑柄。 最近,“表叔”楊達(dá)才因?yàn)樵谲嚨湰F(xiàn)場(chǎng)詭異一笑,不但引得丟官棄爵,恐怕還要陷入牢獄之災(zāi)!

  在我們普通人的生活中,因?yàn)檠孕胁簧?,招來誤解、怨恨的例子同樣非常多。

  對(duì)于言行的把握最重要的是要謙和、通融、合規(guī)、適度。例如大家玩的時(shí)候你也玩,不要做異類;開玩笑不要過分、讓人難堪;舉止不要怪異等。

  (3)尊重他人,保持平等

  這是對(duì)牛人的忠告,因?yàn)榕H思寄艹?,更容易覺得自己高人一等,看不起別人。人與人交往最重要的是獲得尊重和認(rèn)同,如果他不能從你這里獲得這些,你就是比牛頓還牛,對(duì)他而言也是沒有價(jià)值的。須知,尊重是雙向的,合群的首要點(diǎn)便是尊重對(duì)方,以平等之心相待,不卑不亢,這樣才能贏得別人的尊重與認(rèn)同。

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