(一)兼詞。

　　1.相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。

　?、偃诵?，必有我?guī)熝?在其中)。(《論語》)

　?、诜e土成山，風(fēng)雨興焉(從這里)。(荀子《勸學(xué)》)

　?、畚迦苏?，蓋當(dāng)蓼洲周公子被逮，激于義而死焉(在這件事情上)者也。(張溥《五人墓碑記》)

　　2.相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。

　?、偾已芍猛潦?(《愚公移山》)

　?、诜窃僦?，焉知其若此?

　?、垩捎腥嗜嗽谖?，罔民而可為也?(孟子《齊桓晉文之事》)

　　(二)代詞。

　　1.相當(dāng)于“之”。

　?、傥┵狗蛴^人風(fēng)者得焉。(柳宗元《捕蛇者說》)

　?、讵q且從師而問焉。(韓愈《師說》)

　?、廴ソ裰苟嵫桑錇闀r(shí)止十有一月耳。(張溥《五人墓碑記》)

　　2.哪里，怎么。

　?、傥粗?，焉知死(《論語》)

　?、诟铍u焉用牛刀(《論語》)

　　(三)語氣詞。

　　1。句末語氣詞，了，啊，呢。

　?、僦恋ひ郧G卿為計(jì)，始速禍焉。(蘇洵《六國(guó)論》)

　　②一羽之不舉，為不用力焉。(孟子《齊桓晉文之事》)

　?、蹌t牛羊何擇焉?(孟子《齊桓晉文之事》)

　　2.作句中語氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。

　?、倬渥x之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺。(韓愈《師說》)

　?、谏傺?，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。(蘇軾《赤壁賦》)

　　3.作詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。

　?、俦P盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。(杜牧《阿房宮賦》)

　　(一)句末語氣詞

　　1.表示判斷語氣。

　?、俪潜毙旃?，齊國(guó)之美麗者也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

　　②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”(司馬遷《鴻門宴》)

　　2.句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例：

　?、偌床蝗唐潇馋ⅲ魺o罪而就死地，故以羊易之也。(孟子《齊桓晉文之事》)

　?、诶做@，宮車過也。(杜牧《阿房宮賦》)

　　3.用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。

　?、嬴Q呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。(賈誼《過秦論》)

　?、谥劣谑奶鞌喟l(fā)，泣下沾襟，何其衰也!(歐陽修《伶官傳序》)

　?、酃胖瞬挥嗥垡?。(蘇軾《石鐘山記》)

　　4.用在句末，表示疑問或反詰語氣。

　?、俟游匪佬?何泣也?(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

　?、谖嵬跏鼛谉o疾病與，何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》)

　?、凼骨貜?fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?(賈誼《過秦論》)

　　5.用在句末，表示祈使語氣。

　?、俟ブ豢?，圍之不繼，吾其還也。(《崤之戰(zhàn)》)

　?、诋?dāng)相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也(馮夢(mèng)龍《杜十娘怒沉百寶箱》)

　　(二)句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。

　?、偈钦f也，人常疑之。(蘇軾《石鐘山記》)

　?、谄渎劦酪惨嘞群跷?。(韓愈《師說》)

　　【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說的就是……啊”

　　①詩云：“他人有心，予忖度之?！薄蜃又^也(孟子《齊桓晉文之事》)

　　【也哉】語氣助詞連用，為加強(qiáng)語氣，多有感嘆或反詰之意。例：

　?、儇M非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉?(《觸龍說趙太后》)

　　②窮予生之光陰以療梅也哉!(龔自珍《病梅館記》)

　　(一)介詞

　　1.依照，根據(jù)。

　?、儇璨灰騽?shì)象形。(魏學(xué)洢《核舟記》)

　?、谧兎ㄕ咭驎r(shí)而化。

　?、凵茟?zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。

　　2.依靠，憑借。

　?、僖蚶吮?，宰割天下，分裂山河。(賈誼《過秦論》)

　　②因人之力而敝之，不仁(《燭之武退秦師》)

　　③又因厚幣用事者臣靳尚。(司馬遷《屈原列傳》)

　　3.趁著，趁此。

　　①不如因而厚遇之。(司馬遷《鴻門宴》)

　?、谝驌襞婀谧?。(司馬遷《鴻門宴》)

　　4.通過，經(jīng)由。

　　①因賓客至藺相如門謝罪。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　　5.因?yàn)椋捎凇?

　?、僖蛟煊袂鍖m，伐山取材，方有人見之。

　?、诙魉樱瑒t思無因喜以謬賞。(魏徵《諫太宗十思書》)

　　(二)副詞

　　1.于是，就;因而。

　?、僖虬蔚俄角白喟浮?司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　?、谙嗳缫虺骤祬s立……(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　　2.原因，緣由，機(jī)緣。

　　①于今無會(huì)因。(《孔雀東南飛》)

　　(三)動(dòng)詞

　　1.根據(jù)

　　①故事因于世，而備適于事。(《五蠹》)

　　2.沿襲，繼續(xù)。

　?、倜晒蕵I(yè)，因遺策。(賈誼《過秦論》)

　　(一)介詞

　　1.在，從，到

　?、倌嗽O(shè)九賓禮于庭。(在)(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　　②縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。

　?、矍?，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(前一個(gè)“于”：從)(荀子《勸學(xué)》)

　　④從徑道亡，歸璧于趙。(到)(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　　2.“在……方面”“從……中”

　?、偾G國(guó)有余地而不足于民。(墨子《公輸》)

　　②于人為可譏，而在己為悔。(王安石《游褒禪山記》)

　　3.由于

　?、贅I(yè)精于勤、荒于嬉。(《進(jìn)學(xué)解》)

　　4.向，對(duì)，對(duì)于。

　?、僬?qǐng)奉命求救于孫將軍(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　?、隰斆C聞劉表卒，言于孫權(quán)曰……(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　?、蹛燮渥?，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。(韓愈《師說》)

　　5.被。

　?、倬矣谮w王。司馬遷《廉頗藺相如列傳》

　?、诠蕛?nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。(司馬遷《屈原列傳》)

　　6.與，跟，同。

　?、偕黹L(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂毅。(陳壽《隆中對(duì)》)

　　②燕王欲結(jié)于君。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　?、勰羟哺剐淖越Y(jié)于東，以共濟(jì)世業(yè)。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　7.比。

　?、倏鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁病！?

　?、谇啵≈谒{(lán)，而青于藍(lán)。(后一個(gè)“于”：比)(荀子《勸學(xué)》)

　　【于是】

　　1.相當(dāng)于“于+此”，在這時(shí)，在這種情況下，對(duì)此，從此，因此。例：

　?、儆谑琴e客無不變色離席。(在這時(shí))(林嗣環(huán)《口技》)

　　②吾祖死于是，吾父死于是。(在這種情況下)(柳宗元《捕蛇者說》)

　　③于是秦王不懌，為一擊缶。(對(duì)此)(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　?、苡谑怯嘤袊@焉。(因此)(王安石《游褒禪山記》)

　?、菟炷栽嵛墓瑫x于是始墨。(從此)

　　2.連詞，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)代漢語“于是”相同。例：

　?、賲侵穹酵葱难?，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。(張溥《五人墓碑記》)

　?、谟谑菫殚L(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊。(《觸龍說趙太后》)

　　【見……于】表示被動(dòng)。

　?、傥衢L(zhǎng)見笑于大方之家(莊子《秋水》)

　　(一)介詞

　　1.介詞。和，跟，同。

　?、倥婀姲陨希吹门c項(xiàng)羽相見。(司馬遷《鴻門宴》)

　?、诙虤w，自與汝復(fù)算耳。(蒲松齡《促織》)

　　2。給，替。

　?、訇惿嫔贂r(shí)，嘗與人傭耕。(司馬遷《陳涉世家》)

　?、谂c爾三矢，爾其無忘乃父之志!(歐陽修《伶官傳序》)

　　3.比，和……比較。

　?、傥崾肱c徐公美。(《鄒忌諷齊王納諫》)

　?、谳^秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍。(蘇洵《六國(guó)論》)

　　(二)連詞。

　　1.連詞。和，跟，同。

　?、偃恢\臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。(《勾踐滅吳》)

　?、诠篡`載稻與脂于舟以行。(《勾踐滅吳》)

　　(三)動(dòng)詞

　　1.給予，授予。

　　①生三人，公與之母;生二子，公與之餼。(《勾踐滅吳》)

　　②則與一生彘肩(司馬遷《鴻門宴》)

　?、叟c爾三矢，爾其無忘乃父之志。(歐陽修《伶官傳序》)

　　2.結(jié)交，親附。

　　①因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知(《燭之武退秦師》)

　　②合從締交，相與為一(賈誼《過秦論》)

　　③與嬴而不助五國(guó)也(蘇洵《六國(guó)論》)

　　3.對(duì)付。

　　①龐煖易與耳。

　　4.參加，參與。

　　①騫叔之子與師。(《騫叔哭師》)

　　5.贊許，同意。

　　①吾與點(diǎn)也。(《論語·季氏》)

　　②朝過夕改，君子與之。

　　(四)通假。通“歟”。句末語氣詞，表示感嘆或疑問。

　?、贌o乃爾是過與?(《季氏將伐顓臾》)

　　②虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與?(《季氏將伐顓臾》)

　?、廴粍t廢釁鐘與?(孟子《齊桓晉文之事》)

　　【孰與】【與……孰】表示比較與選擇，譯為：“跟……比較，哪一個(gè)……”

　?、僦^其妻曰："我孰與城北徐公美(《鄒忌諷齊王納諫》)

　?、谂婀唬骸笆肱c君少長(zhǎng)?”(司馬遷《鴻門宴》)

　　③公之視廉將軍孰與秦王(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　?、芪崤c徐公孰美(《鄒忌諷齊王納諫》)

　　【孰若】【與其……孰若】表示選擇(舍前取后)，譯為：“哪如”“與其……哪如……”

　　①與其坐而待亡，孰若起而拯之。(《馮婉貞》)

　　(一)連詞

　　1.表示承接關(guān)系。譯為“就”、“便”，或譯為“原來是”、“已經(jīng)是”。例如：

　?、夙?xiàng)王曰：“壯士!賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。(司馬遷《鴻門宴》)

　　②故木受繩則直，金就礪則利。(荀子《勸學(xué)》)

　?、坌於熘?，則山下皆石穴罅。(蘇軾《石鐘山記》)

　?、芘R視，則蟲集冠上(蒲松齡《促織》)

　　2.表示條件、假設(shè)關(guān)系。譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

　?、偃雱t無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。(孟子《生于憂患，死于安樂》)

　　②向吾不為斯役，則久已病矣。(柳宗元《捕蛇者說》)

　　3.表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用，每個(gè)“則”字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示分句之間是并列關(guān)系?？勺g為“就”，或不譯。

　　①位卑則足羞，官盛則近諛。(韓愈《師說》)

　?、谌雱t孝，出則弟。(《論語·學(xué)而》)

　?、坌t獲邑，大則得城。(蘇洵《六國(guó)論》)

　　4.表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時(shí)，用在后一分句，譯為“可是”、“卻”;表示讓步時(shí)，用在前一分句，譯為“雖然”、“倒是”。

　?、儆谄渖硪?，則恥師焉，惑矣。(韓愈《師說》)

　?、谑植门e，則雙超忽而躍。(蒲松齡《促織》)

　?、燮涫覄t邇，其人甚遠(yuǎn)。(《詩經(jīng)》)

　　5.表示選擇關(guān)系。常和“非”“不”呼應(yīng)著用，譯為“就是”“不是……就是”。

　?、俜撬绖t徙爾。(柳宗元《捕蛇者說》)

　?、诜瞧渖碇N則不食。(《勾踐滅吳》)

　　(二)副詞

　　1.用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作“是”、“就是”。例如：

　?、俅藙t岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)

　　2.表對(duì)已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)?？勺g為“已經(jīng)”“原來”、“原來已經(jīng)”。

　?、偌爸T河，則在舟中矣。(《崤之戰(zhàn)》)

　　(三)名詞

　　1.指分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)。

　?、佟墩撜Z》六則。

　　2.準(zhǔn)則，法則。

　?、僖陨碜鲃t。(成語)

　　(四)動(dòng)詞，效法

　?、僮窈箴?、公劉之業(yè)，則古公、公季之法。

　　(五)通假。同“輒”，總是，常常。

　?、倬觿t曰：“不吾知也!”(《論語》)

　　【則是】只當(dāng)是。

　　①與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。(關(guān)漢卿《竇娥冤》)

　　【則則】贊嘆的聲音。

　　(一)助詞

　　1.指人、物、事、時(shí)、地等?！啊摹?，“……的(人、東西、事情)”。

　?、儆袕?fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面!(《觸龍說趙太后》)

　?、谇刈钥姽詠矶嗑?，未嘗有堅(jiān)明約束者也(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　　2.用在數(shù)詞后面，譯為“……個(gè)方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。

　?、俅藬?shù)者，用兵之患也。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　?、诨虍愑诙咧疄?，何哉?(范仲淹《岳陽樓記》)

　　3.用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“……的樣子”。

　?、傺灾踩羯跗菡?柳宗元《捕蛇者說》)

　?、谌煌鶃硪曋?，覺無異能者。(《黔之驢》)

　　4.放在后置的定語后面，相當(dāng)于“的”。

　?、偾笕丝墒箞?bào)秦者，未得。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　?、陧曋?，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　5.放在主語后面，引出判斷，不必譯出。

　　①廉頗者，趙之良將也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　　②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)

　　6.用在“今”“昔”等時(shí)間詞后面，不必譯出。

　?、俳叻钷o伐罪。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　?、诠耪咭蕴煜聻橹鳎秊榭?。

　?、圻h(yuǎn)者數(shù)世，近者及身。

　　7.放在分句的句末，引出原因。

　?、偃徊偎炷芸私B，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　?、诔妓匀ビH戚而事君者，徒慕君之高義也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　?、畚崞拗牢艺撸轿乙?。(《鄒忌諷齊王納諫》)

　　(二)語氣詞

　　1.放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。

　　①何者?嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　　(一)代詞

　　1.第三人稱代詞，他、她、它(們)。有時(shí)靈活運(yùn)用于第一人稱或第二人稱。

　?、偬笫舛局?。(《觸龍說趙太后》)

　　②不知將軍寬之至此也。(之：我)(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　?、鄢寄耸芯牡锻勒?，而公子數(shù)存之。(之：我)(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

　?、芮夜涌v輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪?(之：我)(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

　　⑤然語之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。(之：你)(林覺民《與妻書》)

　　2.指示代詞，這，此。

　?、俜蜃佑?，吾二臣者皆不欲也。(《季氏將伐顓臾》)

　?、诰蛹卜蛏嵩挥貫橹o。(前一個(gè)“之”，這樣。后一個(gè)“之”，它。)(《季氏將伐顓臾》)

　?、壑x又何知。(莊子《逍遙游》)

　?、芫撸瑢幵S之以負(fù)秦曲。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　　(二)助詞

　　1.相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”，放在定語和中心語之間。

　　①虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與?(《季氏將伐顓臾》)

　?、谧佣紙?bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇。(《勾踐滅吳》)

　　2.放在主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性。

　?、俪贾畨岩?，猶不如人;今老矣，無能為也已。(《燭之武退秦師》)

　　②客之美我者，欲有求于我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

　　③不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。(《勾踐滅吳》)

　?、芡鯚o異于百姓之以王為愛也。

　　3.放在倒置的動(dòng)(介)賓短語之間，作為賓語提前的標(biāo)志。

　?、倬渥x之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。(韓愈《師說》)

　?、谄┤粢匀馔娥H虎，何功之有哉?(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

　?、墼娫疲骸八擞行?，予忖度之?！薄蜃又^也。(孟子《齊桓晉文之事》)

　　4.放在倒置的定語與中心語之間，作為定語后置的標(biāo)志。

　?、衮緹o爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。(荀子《勸學(xué)》)

　?、谌苏l又能以身之察察，受物之汶汶者乎?(司馬遷《屈原列傳》)

　　5.用在時(shí)間詞或動(dòng)詞(多為不及物動(dòng)詞)后面，湊足音節(jié)，沒有實(shí)在意義。

　?、偬钊还闹?，兵刃既接，棄甲曳兵而走。(孟子《寡人之于國(guó)也》)

　?、谟囔珉欢?，久之，能以足音辨人。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)

　?、垌曋瑹熝讖?zhí)臁?司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　(三)動(dòng)詞，到……去。

　?、俸鸀楹蹂劐赜沃?(陶淵明《歸去來兮辭》)

　?、谵梢灾湃f里而南為?(莊子《逍遙游》)

　?、塾袪颗６^堂下者，王見之，曰：“牛何之?”(孟子《齊桓晉文之事》)

　　(一)用作連詞

　　1.表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。

　?、傩妨蚨?，非蛇鱔之穴無可寄者。(荀子《勸學(xué)》)

　　②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。(李白《蜀道難》)

　?、郾本融w而西卻秦，此五霸之伐也。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

　　2.表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為“并且”或“而且”。

　?、倬硬W(xué)而日參省乎己。(荀子《勸學(xué)》)

　?、诔淹踟澏艔垉x，遂絕齊。(司馬遷《屈原列傳》)

　　③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂。(姚鼐《登泰山記》)

　?、芤云淝笏贾疃鵁o不在也。(王安石《游褒禪山記》)

　　3.表示承接關(guān)系?？勺g為“就”、“接著”，或不譯。

　?、俟噬崛甓檬尘?，以求斗斛之祿。(李密《陳情表》)

　?、谥弥兀蝿ψ捕浦?。(司馬遷《鴻門宴》)

　　③人非生而知之者，孰能無惑、(韓愈《師說》)

　　4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是”“卻”。

　　①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(荀子《勸學(xué)》)

　?、谟腥绱酥畡?shì)，而為秦人積威之所劫、(蘇洵《六國(guó)論》)

　?、坌乓?，吾兄之盛德而夭其嗣乎?(李密《陳情表》)

　　5.表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為“如果”、“假如”。

　?、僦T君而有意，瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)

　?、谒蓝兄鋷缀坞x(韓愈《祭十二郎文》)

　　6.表示修飾關(guān)系，即連接狀語?？刹蛔g。

　?、傥釃L跂而望矣，不如登高之博見也(荀子《勸學(xué)》)

　　②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走(孟子《寡人之于國(guó)也》)

　?、垌?xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者?”(司馬遷《鴻門宴》)

　　7.表示因果關(guān)系

　?、儆嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂也。(王安石《游褒禪山記》)

　　②表惡其能而不用也。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　8.表示目的關(guān)系

　?、倏z立遠(yuǎn)視，而望幸焉(杜牧《阿房宮賦》)

　?、诩裘?，封府庫，而待將軍。(司馬遷《鴻門宴》)

　　(二)通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的”;偶爾也作主語，譯為“你”。

　?、俣虤w，自與汝復(fù)算耳。(蒲松齡《促織》)

　?、趮灻恐^余曰：“某所，而母立于茲。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)

　　(三)通“如”：好像，如同。

　?、佘婓@而壞都舍。(《察今》)

　　【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。

　?、傥磶锥鴵u頭頓足者，得數(shù)十人而已。(《虎丘記》)

　?、诼劦烙邢群?，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。(韓愈《師說》)

　?、畚覜Q起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣。(莊子《逍遙游》)

　　【而后】才，方才。

　　①臣鞠躬盡瘁，死而后已。(諸葛亮《出師表》)

　?、谌露蟪伞?

　　【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。

　?、俳褚早婍嘀盟?，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!(蘇軾《石鐘山記》)

　　②技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎!

　?、鄢茧m下愚，知其不可，而況于明哲乎?(魏徵《諫太宗十思疏》)

　　【既而】不久，一會(huì)兒。

　?、偌榷詤敲裰畞y請(qǐng)于朝，按誅五人。(張溥《五人墓碑記》)

　?、诩榷闷涫诰?，因而化怒為悲，搶呼欲絕。(蒲松齡《促織》)

　　(一)用作疑問代詞

　　1.單獨(dú)作謂語，后面常有語氣助詞“哉”、“也”，可譯為“為什么”、“什么原因”。

　　①何者?嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　?、谟鑷L求古仁人之心，或異二者之為，何哉?(范仲淹《岳陽樓記》)

　?、埤R人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉?(蘇洵《六國(guó)論》)

　　2.作動(dòng)詞或介詞的賓語，可譯為“哪里”、“什么”。譯時(shí)，“何”要后置。

　?、僭ブ萁裼沃?(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　?、诖笸鮼砗尾?(司馬遷《鴻門宴》)

　?、垡坏┥搅瓯?，長(zhǎng)安君何以自托于趙?(《觸龍說趙太后》)

　　3.作定語，可譯為“什么”、“哪”。

　?、倨溟g旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。(白居易《琵琶行》)

　?、谌粍t何時(shí)而樂耶?(范仲淹《岳陽樓記》)

　　(二)用作疑問副詞

　　1.用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問，可譯為“為什么”“怎么”。

　?、俸尾话幢祝泵娑轮?(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　?、谛旃文芗熬?(《鄒忌諷齊王納諫》)

　　2.用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。

　?、僦劣谑奶鞌喟l(fā)，泣下沾襟，何其衰也!(歐陽修《伶官傳序》)

　　(三)作語助詞，相當(dāng)于“啊”

　?、傩聥D車在后，隱隱何甸甸。(《孔雀東南飛》)

　　(四)何：通“呵”，喝問

　?、傩懦季潢惱l何。(誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。)(賈誼《過秦論》)

　　【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。

　?、僖晕迨叫Π俨?，則何如?(孟子《寡人之于國(guó)也》)

　?、谄淙枞速v行，視五人之死，輕重固何如哉。(張溥《五人墓碑記》)

　?、叟婀篌@，曰：“為之奈何?”(司馬遷《鴻門宴》)

　?、苣魏稳≈M錙銖，用之如泥沙。(杜牧《阿房宮賦》)

　　【何以】即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)“以”的不同用法，分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。

　?、僖坏┥搅瓯?，長(zhǎng)安君何以自托于趙?(《觸龍說趙太后》)

　?、诓粸檎吲c不能者之形何以異。(孟子《齊桓晉文之事》)

　?、畚嵬跏鼛谉o疾病與，何以能鼓樂也。(《莊暴見孟子》)

　　【無何】譯為“不久”“沒多久”。

　?、贀彳姴煌?，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役。(蒲松齡《促織》)

　　【何乃】譯為“怎能”。

　　(一)用作語氣助詞

　　1.表疑問語氣。可譯為“嗎”“呢”。

　?、賻缀?欲食乎?(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)

　?、诩忌w至此乎?(《庖丁解牛》)

　?、塾菜鶜w乎?(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　2.表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。

　?、俨家轮簧胁幌嗥郏瑳r在國(guó)乎?(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　?、谖釒煹酪?，夫庸知其年之先后生于吾乎?(韓愈《師說》)

　?、廴辉ブ菪聰≈?，安能抗此難乎?(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　3.表測(cè)度或商量語氣，可譯為“吧”。

　　①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)

　?、谑ト酥詾槭?，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?(韓愈《師說》)

　?、廴帐筹嫷脽o衰乎?(《觸龍說趙太后》)

　?、芙裢鲆嗨?，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎?(司馬遷《陳涉世家》)

　　⑤無以，則王乎?(孟子《齊桓晉文之事》)

　　4.用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。

　?、僖撕醢傩罩^我愛也。(孟子《齊桓晉文之事》)

　?、诨谙嗟乐徊熨猓觼泻跷釋⒎?。(屈原《離騷》)

　?、畚魍目?，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼。(蘇軾《赤壁賦》)

　?、荛L(zhǎng)鋏歸來乎!出無車。(《馮諼客孟嘗君》)

　　5.用在句中的停頓處。

　?、儆谑呛鯐?。

　　(二)用作介詞，相當(dāng)于“于”，在文中有不同的翻譯。

　?、僮砦讨獠辉诰?，在乎山水之間也。(歐陽修《醉翁亭記》)(乎：于)

　?、诮耠m死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。(柳宗元《捕蛇者說》)(乎：在)

　?、凵跷崆?，其聞道也固先乎吾?(韓愈《師說》)(前一個(gè)“乎”：在;后一個(gè)“乎”：比。)

　　④吾嘗疑乎是。(乎：對(duì)。)

　?、菥硬W(xué)而日參省乎己。(荀子《勸學(xué)》)(乎：對(duì)。)

　?、抟酂o怪乎其私之也。(乎：對(duì)于)

　?、呱w進(jìn)乎技矣。(《庖丁解?！?(乎：比)

　　⑧以吾一日長(zhǎng)乎爾。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(爾：比。)

　　(三)可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。

　　①以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)

　　(一)用作副詞

　　1.表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等

　　①設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　?、谙な官?fù)草填之，騎乃得過。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　③度我至軍中，公乃入。(司馬遷《鴻門宴》)

　　2.強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟(然)”“反而”等;

　?、賳柦袷呛问?，乃不知不漢。(陶淵明《桃花源記》)

　　②今其智乃反不能及。(韓愈《師說》)

　?、鄱吣艘愿锟紦舳笾?。(蘇軾《石鐘山記》)

　　④夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　　3.可表示對(duì)事物范圍的一種限制，可譯為“只”“僅”等。

　?、夙?xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。(司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)

　　4.用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”等。

　?、偃羰轮粷?jì)，此乃天也。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　②嬴乃夷門抱關(guān)者也。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

　　③無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也。(孟子《齊桓晉文之事》)

　　(二)用作代詞。

　　1.用作第二人稱，常作定語，譯為"你的";也作主語，譯為“你”。不能作賓語。

　　①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)

　　2.用作指示代詞，譯為“這樣”。

　?、俜蛭夷诵兄炊笾?，不得吾心。(孟子《齊桓晉文之事》)

　　3.還可作連詞用，釋為“若夫”、“至于”“如果”等。

　　(缺例文)

　　【無乃】表猜測(cè)，譯為“恐怕……”。

　?、俳窬跫葪跁?huì)稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎?(《勾踐滅吳》)

　?、跓o乃爾是過與?(《季氏將伐顓臾》)

　?、劢裆偾淠私桃酝瀑t進(jìn)士，無乃與仆私心剌謬乎。(司馬遷《報(bào)任安書》)

　　【乃爾】譯為“這樣”。

    (一)用作代詞，又分幾種情況：

　　1.第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語，可譯為“他的”“它的”(包括復(fù)數(shù))。

　?、俪紡钠溆?jì)，大王亦幸赦臣。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　　2.第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應(yīng)譯為“他”“它”(包括復(fù)數(shù))。

　　①秦王恐其破壁。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　?、谄渎劦酪补滔群跷?。(韓愈《師說》)

　　3.活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。

　?、俳衩C迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　?、诙嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂也。(王安石《游褒禪山記》)

　?、劾铣家詪嫗殚L(zhǎng)安君計(jì)短也，故以為其愛不若燕后。(《觸龍說趙太后》)

　　4.指示代詞，表示遠(yuǎn)指。可譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。

　?、偌捌涑觯瑒t或咎其欲出者。(王安石《游褒禪山記》)

　?、诮癫俚们G州，奄有其地。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　③不嫁義郎體，其往欲何云?(《孔雀東南飛》)

　　5.指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。

　?、儆惺Y氏者，專其利三世矣。(柳宗元《捕蛇者說》)

　?、诮翊嫫浔静蝗虖U。(其：這)

　　5.指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。

　　①于亂石間擇其一二扣之。(蘇軾《石鐘山記》)

　　(二)用作副詞。

　　1.加強(qiáng)祈使語氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。

　?、俟讶擞晕灏倮镏匾装擦?，安陵君其許寡人!(《唐雎不辱使命》)(其：可要)

　　②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。(《燭之武退秦師》)

　　③與爾三矢，爾其無忘乃父之志!(歐陽修《伶官傳序》)

　　2.加強(qiáng)揣測(cè)語氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。

　?、偈ト酥詾槭?，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?(韓愈《師說》)

　　②王之好樂甚，則齊國(guó)其庶幾乎?(《莊暴見孟子》)

　　3.加強(qiáng)反問語氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。

　?、僖詺埬暧嗔Γ荒軞街幻?，其如土石何?(《愚公移山》)

　?、诒M吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?(王安石《游褒禪山記》)

　?、矍倚星Ю?，其誰不知?

　　(三)用作連詞。

　　1.表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”。

　?、倨湔鏌o馬邪?其真不知馬也?(韓愈《馬說》)

　?、趩韬?其信然邪?其夢(mèng)邪?其傳之非其真邪?(韓愈《祭十二郎文》)

　　2.表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。

　?、倨錁I(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。

　?、谂嫒幌掠?，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之?(《孟子見梁襄王》)

　　(四)助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。

　?、俾仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索(屈原《離騷》)

　?、谂謇_紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章(屈原《離騷》)

　　【何其】譯為“多么”。

　　(一)用作連詞。

　　1.遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且。例：

　　①且立石于其墓之門(張溥《五人墓碑記》)

　?、诿C宣權(quán)旨，論天下事勢(shì)，致殷勤之意，且問備曰。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　?、郾怂鶎⒅袊?guó)人不過十五六萬，且己久疲。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　2.遞進(jìn)關(guān)系，況且，再說。

　　①且壯士不死即已，死即舉大名耳。(司馬遷《陳涉世家》)

　?、谇覍④姶髣?shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　③且燕趙處秦革滅殆盡之際。(蘇洵《六國(guó)論》)

　　3.讓步關(guān)系，尚且，還。

　?、俪妓狼也槐?，卮酒安足辭!(司馬遷《鴻門宴》)

　?、诠手ト?，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉(韓愈《師說》)

　　4.并列關(guān)系：又，又……又……，一面……，一面……

　?、偈沮w弱且怯也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　?、诿缒仙绞?，四體康且直(《孔雀東南飛》)

　?、塾钟腥衾先丝惹倚τ谏焦戎姓?蘇軾《石鐘山記》)

　?、芊菜姆街繜o有不過而拜且泣者。(張溥《五人墓碑記》)

　　(二)用作副詞。

　　1.將，將要。

　?、儆械《稣撸唬骸安怀?，火且盡”(王安石《游褒禪山記》)

　?、谇覟橹魏?司馬遷《鴻門宴》)

　　③若屬皆且為所虜(司馬遷《鴻門宴》)

　?、芮涞珪哼€家，吾今且報(bào)府。(《孔雀東南飛》)

　　2.暫且，姑且。

　　①存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣!(杜甫《石壕吏》)

　?、谑牟幌喔羟洌視哼€家去。(《孔雀東南飛》)

　　【且夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，“況且”，“再說”。例：

　　①且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。(賈誼《過秦論》)

　?、谇曳蛱斓刂g，物各有主。(蘇軾《赤壁賦》)

　?、矍曳蜿矮@婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎?(司馬遷《報(bào)任安書》)

　　【且如】就像。

　　(一)動(dòng)詞，像，好像。

　?、僖曋稳敉凉?，梅花翅，方首，長(zhǎng)脛，意似良。(蒲松齡《促織》)

　?、谖岵蝗唐潇馋?，若無罪而就死地(孟子《齊桓晉文之事》)

　　③其若是，孰有御之。(《孟子見梁襄王》)

　　(二)用作代詞。

　　1.表對(duì)稱，相當(dāng)于“你”“你們”;作定語時(shí)則譯為“你的”。

　?、偃羧肭盀閴?，壽畢，請(qǐng)以劍舞。(司馬遷《鴻門宴》)

　?、诓徽?，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)(若屬：你們這些)

　?、鄹粢?，復(fù)若賦……(柳宗元《捕蛇者說》)(若：你的)

　　2.表近指，相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。

　?、僖匀羲鶠榍笕羲?，猶緣木而求魚也(孟子《齊桓晉文之事》)

　　(三)用作連詞。

　　1.表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”等。

　?、偃魮?jù)而有之，此帝王之資也。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　②若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　?、廴舨荒埽尾话幢?，北面而事之!(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　2.表選擇，相當(dāng)于“或”“或者”。

　?、僖匀f人若一郡降者，封萬戶。(《漢書·高帝紀(jì)》)

　　3.至，至于。

　?、偃裘瘢瑒t無恒產(chǎn)，因無恒心。(孟子《齊桓晉文之事》)

　　【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。

　?、偃舴蛞牿?，連月不開。(范仲淹《岳陽樓記》)

　?、谌舴虺颂斓刂鶜庵q，以游無窮者，彼且惡乎待哉(莊子《逍遙游》)

　　【若定】心中有數(shù)，從容不迫。

　　①指揮若定。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　【若何】怎么樣。

　?、僖蚤e敝邑，若何?(《崤之戰(zhàn)》)

　　【若干】約計(jì)之詞，相當(dāng)于“幾許”、“多少”。

　　(一)名詞，處所，地方。

　　①又間令吳廣之次所旁叢祠中。(司馬遷《陳涉世家》)

　　②成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶?(蒲松齡《促織》)

　?、勰乘?，而母立于茲。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)

　　(二)助詞

　　1.放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。

　?、贂?huì)征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償。(蒲松齡《促織》)

　?、诘乐妫瑤熤嬉?。(韓愈《師說》)

　?、圻^蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。(李密《陳情表》)

　　2.“所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。

　?、僖箘t以兵圍所寓舍。(文天祥《〈指南錄〉后序》)

　　②臣所過屠者朱亥。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

　　【為……所】“為”和“所”呼應(yīng)，組成"為……所……"的格式，表示被動(dòng)。

　?、儋勅缂Ц笧槿怂鶜?。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

　?、谄鸵钥谡Z遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人(司馬遷《報(bào)任安書》)

　　【所以】

　　1.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當(dāng)于“用來……的方法”“是用來……的”等。

　?、傥崴源钌邆湟樱煜履宦?。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

　?、趲熣?，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)

　　2.表示原因。相當(dāng)于“……的原因(緣故)”。

　?、俪妓匀ビH戚而事君者，徒慕君之高義也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　　②吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　　③所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。(司馬遷《鴻門宴》)

　　【所謂】所說的。

　　①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)

　?、诜俏崴^傳其道解其惑者也。(韓愈《師說》)

　　【所在】

　　1.到處。

　?、偈H然有聲音者，所在皆是也。(蘇軾《石鐘山記》)

　　2.所在之處，處所。

　　①原來有這等一個(gè)所在，且回衙去。(湯顯祖《閨塾》)

　　(一)動(dòng)詞。

　　1.有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。

　　①斬木為兵，揭竿為旗。(賈誼《過秦論》)

　?、谌缓笠粤蠟榧?，崤函為宮。(賈誼《過秦論》)

　?、圩湎嗯c歡，為刎頸之交。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　?、鼙?，水為之，而寒于水。(荀子《勸學(xué)》)

　?、葳w王竊聞秦王善為(演奏)秦聲。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　?、藿袢召疄?幫助)公子亦足矣(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

　?、吣先“僭街?，以為(劃為)桂林、象郡。(賈誼《過秦論》)

　?、酁?治理)國(guó)以禮，其言不讓，是故曬之。(《論語》)

　　2.以為，認(rèn)為。

　　①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也。(司馬遷《鴻門宴》)

　　②兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎!”(《兩小兒辯日》)

　　3.判斷詞，是。

　　①如今人方為刀俎，我為魚肉。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　?、诜菫榭椬鬟t，群家婦難為。(《孔雀東南飛》)

　　(二)介詞。

　　1.表被動(dòng)，有時(shí)跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”，譯為“被”。

　?、傥釋俳駷橹斠?。(司馬遷《鴻門宴》)

　　②遂為猾胥報(bào)充里正役。(蒲松齡《促織》)

　?、凵硭廊耸?，為天下笑者，何也?(賈誼《過秦論》)

　?、懿徽?，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)

　?、葙鵀槿笋R所蹈藉，陷泥中死者甚眾。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　2.介紹原因或目的。為了，因?yàn)椤?

　?、偕魑馂闅w死，貴賤輕何薄(《孔雀東南飛》)

　　②為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟?(孟子《魚我所欲也》)

　?、劢駷閷m室之美為之。(《莊暴見孟子》)

　　3.介紹涉及的對(duì)象。給，替。

　?、儆谑乔赝醪粦瑸橐粨趔?。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　?、谡?qǐng)以趙十五城為秦王壽。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　?、鄢颊?qǐng)為王言樂。(《莊暴見孟子》)

　　4.對(duì)，向。

　?、贋橹魏?(司馬遷《鴻門宴》)

　?、谌缂楣悠?司馬遷《信陵君竊符救趙》)

　　5.表示動(dòng)作、行為的時(shí)間?？勺g為“當(dāng)”“等到”等。

　?、贋槠鋪硪?，臣請(qǐng)縛一人過王而行。(《晏子使楚》)

　　(三)句末語氣詞，表示疑問或反詰，“呢”。

　?、偃缃袢朔綖榈顿蓿覟轸~肉，何辭為(司馬遷《鴻門宴》)

　?、谑巧琊⒅家病：我苑?(《季氏將伐顓臾》)

　?、酆喂蕬谚砧ざ粤钜姺艦?(司馬遷《屈原列傳》)