一、安慰法

我丟一萬，還有丟十萬的，還有破產(chǎn)的呢？老伴對我不好，還有拿老伴練拳擊的呢。但這里也有因因果果，這里我順便講了個例子，有一個七十五歲的老人問我：“老伴為什么對我不好，幾十年來我像伺候爺爺一樣的伺候他？”我說：“你是賤命”，她說周老師我為什么是賤命呢？我說你受不了好，她說你說對了，我真受不了好，他今天要不罵我，我都高興的夠嗆。這不是賤又是什么呢？他要是對你好一點，你不就高興死了，對你好你高興，一高興得心臟病，心臟病比癌癥厲害，不給機會和時間啊。有些人受不了好，自然力就找一個傷你的人，是為了讓你活的長久一些，讓你傷心也是體現(xiàn)了自然力對你的恩愛性，愛你才和你較勁，愛你才給你傷心，不給你傷心你早死了，有心臟病的人別對他太好，因為一高興一激動就麻煩了，所以寧肯傷他一些。還有些心臟病的人，你一牽掛他，他的病就加重。

安慰法就是你永遠要和下面的比，你就平靜了，你要老和不如你的人去比你就坦然了，轉成了人，你的福報已經(jīng)很大了，轉成人就是讓你變命的，很多人為什么信佛就是為了變命。

二、甩包袱法

你信誰就把包袱甩給誰，你誰都不信就把包袱甩給老天爺，說這是老天爺安排的，你還不信就甩給命，我就這命了，我認了，信佛甩給佛，信主甩給主，都是他們安排的你不就無怨言了嗎？

三、平衡法

找平衡，為什么人家罵我，原來我罵過人。為什么這個人偷我錢，原來我怨恨過小偷。為什么這人對我不講理，原來我煩感這樣的人。你煩什么來什么，找平衡等于你理解世界，找因果就是覺悟的法門。定能生慧，善能生慧，慧就是斷因果找真理，所以佛是因果的覺悟者。他看的明明白白，為什么有愛，有恨，病是怎么來的，佛就是找這樣的因因果果，所以他最后覺悟了。他不是修善修成的，也不是念經(jīng)修成的，我也曾經(jīng)問出家人如來念的是什么經(jīng)？如果念的是世間這本難念的經(jīng)，念的是自己這本難念的經(jīng)，那時候沒有廟他到哪去燒香，沒有經(jīng)他念什么經(jīng)，他研究的是因果律，我們研究世間的平衡法則就是在研究因果。

接下來再講亢奮，在愛情上要亢奮，接下來保證給你一個悲傷，可歌可泣的愛情都是悲劇。過去老人講太好的夫妻難白頭，往往早走一個。一般的男的死的多，為什么呢？常言說“愛到深處人狐獨”。這句話怎么講？好到和一個人一樣你就一個人過吧。人好能好死，熱能熱死，撐能撐死，但餓個七天八天死不了，可吃一頓能撐死人。

為什么有的孩子你對他太好了他反而煩你，因為你一天瞎叨叨，所以孩子拿你不當人了。我勸你們先掃自己門前雪，莫管他人瓦上霜。咱們心不平靜時你的好心沒有用，只要你不平靜你的命就不好。咱們俗人的觀點是以善惡來分辨好壞，其實錯了，好過后就分離，為什么？因為好一年就消耗了幾十年的福報。為什么有人搬進新房就得病？因為你樂了，樂必生悲。有多少樂就有多少悲叫：“樂極生悲”。因為世間永遠演譯著陰陽的平衡，原來這就是一個平衡的規(guī)律，你只要把這個規(guī)律看明白就行了。

亢奮給人帶來的災難太大了，我再講詳細一點希望你們能走好人生。

孩子小時候當官，長大了很少有命好的，因為孩子當個小官就不平靜，很塊把福報消耗完了，孩子小時候需要磨，不能獲得太多。

如果賺了錢就亢奮，今后一定斷了賺錢的財運，這是一定的，保證讓你接下來就是賠錢，為一萬元亢奮，今后不能有十萬。

如果愛情亢奮，等待的就是分離。

如果為自己能干亢奮了，等待自己的是干不完的活。

什么叫亢奮？覺得自己行，驕傲了、自豪了、高興了就是亢奮。如果你在某一方面亢奮，你就有某一方面的低來平衡你，人各有所長，只不過你的長處平衡你很多低能而已，干嗎要亢奮。為你的才華亢奮了，今后就很難施展，得不到機會，現(xiàn)在有很多有才華的人找不到工作，就是因為，為自己的的才華驕傲亢奮了。

如果孩子或年青人，父母或自己為自己的漂亮曾經(jīng)亢奮過，孩子長大了或者老了應該是越長越丑，這是規(guī)律。

為你為所生的孩子亢奮了，這個孩子應該是不孝之子。

如果你為結婚亢奮了，等待你的將是幾十年的婚姻矛盾。

如果你為自己的錢財亢奮了，好心將不得好報。

如果為房子亢奮了，住進去將給你帶來災難。

如果為了出名而亢奮，這個名氣將把你打倒，所以過去有紅殺、善殺、捧殺之說。為什么小時候被寵過的孩子長大了命不好？寵就是紅過了，紅過了命就不好。

如果為自己的聰明亢奮了，后代一般是愚癡，老了容易得癡呆癥。

所以人在任何時候都不能激動、亢奮。很多名人的婚姻本來不錯，但一上報婚姻很塊就破裂，因為宣傳后的亢奮，一亢奮就招平衡。

如果你為自己的愛人亢奮了，這個愛人可能讓你抬不起頭來。

如果因為表揚亢奮了，接下來應該是打擊和責罵。

如果覺得自己比別人強亢奮了，等待你的是自卑。

如果你為自己考上研究生亢奮了，等待你的將是事業(yè)的沒落。

如果為自己的優(yōu)點亢奮了，優(yōu)點一定變成缺點來懲罰你的亢奮心。

口業(yè)招災也是很厲害，但人們往往不注意

1、別人笨的人，自己的孩子往往比別人還笨，自己的將來比別人笨。

2、愛打小報告的人，將來也容易叫人誣陷。

3、如果你要是說別人作風不好，恥笑他人，你家非招一個不可。

4、愛自夸的人，這一生往往得不到別人的贊揚，往往是冤枉委屈多，好心不得好報。

5、愛吹牛的人，往往一生不得志，吹字是“口”加“欠”的組合，你已經(jīng)把未來的美景吹完了，就等于實踐完了。有人說：“我是不是不能計劃未來？”未來可以計劃但不能亢奮，應該計劃災難和困難，但不能計劃美好，計劃和設計美好就等于你實踐了，也就等于你的計劃已破滅了。

6、愛說臟話的人容易痰多和口臭，這也是口業(yè)帶來的病。

7、愛說刺激話的容易牙疼，口腔潰瘍。

8、愛說絕話的人往往斷了自己的路，沒有機會，而且災難多。

9、愛說大話的人，往往是沒有能力的人。

10、愛承諾別人的人，自己又辦不到，這種人易招別人對你的欺騙。

11、愛發(fā)牢騷的人，這一生命特別苦。有的人這一生怨天憂人，煩了這個說那個，這人命不好，煩什么來什么。

12、總愛表白的人，這一生不得好報，越表白越得不到好報。

13、喜歡爭辯的人，這人將是是非的人物，沒好命，越喜歡爭是非的人，越招別人的議論，越不得好報，甚至叫別人誣陷你，背地里叫人給你編瞎話，因為人以不爭辯為真解脫。以前我也喜歡辯個理，希望對方能覺悟，到最后別人還是不明白，所以后來我以不爭辯為真解脫。真正修行的人是不和常人爭辯的，他只是點到為止，不和人家爭辯。愛爭辯的人往往得不到別人對你的承認和認可。

14、愛說狠話的人容易招橫災。

15、愛笑話別人的人，最終不如人。笑話人就是在找人家的毛病，就是在把別人的毛病笑到自己身上來。

16、喜歡夸自己家人的人，容易招來丟人現(xiàn)眼的事來平衡你，夸大了最后讓你悲傷。

17、愛說極端話的人，這一生容易大起大落。

18、語言上喜歡證明自己的人，這一生讓人誤解，老喜歡證明自己是好心是為別人好，證明完了這一生叫人誤解。

19、喜歡議論是非的人，一生只能當小市民，一定是讓看不起的命。

20、喜歡說謊的人，得不到別人的信任和重用，記憶力減退。

21、喜歡說的人，實際沒有什么收獲，最后只能落一個能說會道的美名。

22、喜歡留須拍馬的人容易叫人出賣。

23、過去搞投機倒把的現(xiàn)在叫老板了，過去搞打砸搶的現(xiàn)在下崗了，什么也不是災難叢生。

24、喜歡讓人夸的人，事業(yè)很難得志。

25、小時候身體弱，受辱挨罵叫人起外號的人現(xiàn)在有財運當老板了。

26、為什么愛生氣的人命不好？你氣人自然力再安排人氣你，這個勁又轉回來，你的命能好嗎？

這些就是人生的平衡，什么心什么命。只有隨和的人命好，謙讓的“讓”字，告訴你上等人往往語言上是謙讓的人。觀世音的“觀”字是觀點、觀念，觀是又和見的組合。我們講的治病方法是又和見的歷史的過去，然后對過去的事情不起正見。觀世音的觀沒有眼字旁，沒有心字旁，叫無眼無心為之觀。我們看東西動心了、動眼了，所以才傷自己。智慧的“慧”字下面是心，中間是掃帚的右邊，告訴你反向的清掃心靈，上邊是兩個豐收的“豐”字，你才能獲得生活和事業(yè)的雙豐收。我們遠古的人就是用這個字修成的。那個時候不叫佛也不叫道，沒有佛也沒有道，但是人們都能修到一定程度，而且成圣人的特別多，他們不留名不留姓，只留下這些簡單的文字，讓我們能世世代代能讀懂這些文字，在文字中希望我們能覺悟、能明白。但我們今天看這些文字卻不能讀懂其中的道理，不知道兩個火為炎，不知道病字里邊的“丙”字也為“火”的意思，告訴你病是因內(nèi)火而生的病。所以告訴你只要亢奮一定悲傷，只要你較勁，命一定悲慘。