中學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)現(xiàn)狀是：教師對(duì)閱讀文章（尤其是學(xué)生理解困難的、出錯(cuò)較多的）認(rèn)真講解。教師講得口若懸河，有時(shí)還有點(diǎn)自我陶醉，而學(xué)生再次遇到相同的閱讀理解文章，照樣犯同樣的錯(cuò)誤。甚至做了三，四遍，還會(huì)出現(xiàn)原來(lái)的錯(cuò)誤。這說(shuō)明教師的講解沒(méi)有實(shí)際效果。因?yàn)樵谝詰?yīng)試為主要教育評(píng)價(jià)方式的今天，學(xué)生整天沉溺于題海中，早已成為被動(dòng)學(xué)習(xí)的知識(shí)信息的接收器。唯師，唯書(shū)，缺少自我反思的學(xué)習(xí)能力。因此如何在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)中學(xué)生的反思能力是每個(gè)中學(xué)英語(yǔ)教師必須面臨的重要問(wèn)題。

以學(xué)生為中心的原則

        傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)以應(yīng)試為目的，以教師為中心，學(xué)生只是為了考試而閱讀。這對(duì)學(xué)生閱讀能力的發(fā)展起了極大的制約作用。現(xiàn)代的英語(yǔ)教學(xué)觀要求教師以人為本，以學(xué)生為中心，教學(xué)要主動(dòng)、積極地適宜學(xué)生的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)和幫助學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中從原來(lái)的被動(dòng)學(xué)習(xí)模式下解放出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)反思，使教與學(xué)真正形成交往與互動(dòng)，有效地應(yīng)用知識(shí)，提高其反思能力，為終身可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。教師要閱讀教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的反思學(xué)習(xí)熱情，鼓勵(lì)學(xué)生把反思過(guò)程中獲得的能力積累起來(lái)，把反思活動(dòng)和情感活動(dòng)交融在一起，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、樂(lè)思。

遵循語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律的原則

        什么是閱讀？閱讀是一個(gè)為了某種目的從篇章中獲取有效的信息的過(guò)程。閱讀是一種個(gè)性化的行為，是一種積極思考理解和接受信息的過(guò)程，是一項(xiàng)非常復(fù)雜的智力活動(dòng)。傳統(tǒng)的英語(yǔ)閱讀教學(xué)中教師往往采用講生詞，教疑難，析結(jié)構(gòu)，評(píng)正誤等多種形式，教師是課堂的主宰，忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體因素。積極高效的閱讀教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是一種教師適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生主動(dòng)參與、自主發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生是閱讀的執(zhí)行者。在閱讀過(guò)程中，學(xué)生始終處于積極主動(dòng)的狀態(tài)，不停地對(duì)通過(guò)閱讀而得來(lái)的信息進(jìn)行解碼、加工、處理，不斷地類化、深化、內(nèi)化、新化閱讀材料。

持之以恒的原則

        荀子說(shuō)“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”。研究表明：從意志的內(nèi)部心理機(jī)制看，意志的基本過(guò)程應(yīng)分為“決心---信心---恒心”三個(gè)階段。英語(yǔ)閱讀反思能力的培養(yǎng)也是如此。在英語(yǔ)閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地、主動(dòng)地指導(dǎo)和幫助學(xué)生完成意志活動(dòng)。學(xué)生的反思能力是學(xué)生一般學(xué)習(xí)能力的延深，是一個(gè)或一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)的終端能力。它具有創(chuàng)新性、探索性和無(wú)法模仿性。模仿容易，創(chuàng)新太難。學(xué)生的反思能力不是短時(shí)間訓(xùn)練能獲得的。中間必須有大量的嘗試或錯(cuò)誤，并對(duì)錯(cuò)誤反復(fù)修正。教師應(yīng)有長(zhǎng)期教育改革的理念。學(xué)生也不僅有決心、信心，還要有恒心，做到“遇到困難不退縮”、“獲得成功之后去追求新的成功”。否則，培養(yǎng)學(xué)生的反思能力只能是一句空話。

策略：

1、K-W-L法：

         K(（know---我所知道的）W(want---我所想知道的)，L(learn---新知識(shí)是怎樣學(xué)的)。當(dāng)代國(guó)際著名教育家喬納森（Jonasson. D. H） 于1991年提出了反思學(xué)習(xí)策略。為學(xué)習(xí)者完善知識(shí)與能力提供了時(shí)機(jī)------ 學(xué)習(xí)者明確目標(biāo)是什么；學(xué)習(xí)者能夠說(shuō)出他自己正在做什么，學(xué)習(xí)者說(shuō)明他是如何發(fā)現(xiàn)答案的。學(xué)習(xí)者能夠檢控和調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)行為。在英語(yǔ)閱讀過(guò)程中，教師不僅讓學(xué)生知道K和W，而且還要知道L。教師應(yīng)根據(jù)閱讀材料結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生反思自己的學(xué)習(xí)行為偏差。

2、對(duì)自己在閱讀中產(chǎn)生的錯(cuò)誤進(jìn)行反思。

        在英語(yǔ)閱讀過(guò)程中，導(dǎo)致錯(cuò)誤的原因是學(xué)生沒(méi)有掌握正確的語(yǔ)言規(guī)則，沒(méi)有深度理解文章。學(xué)生對(duì)閱讀材料回視、反思、再學(xué)習(xí)。對(duì)相似錯(cuò)誤進(jìn)行類化，具體分析，有利與學(xué)生深層次的理解能力的有效遷移，也有利于學(xué)生整體把握文章。避免“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”。

3、對(duì)自己的思維方式進(jìn)行反思。

        常見(jiàn)閱讀錯(cuò)誤的高頻率出現(xiàn)，除學(xué)生知識(shí)面窄，詞匯量小等情況外，學(xué)生對(duì)閱讀材料的把握和理解，可能會(huì)產(chǎn)生定勢(shì)錯(cuò)誤。實(shí)踐證明，學(xué)生只有經(jīng)過(guò)反思，不斷地反復(fù)自我感受，自我體驗(yàn)，突破定勢(shì)瓶頸才能形成頓悟。杜威說(shuō)過(guò)：反思是領(lǐng)悟及解決問(wèn)題的手段。缺少反思，也就是缺少對(duì)知識(shí)的消化、整合。

4、  對(duì)教師的講解進(jìn)行反思：

         孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔”。袁隆平強(qiáng)調(diào)：反對(duì)非常聽(tīng)老師話的學(xué)生。教師是知識(shí)的傳承者，尊師的社會(huì)環(huán)境和中學(xué)生心理的“向師性”決定了學(xué)生對(duì)教師“親其師，信其道”，同時(shí)也決定了學(xué)生對(duì)教師的盲從。教師精彩講解的過(guò)程，也可能是學(xué)生閱讀興趣、閱讀欲望、閱讀空間減少的過(guò)程。教師應(yīng)該把閱讀時(shí)間，閱讀空間還給學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生才是閱讀的主體。學(xué)生對(duì)教師所教授的內(nèi)容要“辨明是非，擇善而從”，以達(dá)到“聞一以知十，舉一以反三”。

         達(dá)爾文曾說(shuō)過(guò)：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！蔽覀兊臅r(shí)代是學(xué)習(xí)的時(shí)代。教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了三維目標(biāo)：知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀。三維目標(biāo)告別了只強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能的“雙基”培養(yǎng)模式，更注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究和知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用。只有廣大教育工作者更新觀念，大力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，尤其是反思學(xué)習(xí)能力，“錢學(xué)森之問(wèn)”也許不會(huì)再成為教育界的痛心的話題。