人為什么活著？人為誰活著？人應該怎樣為人？這是世界觀、人生觀、價值觀所要解決的核心問題。歷史唯物主義告訴我們，人類社會發(fā)展的歷史是物質資料生產者本身的歷史，是人民群眾的歷史。因而對待人民群眾的態(tài)度，是不是把為人民群眾謀利益、為人民服務作為人生目的，是人生有無價值的根本標志。在人類歷史上，從階級屬性上說一切剝削者都同廣大勞動人民處于對立的地位。他們的人生目的只能是為了自己和本階級的私利，盡管歷史上也有一些有識、有志之士曾經為民眾的利益奔走呼吁，但從整個階級來說，從其根本目的來說，不可能為廣大人民謀利益。 世界觀是人們對世界各種現象和事物的總的看法，其中包括社會觀、自然觀以及倫理觀、審美觀等。在階級社會中，不同階級有著不同甚至對立的世界觀。馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，是建立在對客觀事物的正確認識的基礎上，是惟一正確的、科學的世界觀。它堅持唯物的辯證法，強調物質第一性和精神第二性的觀點，有力地反對了一切唯心的、迷信的和形而上學的思想，是我們反對一切歪理邪說的強大的思想武器。它揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，給人們指出了觀察社會、觀察歷史發(fā)展的正確方法，得出了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的科學認識。它對社會發(fā)展的科學預見，給人們指出了前進的方向。它能夠使人們在社會主義的事業(yè)遭到挫折和困難時，看到光明的前途，增強人們的信心，能夠在資本主義的發(fā)展變化中，看到資本主義的不可克服的矛盾，使人們能夠從表面現象中看到事物的本質。 人生觀主要是指對人生問題的總的看法，包括人生的意義、目的、態(tài)度和理想等。不同的階級有不同的人生觀。一切代表先進生產力的要求、能推動歷史前進的人生觀，是進步的人生觀，而一切逆歷史潮流而動、阻擋社會前進的人生觀，是落后的、腐朽的人生觀。歷史上曾經有過各種各樣的人生觀，如享樂主義的人生觀、利己主義的人生觀、禁欲主義的人生觀等等。為人民服務的人生觀，是人類有史以來最先進、最崇高的人生觀，它指明了一個革命者應當如何正確對待生死、榮辱、得失、苦樂和貧富關系，使我們能夠正確對待在人生道路上所遇到的各種問題，知道和學會如何處理順境和逆境，從而克服人生道路上的困難。為人民服務的人生觀，能夠使我們更好地關心他人、愛護他人，更好地協調人與人之間的關系，更加懂得人為什么活著，人活著有什么意義，人怎樣活著才最有價值。偉大的思想家、教育家陶行知先生說“，捧著一顆心來，不帶半根草去”，這就是一個人應當追求的高尚的人生觀。 價值觀主要是指人們對客觀事物的一種認識和評價。在日常生活中，對什么是“價值”和什么是“價值觀”，從不同的學科和視角來說，有不同的認識和理解。有從經濟學上加以理解的，有從哲學方面理解的，有從美學方面理解的。我們共產黨人的價值觀，是以馬克思主義理論指導，以無產階級和人民大眾為價值主體的，以在全世界實現共產主義為最高價值目標的，以黨和人民利益高于一切、全心全意為人民服務為根本價值取向的，以為社會做出最大貢獻為崇高價值追求的，以“三個有利于”和“人民滿意不滿意”為基本評價標準的價值觀。它是共產黨人行為的最高準則和最終歸宿。我們黨歷來重視價值觀建設，并且已形成一整套系統化的理論觀點，其核心和靈魂就是全心全意為人民服務，為人類的解放事業(yè)毫無保留地奉獻出個人的一切。 世界觀、人生觀、價值觀三者既有區(qū)別又有聯系。世界觀是人生觀、價值觀的基礎，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價值觀。從人生觀和價值觀來說，價值觀的范圍較大，因為它泛指人們對一切事物有無價值和價值大小的看法和評價。而人生觀主要是對人生意義和價值大小的一種根本看法，從這個意義，可以說價值觀包括人生觀。世界觀、人生觀、價值觀一旦形成，便對人們的思想和行為起支配作用，是人生的方向盤。 |
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