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360行之外的外八行
外八行，在古代三百六十行之外，屬于另類(lèi)，就是不在正經(jīng)營(yíng)生之列，不屬工農(nóng)兵學(xué)商之屬。
在三教九流中衍生出的幾百個(gè)行業(yè)里，有盜行一行，外八行與此有一定關(guān)系，但卻獨(dú)立于盜行之外。因?yàn)橥獍诵兴鲋卤徽J(rèn)為是維護(hù)天地平衡，以免有某人或者某個(gè)族氏出現(xiàn)超越的存在。
外八行里有金點(diǎn)、乞丐、響馬、賊偷、倒斗、走山、領(lǐng)火、采水，合稱(chēng)“五行三家”。金點(diǎn)為算命一行，響馬為攔路搶劫一行，倒斗為盜墓一行，走山為騙術(shù)，領(lǐng)火為蠱術(shù)，采水為官妓。
1、盜門(mén) 外八行中最大的門(mén)派
天下很多沒(méi)有本錢(qián)的買(mǎi)賣(mài)都可歸類(lèi)于盜門(mén)之中，無(wú)論是走千家過(guò)百戶的飛賊土鼠。還是占據(jù)一方，拉桿立旗的響馬流寇。甚至包括荒郊野嶺，挖墳掘墓的摸金術(shù)士，這些都算是盜門(mén)之人。
盜門(mén)的流派眾多，各個(gè)流派所拜的祖師也各不相同，唯一值得一提的就
是唐代空空兒。是他將盜門(mén)的各個(gè)分支一統(tǒng)，形成了外八行中最大的勢(shì)力。不過(guò)到了明朝后盜門(mén)再次分家，形成南北兩個(gè)勢(shì)力。
2、蠱門(mén) 外八行中最讓人覺(jué)得恐怖的門(mén)派
蠱門(mén)中術(shù)術(shù)多樣，但種種都透著邪氣，人們最耳熟能詳?shù)木褪勤s尸蠱術(shù)。
趕尸一術(shù)起源于湘西，相傳最早是由蚩尤所創(chuàng)，蚩尤在涿鹿與黃帝決戰(zhàn)，直至尸橫遍野，血流成河，活人和傷兵全部撤出戰(zhàn)場(chǎng)后，蚩尤站在死人堆中對(duì)軍事說(shuō)道：“我等萬(wàn)不能讓眾兄弟，埋骨他鄉(xiāng)，你送他們回去吧！”于是軍事手持招魂符，前方引路，那些死在戰(zhàn)場(chǎng)上的士兵便一個(gè)一個(gè)都站了起來(lái)，向故里而去。
原本蠱門(mén)人丁單薄，即便有神鬼難測(cè)之能，但也難在江湖中立足，直到唐末年間，同在湘陰之地的排教被蠱門(mén)所吞并后，蠱門(mén)才沖進(jìn)外八行行列當(dāng)中。
3、機(jī)關(guān)門(mén) 外八行中最讓人感到驚嘆的門(mén)派，也稱(chēng)銷(xiāo)器
機(jī)關(guān)秘技最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期，魯班造出的第一臺(tái)木牛流馬便屬于機(jī)關(guān)一流，但只在《論衡》中寥寥八字以概括，到時(shí)候三國(guó)時(shí)期的諸葛亮偶得制造圖，才使這神奇的天然無(wú)公害無(wú)污染的交通工具重現(xiàn)人間……但這兩個(gè)人卻都算不得機(jī)關(guān)門(mén)的祖師，真正的創(chuàng)立機(jī)關(guān)銷(xiāo)器之術(shù)的是祖沖之，所以說(shuō)在東晉以前的古墓中是沒(méi)有機(jī)關(guān)陷阱的，現(xiàn)在的小說(shuō)動(dòng)不動(dòng)挖個(gè)公元前的墓就出流沙陷阱弓弩的，也不想想那時(shí)候誰(shuí)會(huì)制啊……
機(jī)關(guān)門(mén)進(jìn)入外八行是在明朝初，那時(shí)海路已通，西洋八寶轉(zhuǎn)心螺絲引進(jìn)中國(guó)，機(jī)關(guān)門(mén)先輩結(jié)合這種技術(shù)，終光大了機(jī)關(guān)門(mén)，土木之變后瓦刺大軍圍困京城，機(jī)關(guān)們應(yīng)外八行千門(mén)邀請(qǐng)加入明軍神機(jī)營(yíng)中，曾立下汗馬功勞，一戰(zhàn)成名。
4、千門(mén) 外八行中最神秘的門(mén)派
古老相傳千門(mén)乃是推演八卦的祖師，伏羲氏所立。女?huà)z造人后，補(bǔ)天而去，伏羲住世觀世界黎民苦厄，而設(shè)虔門(mén)，希望能傳下思想，鑄萬(wàn)民之信仰。但伏羲卻忽略了人之本性……
虔門(mén)三技。本以救苦度世為目的，卻被人們變成了爾虞我詐的手段，虔門(mén)就成了千門(mén)。
數(shù)千年的傳承。千門(mén)的三技在歲月中不斷的流逝，減少，但眾多心懷叵測(cè)的千者騙人之心，卻是日復(fù)一日的有增無(wú)減。
5、蘭花門(mén) 外八行中最為嫵媚的門(mén)派
蘭花一門(mén)的詭異之處在于她都是女人，蘭花門(mén)中人都是我們通常所理解的妓女。相傳此門(mén)的祖師爺乃是管仲。
這些女子都靠賣(mài)色為生，在江湖百千行當(dāng)中是最為人所唾棄的一業(yè)，同時(shí)也是最不可缺少的一業(yè)，社會(huì)上沒(méi)有了趕尸匠人可以，沒(méi)有了制造銷(xiāo)器機(jī)關(guān)的手藝人可以，這些行業(yè)消失世人都不會(huì)感到奇怪，但惟獨(dú)蘭花一門(mén)沒(méi)不了。無(wú)論官方怎么打壓，無(wú)論世人怎么評(píng)價(jià)，蘭花一門(mén)的產(chǎn)業(yè)一直在蒸蒸日上。
雖然蘭花一門(mén)全是以賣(mài)色為生的女子，但并不是所有的妓女都屬于蘭花門(mén)。蘭花一門(mén)脫身與官妓，也就是說(shuō)私妓是不屬于蘭花門(mén)的。如今已經(jīng)沒(méi)有了官妓，但蘭花一門(mén)仍然有其獨(dú)特的標(biāo)志。鳳樓！只有掛有鳳樓招牌的賣(mài)色女才屬于蘭花門(mén)，其他像各大夜總會(huì)的坐臺(tái)小姐，都算不上是外八行的江湖人。
6、神調(diào)門(mén) 外八行中最為詭異的門(mén)派
神調(diào)門(mén)還有一個(gè)稱(chēng)呼叫做巫門(mén)。據(jù)說(shuō)神調(diào)門(mén)的祖師爺是魏文帝曹丕之妃甄氏.相傳曹植那首曠世之作《洛神賦》就是描寫(xiě)了甄氏在施展神調(diào)秘技時(shí)候的英姿。
神調(diào)也就是我們常言的跳大神，神調(diào)一門(mén)中，男人叫巫公，女人叫巫婆，由于這個(gè)行當(dāng)都是二人合作，一唱一跳，所以也將唱歌的人稱(chēng)作神調(diào)歌者，將跳神的人稱(chēng)為神調(diào)舞者。兩人通過(guò)唱和跳的方式請(qǐng)神明鬼怪上身，然后用其達(dá)到某些目的。這個(gè)行當(dāng)多被人請(qǐng)做驅(qū)邪和看病，現(xiàn)在有很多難疑難雜癥醫(yī)學(xué)還解決不了的難題，都是通過(guò)這一途徑治療的，甚至有傳言說(shuō)，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)有好多大醫(yī)院都設(shè)有疑難門(mén)診，其坐診的就是神調(diào)門(mén)的高手。
7、紅手絹 外八行中最為夢(mèng)幻的門(mén)派
紅手絹一門(mén)的祖師乃漢末奇女紅衣，紅衣并不是她的名字，而是她的外號(hào)。野史札記中對(duì)此女的介紹只有寥寥幾句，外八行的傳說(shuō)中倒是多有此女的通天幻術(shù)。傳說(shuō)她曾街頭賣(mài)藝。取麻繩一根拿在手中，抖手之間麻繩就如竹竿筆直的立在地上，隨后他順著麻繩攀爬而上，繩索極長(zhǎng)。舉目難見(jiàn)其端。周?chē)目纯鸵?jiàn)她上去后好久都不下來(lái)，有大膽之人就是拉那根立在地上的麻繩，誰(shuí)知一碰之下，麻繩竟然癱軟下來(lái)。而爬到繩頂之人已不知去向。
紅手絹通俗的說(shuō)就是戲法，中國(guó)的傳統(tǒng)戲法。也可以叫做障眼法或者幻術(shù)。紅手絹的一門(mén)的幻術(shù)與西方魔術(shù)差別很大，就但看現(xiàn)在紅手絹一門(mén)流傳于世的低級(jí)幻術(shù)，丹，劍，豆，環(huán)。這些戲法講究的都是“上下翻亮，經(jīng)外交代?！本褪前央p手的前后左右都亮與觀眾的眼前，道具的里外也都讓別人看個(gè)清楚。然后在進(jìn)行造作。而魔術(shù)呢?魔術(shù)的手法講究的是“上指下掏，左亮右操?！碑?dāng)魔術(shù)師一只手指向某處的時(shí)候，你去觀察他的另一只手吧！他的另一只手一定在掏某些埋伏。
可惜紅手絹一門(mén)正宗手藝失傳不少，而且掛牌的傳人也都低調(diào)異常，要不然那里輪得到外國(guó)小術(shù)來(lái)我中華大紅大紫。我敢保證那個(gè)那個(gè)什么什么下面就是見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻那位，他若是看到幾樣紅手絹的正宗秘技后。定然羞愧難當(dāng)。
8、索命門(mén) 外八行最為血腥的門(mén)派
索命一門(mén)的祖師是專(zhuān)諸、要離，我想這個(gè)是很多人都清楚的。但索命一門(mén)以前可不是金錢(qián)換命的理念，無(wú)論是專(zhuān)諸，要離，荊軻，還是無(wú)名，百韌，這些歷史上有名的刺客無(wú)不本著為民為天下的信念去做他那明知“壯士一去兮不復(fù)還”的偉大事業(yè)。
索命一門(mén)最后演變成拿人錢(qián)財(cái)，替人索命的局面，完全是因?yàn)榇竺鞒跗诘内s殺外八行導(dǎo)致的。如今中國(guó)的索命一門(mén)，已與國(guó)外的那些殺手毫無(wú)分別，刺客之美名已然無(wú)存。而且早在WTO之前，索命一門(mén)就已經(jīng)與國(guó)際接軌。進(jìn)入到國(guó)際獵殺團(tuán)隊(duì)。
在如今中國(guó)外八行的索命門(mén)在國(guó)際獵殺積分榜上，以超越第二名17倍的高分，穩(wěn)居榜首。國(guó)際身價(jià)最高的十大名殺，索命一門(mén)就占了八個(gè)名額，在地下世界中，中國(guó)的殺手要遠(yuǎn)比中國(guó)的瓷器和功夫出名。
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