一、自稱 .1.皇帝自稱 朕。這個(gè)大家都知道,但可以稍加留意,其實(shí)皇帝并不是在任何時(shí)候都這樣自稱,用“朕”是在朝堂之上、與大臣議事,或在較正式的場(chǎng)合對(duì)宮眷談?wù)聲r(shí)。平時(shí)回到宮里與家人輕松閑談,大多時(shí)候還是用最簡(jiǎn)單的字自稱——我?!拔帷币彩亲苑Q之一,許許多多的小說(shuō)總是喜歡來(lái)一段說(shuō)身為皇帝的男主只對(duì)女主自稱“我”,以示對(duì)她的特別與深愛(ài),大錯(cuò)特錯(cuò)。有點(diǎn)那么可笑啊。 2.嬪妃自稱 嬪妃對(duì)帝后自稱為“臣妾”或“妾”。也有稱“奴家”或“奴奴”者,但那似乎是在其品階不高的情況下。皇后在皇帝面前也自稱為“臣妾”。 嬪妃平時(shí)自稱也可稱“本位”,但不是“本宮”,因?yàn)樵谒未瑡邋犹幉荒芊Q宮,只稱閣、閣分或位。 3.太后自稱 皇太后、太皇太后自稱為“老身”。 4.普通人自稱 當(dāng)時(shí)的男子多自稱為“某”,也有謙稱“仆”的,稱呼就比較多了。而女子除了像后來(lái)的女子那樣謙稱為“奴”外,更多的是自稱為“兒”,同時(shí),也有女子自稱為“某”的。高官與手藝人之間都是同樣平等的自稱。 5.子女對(duì)父輩的自稱 皇帝和宗室在身為帝后的父母、祖父母面前自稱為“臣”,而不是“兒臣”。 皇太子與諸王子自稱:平時(shí)還是多用“我”或者“吾”,另外對(duì)皇帝或者皇后或者時(shí)可用“兒臣”,對(duì)下人可用“小王”。 公主平時(shí)沒(méi)很多限制,口語(yǔ)可以稱“我”,但正式上表章時(shí)要稱“妾”。在神宗朝之前,長(zhǎng)公主本來(lái)有表章不稱妾的特權(quán),但后來(lái)禮院議謂:“男子、婦人,凡于所尊稱臣若妾,義實(shí)相對(duì)。今宗室伯叔近臣悉皆稱臣,即公主理宜稱妾。況家人之禮,難施于朝廷。請(qǐng)自大長(zhǎng)公主而下,凡上箋表,各據(jù)國(guó)封稱妾?!鄙褡趶乃?qǐng)。 民間應(yīng)該是自稱“我”、“孩兒”或名字 6.奴仆對(duì)主人的自稱 “小的“,或者“小人”都行。 太監(jiān)對(duì)皇帝以及皇后等人的自稱也同樣是“小的“,或者“小人”,并非滿清的“奴才”。 二、父親 口語(yǔ)稱呼是“爹爹”。宋代皇子皇女對(duì)父親的口語(yǔ)稱呼不是“父皇”,而與尋常百姓一樣,是“爹爹”。 三、母親 稱“娘”。父親的妾被稱為“小娘”,或是直接的“某娘”等。 宋代皇子皇女稱嫡母(皇后)為“娘娘”或“娘娘”。 如宋仁宗時(shí)劉太后為大娘,而楊太妃為小娘 皇子皇女稱身份為妃嬪的生母為“姐姐”。 四、祖父 曾祖父為“公公”,祖父為“翁翁”或“大爹爹”。也稱“大父”。陸游多次在文中稱其祖父為“先大父”。不過(guò)注意,“翁”指父親,如陸游的“無(wú)忘告乃翁”。 五、祖母 在兩宋民間,對(duì)祖母的稱呼除娘娘外,還有婆婆、太婆、媽媽等?!皨寢尅币部梢杂脕?lái)稱呼母親。沿海一帶供奉的“媽祖”就是宋朝人,。 五、兄弟姐妹 宋皇子之間皆以“哥”稱呼,無(wú)論長(zhǎng)幼,按排行區(qū)分,如“大哥”、“三哥”、“九哥”,神宗趙頊比岐王顥大,但他也是稱顥為“二哥”而不是“二弟”。 皇帝也同樣如此稱皇子,如趙佶稱趙構(gòu)為九哥,趙構(gòu)稱趙瑗為大哥。 公主之間稱“姐”或“姊”,也按排行分。 高宗趙構(gòu)就稱呼柔福帝姬為“二十姐”,而柔福稱呼趙構(gòu)為“九哥”,其時(shí)趙構(gòu)已經(jīng)登基。 民間也大抵相同。如武大郎叫武松“二哥”。 六、長(zhǎng)輩對(duì)兒子、女兒的稱呼 親昵一點(diǎn)可叫小名,平時(shí)可叫他的名或者稱呼其排行,如八郎之類。皇帝也如此,趙構(gòu)就是九郎。 七、對(duì)皇帝的稱呼 除皇子皇女外,無(wú)論是太后、皇后、妃嬪、大臣、宦官、宮女還是平民,平時(shí)都稱皇帝為“官家”,也可稱“大家”,禁中人私下議及時(shí)也稱“官里”。但在朝堂上或上奏章時(shí),要稱之為“陛下”。大臣與皇帝議事時(shí)一般也是稱陛下。 總之,相較于“官家”,“陛下”是種更正式、慎重的稱謂?;屎笠话惴Q皇帝官家,但若在正式場(chǎng)合或談很嚴(yán)肅的事時(shí)也會(huì)稱其陛下。 八、皇帝對(duì)臣下的稱呼 劇中經(jīng)??梢钥吹交实圩尨蟪计饋?lái)的時(shí)候說(shuō):“愛(ài)卿平身!”。而其實(shí)在宋朝,口語(yǔ)中通常稱皇帝為“官家”,而“愛(ài)卿”在很多場(chǎng)合是稱呼妓女的,皇帝顯然不可能以這種極不雅觀的稱謂來(lái)稱呼自己的下屬。一般是官銜加名字。親近點(diǎn)的是名字或姓加排行。 九、通稱 1.對(duì)主人的稱呼 在宋朝“老爺”僅限于官宦人家對(duì)老公的稱呼。其在家中的尊貴地位是不言而喻的。老爺這個(gè)詞,宋人還沒(méi)有形成通用的稱謂。奴仆稱呼男主人為“阿郎”;而稱呼少主人為“郎君”,太子也被同樣是被稱為“郎君”;稱呼主母和小姐俱為“娘子”。 楊貴妃受寵橫行時(shí)就被稱為“娘子”,《新唐書(shū).后妃傳上.楊貴妃》:“宮中號(hào)‘娘子’,儀體與皇后等?!薄>褪钦f(shuō)楊貴妃是宮中主母,等同**主人,地位如皇后,唐玄宗視她如正妻,氣焰逼人啊。 2.年輕男女 但是,“娘子”、“郎君”并非只用于奴仆稱呼主人。年長(zhǎng)者也會(huì)叫少年人為“郎”或“郎君”,稱呼熟悉的男子多以其姓加上行第或最后再加以“郎”呼之;而稱呼女子則多以其姓加行第再加“娘”呼之。應(yīng)該是在日常交往中,稱“娘子”、“郎君”以示尊重,所以就變成了通稱。稱對(duì)方的兒子說(shuō)“令郎君”、“令郎”,這是現(xiàn)在都還熟悉的稱呼。 唐宋時(shí),尤其盛行排行,甚至與姓、名、字同等重要,一部分下層民眾或只有姓和排行,沒(méi)有名,更不論字。所以很多時(shí)候的稱呼是姓加排行,如燕小乙,或者小乙哥之類。宋時(shí)排行第一,也可稱“大”或“一”。 年輕男子一般加家族排行稱為“郎”,如“武大郎”、“楊六郎”(據(jù)考證,楊六郎其實(shí)是其父長(zhǎng)子,排行六是家族排行)。 “娘”是女子的相對(duì)應(yīng)稱呼?;旧希凶雍团哟蛘泻?,不管是否相識(shí),一律可以稱為“娘子”,年輕一點(diǎn)的可以稱呼為“小娘子”。這里“娘子”并非老婆含義。相熟的, 多以其姓加行第再加“娘”呼之,如公孫大娘、杜十娘,孫二娘(《水滸傳》中張青的妻子,孫是她本姓,孫二娘等同是名字,并非隨夫姓的稱呼。),許多女性沒(méi)有名字,這就等同是名字。前面提到的媽祖,相傳她的真名為林默,又稱林默娘。 3.年長(zhǎng)者 對(duì)年長(zhǎng)者,不再適合稱為“郎”了,就該被稱為“公”了。如稱陸游父親“陸公”(后人也稱陸游為“陸公”呵),趙鼎為趙公。個(gè)人意見(jiàn),似乎以前的人沒(méi)有中年,過(guò)了少年、青年就是老年了,一過(guò)四十就稱年老,當(dāng)然,在當(dāng)時(shí)這個(gè)年齡也大多做“翁翁”了,稱為“公”也不為過(guò)。其實(shí),中年時(shí)一般已謀到一官半職,別人會(huì)用官職來(lái)稱呼,如杜工部(杜甫,當(dāng)然是唐朝。),考過(guò)鄉(xiāng)試,也會(huì)被稱為“秀才”。 4.補(bǔ)充說(shuō)說(shuō)“郎”。 在秦朝時(shí)就設(shè)置郎官“郎中令”,為皇帝左右親近的高級(jí)官員,后面的、漢代、魏、晉、南北朝都繼承了這些制度,如“門(mén)下侍郎”,唐朝、宋朝的“郎官”名號(hào)就更多了,“承信郎”、“朝奉郎”等。個(gè)人見(jiàn)解,“郎”的稱呼源自于“郎官”。 ――――――――――――――――――― 注意: 1).姑娘指的是姑母。想想“娘”是女性通稱就不難理解。 2).不能隨便用“小姐”這個(gè)稱呼,非常不幸,早在宋代,“小姐”的含義就是“妓女”的意思。宋人對(duì)“小姐”的稱呼,決不是指富貴之家的女兒。 3).對(duì)官員的兒子稱之為衙內(nèi)。秦檜的兒子秦?zé)缇褪怯忻麣獾摹把脙?nèi)”。“公子”這稱呼還沒(méi)通用,公子指的是“爵公之子”,須是位高權(quán)重之家,如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)指的是諸侯或諸侯繼承人。 4).當(dāng)時(shí)如果稱呼他人為“漢子”或者“老漢”,含有相當(dāng)?shù)妮p蔑成分在內(nèi)。 5.夫妻間的稱呼 官人 宋代,是南北文化交流的時(shí)代。在夫妻間的稱呼上,也是稱謂較多的朝代。宮延中,出現(xiàn)了稱呼皇帝為“官家”一詞,極是親切;平民百姓中,有了“官人”這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫?yàn)椤肮偃恕?。也是以示尊敬?/p> 相公 但是,相公一詞并非稱呼自己的丈夫。戲文之中,夫妻之間,多有“相公”和“娘子”之類,事實(shí)上,這在唐宋兩朝,是非常大的錯(cuò)誤! “相公”一詞,嚴(yán)禁隨便使用!在宋代,就狹義來(lái)說(shuō),依舊限于對(duì)宰相的尊稱,但事實(shí)上,作為一般的高官尊稱也是可以,如岳飛就是被稱呼為“相公”。后來(lái)“相公”變成丈夫的稱呼估計(jì)與原有的尊稱有關(guān),都希望自己的良人是“相公”啊。 良人 古時(shí)叫丈夫“良人”,好聽(tīng)吧!“良人”一詞顯示不出男女性別,妻子稱自己的丈夫?yàn)椤傲既恕?;丈夫稱自己的妻子亦為“良人”;從這兒可以看出當(dāng)時(shí)男女地位大抵還是比較平等的,但這種不加區(qū)別也給夫妻間稱呼帶來(lái)很多不便。 外人,外子 在宋代,妻子也有稱自己的丈夫“外人”的,再文雅點(diǎn)的就叫稱做外子,丈夫則稱自己的妻子的除“娘子”外,還稱“內(nèi)人”。在別人面前,對(duì)妻子的謙稱還有“賤內(nèi)”、“家內(nèi)”。 另外說(shuō)一下,后來(lái),“郎君”與“娘子”逐漸變成夫妻間稱呼,可能是剛開(kāi)始時(shí)男女雙方結(jié)婚前或新婚時(shí)相互間的稱呼,然后才慢慢變成了專稱。至今,民間仍對(duì)新婚夫妻戲稱為“新郎官”、“新娘子”。 ――――――――――――――――――― 注意: 1)先生 “先生”一詞,近代以來(lái),也稱“丈夫”為先生。這里有本意,有引申意,也有通假意。有特指,也有泛指。就其本意而言,古代“父兄”、“道士”這兩重意思已不多用。而其最基本的含義似乎還是“老師”。也引申為對(duì)年長(zhǎng)有德業(yè)者的敬稱。有時(shí),也泛用為對(duì)人的敬稱?!庇纱丝梢?jiàn),這一稱謂,除指某些特定身份,如丈夫等對(duì)象之外,是隱含著職業(yè)、年齡方面的因素的。換言之,所謂先生,主要指有一定學(xué)識(shí)而又年庚較高的人。用先生指代丈夫,文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。從中尤可見(jiàn)男性的尊嚴(yán)。所以,與相公演變成丈夫的道理應(yīng)該是相同的。 2)老公 老公這詞最初卻就是太監(jiān)。古代官名稱為寺人、黃門(mén)、貂珰。尊稱內(nèi)官、內(nèi)臣、中官、中貴;卑稱內(nèi)豎、閹宦、太監(jiān)、閹人。民間則俗稱老公。 ―――――――――――――――――――――――――――― 由這些稱呼后來(lái)的變化可以看出,通常都是尊稱慢慢演變稱為通稱,表達(dá)了人們的愿望與敬意(“老公”這稱呼的轉(zhuǎn)變應(yīng)該是例外,也有可能是本人還沒(méi)參透。)。 選一段有關(guān)皇室稱呼的資料: 《西湖志馀》卷二: 光宗在鶴禁,意望內(nèi)禪,終難發(fā)言,數(shù)擊鮮于慈福太后。太后疑之,詢近侍曰:“大哥屢排當(dāng),何故?”旁有奏曰:“意望娘娘為趣上耳。”頃之,壽皇至東內(nèi),從容間,語(yǔ)上曰:“官家也好早取樂(lè),放下與兒曹?!鄙显唬骸俺季糜麪?,但孩兒尚小,未經(jīng)歷,故不能與之。不爾則自快活多時(shí)矣。”后不能強(qiáng),語(yǔ)光宗曰:“吾嘗諭乃翁,渠所見(jiàn)乃爾?!惫庾诎稁痉A曰:“臣發(fā)已白,尚以為童,則罪過(guò)翁翁?!鄙w言高宗遜壽皇于盛年也。 文中的慈福太后,即高宗后吳氏;壽皇即孝宗。光宗被叫做“三哥”。太后被稱為“娘娘”,皇上對(duì)太后自稱為“臣”,光宗也是自稱“臣”,光宗稱爺爺高宗“翁翁”。 僅供參考,若是有差錯(cuò),還請(qǐng)?jiān)?/p> |
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