《曾國藩家書》“凡人作一事，便須全副精神注在此一事。首尾不懈，不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成”。
“讀經(jīng)以研尋義理為本，考據(jù)名物為末，讀至有一耐字訣，一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀，今年不通，明年再讀，此所謂耐也。讀史之法，莫妙于設(shè)身處地，每看一處，如我便與當時之人，酬酢笑語于其間。不必人人皆能記也。但記一人，則恍如接其人，不必事事皆能記也。但記一事，則恍如親其事，經(jīng)以窮理，史以考事，舍此二者。更別無學矣（致諸弟?講讀經(jīng)史方法）”。 曾國藩提到了不少學習方法，比如：“若事事勤思善問，何患不一日千里（致諸弟?按月作文寄京）”；“曾以為學四事勉兒輩：一曰看生書宜求速，不多讀則太陋。一曰溫舊書宜求熟，不背誦則易忘。一曰習字宜有恒，不善寫則如身之無衣，山之無木。一曰作文宜苦思，不善作則如人之啞不能言，馬之肢不能行。四者缺一不可，蓋閱歷一生深知之，深悔之者，今亦望家中諸侄力行之。（致四弟九弟?述為不學有四要事）?！?/span>
曾國藩方法： （1）看書宜多宜速，讀書宜精宜熟。 （2）每日楷書寫日記，每日讀史十葉，每日記茶余偶談一則。 （3）讀經(jīng)以研究尋義理為本，考據(jù)名物為末。讀經(jīng)有一耐字訣：一句不通，不看下句；今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀；此所謂耐也。 （4）諸子百家，汗牛充棟，或欲閱之，但當讀一人之專集，不當東翻西閱。如讀昌黎集，則目之所見，耳之所聞，無非昌黎；以為天地間除昌黎集而外，更別無書也。此一集未讀完，斷斷不換他集；亦專字訣也。 （5）無論何書，總須從首至尾，通看一遍，不然，亂翻幾葉，摘抄幾篇，而此書之大局精處，茫然不知也。 （6）凡讀書有難解者，不必遂求甚解；有一字不能記者，不必苦求強記。只須從容涵詠，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。 （7）凡奇僻之字，雅故之訓，不手抄則不能記；不摹仿則不慣用。 （8）讀書以訓詁為本。 （9）讀書筆記，貴于得閑。
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