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《地理五訣》卷六 ——[清] 趙九峰 卷六 向分四局龍水配合 [清] 趙九峰 向訣并言 地理之學，白景純而后，代有名賢為之發(fā)明。其講論亦可謂至詳且悉，其書籍亦盈千累萬矣。后之業(yè)斯術(shù)者，方苦其多，而莫知所從、我何人斯，而敢妄為立說，以取畫蛇添足之誚？況生于千百年成法大備之后，即有所說，又豈能出古 卷六 向分四局龍水配合 [清] 趙九峰 向訣并言 地理之學，白景純而后，代有名賢為之發(fā)明。其講論亦可謂至詳且悉，其書籍亦盈千累萬矣。后之業(yè)斯術(shù)者，方苦其多，而莫知所從、我何人斯，而敢妄為立說，以取畫蛇添足之誚？況生于千百年成法大備之后，即有所說，又豈能出古人之范圍乎？只緣動習此術(shù)，廢寢忘餐十余年，凡屬地理之書，亦可謂意釋而句解矣。究之書了了，到地糊涂，舊瑩不能直判吉兇，新塋不敢先斷禍福，幾疑古人之書為妄言，地理之學為虛事矣。及后遍歷燕、趙、秦、梁、宋、衛(wèi)之墟，看驗舊塋實以數(shù)萬計。近年宦游西蜀，歷署劍州劍門、雅州天全、松潘南坪、敘永什邡、峨嵋資陽諸州廳縣，或公余之暇，或道左之間，覆驗舊塋，又以千計。雖山有秀濁，土有肥瘠，而臨墳斷人吉兇禍福，無不隨聲響應，人鮮不謂我有何神術(shù)。而應驗若此？而不知我不過只是以已看過之舊塋，斷富貴之舊去已耳，豈有他術(shù)哉！然使心無把握，按圖索驥，不惟天下無刻板相似之墳，而我胸中又豈能記如許立多，久而不忘耶？然則心之所把握者何？向是也。向如何可為把握？以其為龍、穴、砂、水之大都會也。何以為龍、穴、砂、水之大都會？以龍本一也，而向能使其生、旺、死、絕。穴本一也，而向能使其有氣、天氣。砂本一也而向能使其得位不得位。水本一也，而向能使殺人救貧。是四者有形而無名，必向定而后有名，四老頑鈍而無用，必向定而后有用。故日：向者，龍、穴、砂、水之大都會也。夫豈我之創(chuàng)為是說而驚奇立異哉？蓋“千里江山一向間”，古人巳先我而言之矣，我不過表而彰之耳。然古人雖言之，后人多忽之，我不過揭而示之，使其知所養(yǎng)重耳。夫大地不能隨處皆生，好向可以即地而立。業(yè)斯術(shù)而欲為人造福者，易可不各盡其心，而誤人害人以自取罪戾哉？ [簡釋]這一段強調(diào)的是“向者，龍、穴、砂、水之大都會也”。也就是說，在地理堪輿的五要素中，向是總括全局的一個要 素，正如上文所說：龍就是龍，立了向，才有所謂生龍、旺龍、死 龍、絕龍；穴就是穴，立了向，才會有有生氣之穴和無生氣之穴；砂就是砂，立了向。才會有得位的砂和不得位和破水就是水，立了向，才有所謂殺人沖祿的黃泉和救貧濟富的明秀水。這就好比磚、瓦、灰、未擺在一處，就具備了建筑材料。雖然會有好磚壞磚、好瓦壞瓦、好灰壞灰、好木壞木，但仍不過是磚、瓦、灰、木而且。立向就好比定出建筑圖式，圖畫得好，好磚固然更宜使用，但壞木也未必不可補救而用。同樣道理，倘若圖畫得不好，即使是磚、瓦、灰、木樣樣精良，仍可能建起來便倒塌，不能為人所用。因此說立向是總括全局的重要因素。 一】乙丙交而趨戌，火局龍水配合理氣之圖  外圈丙火生于寅，順行論水之長生。內(nèi)圈乙木生于午，逆行論龍之長生。 陽從左邊轉(zhuǎn)，陰從右路通。有人識得陰陽局，何愁大地不相逢！ 火局龍水配合立向論 丙為夫，乙為婦。丙為陽，乙為陰。丙為水，乙為龍。龍之生，水之旺。水之旺，龍之生。如丙龍、午龍人首，是為生龍，宜立艮、寅生向。艮龍、交龍入首，是為旺龍，宜立丙午旺向，認龍立向，故日龍水配合，如夫婦配合之道也。故曰無關(guān)通竅，滿局生旺。滿局生旺？龍得生得旺，水得生得旺，即是滿局生旺。何為元關(guān)通竅？元，向也。關(guān)，龍也。竅，水口也。同歸一庫，故日通竅，乃陰陽之大道電。故日： “內(nèi)外無關(guān)同一竅，富貴綿綿永不休?！?br> [簡擇]這是火局的龍水配合團。它的基本理論很簡單：龍、水自分陰陽，陰陽相交，如夫婦相合，才能有生有旺。如果龍得生、旺，水也得生，旺，叫做滿局生旺，這是最理想的立向?！读⑾蛘摗分信e的例子，對照上圖，一望棘如夫婦相合，才能有生有旺。如果龍得生、旺，水也得生，旺，叫做滿局生旺，這是經(jīng)理想的立向。《立向論》中舉的例子，對照上圖，一望即知。 1】旺去迎生正生向圖  立艮向兼寅三分。 立寅向兼艮三分。 收局內(nèi)右后肩丙午帝旺水、巽巳臨官水、乙辰冠帶水，并本位長生水同歸辛戌正庫，為正生向，，父子公孫同一位，三合連朱貴無價。人丁大旺，驟發(fā)富貴，夫婦齊眉，福祿悠大。 2】生來會旺正旺向圖  立丙向兼午三分為迎祿。 立午向菲丙三分為借祿。 左水倒右，收局內(nèi)左后肩艮位長生水、乙辰冠帶水、巽巳臨官水，并本位帝旺水出辛戌正庫，為正旺向。 3】兩水夾出正墓向圖  立辛向兼酉三分為迎祿。 立戌向兼辛三分為借祿。 左水倒右，先收左邊巽巳臨官水、丙午帝旺水、丁未【衰位】巨門水，與右邊艮寅長生水合襟。同歸乾亥絕位去，為正墓向。 4】貴人祿馬上御街正養(yǎng)向圖 :  立癸向兼丑三分為迎祿。 立丑向兼癸三分為借祿。 右水倒左，先收局內(nèi)右后肩丙午帝旺水、巽巳臨官水、乙辰冠帶水、艮寅長生水，并本位養(yǎng)水歸乾亥絕位而出，為小神流人中神，中神流人大神，正養(yǎng)向。【小神者：乙辛丁癸； 中神者：甲丙庚壬； 大神者：乾坤艮巽。 】 5】借庫消水自生向圖【此圖為木局立乾亥生向借左邊辛戌火庫消水】 立乾向兼亥三分。 立亥向兼乾三分。 右水倒左，郁郁蔥蔥，收向上右后肩甲卯帝旺水、艮位臨官水、癸丑冠帶水、壬位【沐浴水】紫薇貴人水，并本位長生水，借辛戌火庫消納為自生向。不作沖破養(yǎng)位論。 6】借庫消水自旺向圖 【此圖為金局立庚酉旺向借右邊辛戌火庫消水】 立庚向兼申三分為迎祿。 立酉向兼庚三分為借祿。 左水倒右，收向上左邊巽巳長生水、丙午【沐浴水】貴人水、丁未冠帶水、坤中臨官水，并本位帝旺水，出右邊辛戌衰方，名化死為旺自旺向。 以上六圖共十二向，盡合楊公救貧水法、十四進神、元關(guān)通竅、滿局生旺龍水配合之法。照圖安葬，上格龍富貴極品，中格龍小富小貴，下格龍醫(yī)卜星相、三教九流，衣食豐足。極而言之，縱無地脈，能照此圖立一向，不過不發(fā)富貴，亦能包管有人丁，斷不絕嗣。何也？向立生、旺，能救龍之死、絕故也。 凡學地理者，火局內(nèi)只許用此六圖十二向。向向皆發(fā)，并無一向不發(fā)者。即稍有差錯，亦無害，不過是不發(fā)富貴，人丁必有。其余之向，雖間有發(fā)富貴者，然不可輕用。益少有差錯，不是敗，即是絕矣。 1】衰向不發(fā)之圖 2】病向不發(fā)之圖 3】胎向不發(fā)之圖 4】冠帶向不發(fā)之圖 5】沐浴向不發(fā)圖 6】臨官向不發(fā)圖 以上火局十二向，俱不合生、旺、墓、養(yǎng)楊公救貧進神水法，俱犯向上十個退神，不是敗，即是絕。名龍水不通竅，閉煞在內(nèi)，斷不可立向安葬。 [筒釋]以上十二圖是火局吉、兇向圖。前圖十二向合生、旺、墓、養(yǎng)，主富貴；后六圖十二向不合生、旺、墓、養(yǎng)，主敗絕。 二】辛壬會而聚辰、水局龍水配合理氣之圖  外圈生水生于申，順行論水之長生。內(nèi)圈辛金生于子，逆行論龍之長生。 陽從左邊轉(zhuǎn)，陰從右路通。有人識得陰陽局，何愁大地不相逢！ 水局龍水配合立向論 壬為夫，辛為婦。壬為陽，辛為陰。壬為水，辛為龍。龍之生，水之旺。水之旺，龍之生。如壬龍、子龍為生龍入首，宜立坤申生向。坤申旺龍入首，宜立壬子旺向。從龍立向，故日龍水配合，無關(guān)通竅，滿局生旺。何謂滿局生旺？龍得生得旺，水得生得旺，即是滿局生旺。何謂無關(guān)同竅？元，向也。關(guān)，龍也。竅，出水口也。同歸一庫，故為無關(guān)通竅。如陰陽和而萬物化生，夫婦和而男女長養(yǎng)，至道也，大道也！ [簡釋]這是水局的龍水配合圖，它的基本論與大局相同，可以參考上文加以理解。 旺去迎生正生向圖 立申向兼坤三分。 立坤向兼申三分。 右水倒左，收局內(nèi)右后肩壬子帝旺水、乾亥臨官水、辛戌冠帶水，庚酉貴人水，并本位長生水同流歸乙辰正庫，為正生向。 生來會旺正旺向圖 立壬東兼子三分為迎祿。 立子向兼壬三分為借祿。 左水倒右，收局內(nèi)左邊坤申長生水、庚酉貴人水、辛戌冠帶水、乾亥臨富水、并本位帝旺水同歸乙辰正庫，為正旺向。 兩水夾出正墓向圖 立乙向兼卯三分為借祿。 立辰向兼乙三分為迎祿。 左水倒右，先收左邊乾亥臨官水、壬子帝旺水、過堂歸絕位。次收右邊坤申長生水，合襟同出巽巳絕位。為正墓向。 貴人祿馬上御街正養(yǎng)向之圖 【此圖為水局養(yǎng)向】 立丁向兼午三分為迎祿。 立未向兼丁三分為借祿。 右水倒左，先收右邊壬子帝旺水、乾亥臨官水、辛戌冠帶水、坤申長生水，本位養(yǎng)水同歸巽巳絕方而出，名小神流人中神，中神流人大神。正養(yǎng)向。 借庫消水自生向圖 【此圖為金局立巽巳生向借左邊乙辰水庫消納】 立巽向兼巳三分。 立巳向兼巽三分。 右水倒左，收右邊坤申臨官水、丁未冠帶水、丙位貴人水、和本位長生水，借左邊乙辰水庫消納，為自生向，不作沖破養(yǎng)位論。 借庫消水自旺向圖 【此圖為木局立甲卯旺向借右邊乙辰水庫消納】 立甲向兼寅三分為迎祿。 立卯向兼甲三分為借祿。 左水倒右，收左邊乾亥長生水、壬子貴人水、癸丑冠帶水、艮寅臨官水、本位帶旺水，借右邊乙辰水庫消納，為自旺向。 以上六圖十二向，盡合楊公救貧水法十四進神。照此立向，上格龍富貴極品，中格龍小富小貴，下格龍三教九流、經(jīng)紀技藝，衣祿無虧。極而言之，縱無地脈，不過不發(fā)富貴，亦包管有人丁，總不至絕嗣。蓋向之生、旺，能救龍之死、絕故也。 凡學此理者，水局內(nèi)只許用此大圖十二向。此十二向，并無一向不發(fā)者。即稍有差錯，亦無大害，不過是不及富貴，人丁必有。其余之向，雖問有發(fā)官發(fā)貴者，然不可輕用。蓋稍有差錯，不是敗，即是絕，遺禍非錢。 衰不立向圖 病不立向圖 沐浴不立向圖 臨官不立向圖 胎不立向圖 冠帶不立向圖 以上水局十二向，俱萬合生、旺、墓、養(yǎng)楊公救貧進神水法俱犯向上十個退神，不是敗，即是絕，斷不可立向安葬。 [簡釋]以上十二圖是水局吉、兇向圖。前六圖十二向合生、旺、墓、養(yǎng)，主富貴；后六圖十二向不合生、旺、墓、養(yǎng)主敗絕。 三】斗牛納丁庚之氣，金局龍水配合理氣圖  外圈庚金生于巳，順行論水之長生。內(nèi)圈丁火生于酉，逆行論龍之長生。 陽從左邊移，陽從右路通。有人識得陰陽局，何愁大地不相逢！ 金局龍水配合立向論 庚為夫，丁為婦，庚為陽，丁為陰。廢為水，下為龍。龍之生，水之旺。水之旺，龍之生。如庚酉生龍入首，宜立巽巳生向。巽巳旺龍入首，宜立庚酉旺向。從龍立向，故日龍水配合，元關(guān)通竅，滿局生旺。何為滿局生旺？龍得生旺，水得生旺，即是滿局生旺。何為無關(guān)通竅？元，即向也。關(guān)，龍也。竅，水口也。龍水同歸一庫，如男女交媾，從此生男長女，化生萬物，乃陰陽之大道也。 [簡釋]這是全局龍水配圖，它的基本理論與火局、水局相同。 旺去迎生正生向圖 立巽向兼巳三分。 立巳向兼巽三分。 右水倒左，收右后肩庚酉旺水、坤和臨官水、丁未冠帶水、丙午天祿貴人水，并本位長生水同歸癸丑正庫而去，為正生向。 生來會旺正旺向圖 立庚向兼申三分為迎祿。 立酉 向兼庚三分為借祿。 在水倒右，收局內(nèi)左后肩巽已長生水、丙午天祿貴人水、丁未冠帶水、坤申臨官水、并本位帝旺水同出癸丑正庫，為正旺向。 兩水夾出正墓向圖 立癸問兼子三分為迎祿。 立丑向兼癸三分為借祿。 左水倒右，先收左邊坤申臨官水、庚酉帝旺水過堂。次收右邊巽巳長生水，從旁合襟向，歸艮寅絕位而出，為正墓向。 貴人祿馬上御街正養(yǎng)向圖 【金局養(yǎng)向】 立乙向兼卯三分為迎祿。 立辰向兼乙三分為借祿。 右水倒左，收局內(nèi)右后肩巽已長生水、丙午天祿貴人水、丁未冠帶水、坤申臨官水同歸艮寅絕水而去，為正養(yǎng)向。 借庫消水自生向圖 【此局為火局立艮寅長生向借左邊癸丑金庫消水】 立寅向兼艮三分。 立艮向兼寅三分。 右水倒左，收右邊丙午帝旺水、巽巳臨官水、乙辰冠帶水、甲卯貴人生向前長生水，借左邊癸丑金庫消納，名自生向，不作沖破養(yǎng)位論。 借庫消水自旺向圖 【此圖為水局立壬子旺向借右邊癸丑金庫消水】 立壬向兼亥三分為迎祿。 立子向兼壬三分為借祿。 左水倒右，收局內(nèi)左后肩坤申長生水、庚酉貴人水、辛戌冠帶水，乾亥臨官水，并本位帝旺水，借癸丑金庫消納，為衰方出水，自旺向。 以上六圖十二向，盡合楊公救貧進種水法十四進林。照圖安葬，上格龍富貴極品，中格龍小富小貴，下格龍三教九流、兵丁術(shù)士。衣食豐足。極而言之，無地脈，亦包管有人丁，斷不至絕嗣。何也？向之生、旺，能救龍之死、絕故也。 凡學地理者，金局內(nèi)只許用此六圖十二向，并無一向不發(fā)者。即稍有差錯，亦無大害，人丁必有。其余之向，雖向有發(fā)富發(fā)貴者，然不可輕用。蓋稍有差錯，不是敗，即是絕，遺禍不淺。 衰不立向圖 病不立向圖 胎不立向圖 沐浴不立向圖 冠帶不立向圖 臨官不立向圖 以上金局十二向，僅不合生、旺、墓、養(yǎng)楊公救貧進神水法俱犯向上十個退神，不是敗，即是絕，斷不可葬。 ?。ê嗎宂以上十二圖是金局吉、兇向圖。前六圖十二向合生、旺、墓、養(yǎng)，主富貴；后六圖十二向不合生、旺、墓、養(yǎng)，主敗絕。 四】金羊收癸甲之靈，木局龍水配合理氣圖  外圈甲木生于亥，順行論水之長生。內(nèi)圈癸水生于卯，逆行論龍之長生。 陽從左邊轉(zhuǎn)，明從右路須。有人識祖陰陽局，何愁大地不相逢！ 木局龍水配合立向論 甲為夫，癸為婦。甲為陽，癸為陰。甲為水，癸為龍。龍之生，水之旺。水之旺，龍之生。如甲卯生龍入首，宜立乾亥生向。乾亥旺龍入首，宜立甲卯旺向。認龍立向，故日龍水配合，無關(guān)通竅，滿局生旺。何為元關(guān)通竅？元，向也。關(guān)，龍也。竅，水口也。冰得生旺，龍得生旺，滿局生旺，同歸一庫。如陰陽相合，夫婦相配，化化生生，豈有竅哉？ [簡釋]這是木局的力求配合圖，它的基本理論與火、水、金三局相同。 旺去迎生正生向圖 立乾向兼亥三分。 立亥向兼乾三分。 右水倒左，右邊甲卵帝旺水、艮寅臨官水、癸丑冠帶水、壬子位貴人水，并本位長生水同出丁未正庫，為正生向。 生來會旺正旺向圖 立甲向兼寅三分為迎祿。 立卯向兼甲三分為借祿。 左水倒右，收局內(nèi)左邊乾亥長生水、壬子貴人水、癸丑冠帶水、艮寅臨穴水，并本位帝旺水同歸本庫丁未消水，為正旺向。 兩水夾出正基向圖 立丁向兼午三分為迎祿。 立未向兼丁三分為借祿。 左水倒右，稱收左邊甲卯帝旺水過堂，次收右邊乾亥長生水合襟，同歸坤申絕位而出，為正墓向。 貴人祿馬上御街正養(yǎng)向之圖 【木局養(yǎng)向】 立辛向兼酉三分為迎祿。 立戌向兼辛三分為借祿。 右水倒左，收右邊甲卯帝旺水、艮寅臨官水、癸丑冠帶水、壬子位貴人水、乾亥長生水，并本位養(yǎng)水同歸坤申絕位，為正養(yǎng)向。 借庫消水自生向圖 【此圖是水局立坤申長生向借左邊丁未木庫消水】 立坤向兼申三分。 立申向兼坤三分。 右水倒左，收右邊壬子帝旺水、乾亥臨官水、辛戌冠帶水、庚位貴人水，并本位長生水，借左邊丁未木庫消納，為自生向。 借庫消水自旺向圖 【此圖是火局立丙午帝旺向借右邊丁未木庫消水】 立丙向兼巳三分為迎祿。 立午向兼丙三分為借祿。 左水倒右，收局內(nèi)左后肩艮寅長生水、甲卯貴人水、乙辰冠帶水、巽巳臨官水，并本位帝旺水，借右邊丁未木庫消納，為自旺 向。 以上六圖共十二向，盡合楊公救貧水法十四進神。照圖安葬，上格龍富貴極品，中格龍小富小貴，下格龍三教九流、農(nóng)工商賈，衣食豐足。極而言之，縱全天地脈，不過不發(fā)富貴，亦包管人丁不絕。蓋向之生、旺，能救龍之死、絕故也。 凡學地理者，本局內(nèi)只許用此六圖十二向，并無一向不發(fā)者。即稍有差錯，亦無大害，人丁必有。其余之向，雖間有發(fā)富發(fā)貴者，然不可輕用。蓋稍有差錯，不是敗，即是絕，貽禍非淺。 衰不立向圖 病不立向圖 胎不立向圖 沐浴不立向圖 冠帶不立向圖 臨官不立向圖 以上木局十二向，俱不合生、旺、墓、養(yǎng)楊公救貧進神水法，俱犯向上十個退神，不是敗，即是絕，斷不可葬。通計以上金、木、水、火四局，每局生、旺、墓、養(yǎng)四正圓，合自生、即旺共六圖，總共二十四圖、四十八向。只要龍真穴的，砂水環(huán)抱，舊瑩直斷大富火貴，新塋預定其富貴速來，百發(fā)百中，斷無不準。其兇圖亦通計二十四圈、四十八向，不必問龍、穴、砂、水美惡，輕則損傷財丁，重則人亡家敗，屢試屢驗，斷無不準?？傄毤毩粜模匀皇炷苌?。不然，到地自己先已糊涂，如何能判吉兇？ [簡釋]以上十二圖是木局吉、兇向圖。前六圖十二向合生、旺、墓、養(yǎng)，主富貴；后六圖十二向不合生、旺、墓、養(yǎng)，主敗絕。 總上四十八圖，吉、兇之向昭然若揭，學者可仔細比照研究。一旦記熟，則向之貴賤吉兇便了然于胸。 金局旺向沐浴消水之圖（附圖） 立丙向兼乙三分為迎祿。 立午向兼丙三分為借祿。 取右邊巨門水過堂，出左邊甲子，不可稍犯地支。名祿存流，盡佩金魚，主發(fā)富發(fā)貴，余局同推。 立庚酉向 立知子向 立甲卯向 如犯地支 水出丙。 水出庚。 水出壬。 即主敗絕。龍穴不真的，不可亂立此向。 水局生向沐浴消水之圖 立巳向兼巽三分。 立巽向兼巳三分。 左水倒右，正出丙字，不可沖犯地支。名祿存流盡佩金魚，主發(fā)富發(fā)貴。余局同推。 立坤由向，水出庚。 立乾亥向，水出壬。 立艮寅向，水出甲。 如沖犯地支。即生敗絕。龍穴不真的，不可亂立凡向。 火局衰向祿存消水之圖（附圖） 立丁向兼午三分。 立未和兼丁三分。 當面丁方巨門水，特朝出右邊壬字，不可沖犯地支。為祿存流，盡佩金魚，主發(fā)富貴。余三局同推。 立辛戌向，辛水特朝出甲。 水癸丑向，辛水特朝出丙。 立乙辰向，乙水特朝出庚。 如沖犯地支，即主敗敗絕。龍穴不真的，不可亂立此向。 全局生向當面出水之圖（附圖） 立艮問兼寅三分。 立寅向兼艮三分。 俱從天上去，主發(fā)富發(fā)貴。若左邊有水來，則為沖生，主敗絕，余三局同推。 立巽已向，水出巽。 立坤申向，水出坤。 立乾亥向，水出乾。 左水不可來，百步要轉(zhuǎn)欄。 金局胎向胎方出水之圖（附圖） 立甲向兼寅三分。 立卯向兼甲三分。 右水倒左，當面正出甲字，百步轉(zhuǎn)攔，不見流會。為祿存流盡佩金，主發(fā)富發(fā)貴。余三局同推。 立庚酉向 立壬子向 立丙午向 如犯地支 水出庚。 水出壬。 水出丙。 或看見流去，主敗絕。 以上五圖，四局同推，共計二十圖。列之附圖者，以明不可輕用之故。第一不可沖犯地支，第二要百步轉(zhuǎn)攔，不見蕩然直出。若絲毫差錯，害人不淺?？傊埐徽嫜ú坏?，不可亂扦，慎之慎之！ (責任編輯：www.xingzuo#) 本文轉(zhuǎn)自360星座網(wǎng),原文地址：http://www.xingzuo#/fengshuizhishi/25975.html |
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