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《論語》是儒家著名的典籍，書中記載的多是孔子及弟子與時人應(yīng)答的話語，為孔子弟子及再傳弟子們整理編纂而成。
《論語》二字，乃論道之語的意思，內(nèi)容有很多關(guān)于立身行事的古訓(xùn)，不論是政治教化、個人修養(yǎng)、道德規(guī)范、教育、哲學(xué)等方面都平易精要懇切，稱得上是一部人生智慧的寶典，因此無論古今，《論語》都是一部人人必讀的寶典。
此書特別精選二百余篇的篇章，針對篇章內(nèi)容做細(xì)致的分析與探討。除了讓讀者能優(yōu)游于古人典籍的豐富內(nèi)涵，希冀啟發(fā)讀者延伸思考，啟迪現(xiàn)代人被塵封已久的純凈心靈，并透過古人善良傳統(tǒng)文化的陶冶，自覺的找回純真的本性。
此外，本書透過深入淺出的說明及相關(guān)文章故事的選讀，讓讀者不受時空的隔閡，涵泳于古典優(yōu)良文化之中，開啟生命的正見與善根，活出現(xiàn)代人應(yīng)有的道德精神與希望。
目錄：
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三省吾身 |
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學(xué)而時習(xí)之 不亦說乎 |
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巧言令色 |
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百善孝為先 |
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賢賢易色 |
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不患人之不己知，患不知人也 |
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慎終追遠(yuǎn) |
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知之為知之 |
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子夏問孝 |
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三十而立 |
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人而無信，不知其可也 |
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林放問禮之本 |
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仁心 |
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君臣之禮 |
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吾何以觀之哉 |
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祭神如神在 |
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里仁為美 |
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人之過也 |
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士志于道 |
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茍志于仁矣，無惡也 |
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君子去仁，惡乎成名 |
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君子之于天下也 |
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放于利而行，多怨 |
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古者言之不出，恥躬之不逮也 |
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君子欲訥于言而敏于行 |
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不患莫己知，求為可知也 |
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吾道一以貫之 |
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見賢思齊 |
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德不孤 必有鄰 |
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見己過而內(nèi)自訟 |
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不念舊惡 |
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性與天道 |
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寡欲則剛 |
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無加諸人 |
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聞一知十 |
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邦無道則愚 |
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不知所以裁之 |
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焉用佞 |
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善與人交 |
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夫子之志 |
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夫子恥之 |
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中庸之德 |
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今女畫 |
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好之者不如樂之者 |
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孟之反不伐 |
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人之生也直 |
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君子不可罔也 |
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觚不觚 |
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斯人也而有斯疾也 |
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己立立人，己達(dá)達(dá)人 |
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敬鬼神而遠(yuǎn)之 |
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中人以下，不可以語上也 |
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三人行，必有我?guī)?/TD>
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不善不能改，是吾憂也 |
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不憤不啟 不悱不發(fā) |
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暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也 |
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久矣吾不復(fù)夢見周公 |
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述而不作 |
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志于道，據(jù)于德 |
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如不可求，從吾所好 |
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夫子為衛(wèi)君乎 |
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不義而富且貴，于我如浮云 |
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得見有恒者，斯可矣 |
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溫而厲 |
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與其不孫也，寧固 |
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我欲仁，斯仁至矣 |
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發(fā)憤忘食，樂以忘憂 |
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君子坦蕩蕩，小人長戚戚 |
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子不語怪力亂神 |
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仁以為己任 |
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以多問于寡 |
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禮 |
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君子人也 |
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周公之才之美 |
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三讓天下的泰伯 |
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不在其位，不謀其政 |
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禹，吾無間然矣 |
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舜禹之有天下也而不與焉 |
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動容貌，正顏色，出辭氣 |
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吾知免夫，小子！ |
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學(xué)如不及，猶恐失之 |
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無私 |
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鳳鳥不至 |
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吾未見好德，如好色者也 |
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法語之言，能無從乎？ |
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不舍晝夜 |
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功虧一簣 |
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子路終身誦之 |
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吾不試，故藝 |
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君子居之，何陋之有 |
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歲寒，然后知松柏之后雕也 |
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三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也 |
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苗而不秀者有矣夫 |
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知者不惑，仁者不憂，勇者不懼 |
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孔子于鄉(xiāng)黨 |
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友誼與孝 |
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席不正，不坐 |
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敬天敬神 |
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聞斯行諸？ |
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過猶不及 |
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賜不受命而貨殖焉 |
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回也于吾言無所不說 |
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風(fēng)乎舞雩，詠而歸 |
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以道事君，不可則止 |
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言必有中 |
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若由也，不得其死然 |
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未知生，焉知死 |
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君子者乎？色莊者乎？ |
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善人不踐跡，亦不入于室 |
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賊夫人之子 |
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君子成人之美 |
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克己復(fù)禮為仁 |
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聞與達(dá) |
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崇德辨惑 |
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子張問明 |
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忠告而善導(dǎo)之 |
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以文會友，以友輔仁 |
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子欲善而民善矣 |
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民無信不立 |
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文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也 |
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君子博學(xué)于文 |
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善人為邦百年 |
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子貢問士 |
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名不正則言不順 |
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富之教之 |
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善者好之，不善者惡之 |
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欲速則不達(dá) |
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居處恭，執(zhí)事敬，與人忠 |
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剛毅木訥近仁 |
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狂與狷 |
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君子泰而不驕 |
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君子易事而難說也 |
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君子和而不同 |
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父為子隱，子為父隱 |
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不敢不告也 |
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公伯寮其如命何 |
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驥稱其德也 |
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賢者辟世 |
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言與行 |
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欲速成者也 |
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子路問成人 |
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子貢方人 |
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以直報怨 |
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禹稷躬稼而有天下 |
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知其不可而為之 |
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知我者其天乎 |
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管仲之仁 |
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深則厲，淺則揭 |
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有教無類 |
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不曰「如之何」者 |
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一以貫之 |
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君子求諸己 |
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學(xué)與思 |
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君子固窮 |
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無求生以害仁 |
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言忠信，行篤敬 |
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知者不失人亦不失言 |
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工欲善其事，必先利其器 |
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君子義以為質(zhì) |
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顏淵問為邦 |
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如有所譽(yù)，其有所試 |
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己所不欲，勿施于人 |
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善人難得 |
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君子有九思 |
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君子有三戒 |
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君子有三畏 |
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為學(xué)四等第 |
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益者三友 |
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修文德以來之 |
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問一得三 |
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時然后言 |
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益者三樂 |
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鄉(xiāng)愿，德之賊也 |
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鄙夫可與事君也與哉 |
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小人學(xué)道則易使也 |
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六言六蔽 |
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夫子將仕矣 |
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古今民之三疾 |
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吾豈匏瓜也哉 |
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色厲而內(nèi)荏，猶穿窬之盜 |
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恭寬信敏惠 |
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性相近，習(xí)相遠(yuǎn) |
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學(xué)《詩》 |
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道聽而涂說，德之棄也 |
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子欲無言 |
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君子亦有惡 |
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無可無不可 |
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直道而事人 |
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往者不可諫，來者猶可追 |
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天下有道，丘不與易 |
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子路遇丈人 |
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殷有三仁焉 |
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夫子之墻 |
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仲尼，日月也 |
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大德不逾閑 |
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博學(xué)篤志切問近思 |
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執(zhí)德弘，通道篤 |
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士見危致命 |
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君子學(xué)以致道 |
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小人之過也必文 |
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日知其所亡 |
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子夏之門人問交于子張 |
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學(xué)而優(yōu)則仕 |
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君子之過 |
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哀矜勿喜 |
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君子有三變 |
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君子信而后勞其民 |
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君子知命 |
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二帝三王之道 |
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屏四惡 |
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