《選擇求真》之一論陰陽(yáng)將(2010-01-04 19:00:39)
一論陰陽(yáng)將
一論陰陽(yáng)將：書(shū)云：陽(yáng)將男死，陰將女死，陰陽(yáng)俱將，男女雙亡，似此絕不可犯也。然考其起例，則不將日宜陽(yáng)邊取干，陰邊取支，陰陽(yáng)配合而為吉也。乃彼以后為陽(yáng)，以前為陰，則前后陰陽(yáng)已倒亂無(wú)理，又載合季分日不合不將日也可用，又可知陰陽(yáng)將之不驗(yàn)矣。況歷載逐月嫁娶日，其不合不將日者甚多，則陰陽(yáng)將之迂謬，有不辯而自見(jiàn)矣。
秋蟾師為其子選嫁娶日，女命己酉生人，取戊辰年十二月初五，乙丑月丙申日，其日大寒，是陽(yáng)將日也，又妨媒長(zhǎng)子，在俗術(shù)斷不主用。而師之子與媒氏長(zhǎng)子何故無(wú)恙？可知其說(shuō)荒誕，而俗術(shù)之拘泥也。
按是課，己酉女命，丙日生之，而貴人起于酉支，己命貴人又居申日，是命日交貴人。歲又與酉命合，丑月酉命邀局，四柱申辰三合財(cái)局以生乙未夫星，乙月丙日殺印相生，吉莫大焉。
|
轉(zhuǎn)載▼
