故事一：有一個少年人，“素傷煙色”，當時的中國抽大煙的很多，就是鴉片，這個少年不但吸鴉片，還沉溺于女色，所以身體很是不好，這次是患了感冒，醫(yī)生給開了解表的方子，服用了幾副以后，本來已經好了，但是，隔了一天，突然渾身開始出冷汗，心里面怔忡異常，自己說，這個氣息馬上就像是要斷了似的。這下可把家人嚇壞了，于是趕快把張錫純給請來了。

張錫純來了以后，照例診脈，診得的脈象是雙手浮弱，無根，診完了脈，張錫純心里就明白了，這是一個虛證啊，這是大病之后，身體沒有復原，氣虛欲脫，怎么辦？必須要使用收斂之藥，同時補氣。

此時，張錫純對患者家屬說：“這個病確實很難治，但是如果能夠買到一味藥，則我可以保證轉危為安?！?SPAN style="FONT-SIZE: 12pt">大家一聽，您就說吧，什么藥我們都能買來。

于是，張錫純就告訴他們說：你們去買山萸肉四兩，然后再稍微買一點人參（五錢）就可以了。這個時候，外面正下著雨，而且藥鋪在五里之外的地方，但是這家人救人心切，立刻派人騎快馬冒雨前去買藥。等這四兩山萸肉買來了，張錫純急忙用二兩煎湯，然后給患者服用，這個湯服下去以后，這個患者的心氣就定了，汗也止住了，氣也能上來了。

然后，張錫純又用剩下的二兩山萸肉煎湯，把人參切成小塊，用湯藥送服人參塊（這是清代徐靈胎的論述過的做法）這個藥服完以后，這個患者的這些癥狀就全部消失了。

       山萸肉就是山茱萸這種植物的果實的肉，是一味補肝的藥物，酸酸的甜甜的，過去認為除了酸收補肝，滋補肝腎，在六味地黃丸里面有它。但是，張錫純卻從《神農本草經》里面看到此藥可以治療“寒熱”，從而悟出這是肝經虛極的寒熱現象（所以他特別的推重《神農本草經》），所以凡是遇到患者陽氣欲脫的時候，張錫純往往用大劑量的山萸肉收斂陽氣，起死回生，這是人家張錫純對中醫(yī)的貢獻。張錫純認為：山萸肉味酸性溫，大能收斂元氣，振作精神，固澀滑脫。收斂之中兼具條暢之性，故又通利九竅，流通血脈，治肝虛自汗，肝虛脅疼腰疼，肝虛內風萌動。

故事二：有一個孕婦，患了霍亂，吐瀉了一個晝夜，然后，病雖然好些了，但是卻流產了。此時患者的情況非常的不好，是“神氣頓散，心搖搖似不能支持”，這不是心理問題，而是人確實虛了。這個時候，就馬上派人去請張錫純。

等張錫純到了患者的家里，這個婦女的狀態(tài)是已經瀕危了，“殮服在身”，家里已經按照死亡處理了，連殮服都給穿上了，已經從床上給抬下來了。患者的家屬，此時已經覺得不用治療了，反正也快死了，再等等就入棺材了。

張錫純急了，說：“一息猶存，即可挽回。”你們找什么急啊，我還沒治療呢怎么就裝棺材了？診脈，是“若有若無，氣息奄奄，呼之不應”。這個時候，買藥已經來不及了，正好，這家的鄰居是張錫純的表兄，叫劉玉珍，張錫純曾經給他也開過方子，里面有山萸肉，張錫純就問，藥還有沒服用的嗎？正好剩了一些，于是從那些藥里面，檢出了大約六錢的山萸肉，于是，熬湯，給患者服用了下去，馬上，患者就有了反應，呼喚她能回答了，呼吸也開始明顯了一點。

于是，張錫純馬上讓患者家屬去買山萸肉二兩，生山藥二兩。

患者家屬飛奔而去，不久，把藥買了回來。

張錫純又把藥全部放入鍋里，熬了一大碗，然后一點點給患者灌下去。

結果，這個患者的神氣馬上就恢復了。

此時，張錫純又告訴患者，每天用生山藥一兩，熬粥喝，來善后。就這樣，這個婦女就救過來了。

      張錫純此處用的就是山萸肉可以收斂元氣的功能，在病危的時候，人的元氣欲脫，大汗淋漓，尤其是心肝之氣極虛，這個時候，用山萸肉，可以固脫救逆，是張錫純通過實踐得來的經驗，但是現代注意的人也少了，大家都把精力放在附子和人參上了，實際山萸肉是很有作用的，李可老中醫(yī)在治療危急重癥的時候，就常用它。李可對張錫純也是推崇備至的。如果仔細區(qū)分，附子振奮腎中陽氣，人參振奮心肺的陽氣，山萸肉的作用主要在肝腎二經，兼入心經，它收斂的作用更強一些。山萸肉和山藥，都是平常之藥，都是藥食同源之品，但是，在人家張錫純手里，就愣是給變成了治療危重病癥的大藥，這正是：藥都是平常之物，但是用藥之手，確實在是不平凡

故事三：張錫純鄰居村子的周某，三十多歲，大怒之后，開始漸漸覺得腿疼，一天比一天厲害，兩個月后，臥床不起，不能轉動，醫(yī)生們用了很多疏肝理氣的藥物，病卻越來越重了，張錫純來看后，診得脈左部微弱異常，自己說疼的地方覺得熱，張錫純分析這是怒則傷肝，肝經氣血受傷，所以脈弱，氣血郁則熱，于是用山萸肉一兩，加入一些通經活絡的藥物，結果十副藥以后，痊愈。步履如常。

張錫純的心得：山萸肉可以治療肝虛引起的肢體疼痛。肝已虛，而用疏肝之品，是犯虛虛實實之戒。