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第三章 第一問. 三傳克用 問：日辰月建克用，有一爻動來生，有一爻動來克，亦謂貪生忘克乎？ 答曰：寡固不可敵眾也。即如一爻生一爻克，又自化克，皆不宜也，何況三傳助克乎。 解釋： 又問：日克月生，月克日生，如何？ 答曰：非也。再看動出一爻，生是生，克是克也。 解釋： 例1：辰月丙申日，占弟病業(yè)已臨危，得既濟之革卦。 斷曰：此卦亥水兄弟為用神，辰月克之，申日生之，又得申金動來生之，臨危有救。果于本日酉時得名醫(yī)救活，亥日痊愈。 注：此卦原神為二，忌神為一，原神力量大于忌神力量 例2：午月丁未日，占弟被訟何如？得困之恒卦。 斷曰：兄弟酉金為用神，午月克之，未日生之，似可相敵，但動出午火月建相克，大兇之象。彼云：兇在何時？答曰：今歲辰年太歲相合是無妨，化退神于申，，恐危于午年申月。果至午年申月而被重刑。 注：此卦原神為一，忌神為二，原神力量小于忌神力量。 例3：午月戊辰日，占妹臨產(chǎn)吉兇，得晉卦。 ─ ─ ───(世)兄弟酉金 ─ ─ ─ ─ ─ ─(應(yīng))父母未土 斷曰：兄弟酉金為用神，月克日生，許之無疑，明日卯時必生，母子平安。應(yīng)卯時者，酉金與辰日相合也。黃金策云：若逢合時，必待沖開。此月克日生，無增生克也。 注：此卦原神為一，忌神為一，原神力量與忌神力量相等。 例4：巳月乙未日，一人占自病，得大過之鼎卦。 ───(世)父母亥水 ─── ─── ─ ─(應(yīng))妻財丑土 斷曰：世爻亥水為用神，未土動來克世，酉金動來生世，是謂貪生忘克，化兇為吉也。但不宜日辰來克，又逢月沖，雖有酉金原神發(fā)動相生，如樹無根生不起也。果卒于卯日。應(yīng)卯日者，沖去原神之日，忌神共來克害也。 注：此卦原神為一，忌神為二，原神力量小于忌神力量，世爻本身又為月破。 例5：申月戊子日占墳地，得剝卦。 ─ ─(世)子孫子水 ─ ─ ─ ─(應(yīng))官鬼巳火 ─ ─ 斷曰：日辰子孫爻持世，月建生之，青龍戲水，水必從左邊，穴必近太水，不然長流之水到堂。白虎臨卯木，子卯刑中帶生，是臨財爻，為無礙。應(yīng)為朝山屬火，被世克，朝山不高。世前戌土為對案，土克世，對案略高。彼曰一一皆是。葬后未出三年，二子皆發(fā)科甲。 注：風水知識本人不懂，不敢妄斷。 第二問：何以謂之回頭克，克者有吉兇乎？ 答曰：土爻動而變木，木爻動而變金，金爻動而變火，火爻動而變水，水爻動而變土，此是回頭克也。乾兌卦之離，離之坎，坎之艮坤，艮坤之震巽，震巽之乾兌，此是卦之回頭克也。凡遇回頭克者，徹底克盡原用二神，遇之則兇；忌仇二神，遇之反吉也。 解釋：回頭克分為爻化回頭克和卦化回頭克兩種情況。 例1.卯月癸亥日，占家宅人口平安否？得需之乾卦。 × ─ ─ ─── × ─ ─(世)子孫申金 ─── ─── ───(應(yīng))妻財子水 斷曰：申金子孫持世，化午火回頭之克，乃自身及子孫受克也，子水財爻化戌土回頭之克，財為妻妾奴業(yè)，一家受克之卦。后至午月，火旺克世，助土克財，財逢月破，一家數(shù)口被回祿俱死。 注：子孫爻持世，為自身，又為子孫的用神，又為妻財爻的原神，化了回頭克；妻財爻本身又化回頭克，因此，本人、妻子、兒孫及錢財都會遭殃。 例2：寅月辛酉日占開店，得艮之明夷卦。 Ο ─ ─ ─ ─ ───(應(yīng))子孫申金 ─ ─ 斷曰：世臨寅木得令當時，目下開張可許。獨嫌日主克世，又化回頭之克，鬼臨世爻須防疾病，至六月世入墓時當防。果至六月病至，八月店中財物被伙計盜盡，鳴之于官。 注：世爻被日辰克制又自化回頭克，忌神力量很大，卦逢六沖，幸虧世爻臨月建，還能敵之，否則有性命之憂。 例3：申月戊午日，一人占自病，問能過得今年否？得遁之媾卦。 × ─ ─(世)官鬼午火 斷曰：世爻午火臨日辰，可稱旺相，但不宜申月建生助亥水回頭一克，此人至亥月戌日而故。應(yīng)亥月者，午火乃日辰之火，彼時亥水不得令，不敢克也，戌日者，火庫在戌也。 注：世爻自化回頭之克，月建申金又生忌神，增加了忌神的力量。 例4：卯月乙未日，一人占買貨，得家人之小畜卦。 ─── ───(應(yīng))子孫巳火 ─ ─ ─── × ─ ─(世)妻財丑土 ─── 斷曰：丑土財爻持世，卯月克之，未日沖之，謂之散，又化寅木回頭之克，不獨財被克，而世亦遭傷也。后至未月世爻值月破，回祿傷身而死。 注：世爻被月建克制，又自化回頭之克，日辰未又沖世爻丑土，世爻又處于日破狀態(tài)。 例5：酉月丙寅日，占何日雨？得升之師卦。 ─ ─ ─ ─(世)妻財丑土 ─── ─ ─(應(yīng))妻財丑土 斷曰：亥水父爻為用神，值旬空，酉金鬼爻為原神，化午火回頭之克，旬內(nèi)無雨，至子日有幾點小雨。應(yīng)子日者，沖去午火仇神故也，雨小者，旬空無根也。 注：測雨父母爻為用神，官鬼爻是父母爻的原神，原神化回頭之克，無法生用神，所以為小雨。 例6：卯月戊辰日，一人占父官司，得萃之同人卦。 × ─ ─ ───(應(yīng))兄弟酉金 ─── × ─ ─ ─ ─(世)官鬼巳火 × ─ ─ 斷曰：外卦未土卯月克之，況土值春令氣敗，又會成亥卯未木局克之，全無救助，必至重罪。后果斬。 注： 例7：巳月丁亥日，一人占妾何日回，得夬之履卦。 ───(世)子孫酉金 ─── ───(應(yīng))官鬼寅木 ─── 妻財子水 斷曰：亥水財爻為用神，亥水雖是日建，不謂月破，但不宜重重土動傷之。諺云雙拳不敵四手，不獨難忘歸期，還要防途中不測。后至午月，火旺合未助土時，中途遇害矣。 注：此卦忌神力量過旺、過大，用神無一點生機。 例8：午月丙寅日，一人占自病，得離之坎卦。 Ο ─── Ο ───(應(yīng))官鬼亥水 × ─ ─ 斷曰；離火化坎水，乃卦變回頭之克，巳火世爻化出子水回頭之克，名為反吟卦，目前午月火旺之時，日主生扶，近來無妨，冬令防之。后果死于戌月丁亥時。應(yīng)戌月者，世入墓之月也，亥日者，克沖世之日也。 注：此卦為原卦和變卦之間形成回頭之克，大象兇；世爻又自化回頭之克，還有一點是世爻的原神父母卯木化為寅木為退神，無力生用神世爻，因此大兇。 例9：卯月乙酉時，一人占索房價，得坎之坤卦。 Ο ─── Ο ─── 斷曰：坎卦變坤，亦是卦變回頭之克。世爻雖得日生，不宜兩重土動來傷，此卦甚兇，不但房價事小，宜防不測之禍。后于午月覆舟而亡。應(yīng)于午月者，辰戌土鬼出春令，遇火增威，世臨月沖也。此占房價驗在其命，乃神之預(yù)報其兇，占此應(yīng)彼，占輕應(yīng)重也。 注：此卦為原卦和變卦之間形成回頭之克，大象兇；世爻為日辰所生，但卦中兩個忌神一起克世，原神的力量小，忌神的力量大。 例10：申月戊辰日，占具題，得中孚之損卦。 Ο ─── ─ ─(世)兄弟未土 ─ ─ ─── ───(應(yīng))父母巳火 斷曰：五位巳火生世，化子水回頭克，不宜具題。問曰：有害否？予曰：巳火雖不能生，幸卦中無動爻克世，利害皆無。后題而果不準行。 注：此卦雖用神父母爻化回頭克，但官鬼爻沒發(fā)動克世，所以對自身無害。 例11：寅月丁巳日，占慮大計，得旅之明夷。 Ο ─── ─ ─ ─── ─ ─ × ─ ─(世)子孫辰土 斷曰：子孫爻持世化回頭之克，但嫌世位臨之。世為自己，不宜受克，雖有金局生扶伏官，難稱無恙。后果削職。 注：此卦子孫爻持世，為忌神持世，對功名不利，而且世爻又自化回頭之克。 第三問：生用神者為原神，本主吉，吉中亦有兇者乎？ 答曰：原神動來生用，用神出現(xiàn)旺相者，其吉更倍也。如用神旬空衰弱或伏藏不現(xiàn)，待用出旬得令、值日所求必遂也。如用神旺相，原神休囚不動，或動而變克、變絕、變墓，月破日沖或仇神動克原神，或被日月相沖，或化退神，皆不能生用，則用神根蒂被傷也，不惟無益，反有損矣。 例1：申月戊辰日，妻占夫近病，得同人之離卦。 ───(應(yīng))子孫戌土 Ο ─── ─── ───(世)官鬼亥水 ─ ─ ─── 父母卯木 斷曰：世爻亥水夫星墓于辰日，其病若論隨鬼入墓，豈不兇乎？幸申金原神動來生用又化出未土生助原神，又戊土暗動生助原神，是夫星根蒂固深。所嫌亥水旬空，不受其生，必待巳日沖起亥水即愈。果于己巳日痊愈。 注：此卦用神旬空，但有月建與原神相生，原神又得未土和戌土相生原神力量更大，用神管鬼亥水被沖實時即愈。 例2：卯月甲寅日，占風水，得困之節(jié)卦。 Ο ───(應(yīng))子孫亥水 余曰：占祖墳必有他故，葬后因何事不亨，今日何事而問，明以告我，方敢決斷。彼曰：自葬后被論而歸，年近五旬尚無子息，是以此卜，墳有何礙否？余曰：六合化合，風藏氣聚，但嫌亥水申金被日辰?jīng)_之，申乃水之原神，必然源流水不歸漕故而，若使水歸漕不至旁流，巳年再拜丹，申年生子。后果驗。應(yīng)巳年起用者，世上寅木化出官星之年也，申年生子者，亥水子孫化出申金回頭之生也。 注：風水本人不懂，不敢妄斷。 例3：丑月戊子日，一人占近病，得同人之旅卦。 ───(應(yīng))子孫戌土 Ο ─── ─── ───(世)官鬼亥水 ─ ─ Ο ─── 父母卯木 斷曰：占自病，世為用神。世爻亥水子日拱之，又得申金原神動來生世，乃不死之癥。第嫌申金化出未土，乃是月破旬空，則原神無根也。目下無礙，恐危于春月。至立春日果死。應(yīng)正月死者，申金原神亦逢月沖，春月木旺，未土又被克也。 注：此卦主要原因是原神動而變月破，因此不能生用神，用神又被月建相克。 例4．寅月乙丑日，子占父病，得升之師卦。 ─ ─ ─ ─(世)妻財丑土 Ο ─── ─ ─(應(yīng))妻財丑土 斷曰：亥水父爻為用神，雖值旬空，有酉金原神動來生之，，可許無礙。但不宜酉金化出午火回頭一克，此乃原神被傷，用神無根矣。此人果死于卯日卯時。應(yīng)卯日卯時者，生助午火，克沖原神也。 注：此卦主要原因是原神動而變回頭克，因此不能生用神，用神又被日辰相克。 第四問：三合八卦成局，何以斷之？ 答曰：原用二神局則吉，仇忌二神局則兇。成局者結(jié)黨也，卦中動爻誰敢制之。如三爻齊發(fā)合成用神局，必有一爻用神；合成原神局，必有一爻原神；合成仇忌局，必有一爻仇忌；宗其一爻有病，因者斷之?；蛴鋈諞_者，曰暗動（此言靜而卻沖）。曰實（此言動而逢空，日辰?jīng)_也）。曰破（此言月建沖也）。但其沖破也，必待相合之期至而應(yīng)事之吉兇。如一爻靜二爻發(fā)者，必待一爻靜者值日應(yīng)事。如一爻靜而逢空者，或化而逢空者，待出空之期應(yīng)事之吉兇。如空而逢合，靜而逢合，動而逢合者，必待沖期至而應(yīng)事之吉兇。如自化合或與日合，如自化墓或墓于日者，必待期沖（此言三爻齊發(fā)，二爻無病，指自化者言也）。如自化絕或絕于日者，必待期生（亦指一爻有病者而言也）。 例1：卯月丁巳日，兩村爭水斗毆，得離之坤卦。 Ο ─── Ο ───(應(yīng))官鬼亥水 斷曰：內(nèi)為我村，外為彼村，內(nèi)卦亥卯未為木局，外卦巳酉丑為金局金來克木，幸衰金不克旺木，又日主制金，不足畏也。況六沖化沖，不致為非，其事即散。果驗。合成內(nèi)外兩局，即彼我之分，不動不成局。即看世應(yīng)，今且人眾同心，彼我合局，神之妙用也。 例2：巳月丁酉日，占選呈，圖謀補缺，得乾之需卦。 ─── Ο ─── ───(應(yīng))父母辰土 ─── ─── 斷曰：寅午戌三合官局生世，此缺必得。內(nèi)少寅字發(fā)動，須待寅日，選呈可也，后果驗。此虛一待用也。 注：此卦三合局為兩爻發(fā)動，一爻安靜，待安靜之爻之日事成。 例3：寅月丙辰日，占選期，得乾之小畜卦。 ─── Ο ─── ───(應(yīng))父母辰土 ─── ─── 斷曰：此卦戌爻暗發(fā)，寅爻如明動者，必以午火官星化未土作合，合待沖開。今不然，以午火明動，戌土暗動三合官局，獨少寅動，借寅月補成三合，本月必選。果驗。此虛一補用也。 注：此卦午火明動，戌土暗動，同月建寅木一同合局，古本月成事。 例4：辰月丁亥日，占辨復(fù)，得萃之革卦。 斷曰：巳火官星持世，臨驛馬暗動，辨復(fù)在即，內(nèi)卦亥卯未合財局原神，生世，因于未土旬空，必待未月，定蒙題允，必得美缺，果驗。未月者，實空之月也。 注：此卦合成原神局生世爻用神，由于未土旬空，所以成事在未土之月。 例5：丑月己卯日，占父急病，得乾之賁卦。 Ο ─── Ο ─── ───(應(yīng))父母辰土 Ο ─── ─── 斷曰：世爻戌土父母為用，近病不宜日合，幸寅午戌合成火局生用，大象無妨，但戌爻被合，必待明日辰日，合逢沖而病愈也，果驗。 注：此卦日辰卯木與忌神寅木一起克用，只有原神午火生用，幸遇兄弟爻申金沖克寅木，使忌神力量減弱，無法克制用神，用神得救。 例6：丑月戊午日，占嬸病，得離之明夷卦。 Ο ─── 斷曰：卯木父母爻為用神，外卦巳酉丑合金局克之，目今丑土旬空，旬內(nèi)無妨，乙丑日防之。果于丑日酉時卒。應(yīng)于丑日者，出旬之日也。 注：此卦外卦巳酉丑合成忌神財局克用神，只是丑土旬空，所以應(yīng)事在丑日丑土出空值日。 例7. 未月戊申日，占子何日歸，得暌之鼎卦。 ───(世)子孫酉金 × ─ ─ ─── 斷曰：內(nèi)卦巳酉丑合金局作用神，丑土系月破，必待立秋后甲子日到家。后果驗。此應(yīng)立秋后者，丑土月破，出月則出破也。果于甲子日歸。此其破而逢合也。 注：此卦外卦巳酉丑合成用神局，只是丑土月破，所以應(yīng)事在下月丑土與日辰相合之日。 例8.丑月戊辰日，占防參劾，得井之中孚卦。 ───(世)妻財戌土 ─ ─ Ο ─── ───(應(yīng))父母亥水 斷曰：此公因新?lián)Q撫軍，防其參劾。子曰，此卦甚奇，世空逢日沖不為空矣。世不受克而暗動，雖受參論，離任不免。彼曰：既無參論，如何離任？予曰：世爻暗動，必主動搖，內(nèi)卦合金局生應(yīng)，果知此位已屬他人矣。后因裁處缺，上臺題留他處官頂此公位，將此公赴京另補。此亦少聞少見之事，知他者唯神明也。 注：此卦合為官鬼局生應(yīng)爻，功名有利于他人。但世爻逢日辰之沖為暗動，必有不知不覺的身動之事。本人認為，此公調(diào)到京城，有可能從事與錢財有關(guān)的差事，因世爻為財爻，日辰又為財爻沖世。 例9.寅月戊午日，占地造葬可否？得頤之無妄卦。 ─── × ─ ─ × ─ ─(世)妻財戌土 ─ ─ ─ ─ ───(應(yīng))父母子水 斷曰：世爻戌土，春天休囚，化午火子孫回頭之生，日辰月建共成三合，青龍臨水化申長生，水源極遠，必從左首而來，但化月破，戌土克，日辰?jīng)_散此水有時乾否？彼曰：正是。予曰：無妨，卦中日月世與子孫其成三合，自然亡者安、生者樂，葬之必發(fā)。辰年下葬，酉年孫中亞冠，子年次孫又登鄉(xiāng)榜。 注：風水本人不懂，不敢妄斷。 例10.巳月甲辰日，占何日雨止，得鼎之暌卦。 ─── ─ ─(應(yīng))子孫未土 ─── Ο ─── ───(世)官鬼亥水 × ─ ─ 斷曰：若執(zhí)古法，父伏空無雨，財福動晴明。今不然，巳酉丑合成財局克父，父若不空受起其克，是無雨也。今伏而又空，謂之避克，其雨不能止。必待卯日出透出空被克，方可雨止。后到甲寅日，其雨更大，卯日大晴。其甲寅日雖出空，而寅未載卦中，不受其克，果大雨也。 注：父母爻為用神，雖然內(nèi)卦合成忌神局克用，但用神為伏神避空，不被其克，只有出旬值日時被克，大雨才止住。 例11.酉月辛卯日，占妻去搖會可得否？得恒之蠱卦。 ─ ─ ─── ─ ─ 妻財丑土 斷曰：若執(zhí)古法，財動福生，此會必得也。今亦不然，應(yīng)上之財非財也，乃臨友之妻也。寅午戌合成火局生應(yīng)克世，卯日合應(yīng)沖世，是謂出現(xiàn)無情于我，合局有情于他，必鄰人之妻得會也。果驗。 注：此卦合成原神局生應(yīng)爻，對于人家有利，于己無關(guān)。 |
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