課文主要敘述陳涉發(fā)動(dòng)起義的經(jīng)過(guò)和起義軍初期的迅猛發(fā)展形勢(shì)。文章屬于傳記體裁，著眼于表現(xiàn)陳涉在反對(duì)秦王朝暴政斗爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的重要作用，以顯示他洞察時(shí)局的能力和卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干。作者善于把握歷史事件的發(fā)菇?，又蓸阕晹\糜镅悅櫳礎(chǔ)⒍魃裉櫳吹榷嘀旨記衫此茉烊宋鐨蝸?，磦蝤生动真蕶n卦儐至蘇庖懷∥按蠖氛耐季啊?nbsp;
　　課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索，生動(dòng)地描述了這一場(chǎng)起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)── 一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。文中的主要形象是陳勝，作者通過(guò)對(duì)典型歷史環(huán)境的描寫和人物語(yǔ)言、行動(dòng)的刻畫，生動(dòng)地再現(xiàn)了這位農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的形象。 
　　陳勝年輕時(shí)“與人傭耕”，當(dāng)時(shí)正值秦王朝的殘暴統(tǒng)治時(shí)期，階級(jí)壓迫極深。他不甘心受人奴役，同情跟自己同命運(yùn)的人，從“悵恨久之”可以看出，他是在痛苦中思考如何改變這種受壓迫受奴役的地位，因此才對(duì)眾傭者說(shuō)：“茍富貴，無(wú)相忘。”當(dāng)眾傭者表示不理解時(shí)，他又進(jìn)一步說(shuō)道：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉!”說(shuō)明他當(dāng)時(shí)已有非凡的抱負(fù)，有反抗命運(yùn)的決心，只是要等待時(shí)機(jī)到來(lái)后再施展自己的才能罷了。 
　　這樣的時(shí)機(jī)果然到來(lái)了?！埃ㄇ兀┒涝昶咴?，發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)”，“會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬”，這是一個(gè)典型的歷史環(huán)境。而因遇雨失期，已被置于死地的九百戍卒，則是一支可以依靠的力量。作為屯長(zhǎng)的陳勝看出這是他實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的絕好時(shí)機(jī)，于是跟吳廣商量，決定了“舉大計(jì)”的方針，盡管他也估計(jì)到有失敗的可能，但又認(rèn)為“死國(guó)”是有價(jià)值的，顯示了他寬廣的胸襟。 
　　作者著重表現(xiàn)陳勝洞察時(shí)局的能力。陳勝對(duì)吳廣說(shuō)的那一番話，實(shí)際上是一段很精彩的形勢(shì)分析?！疤煜驴嗲鼐靡印?，說(shuō)明全國(guó)人民對(duì)秦王朝的殘暴統(tǒng)治極其憤恨，處處都蘊(yùn)蓄著反抗的力量。長(zhǎng)子扶蘇“賢”而被殺，二世胡亥“不當(dāng)立”而“立”，必然加重秦王朝的內(nèi)部危機(jī)，并由此引起更深刻的社會(huì)矛盾；楚在秦滅六國(guó)的過(guò)程中受荼毒最深，早有“楚雖三戶，亡秦必楚”的說(shuō)法，而當(dāng)時(shí)的楚人又把他們的這種心情寄托在對(duì)項(xiàng)燕的懷念上。陳勝抓住了當(dāng)時(shí)這兩個(gè)最敏感的問(wèn)題，利用百姓不知二人存亡這一情況，提出了“詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕”的策略，從而掌握了人心動(dòng)向。他的這個(gè)策略的效果很快就得到了證明：起義軍到達(dá)陳的時(shí)候，已經(jīng)發(fā)展成為一支“車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人”的龐大隊(duì)伍了；在張楚政權(quán)建立的同時(shí)，“諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉”。在危機(jī)時(shí)刻，陳勝的清醒與果斷是難能可貴的。 
　　對(duì)陳勝的組織領(lǐng)導(dǎo)才干，作者也描寫得極為生動(dòng)。首先是為起義做輿論準(zhǔn)備。陳勝、吳廣從卜者“然足下卜之鬼乎”的建議中，得到了借鬼神“威眾”的啟示，先以魚腹中書樹立陳勝的形象，然后“狐鳴”而呼，把陳勝的形象跟楚國(guó)的復(fù)興聯(lián)系在一起，順應(yīng)士兵的愿望，從而進(jìn)一步鞏固了陳勝在士卒們心目中的地位。其次是發(fā)動(dòng)起義。關(guān)鍵是既要?dú)⑺纼晌荆忠玫绞勘闹С?，所以先使吳廣“故數(shù)言欲亡，忿恚尉”；待到“尉果笞廣”，眾被激怒，然后動(dòng)手，這又表現(xiàn)了陳勝的勇敢機(jī)智。就在群龍無(wú)首的時(shí)候，陳勝站了出來(lái)，先揭露秦的苛政，曉之以利害，然后用“壯士不死則已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎”來(lái)堅(jiān)定抗?fàn)幍男拍睢＿@一席話令人信服地說(shuō)明，參加起義是士卒們的惟一出路；陳勝理所當(dāng)然地得到了全體士卒的擁護(hù)。接著提出策略口號(hào)，并“為壇而盟”，一支團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的農(nóng)民起義軍宣告組成。這支隊(duì)伍的迅速組成證明陳勝是一名卓越的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。 

22 唐雎不辱使命 
　　一、整體把握 
　　這篇文章所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的情況。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的最后十年，秦以秋風(fēng)掃落葉之勢(shì)相繼翦滅各諸侯國(guó)，前230年滅韓，前225年滅魏。安陵是魏的附庸小國(guó)，秦企圖用“易地”的政治騙局不戰(zhàn)而屈人之兵（秦人往往借遷移之名行滅國(guó)之實(shí)），由此引起安陵君派唐雎出使秦國(guó)一事。文章用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神，從而揭示了弱國(guó)安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)秦的原因。 
　　本文可分三部分： 
　　第一部分（第1段），寫唐雎出使秦國(guó)的背景。秦王派人向安陵君提出“以五百里之地易安陵”的要求，這是一個(gè)明顯的騙局，因?yàn)榘擦曛皇且粋€(gè)方圓五十里的附庸小國(guó)。安陵君看出秦王的野心，委婉地加以拒絕，并派唐雎出使秦國(guó)，意在修好。唐雎在吞并和反吞并斗爭(zhēng)的背景下出使秦國(guó)，任務(wù)的艱巨程度可以想見(jiàn)。這一部分是為下面的情節(jié)做鋪墊。 
　　第二部分（第2、3段），寫唐雎同秦王進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)?？煞謨蓪樱?nbsp;
　　第一層（第2段），寫唐雎堅(jiān)決抵制秦王的騙局，表現(xiàn)出維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)。唐雎一到秦廷，秦王就對(duì)安陵君提出嚴(yán)厲的指責(zé)。他一面裝出一副施恩加惠的臉孔，指責(zé)安陵君“逆寡人”“輕寡人”，一面以“滅韓亡魏”來(lái)炫耀自己的軍事實(shí)力，企圖迫使唐雎屈從他的意志。唐雎對(duì)此則洞若觀火，立即重申“受地于先王，愿終守之，弗敢易”的嚴(yán)正立場(chǎng)，斷然拒絕“易地”。這種尖銳的對(duì)立，勢(shì)必促使雙方間的矛盾進(jìn)一步發(fā)展。這是斗爭(zhēng)的第一個(gè)回合。 
　　第二層（第3段），寫唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”。秦王的騙局既被揭穿，炫耀武力也沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的，于是進(jìn)一步用戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行恫嚇，極力描繪由“天子之怒”引起的戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕場(chǎng)景。對(duì)此，唐雎也毫不示弱，立即接過(guò)話題，以“士之怒”進(jìn)行反擊，自然而然地引出專諸、聶政、要離行刺的故事，并表示自己要效法他們，意即要跟秦王拼命。說(shuō)罷，立即付諸行動(dòng)，“挺劍而起”。這是斗爭(zhēng)的第二個(gè)回合，也是這場(chǎng)斗爭(zhēng)中的高潮。 
　　第三部分（第4段），寫唐雎在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中得到了勝利。秦王沒(méi)有料到唐雎敢于跟他拼命，只好“長(zhǎng)跪而謝之”，表示屈服。這種表示雖屬權(quán)宜之計(jì)，但也反映出他確實(shí)看到了唐雎在保存安陵五十里地這件事情上的作用。這是斗爭(zhēng)的結(jié)局。 
　　二、問(wèn)題探究：作者是怎樣塑造人物形象的？ 
　　本文篇幅不長(zhǎng)，卻繪聲繪形地塑造了唐雎和秦王的形象。作者把這兩個(gè)人物放在一場(chǎng)尖銳的矛盾沖突當(dāng)中，通過(guò)對(duì)話，鮮明地表現(xiàn)了他們各自的性格特點(diǎn)。 
　　唐雎是一個(gè)有膽有識(shí)的謀臣。文中雖然只有他的兩段話，卻不難看出他對(duì)秦王的陰險(xiǎn)狡詐是有認(rèn)識(shí)的，如何應(yīng)付也早已成竹在胸，因此，在這場(chǎng)面對(duì)面的交鋒中，他不為秦王的謊言所動(dòng)，也不為他的威脅所屈，始終處于主動(dòng)的地位。當(dāng)秦王以“輕寡人”相責(zé)難時(shí)，他立即堅(jiān)決予以駁斥：“否，非若是也?！辈粌H如此，為了掌握斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，他有意激怒秦王，以“雖千里不敢易也，豈直五百里哉”進(jìn)一步揭穿秦王的騙局，表達(dá)維護(hù)國(guó)土的強(qiáng)硬立場(chǎng)。當(dāng)秦王惱羞成怒，以“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里”相威脅時(shí)，他毫不驚慌，而是以非凡的機(jī)鋒轉(zhuǎn)問(wèn)秦王是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)“布衣之怒”，再就秦王的答話點(diǎn)出“士之怒”這個(gè)要害，然后慷慨陳辭，歷數(shù)專諸、聶政、要離三個(gè)刺客，以“懷怒未發(fā)，休降于天”歌頌他們的壯舉，在氣勢(shì)上完全壓倒了對(duì)方。待到最后說(shuō)出“若士必怒，伏尸二人，流血五步”，并且“挺劍而起”時(shí)，秦王就只剩下“長(zhǎng)跪而謝之”一條退路了。這一場(chǎng)斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了唐雎的凜然正氣和不畏強(qiáng)暴的布衣精神。 
　　在文中，秦王驕橫狂暴和陰險(xiǎn)狡詐的形象也被刻畫得很鮮明。他開(kāi)始向安陵君提出“易地”要求時(shí)，就用了發(fā)號(hào)施令的口氣，所謂“其許寡人”，就是一定要服從他，不得違抗，實(shí)際上是把一個(gè)明顯的騙局強(qiáng)加于人，表現(xiàn)出十足的驕橫。在會(huì)見(jiàn)唐雎時(shí)，劈頭就是嚴(yán)厲的質(zhì)問(wèn)，而且不容對(duì)方分說(shuō)，就立即炫耀起自己“滅韓亡魏”的武功來(lái)，透露出他完全可以用武力來(lái)吞并安陵的意思，但由于還想兜售“易地”的騙局，又虛情假意地稱安陵君為“長(zhǎng)者”，用“不錯(cuò)意”來(lái)麻痹對(duì)方，顯得極其狡詐。這樣軟硬兼施之后，又進(jìn)一步向唐雎施加壓力，以所謂“逆寡人”“輕寡人”大興問(wèn)罪之辭。短短的幾句話，其盛氣凌人之態(tài)觸目皆是。待到唐雎表示了“不易地”的強(qiáng)硬立場(chǎng)后，他不顧剛剛說(shuō)過(guò)的好話，立即進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)恫嚇。但他錯(cuò)誤地估計(jì)了這個(gè)小國(guó)使者的反抗程度，所以當(dāng)唐雎反過(guò)來(lái)問(wèn)他什么是“布衣之怒”時(shí)，他還說(shuō)什么“免冠徒跣，以頭搶地”，依然是一副驕態(tài)。直到最后唐雎“挺劍而起”，他才氣焰頓減，“色撓”，“長(zhǎng)跪而謝之”，并極力稱頌唐雎的膽識(shí)。 
　　可見(jiàn)，在文章中，唐雎和秦王的形象是互為襯托的，它們共同構(gòu)成了這正義與非正義間拼死較量的一幕。 
　　23 隆中對(duì) 
　　一、整體把握 
　　課文是人物傳記節(jié)選，但它的核心部分卻是一篇才華橫溢的對(duì)策──諸葛亮對(duì)劉備為“信大義于天下”而問(wèn)“計(jì)”所作的回答。因?yàn)閷?duì)策的地點(diǎn)在諸葛亮的隱居地隆中，所以后人稱它為“隆中對(duì)”。對(duì)策的主要內(nèi)容是，勸說(shuō)劉備先奪取荊、益二州作為王業(yè)的根基，然后跟西南少數(shù)民族和睦相處，并外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理，使戰(zhàn)略后方得到鞏固；待到時(shí)機(jī)成熟，再?gòu)那G、益二州出兵，北定中原。這是諸葛亮在精辟分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論，是對(duì)發(fā)展前景所作的天才預(yù)見(jiàn)。人們常說(shuō)的“未出茅廬已知天下三分”，就是指這篇對(duì)策而言。 
　　歷史人物傳記主要是表現(xiàn)主人公在一定歷史條件下的突出作用。這篇課文雖屬節(jié)選，但仍可從中看出諸葛亮在推動(dòng)漢末的紛亂局勢(shì)向三國(guó)分立的方向發(fā)展上所發(fā)揮的重要作用。全文大致分四部分：第一部分（第1段）按傳記的一般體例寫主人公年輕時(shí)代的事情，著重表現(xiàn)諸葛亮的抱負(fù)，為下文寫他的天才預(yù)見(jiàn)張本，其余無(wú)關(guān)的細(xì)節(jié)則一概略去。第二部分（第2段）寫徐庶向劉備推薦諸葛亮，這件事本來(lái)也有一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，但作者只寫徐庶對(duì)諸葛亮的贊語(yǔ)和向劉備提出“枉駕顧之”的建議，由此引出劉備“三顧茅廬”一事，從側(cè)面烘托了諸葛亮的才能。第三部分（第3至5段）寫劉備問(wèn)計(jì)，諸葛亮對(duì)策。這是全文的重點(diǎn)，劉備怎樣問(wèn)、諸葛亮怎樣答，都寫得相當(dāng)詳細(xì)，充分表現(xiàn)了諸葛亮的天才預(yù)見(jiàn)。第四部分（第6段）是劉備以“魚之有水”為喻，說(shuō)明諸葛亮對(duì)于他的重要性，也是從側(cè)面烘托諸葛亮的才能。 
　　課文選材精當(dāng)，詳略分明。歷史人物傳記，敘事既要重點(diǎn)突出，又要保持事件的完整性，有些事情不可不說(shuō)，但又不宜多說(shuō)，這就要求選材得當(dāng)、語(yǔ)言精煉。課文這個(gè)特點(diǎn)十分突出。例如劉備訪諸葛亮源于徐庶的推薦，這本來(lái)需要說(shuō)明徐庶為什么推薦諸葛亮、劉備為什么接受徐庶的推薦，為什么親自去邀請(qǐng)等等。對(duì)這些問(wèn)題作者都以高度概括的語(yǔ)言作了回答：“先主屯新野”，說(shuō)明劉備當(dāng)時(shí)處境極其困難，需要賢人來(lái)幫助他；“臥龍”一喻和上文的“謂為信然”，說(shuō)明諸葛亮在徐庶心中的地位；“先主器之”則表現(xiàn)了劉備對(duì)徐庶的重視和信任。又如劉備三顧茅廬，僅用“凡三往，乃見(jiàn)”一句帶過(guò)，略去了前兩次的情形不說(shuō)；而對(duì)策的密談性質(zhì)則僅用“屏人”一語(yǔ)就指明了。 
　　二、問(wèn)題研究 
　　1．劉備是在怎樣的情況下向諸葛亮問(wèn)“計(jì)”的？ 
　　東漢后期外戚和宦官爭(zhēng)奪朝廷大權(quán)，政治日趨黑暗，賦稅極其繁重，刑罰極其苛刻，廣大人民陷于水深火熱之中，反抗的星星之火遍布全國(guó)。 建安元年（196），曹操脅迫獻(xiàn)帝遷都許昌，用他的名義發(fā)號(hào)施令。東漢王朝已經(jīng)名存實(shí)亡。課文中劉備說(shuō)的“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵”，指的就是這樣的情況。劉備對(duì)諸葛亮說(shuō)的“欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日”，就是他前半生經(jīng)歷的概括，也表現(xiàn)了他問(wèn)計(jì)的誠(chéng)懇態(tài)度。 
　　2．諸葛亮的主要對(duì)策是什么？ 
　　課文第四段最后說(shuō)：“若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！?nbsp;
　　這個(gè)策略是諸葛亮根據(jù)以下三個(gè)方面的分析得出的。 
　　第一，在當(dāng)時(shí)的條件下，劉備完全不具備向北或向東發(fā)展的可能性。劉備的最終目標(biāo)是“信大義于天下”，即興復(fù)漢室，他的主要敵人自然是北方的曹操集團(tuán)。但曹操集團(tuán)在官渡之戰(zhàn)中擊敗了袁紹，“以弱為強(qiáng)”，其地位日益鞏固。諸葛亮看出了他的軍事優(yōu)勢(shì)（“今操已擁百萬(wàn)之眾”）和政治優(yōu)勢(shì)（“挾天子而令諸侯”），因而作出“不可與爭(zhēng)鋒”的結(jié)論；又在這個(gè)結(jié)論之前著一“誠(chéng)”字，強(qiáng)調(diào)了要尊重這個(gè)客觀實(shí)際的意思。既然如此，能不能向東發(fā)展呢？諸葛亮又認(rèn)為，向東發(fā)展的可能性也不存在。東方的孫權(quán)集團(tuán)是當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江以南的最大割據(jù)勢(shì)力，他不僅有優(yōu)越的地理?xiàng)l件（“國(guó)險(xiǎn)”），而且內(nèi)部團(tuán)結(jié)緊密（“民附”和“賢能為之用”），其地位也比較鞏固。他跟曹操集團(tuán)之間的矛盾很大，據(jù)此，諸葛亮又做出了“可以為援而不可圖”的結(jié)論?！盀樵?，就是把孫權(quán)集團(tuán)當(dāng)做反曹的同盟者或牽制曹操集團(tuán)的力量。 
　　第二，劉備應(yīng)當(dāng)首先奪取荊、益二州，作為建立“霸業(yè)”的根基。他指出，“荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀”，在戰(zhàn)略上具有重要意義，是兵家必爭(zhēng)之地；而益州也是個(gè)險(xiǎn)要的地方，它“沃野千里”，是個(gè)天然的糧倉(cāng)，在經(jīng)濟(jì)上具有重要價(jià)值。能夠占領(lǐng)這樣的戰(zhàn)略要地，并充實(shí)自己的經(jīng)濟(jì)力量，“霸業(yè)”自然就有了根基。接著又引用漢高祖憑借益州這塊根據(jù)地奪取天下的歷史經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步論證了奪取益州的必要性。與此同時(shí)，他又看到劉表、劉璋這兩個(gè)集團(tuán)的弱點(diǎn)，指出劉表必然“不能守”住荊州，而劉璋的內(nèi)部也極不穩(wěn)固（“民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君”），這恰恰給劉備提供了可乘之機(jī)。劉備是“帝室之胄，信義著于四?！保谡紊嫌幸欢ǖ奶?hào)召力。因此，奪取荊、益二州的計(jì)劃完全有實(shí)現(xiàn)的可能。 
　　第三，奪取荊、益之后，應(yīng)當(dāng)一方面修明內(nèi)政，跟西南少數(shù)民族和睦相處，建立鞏固的戰(zhàn)略后方；另一方面聯(lián)合孫權(quán)，把曹操集團(tuán)孤立起來(lái)，使它兩面受敵，這樣形勢(shì)就會(huì)發(fā)生有利于我的變化。 
　　值得注意的是，他諸葛亮在對(duì)形勢(shì)前景的分析中，特別強(qiáng)調(diào)了“人謀”的作用。例如談到曹操集團(tuán)的“以弱為強(qiáng)”，就著重指出：“非惟天時(shí)，抑亦人謀也。”又指出孫權(quán)集團(tuán)地位的鞏固，也跟“賢能為之用”有關(guān)。最后又向劉備提出“總攬英雄”的建議。這就表明：盡管劉備目前處境艱難，但只要“人謀”得當(dāng)，成霸業(yè)、興漢室的愿望還是可以實(shí)現(xiàn)的。 
　　統(tǒng)觀對(duì)策全文，可分三層：1．分析曹操、孫權(quán)兩大集團(tuán)的狀況，分清敵友，采取不同的方針（“自董卓已來(lái)……此可以為援而不可圖也”）；2．指出荊、益二州在戰(zhàn)略上的重要地位和奪取的可能性（“荊州北據(jù)漢、沔……智明之士思得明君”）；3．歸納策略的主要之點(diǎn)并指出光明的前景（“將軍既帝室之胄……漢室可興矣”）。文章推理過(guò)程嚴(yán)密，有極強(qiáng)的說(shuō)服力。 
　　24 出師表 
　　一、整體把握 
表，是我國(guó)古代的一種特殊文體。表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望。統(tǒng)觀眾多表文，盡管具體內(nèi)容不同，但都離不開(kāi)抒情手法的運(yùn)用，因此，“動(dòng)之以情”也可以說(shuō)是這種文體的一個(gè)基本特征。 
這篇表寫于諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時(shí)蜀漢已從亭（今湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方，伐魏時(shí)機(jī)臻于成熟。在這篇表文中，諸葛亮勸說(shuō)后主劉禪廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己對(duì)先帝的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心。 
　　閱讀本文應(yīng)著眼于“出師”這兩個(gè)字。具體地說(shuō)，一是要看諸葛亮對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排。諸葛亮跟后主劉禪之間既是君臣關(guān)系，又是輔政者與被輔政者的關(guān)系（劉備臨終托孤）。諸葛亮這次出師時(shí)，劉禪只有20歲，昏庸無(wú)能，不懂得治理政事；如果出師后國(guó)內(nèi)政局不穩(wěn)，前方必然會(huì)受到重大影響。因此，出師后的國(guó)內(nèi)政局就成了輔政者諸葛亮最放心不下的問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題，就必須有正確的政治路線和組織路線。為此，諸葛亮在這篇表文里一面勸勉劉禪開(kāi)張圣聽(tīng)，嚴(yán)明賞罰，一面又向他舉薦人才來(lái)管理“宮中”“營(yíng)中”之事，并殷切地闡明親賢遠(yuǎn)佞的道理。這個(gè)問(wèn)題解決得好，國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定，有了“平明之理”，諸葛亮才能無(wú)后顧之憂，可以專力伐魏，可見(jiàn)講治國(guó)大計(jì)和政事安排正是為了出師。二是要看諸葛亮怎樣說(shuō)明出師的理由。沒(méi)有反復(fù)陳說(shuō)得失利弊，而是抒情言志，作者把“北定中原”看做自己“報(bào)先帝而忠陛下之職分”。為此，他歷敘自己的身世，從“躬耕”說(shuō)到“許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備的“寄大事”說(shuō)到這次北伐的決心，其間五次提到“先帝”，極力表達(dá)自己的“感激”和“憂嘆”之情。這種方式既能打動(dòng)君主，又有利于說(shuō)服持不同意見(jiàn)的人。 
　　據(jù)以上說(shuō)明，可將本文分為四個(gè)部分： 
　　第一部分（1～5段）從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)，勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。 
　　第二部分（6、7兩段）追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。 
　　第三部分（第8段）明確歸納各方面的責(zé)任。 
　　第四部分（第9段）表文的結(jié)束語(yǔ)。 
　　全文以議論為主而輔之以敘事，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。具體地說(shuō)，第一部分是寓情于議，在談?wù)撔蝿?shì)、任務(wù)、治國(guó)方針和歷史經(jīng)驗(yàn)之中，貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。因此一開(kāi)始就提到“先帝創(chuàng)業(yè)”，接著依次說(shuō)先帝對(duì)賢臣的“殊遇”、“簡(jiǎn)拔”賢臣的標(biāo)準(zhǔn)和論史時(shí)的“嘆息痛恨”，既表達(dá)了對(duì)先帝的崇拜、愛(ài)戴之情，又有激發(fā)劉禪效法先人的作用。第二部分是寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過(guò)和“受命已來(lái)”的工作的同時(shí)，抒發(fā)了對(duì)先帝的感激之情，表達(dá)了效忠劉備父子的心愿。第三部分中，“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話辭情懇切，更足以催人淚下，是諸葛亮感恩圖報(bào)心情的集中表現(xiàn)。 
　　諸葛亮這篇表文歷來(lái)受到人們的高度贊揚(yáng)，被視為表中的代表作。陸游在《書憤》中寫道：“《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”文天祥的《正氣歌》亦云：“或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈。”感人之深，于此可?jiàn)。 
　　二、問(wèn)題研究 
　　1．諸葛亮為什么要出師伐魏？ 
　　諸葛亮在這篇表文的開(kāi)頭就提到“益州疲弊”，卻又要出師伐魏，這看起來(lái)是相互矛盾的，其實(shí)不然。要弄清這一點(diǎn)，必須了解諸葛亮的戰(zhàn)略思想和伐魏前的準(zhǔn)備工作。 
　　諸葛亮的戰(zhàn)略思想始終是聯(lián)吳抗曹。諸葛亮用了五年時(shí)間來(lái)為伐魏做準(zhǔn)備。主要措施有：（1）跟吳國(guó)通好。（2）加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè)。（3）平定南方的叛亂。此外，從表中“兵甲已足”這句話可以看出，在這五年里諸葛亮在戰(zhàn)備方面也做了大量工作?？梢?jiàn)，出師伐魏的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。 
　　2．文章陳述的重點(diǎn)是什么？ 
　　從前面的分析中可以看出，本文內(nèi)容的重點(diǎn)是第一部分。第一部分又有三點(diǎn)內(nèi)容，即廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞，其中親賢遠(yuǎn)佞這一點(diǎn)正是全文主旨所在，理由如下： 
　?。?）表文中談到前兩點(diǎn)（即開(kāi)張圣聽(tīng)和嚴(yán)明賞罰）時(shí)，都是從正反兩面加以申說(shuō)，可見(jiàn)是有針對(duì)性的。因?yàn)閯⒍U平日寵信宦官一類小人，如果任其發(fā)展下去，在諸葛亮遠(yuǎn)離國(guó)都的情況下，“忠諫之路”很可能被堵塞，“內(nèi)外”也可能“異法”，結(jié)果必將導(dǎo)致國(guó)內(nèi)政局的混亂。因此，能不能做到廣開(kāi)言路和嚴(yán)明賞罰，關(guān)鍵就在劉禪是否能“親賢遠(yuǎn)小”這一點(diǎn)上。 
　　（2）表文中用了較多的篇幅談“選賢與能”，在政事安排上又為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件。其中指名提到的有四個(gè)人，即郭攸之、費(fèi)、董允和向?qū)?，提官職而未指名的有三個(gè)人即陳震、張裔和蔣琬。這些人都是王佐之才，平日為諸葛亮所器重，但在表文中只著重地稱贊他們的優(yōu)良品格，說(shuō)他們“志慮忠純”，是“貞良死節(jié)”之臣；又特別強(qiáng)調(diào)他們是先帝“簡(jiǎn)拔”出來(lái)的，值得信任。尤其發(fā)人深思的是，文中還插入一段往事的追憶，說(shuō)明親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事，從而引出全文最重要的一個(gè)結(jié)論：親近賢臣，則“漢室之隆，可計(jì)日而待也”。 
　?。?）親賢遠(yuǎn)佞的思想是貫穿全篇的。從文章的第三部分可以看出，諸葛亮以“討賊興復(fù)”為己任，而把國(guó)內(nèi)的責(zé)任完全交給了郭攸之、費(fèi)、董允等人；而郭攸之等人是否能盡到自己的責(zé)任，關(guān)鍵又在劉禪身上。如果劉禪能夠親賢遠(yuǎn)佞，這些人自然能盡到自己的責(zé)任。表文中以“咨諏善道，察納雅言”勸勉劉禪，就是希望劉禪親近賢臣，聽(tīng)取他們的“興德之言”；能如此，則賞罰自然分明，國(guó)內(nèi)政局也就可以繼續(xù)保持穩(wěn)定了。 
　　總而言之，這篇表文的主要用意是希望劉禪能夠親賢遠(yuǎn)佞。表文開(kāi)頭說(shuō)的“先帝遺德”，末尾說(shuō)的“先帝遺詔”，也都是指此而言。 
　　25 詞五首 
　　望 江 南 
　　這是在中晚唐詞體初興時(shí)期的一篇名作。作者溫庭筠是詩(shī)人，也兼工詞，有“花間鼻祖”之稱。他的詞多寫閨情，音律和諧，主導(dǎo)風(fēng)格艷、精巧，在詞史上有較大影響。溫詞也有寫得清新、明快的，這首《望江南》便是很有特色的一篇。 
　　這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛(ài)的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。開(kāi)頭一句“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓”，是寫她清晨起來(lái)梳洗完畢后，在樓上憑欄眺望。在這里，作者含蓄地交代了兩層意思：一是特別突出了一個(gè)“獨(dú)”字，說(shuō)明她是在等候遠(yuǎn)行愛(ài)人的歸來(lái)；二是“女為悅己者容”，她早起梳妝打扮，是相信愛(ài)人今天必定會(huì)回來(lái)。寥寥數(shù)字便簡(jiǎn)明地寫出了這一女子孤單寂寞的生活處境和盼望心上人歸來(lái)的殷切心情。同時(shí)又自然地引出了一個(gè)懸念：行人到底歸來(lái)沒(méi)有？下面寫道：“過(guò)盡千帆皆不是”，她看到許許多多帆船從樓前駛過(guò)，但都不是思念的人的歸舟。作者通過(guò)她看遍一艘艘駛過(guò)的客船，來(lái)寫她的一次次失望，充分地體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過(guò)程與內(nèi)心的痛苦。下面一句“斜暉脈脈水悠悠”是寫夕陽(yáng)即將西下，江水不斷東流的自然景象，同時(shí)也是在表達(dá)這一女子的思想情緒。她從清晨到黃昏已等待了一整天，結(jié)果是“過(guò)盡千帆皆不是”，思念的人終究沒(méi)有回來(lái)。江水悠悠，預(yù)示著她明天、后天還要不停地等下去，也預(yù)示著她的孤獨(dú)生活也將不斷地持續(xù)下去。最后一句“腸斷白洲”，說(shuō)明她把視線從“千帆”“斜暉”和江水那里收攏回來(lái)，集中在“白洲”，那是她當(dāng)初同愛(ài)人分手的地方，當(dāng)然更是使她因相思而愁腸寸斷的地方。 
　　這是一首風(fēng)格清新、明快的小詞，不到30個(gè)字，卻容納了很多內(nèi)容：就時(shí)間而言，從清晨寫到黃昏；就景物而言，從樓頭、千帆，寫到斜暉、江水，又寫到白洲；就人物內(nèi)心情感而言，從希望到失望以至最后的“腸斷”。景物層出，情感起伏。全詞沒(méi)有粉飾、刻板之語(yǔ)，多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細(xì)膩。 
　　漁家傲秋思 
　　范仲淹于康定元年（1040）至慶歷三年（1043）間，曾任陜西經(jīng)略副使兼延州（今陜西延安）知州。據(jù)史傳記載，在鎮(zhèn)守西北邊疆期間，他號(hào)令嚴(yán)明又愛(ài)撫士卒，招徠諸羌并推心接納，深為西夏所憚服，稱贊他道：“小范老子腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵?！边@首題為“秋思”的《漁家傲》就是他在西北軍中的感懷之作。 
　　詞的上片重在寫景，描寫塞下秋景。開(kāi)頭一句“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，首先點(diǎn)明地域是邊塞，季節(jié)是秋天。詞人特地用了一個(gè)“異”字，以統(tǒng)領(lǐng)全部景物的特點(diǎn)，突出塞下秋景與中原的不同。下面分別描寫塞下秋景之“異”：“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”，在秋天，邊塞的大雁過(guò)早地向衡陽(yáng)飛去，而且毫無(wú)稍事逗留之意。這實(shí)際上是寫塞下天氣極寒冷，與他的家鄉(xiāng)吳地（今江蘇吳縣）大不相同?！八拿孢吢曔B角起”，風(fēng)吼、馬嘶，同不斷起伏的號(hào)角聲混雜在一起，構(gòu)成了塞下特異的聲音，這種“邊聲”當(dāng)然也是中原所沒(méi)有的。“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，坐落在崇山峻嶺間的孤城，當(dāng)暮靄生成、夕陽(yáng)西下時(shí)，便緊緊地關(guān)閉了城門，這里當(dāng)然和內(nèi)陸城市華燈初上時(shí)的景象迥然不同。這也點(diǎn)明了戰(zhàn)事吃緊、戒備森嚴(yán)的特殊背景。詞人是在與中原地帶自己家鄉(xiāng)風(fēng)景的對(duì)比中觀察身邊景物的特點(diǎn)的，所以很自然地發(fā)現(xiàn)了塞下風(fēng)景的“異”處，并能有重點(diǎn)地把它們描繪出來(lái)。 
　　依據(jù)詞“上片寫景，下片抒情”的慣常體例，詞人在下片集中抒發(fā)了身處邊塞的征人之情?！皾峋埔槐胰f(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，這是全詞的核心部分。詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾：他們思念相距萬(wàn)里的家鄉(xiāng)，但卻沒(méi)有辦法回去，因?yàn)檫€沒(méi)有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。（勒石燕然，用的是《后漢書?竇融列傳》中的典故，東漢時(shí)竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀(jì)功而還。）范仲淹立志要打退進(jìn)犯的外敵，確保西北邊境的安定，這種愛(ài)國(guó)、衛(wèi)國(guó)的精神正是他雖然想家卻又不甘無(wú)功而返的根本原因。所以他只能用一杯濁酒來(lái)排解對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念，來(lái)寄托他對(duì)成就功業(yè)的向往?！扒脊苡朴扑獫M地”，這時(shí)已夜寒霜濃，又傳來(lái)了悠悠羌笛之聲，更加重了征人的愁思。結(jié)句“人不，將軍白發(fā)征夫淚”，將軍和征夫都難以入睡，因守邊辛苦，思念家鄉(xiāng)，將軍白了頭發(fā)，征夫流下了眼淚?！皩④姲装l(fā)征夫淚”是互文，白發(fā)不單指將軍，士兵也久戍不歸，所謂“三軍盡衰老”；流淚的也不只是征人，將軍也因有家難歸、功業(yè)難成而哀傷流淚。這里的悲愴情調(diào)還含蓄地表達(dá)了作者對(duì)于朝廷腐朽、軟弱，不修武備、不重邊功的憤懣不平。 
　　范仲淹在這首詞中反映的是自己身臨目見(jiàn)的景物，表達(dá)的是他自己和他所理解的征夫們的感情，所以全詞讀來(lái)真切感人。詞的意境悲涼、壯闊，形象鮮明、生動(dòng)，語(yǔ)言質(zhì)樸、凝練。從題材、情調(diào)和藝術(shù)方面來(lái)說(shuō)它都為宋詞開(kāi)拓了一個(gè)新的領(lǐng)域，對(duì)宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了很好的影響。 
　　江城子密州出獵 
　　蘇軾在熙寧四年（1071）因?qū)ν醢彩兎ǔ植煌?jiàn)而自請(qǐng)外任。朝廷派他去當(dāng)杭州通判，三年任滿轉(zhuǎn)任密州太守。這首詞是熙寧七年（1074）冬與同僚出城打獵時(shí)所作。 
　　詞的上片記敘此次出獵的情況。蘇軾此時(shí)40歲便自稱“老夫”，頗有悱惻意味。開(kāi)頭說(shuō)老夫本不該狂，而自己卻要聊且發(fā)發(fā)少年人的豪情狂態(tài)。左手牽著黃犬，右臂架著蒼鷹，戴上錦蒙帽，穿上貂鼠裘。率領(lǐng)眾多的隨從，縱馬狂奔，飛快地越過(guò)小山岡。說(shuō)明這是一次裝備齊全，人數(shù)眾多的熱熱鬧鬧的狩獵。“卷平岡”極言行走之快，可見(jiàn)出獵者情緒高昂，精神抖擻。下面一層寫作者為回報(bào)人們傾城而出來(lái)觀看太守狩獵的盛情，他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣親自挽弓馬前射虎。孫郎即孫權(quán)，《三國(guó)志》記載在一次出行中，孫權(quán)的坐騎為虎所傷，他鎮(zhèn)定地在馬前打死了老虎。這就在濃墨重彩地描繪出獵的群眾場(chǎng)面后，又特別突出地表現(xiàn)了作者的少年狂氣。 
　　下片以抒情為主，寫作者酒酣之后胸寬膽壯，兩鬢出現(xiàn)了一點(diǎn)白發(fā)又有什么關(guān)系呢!作者并不在意自己的衰老，而更在意的是希望朝廷能夠重用他，給他機(jī)會(huì)去建立功業(yè)。這里作者用了一個(gè)典故；據(jù)《史記?張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時(shí)，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報(bào)功時(shí)多報(bào)了六個(gè)首級(jí)而獲罪削職。后來(lái)，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免了魏尚。這里作者是以魏尚自喻，說(shuō)什么時(shí)候朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己呢？最后作者表述了自己企望為國(guó)御敵立功的壯志，說(shuō)到那時(shí)我一定會(huì)把雕弓拉得滿滿的，向西北方的天狼星猛射過(guò)去。天狼星，據(jù)《晉書?天文志》說(shuō)是“主侵掠”的，這里用以代指從西北來(lái)進(jìn)擾的西夏軍隊(duì)。蘇軾在結(jié)句表達(dá)了自己要報(bào)效國(guó)家，關(guān)懷國(guó)家命運(yùn)的愛(ài)國(guó)精神。 
　　這首詞從題材、情感到藝術(shù)形象、語(yǔ)言風(fēng)格都是粗獷、豪放的。與溫庭筠的《望江南》格調(diào)截然不同。寫此詞后，蘇軾曾寫信給朋友說(shuō)這首詞“雖無(wú)柳七郎（柳永）風(fēng)味，亦自是一家”（《與鮮于子駿簡(jiǎn)》），可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的作者已意識(shí)到詞應(yīng)有兩種不同的風(fēng)格，蘇軾在他的一些詞作中便是自覺(jué)地實(shí)踐著自己的風(fēng)格。 
　　武陵春 
　　北宋敗亡后，李清照寓居在浙江金華時(shí)寫了這首《武陵春》詞。這時(shí)她已經(jīng)53歲了，經(jīng)歷了國(guó)家敗亡、家鄉(xiāng)淪陷、文物喪失、丈夫病死等不幸遭遇，處境凄慘，內(nèi)心極其悲痛。這首詞中所反映的正是她真實(shí)的生活片斷和思想情感。 
上片首句“風(fēng)住塵香花已盡”，交代的是季節(jié)特征，鮮花經(jīng)過(guò)春風(fēng)的搖動(dòng)已經(jīng)零落殆盡，只有土地上還殘留些花的芬芳，說(shuō)明這時(shí)已到了暮春時(shí)節(jié)?！叭胀砭胧犷^”是通過(guò)日色已晚而作者仍無(wú)心梳洗打扮來(lái)表達(dá)內(nèi)心的哀傷。下面敘述哀傷的原因和哀傷的程度：“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”，在春天里花開(kāi)花落年年如此，并沒(méi)有新的變化，而人卻與以前大不一樣了，國(guó)破、家亡、夫死，她對(duì)一切都喪失了興趣。即使有心訴說(shuō)自己的遭遇和心情，也是言未出而淚先流，這比“聲淚俱下”的描寫更深入了一層。她的悲哀是不可觸摸的，不但不能說(shuō)，而且不能想，一想到就會(huì)淚如雨下。在這里作者利用“日晚倦梳頭”和“欲語(yǔ)淚先流”兩個(gè)外在的行為具體地表達(dá)了她內(nèi)心的濃重哀愁。 
下片一轉(zhuǎn)，另辟蹊徑，寫道：“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟”。聽(tīng)人說(shuō)雙溪春色還不錯(cuò)，詩(shī)人也曾產(chǎn)生了去那里泛舟的念頭。她想去雙溪泛舟并不是貪戀美景、游賞心切，而是要尋求一個(gè)消除愁苦的去處。不過(guò)，轉(zhuǎn)而卻又否定了自己的計(jì)劃?！爸豢蛛p溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”，怕的是雙溪上那蚱蜢般的小船載不動(dòng)自己內(nèi)心沉重的哀愁。人們總是把愁怨比做連綿不斷的流水，比做斬盡還生的野草，而李清照卻另尋了一個(gè)新思路，說(shuō)：自己的愁重得連船都承載不動(dòng)。她又用“也擬”“只恐”等虛字把自己的思想活動(dòng)層次清楚地表露了出來(lái)，像這樣的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法實(shí)在很新鮮、奇特，所以被詞論家稱贊為“創(chuàng)意出奇”，“往往出人意表”。 
　　破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之 
　　辛棄疾不只是詞人，還是一名愛(ài)國(guó)武將，他積極主張抗金北伐，任職期間堅(jiān)持練兵備戰(zhàn)，因而不斷遭受主和派的排斥、誣陷。辛棄疾在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任上，被人彈劾罷官。他不得已在上饒帶湖賦閑家居。陳同甫，名亮，也是主張北伐的愛(ài)國(guó)志士。與辛棄疾是志同道合的朋友，二人經(jīng)常書信往來(lái)，詩(shī)詞唱和。這首詞就是寄給陳亮的。“壯詞”即內(nèi)容、情感、形象、語(yǔ)言諸方面都豪放、壯美的作品。 
　　上片描述軍旅生活。一、二句寫作者夜里酒醉后挑亮燈芯觀看寶劍；早晨醒來(lái)時(shí)聽(tīng)到了眾多軍營(yíng)里傳來(lái)的號(hào)角聲。開(kāi)頭兩句便把鏡頭定在了軍營(yíng)之中，這正是作者曾經(jīng)歷過(guò)而今已失去的生活情景。三至五句每句寫一事：在軍營(yíng)里與部下分食牛肉；聽(tīng)樂(lè)器翻奏出塞外的歌曲；在秋天的戰(zhàn)場(chǎng)上檢閱軍隊(duì)，指揮戰(zhàn)斗。看寶劍，聽(tīng)號(hào)角，分麾下炙，聽(tīng)塞外聲，沙場(chǎng)點(diǎn)兵都是極雄豪、壯美的行事，都是作者熱愛(ài)的生活和抹不掉的記憶，被削去官職退居山林的作者仍十分企羨軍中生活，渴望再有機(jī)會(huì)從軍殺敵，建立功業(yè)。 
　　下片前四句描寫戰(zhàn)斗場(chǎng)面。作者騎著飛快奔馳的的盧馬，猛力拉滿霹靂作響的雕弓。馬快弦急說(shuō)明戰(zhàn)斗的激烈和順利。他要為朝廷完成北伐金人、收復(fù)失地的大業(yè)，以贏得生前的功勛，身后的美名。率師北伐，統(tǒng)一南北，這是作者的最高理想，寫到這里已達(dá)到這首詞的最強(qiáng)音，它充分地表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志。但結(jié)語(yǔ)卻只有五個(gè)字“可憐白發(fā)生”。這五個(gè)字一方面表明了前面所描述的年輕時(shí)的經(jīng)歷現(xiàn)在只是一種追憶。一方面說(shuō)明自己已年近半百，兩鬢染霜，還能有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想嗎？所以最后一句也是壯語(yǔ)，只是它已變雄壯為悲壯，充滿了作者壯志不遂的抑郁、憤慨。 
　　這首詞上下兩片共十句，前九句每句詠一事，節(jié)奏緊湊，寫聲繪色，形象鮮麗、生動(dòng)。最后結(jié)句戛然而止，但卻遺音繚繞，余味無(wú)窮。此句內(nèi)涵豐富，可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的身世，分析作者的思想感情。作者有意地作“壯詞”，“壯”正是這首詞的風(fēng)格特色，讓學(xué)生體味這首詞的“壯”是怎樣體現(xiàn)的。辛棄疾作詞多用典故，他的用典不只貼切，且寓意豐富，應(yīng)適當(dāng)講解“八百里分麾下炙”“馬作的盧飛快”“五十弦翻塞外聲”的意義。 

〔附〕文言文復(fù)習(xí)要點(diǎn)及要求 ： 
1、最基本的文學(xué)知識(shí)了解（準(zhǔn)確，不混淆，不錯(cuò)字、注意與本文有關(guān)的文章及文學(xué)知識(shí)） 
2、字形、字音（認(rèn)準(zhǔn)、讀對(duì)，注意形近字、多音字和通假字） 
3、默寫（準(zhǔn)確熟練，書寫規(guī)范、不寫錯(cuò)字、白字、不掉字、不多字、不寫草字、不寫簡(jiǎn)化子、字體工整、字跡清晰。注意名句、主旨句、描寫句、運(yùn)用修辭句） 
4、實(shí)詞翻譯（以書中注釋為主，準(zhǔn)確，全面，特殊用法、注釋中有“這里指”的要注意。） 
5、句子翻譯（關(guān)鍵字、名句，準(zhǔn)確、流暢、完整，體現(xiàn)重點(diǎn)詞含義） 
6、文章內(nèi)容要點(diǎn)（文章中心思想，作者思想感情、態(tài)度、性格特征及精神品質(zhì)，段意、層意、句意、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、寫法特點(diǎn)、自己的感受。補(bǔ)充事例及名言。）                                                     九年級(jí)語(yǔ)文（上）文言文復(fù)習(xí)要點(diǎn)