我欣賞讀書式的婚姻

記得在大學(xué)時候，在談戀愛的都會認為，“婚姻是愛情的墳?zāi)埂?。包括電視媒體的強勢宣傳和肆意炒作，讓部分年輕人產(chǎn)生了對婚姻的恐懼心理。我是八四年的，可以歸列在八零后。首先，我要說的是，我們要不要結(jié)婚的問題。對于這個問題的看法會出現(xiàn)很大的分歧，而這也是最近幾年歐洲政府比較頭疼的事，很多年輕人不結(jié)婚了，只要喜歡就可以在一起，認為沒必要非得要個形式。我個人認為，結(jié)婚是非常有必要而且是必須的?；橐鍪巧鐣€(wěn)定的基石，如果人人都不結(jié)婚，社會便會烏煙瘴氣。雖是一張紙，但這種約束是必須的。

剛才說到結(jié)婚是必須的。當(dāng)然有些人也不結(jié)婚，一輩子選擇自己的生活，追求自己的東西，這是無可厚非的。從人性來說，“趨利避害”這是天性。人類社會發(fā)展至今，正是有著婚姻的保持才得以延續(xù)，俗說就是“傳宗接代”。這種概念雖然是男權(quán)社會留下的東西，但是這種延續(xù)血脈的責(zé)任其實是作為每一個物種最基本的責(zé)任和最神圣的義務(wù)。所以說婚姻對于所有人類來說都是必須有的（我不排除有例外）。

其次，我要談的是如何正確經(jīng)營婚姻的問題。我要從生活心態(tài)和大體方法來說說。還是有人在婚后，不能面對煩瑣的家庭生活，產(chǎn)生顧慮和焦慮。按理說我沒資格說婚姻，然而我抱著對我自己幸福生活的態(tài)度還是要說。說說經(jīng)營婚姻的形態(tài)。我也見識了身邊的很多人對經(jīng)營婚姻的態(tài)度，有旅游式，有生意式，有讀書式，有快餐式，有坐牢式等等。無論他們用什么樣的心態(tài)去經(jīng)營他們的婚姻，我不想去多么的否定，又是多么的贊同?；橐龅慕?jīng)營的態(tài)度和一個人的人生態(tài)度有很大的關(guān)系但又有區(qū)別。

選擇了婚姻就意味著選擇了兩個人的生活，而且婚姻也不僅僅是兩個人的事情；這時自己原來的生活態(tài)度如果是積極的，能擔(dān)當(dāng)?shù)?，不逃避的，那么，在后來的婚姻中也能恰?dāng)?shù)枚?。不同的是，婚姻不是一個人的事，核心是兩人，還有雙方的家庭因素的影響，婚姻就不是一廂情愿的了，需要對自己的某些觀點改變，來妥協(xié)，去寬容。當(dāng)然，我還是比較欣賞讀書式的。

讀書式的婚姻，我覺得有幾個好處，第一，他們都彼此的尊重，都是獨立的人，有著獨立的思想和人格，而不是誰占有誰；第二，都能從對方的身上看到閃光點，能學(xué)到點東西，取長補短罷；第三，彼此都會很珍惜彼此，要是愛讀書的人和愛讀書的人也許能體會到，因為這本婚姻的書，是自己真愛的；第四，在彼此的生命中都能為對方的書本上寫下點東西，無論平庸也好還是深刻也罷，這種影響和相互的包容與理解是不可或缺的。

當(dāng)然，婚姻，需要有感情基礎(chǔ)。這是我個人堅持的東西，其他人要怎么做那不關(guān)我的事。人的心態(tài)和價值觀如果是符合積極向上的，那么在經(jīng)營婚姻中的瑣事來，也要順利的多，容易的多。但是這也不能一味的用自己的一方態(tài)度，是需要雙方都能讓點步，做出點犧牲和改變的。如果一方積極，一方消極，時間久了，人也是會沒有耐心的，事情也會變得不容易起來。我們可以拿修鐵路來說，一人一支鐵軌，婚姻就是我們一起來完成這條幸福的鐵軌，我們做得好不好，不能由一個人說了算。需要翻山越嶺，那兩人就需要配合了，如不配合，一個要翻山，一個要架橋，那么這條鐵路怎么能完成呢？當(dāng)然是永遠通不了遠方的。

　　再一個就是說，愛上了一個人，我們到底能放棄多少，又能為彼此退讓多少呢？它需要翻過幾座高山才能到達繁華的平川，一個人默默獨行、如果你選擇了，那就陪它一起，而這時很多人犯難了，不愿意這樣做，那就“你走你的陽關(guān)道，我修我的獨木橋”、而俗話說“道不同不相為謀”?，F(xiàn)實的因素我們也不得不考慮，階層的問題，身份的問題，學(xué)識的問題，家庭背景的問題，等等諸如此類，但是屈服于現(xiàn)實，是讓我心有不甘，但總得堅持點自己的吧！我能理解那種要嫁就嫁“錢有車有房有，父母雙亡”的女生的想法，但是我要說的是一個我沒那條件，就算有我也不會娶她。錢多了肯定要比沒錢要好，我就是個普通的工薪族，我也想有那么多，做夢的話倒是什么都會有！人總是要有點高于物質(zhì)的東西來陪自己的，還是那句話，別人的事情我管不著?！　?o:p>