簡介
相法是以人的面貌、五官、骨骼、氣色、體態(tài)、手紋等推測吉兇禍福、貴賤夭壽的相面之術。
相關文獻《麻衣相法》[1]全稱《麻衣相法全編》，傳說是宋初大相術家陳搏的師傅麻衣道者所作。宋以后的相書很多，如《柳莊相法》、《相法全編》、《水鏡集》、《相理衡真》等等，不計其數，但影響最大的還是《麻衣相法》。
明 沉采《還帶記·眾朋就相》：“頭頂方巾腰束絳，氣傲；麻衣相法我獨高，玄玅?！?/div>
老舍《老張的哲學》第一：“紅紅的一張臉，微點著幾粒黑痣，按《麻衣相法》說，主多材多藝。”亦省作“麻衣”、“麻衣相”。
清黃遵憲《番客篇》：“相法推《麻衣》，推命本《硌碌》?！?/div>
沈從文《顧問官》：“又談到《麻衣》、《柳莊》相法?！薄吨袊V語資料》中：“學會麻衣相，敢把人來量?！?/div>
歷史背景中國是個有著五千年悠久文化傳統(tǒng)的文明古國，面相術作為光輝燦爛的歷史文明中的一朵奇葩，也有著它悠久的歷史。
早在春秋戰(zhàn)國時代，便已出現相學相術，在《左傳》等書中均有記載，這些記載證明春秋時代我國相術開始發(fā)展，此時的看相，為最基本的人的長相、聲音和氣色。
戰(zhàn)國時期，相術亦加入百家爭鳴之列，并取得了進一步發(fā)展。有名的一個故事：相士呂公看了劉邦的相后說：“……相人多矣，無入季（劉邦字）相，愿季自愛?！辈雅畠涸S配給劉邦（后為呂后）。劉邦不負其望，最終成為開國君主。
漢末三國時期，醫(yī)學大大發(fā)展，出現了華陀等一代名醫(yī)。相術也有了一次大大的飛躍，從簡單的觀形發(fā)展為觀氣色判吉兇。與醫(yī)生通過氣色來診斷病者的疾患相比，只不過是角度不同而已。
隋唐時期相術數量繁多，當時最著名的是袁天罡及其〈袁天罡相書〉，此時的相已經從面相擴展到身體的各個部位。
宋元時期是我國相術發(fā)展的鼎盛時期，〈麻衣相法〉便是此時出現的。它是相書史上一部具有總結性的劃時代的著作，集前代相書之大成，從理論上系統(tǒng)的闡述和發(fā)揮，最終奠定了相術學的理論體系，明清時期的《袁柳莊神相》也是師承麻衣向法。
對相法的認識——人的面部就好像一個高深莫測的密碼集成版，上面注明了一個人一生的富貴榮辱，每個部位例如頭發(fā)、額頭、眼眉、眼睛、鼻子、嘴、下顎等等，雖然是遺傳了父母的因子，但這一切一切就像一個沒經解碼的資料庫，如果對相命術有所研究就可以通過這種種的數據解開未來之路。
——徐墨齋大師認為麻衣相法是中國傳統(tǒng)文化重要的組成部分，對我國古代政治、軍事、文化、科技曾產生過廣泛影響。每個重要的歷史人物或每個重大的歷史事實背后，往往有相法或相術的影子?？梢赃@樣說，相術的研究，對于完整地理解和掌握中國傳統(tǒng)文化，全面地開展歷史和文化的研究，是不可或缺的，有重要的學術意義。
——東漢時期著名的哲學家王充在《論衡骨相論》中指出：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體。人命稟于天，則有表候于天。”
——王充是說，人的命運是由天定的，天意怎樣，必然在身體上表現出來。只要看骨骼相貌，就能知道其人的命運，注如經傳中記載，黃帝威嚴像龍，顓頊額闊如盾牌，帝嚳的牙齒成片，帝堯的眉生八色，帝舜的眼睛有雙瞳仁，大禹的耳朵有三個大窟窿，成湯的胳膊上有兩個肘，周文王有四個乳，武王不抬頭眼睛就可望到天，周公的背生得是彎的，皋陶的嘴狀如馬的嘴，孔子的頭頂中間凹陷。王充所描述這十二位圣人的特徵就是對上天的應驗。
編輯本段面相運勢相法中將人的一生逐年所行之運稱為流年，具體將人的面部分成100個部位，每一部位代表一年。相士根據看相者的年齡，然后看這一年齡特定的部位的氣色以判斷被相者的運氣。看相先分男左女右。僅供參考：
流年氣運 八至十四看右耳木星。耳輪廓氣色宜紅潤。十五歲前后看相，由于小孩骨骼未成熟，頭與身體的比例與成人不一樣，頭大面孔小，眼睛在臉部的二分之一以下，眼睛想得到較大而鼻子短小，如用三停的分法就不成比例，因此只看耳朵，看耳垂珠，色澤紅潤的人從小聰明，生活優(yōu)裕幸福，星運好。色灰白者，身體有病，恐影響壽命。
十五歲看額即火星。
十六歲看天中，都是指額。如果額頭發(fā)紅都是好運的兆頭，如灰暗，則對少年時不利。
十七、八歲看日月角。日月角明亮發(fā)黃，父母健康；如果顏色灰暗，父母中有一方有禍或死亡。十九歲看天庭。
二十、二十一看輔骨。這些部位宜紅明瑩潤，主交好運，如昏沉晦澀都是有災難之相。
二十二歲看司空。此部位一定要光明，而且一生都不藝青暗。夏天發(fā)赤色，春天發(fā)青色都是不祥之兆。
二十三、四看邊城（邊地）。這一部位不藝紅赤色，否則有災禍。如果發(fā)紅，色輕不妨，色紅而重，變成赤色就不好了，發(fā)青色也不好，明黃色為交好運。
二十五歲看中正。應明亮，不藝青灰或發(fā)暗，都是不吉之色。
二十六、七歲看丘陵、冢墓部位。此二部位發(fā)青暗色不是壞兆頭，如果顏色重，轟變赤，則厄運臨頭。
二十八歲看印堂。印堂在正額，屬火星。所以處在火位。色澤以紅、黃、紫亮為好，赤而暗、黑而青皆為背運之色。
二十八歲為初限，從十六歲到二十八歲為初年運。
二十九歲、三十歲看山林部位。山林以林木清秀為好，所以此部位發(fā)際處要清晰，如發(fā)際呈劇齒壯，為勞心之相。發(fā)際昏濁色暗，不宜外出，尤不宜陸路旅行。
三十一至三十四歲看凌云、紫氣、紫霞、彩霞、皆為雙眉之色。此部位紅紫色主掌大權，色白者主財運亨通，如果呈現白點喪兄弟或克妻。
三十五至四十歲行眼運。這些部門只宜紫瑩光明，尤忌青暗。紅紫色為上色，光瑩為中色，明白為平色。如色青暗滯，凡事不成。
四十一歲看山根。此部位最怕黑青枯晦的顏色，發(fā)白色也不好，如果山根色澤紅潤發(fā)亮為好運之兆。
四十二為中限。
四十三至四十五看年上與壽上。年壽又稱疾厄宮。色澤明潤，為無病災之相。此部位顏色如紅赤、青黑，必有災星。
四十六、七看兩顴。此部位少年血旺宜紅潤明亮，老人宜黃潤，如色澤青暗，必損壽命。
四十八、四十九、五十歲看準頭、蘭臺、廷尉。該處顏色宜明黃，為上好之色。發(fā)紅者不好，謹防災禍。發(fā)赤色主散財；發(fā)青黑色主死亡。鼻為土星，土宜黃。忌火、木、水，如有紅、青、黑均為災難之相。
五十一歲至五十七歲看人中、仙庫、食倉、祿倉、法令。這些部位在嘴唇之上，人中兩旁。此部位在水星，切忌生塵，以明潤為上好之色。色發(fā)白，發(fā)黃均不好。
五十八、九看虎耳，與歸來、奴仆合稱下庫。色澤發(fā)黃暗也不為壞運。
六十歲看水星（唇）。唇的顏色不論老幼都以紅明，紫亮為好。女忌白色，男忌褐色。
六十一歲看承漿。五十前后承漿色宜白宜紅。少年人此位出黑色，易遭水厄而亡。
六十二、三看地庫，以白色為佳。無論老少，此處黑暗為災。
六十四歲至六十七歲看陂池、鵝鴨、金鏤。此部位以白明亮潤為好。如發(fā)出白粉枯骨之色為大災，死到臨頭。
六十八、九看歸來，此處宜潤，怕枯。
七十、七十一看頌堂、地閣，色澤以白紅色為好，晚年幸福。如發(fā)黑色，為壽命之終結。
七十二歲至七十七歲看奴仆、腮骨、子等部位。
七十八、九看丑位。
八十、八十一看寅位。
八十二、三看卯位。
八十四、五看辰位。
八十六七看巳位。
八十八九看午位。
九十，九十一看未位。
九十二、九十三看申位。
九十四五看酉位。
九十六七看戍位。
九十八九看亥位。
百歲看頦位。
編輯本段之十二宮一、命宮
命宮者，居兩眉間山根之上。光明如鏡，學問皆通。山根平滿乃主福壽。土星聳直，扶拱財星。眼若分明，財帛豐盈。額如川字，命逢驛馬，官星果若如斯，必保雙全富貴，凹沉必定貧寒，眉接相交成下賤理亂，亂理離鄉(xiāng)又克妻，額窄眉枯，破財逆運。
詩曰：
眉眼中央是命宮，光明瑩凈須通。
（瑩玉之光澤也言命宮光潤瑩澤，如玉之狀。主人通以上為財衣。其上有生物之意。）
若還紋理多逆滯，破盡家財及祖宗。
命宮位于兩眉之間，山根之上。這一部位又稱為印堂。司宮中正的下方。這是看人相的最重要的部分。從印堂的寬窄程度、色澤、顏色，可以看出一個人運氣的好壞，禍福吉兇。印堂飽滿，光明如鏡是吉利之相。人逢好運此部位有光澤，帶紅潤。運氣不好時，印堂晦澀，失去光澤。印堂低陷窄小，或有傷痕黑痣，不吉利之相，必定貧寒，而且克妻。
二、財帛宮
鼻乃財星，位居土宿（天倉地庫，金用二陰井，總曰：“財帛須要豐滿明潤，財帛有余。忽然枯削，昏黑，財帛消乏。）截筒懸膽千倉萬箱，聳直豐隆，一生財旺富貴。中正不偏，須知永遠滔滔。鷹嘴尖峰，破財貧寒。莫教孔仰，主無隔宿之糧。廚灶若空，必是家無所積。
詩曰：
鼻正財星瑩若隆，兩邊廚灶莫教空。
仰露家無財與粟，地閣相朝甲匱豐。
鼻子乃是財星，位居土宿，此部位包括天倉、地庫、二金匱。（又稱甲匱、陰井、廚灶，即鼻孔）。鼻子表示金錢，如鼻子豐滿明潤，如玉之狀，說明財帛有余。鼻子如忽然枯削昏黑，財帛一定消失。鼻子長得如截筒懸膽，家里會有萬貫家財；鼻子聳直豐隆，方正不偏，財源會滾滾而來。鼻如鷹嘴，家中有災，須得破財消災；鼻孔朝天，那么必主家境貧寒，無隔夜之糧，一貧如洗。
三、兄弟宮
兄弟位居兩眉，屬羅計。眉長過目，三四兄弟無刑，眉秀而疏，枝干自然端正，有如新月如同，永遠超群。若是短粗，同氣連枝見別。眉環(huán)塞眼，雁行必疏。兩樣眉毛，定須異母。交連黃薄，自喪他鄉(xiāng)，旋結回毛，兄弟蛇鼠。
詩曰：
眉為兄弟軟輕長，兄弟生成四五強。
兩角不齊須異母，交連黃薄喪他鄉(xiāng)。
（兩行有序，說明兄弟樣之眉，為兄弟之宮眉，中斷，兄弟分散，隆中義有兄弟。）
兄弟宮的位置居于兩眉。相書上說屬羅計。眉是兄弟宮，表示兄弟、姊妹、雙親、親朋等關系。眉毛如果從中間斷開，主兄弟會分散；眉毛濃密，主兄弟和睦仁愛；眉梢超過眼角，會有好幾個兄弟；眉毛秀麗而清疏，枝干自然端正，好像新月狀的，聰明靈秀；眉毛如又粗又短，兄弟之間會有隔閡；眉毛如發(fā)黃色而且稀少，必將客死他鄉(xiāng)；眉毛如打卷或逆長，那么諸兄弟不會有大的出息。
四、田宅宮
田宅者，位居兩眼，最怕赤脈侵晴，初年破盡家園，到老無糧作孽。眼如點漆，終身產業(yè)榮昌。鳳目高眉，稅置三州五縣。陰陽枯骨，莫保田園?；鹧郾?，家財傾盡。
詩曰：
眼為田宅主其宮，清秀分明一樣同。
若是陰陽枯骨露，父母家財總是空。
田宅宮位居眼眉之間，表示遺產、家族關系、田地等。田宅寬而有肉，色澤瑩潤的人能繼承家業(yè)，有親朋上司的幫助而提升。眼最怕紅絲（即眼部的毛細血管）不滿眼內，如果是這樣，早年將破財敗祖宗基業(yè)，喪失錢財，到老更凄涼，無隔夜之糧。眼如點漆的人，一輩子事業(yè)都會繁榮昌盛，財源大進。更生有鳳目兼高眉者，則更是錦上添花，富貴雙全。眼還怕陰氣過重，枯澀無神，這樣即使有萬貫家私，也終將難保全。
五、男女宮
男女宮，位居兩眼下，名曰淚堂。三陽平滿，兒孫福祿榮昌，隱隱臥蠶，子息還須清貴。淚堂深陷，定為男女無緣。黑痣斜紋，到老兒孫有克?？谌绱祷?，獨坐蘭房，若是平滿人中，難得兒孫送老。
詩曰：
男女三陽起臥蠶，瑩然光彩好兒郎。
懸針理亂來侵位，宿債一生不可當。
男女宮位于兩眼之下，包括臥蠶與淚堂，男女宮表示男女感情和子女方面等。太陽、中陽、少陽平滿的人，兒孫將福祿雙全，榮名富貴。臥蠶柔軟而鼓起的人有性的魅力，子女成行。淚堂深深凹陷下去，則大不吉利，將來必定鰥夫寡婦。男女宮有黑痣，稱為哭痣、淚痣，為子女操勞之相。女右側，男左側有黑痣的人為男孩辛苦；女左側，男右側有黑痣的人為女孩辛苦。如果人中部位平平，則是兒孫不孝，難得終老。男女宮氣色光潤無滯，紫氣生好男女。色赤，主難產。色青，右主生女，左主生男。
六、奴仆宮
奴仆者，位居地閣，重接水星，頦圓豐滿，侍立成群。輔弼星朝，一呼百諾。口如四字，主呼聚喝散之權。地閣尖斜，受深恩而反成怨恨。紋成敗陷，奴仆不周，墻壁低傾，恩成仇隙。（一呼百諾言，呼一聲息者，百人如此之狀。）
詩曰：
奴仆還須地閣豐，水星兩角不相容。
若言三處都無應，傾陷紋痕總不同。
奴仆宮位居地閣，接連水星，即由承漿處引出一條橫線，這一部位即稱奴仆。此部如肉多色紅潤、無疤痕黑痣，必官運亨通，奴仆成群?？谑撬淖中螤睿亲鐾龈Ｖ?。如瘦削少肉，或有傷疤、黑痣，即使能行官運，也必與其奴仆部下關系緊張，晚景凄涼。
七、妻妾宮
妻妾者，位居魚尾，號曰奸門。光潤無紋，必保妻全四德。豐隆平滿，娶妻財帛盈箱。觀星侵天，因妻得祿。奸門深陷，常作新郎。魚尾紋多，防妻惡死。奸門黯黲，自號生離。黑痣斜紋，外情好，而心多淫欲。
（魚尾又名奸門，在眼睛的左右兩側的位置。）
詩曰：
奸門光澤保妻宮，財帛盈箱見始終。
若是奸門生黯黟，斜紋黑痣蕩淫奔。
妻妾宮位居魚尾，又稱奸門，在眼睛左右兩側的位置。妻妾宮與男女情欲、夫妻關系的狀態(tài)有關。光滑平潤紋線稀少者，夫妻和睦，婚姻幸福，而且妻有幫夫運，必致家財萬貫，夫貴妻榮。奸門若深陷，或魚尾紋過多者，夫妻不和，或分道揚鑣，或夫克妻死。魚尾顏色枯黑無光，表示性方面有病。若有黑痣或斜紋，主妻妾多淫，四處偷情。
八、疾厄宮
疾厄者，印堂之下，位居山根（山根，乃疾厄宮也）。隆而豐滿，祖祿無窮。連接伏犀，定主文章，瑩然光彩，五福俱全。年壽高平，和鳴相守。紋痕低陷，連年宿疾。沉疴枯骨尖斜，未免終身受苦，氣如煙霧（煙霧言其氣色如煙霧之黑狀），災厄纏身。
詩曰：
山根疾厄起平平，一世無災禍不生。
若值紋痕并苦骨，平生辛苦卻難成。
疾厄宮，在印堂之下，位居兩眉之間，鼻梁將要高起的山根部分。此宮表示健康、責任心、榮譽感。山根高隆豐滿者，聰明智慧，才華橫溢，主青云直上，富且貴，家庭和睦，得享天年。山根低下凹陷者，智能偏低，為下賤之相，終身窮困不得意，且多年疾病纏身，短命而死。
九、遷移宮
遷移者，位居眉角，號曰天倉。隆滿豐盈，華彩無憂。魚尾位平，到老得人欽慕；騰騰驛馬，須貴游宦四方。額角低陷，到老住場難覓。眉連交接，此人破祖離家。天地偏斜（天地偏斜，言天庭與地閣不正），十居九變。生相如此，不在移門，必當改墓。
詩曰：
遷移宮分在天倉，低陷平生少住場。
魚尾末年不相應，定困游宦卻尋常。
遷移宮，位居眉角，在天庭兩側到耳朵附近的額頭外側部位，包括天倉、高廣、驛馬、邊地。這是看一個人升遷、旅行、移居運氣的地方。此部位若豐滿光澤，常交好運。如額角塌陷，則居無定所，漂泊羈旅，四海為家。天庭正中部明黃，主升官。天庭偏斜，不利于祖宗，必是祖墳風水不好，當遷移以求好運。
十、官祿宮
官祿者，位居中正，上合離宮（離宮在中正之間）。伏犀貫頂，一生不利公庭。驛馬朝歸，官司退憂，光明瑩凈，顯達超群。額角堂堂，犯著官司，貴解官痕理破，常招橫事。眼如赤鯉，決死徒刑。
詩曰：
官祿榮宮仔細詳，山根倉庫要相當。
忽然瑩凈無痕點，定主官榮久貴長。
官祿宮，位居天庭下大約二公分處，這是表示一個人事業(yè)成敗，與上司長輩關系的地方。此部位宜紅潤、飽滿、光明瑩凈，主發(fā)達顯貴、如有傷痕、黑痣，則常與上司長輩鬧矛盾，或與人打官司，易受挫折。眼若紅鯉者，主有牢獄之災。色黑如磚瓦者，主死。
十一、福德宮
福德者，位居天倉，牽連地閣，五星朝拱，平生福祿滔滔。天地相朝，德行須全五福。頦圓額窄，須知苦在初年。額闊頦尖，否還從晚景。眉高目聳，尤且平平。眉厭耳掀，休言福德。
詩曰：
福德天倉地閣圓，五星光照福綿綿。
若還缺陷并尖削，衣食平平更不全。
福德宮在眉角之上的部位，即天倉、地庫之處。觀察福德宮必須上下結合，即額與頦要上下對稱，不偏斜，所謂額寬頦闊，福德齊全，一生幸運，善始善終。如上下不對稱，上寬下窄，或下寬上窄，或上下偏斜，對人的早年或晚年的命運都有影響。
十二、相貌宮
相貌者，先觀五岳盈滿，此人富貴多榮。次辨三停俱等，永保平生顯達。五岳朝聳，官祿榮遷，行坐威嚴，為人尊重。額主初運，鼻管中年，地閣水星是為末主，若有克陷，斷為兇惡。
（凡觀相貌，取其端正，豐滿為上，尖陷為低，尖削為下，骨胳精神，相其神氣，相之如桂林一枝，昆山片玉，如珠礦水，如玉隱石也，氣色品位暗薄者，兇。紅黃明潤而主其吉。）
詩曰：
相貌須教上下停，三停平等更相生。
若還一處無均等，好惡中間有改更。
“相貌者乃總結也”，指面上各部位總和。觀察人的相貌，先觀察五岳（額為南岳衡山，頦為北岳恒山，鼻為中岳嵩山，左顴為東岳泰山，右顴為西岳華山），五岳如果豐盈，此人富貴榮名。如五岳歪斜，一生貧困。其次辨別三停，三停要求平勻，平生永保顯達富貴，為人尊重。三停不勻，貧賤壽短。額頭管人早年運氣，鼻子管中年之運，地庫、水星管人晚景。
父母宮，論日月角，須要高圓明凈，則父母長壽康寧。低陷則幼失雙親，暗昧主父母有疾。左角偏，妨父；右角偏，妨母?；蛲府惸?，或隨母嫁父，出祖成家，重重災異只宜假養(yǎng)，方免刑傷。又云重疊計，父母重拜或父亂母淫，與外奸通，又主妨父害母。頭側額窄多是庶出，或因奸而得。又云左眉高右眉低，父在母先歸。左眉上右眉下，父亡母在嫁。額削眉交，父母早拋，是為隔角，反面無情；兩角入頂，父母雙榮，更受祖蔭，父母聞名。氣色青，主父母憂疑，又有口舌傷刑；黑白，主父母喪亡；紅黃，主雙親喜慶。
父母宮在額頭的兩邊，各有一塊比較突出的骨頭，即日、月角。日角表示父親，月角表示母親。男子的日角在左方，月角在右方。女子位置正好相反。日、月角高低不同，表示父母有一方會先去世。若有黑痣，要特別注意雙親發(fā)生意外事故。有的是同父異母，有的是跟隨母親改嫁；重重的家庭悲劇，難以回避，只宜給他人假養(yǎng)才能避免刑傷。又指出，羅計部位重疊，主其人父母重新拜堂，或父親淫蕩，或母有奸情。也主妨父害母。頭偏斜而窄小的人，則其人多是側室所生，或是父母與人通奸而生。如左眉高右眉低，則母親會于父親去世，若左眉向上挑右眉向下垂，則父親先逝，母親隨后改嫁。凡人額頭尖削，眉毛交連的人，主父母早早過世，又叫隔角，不講情義，翻臉無情。日角和月角非常突出直入額頂的人，父母名聲顯達，而且能受到祖宗的庇護，聲名遠揚。觀察父母宮的氣色：氣色發(fā)青，主父母不和，家庭不睦。氣色發(fā)黑，主父母過世。氣色紅潤明黃，主父母有喜慶之事，大吉大利。
編輯本段發(fā)相
流年氣運圖 ——“貴人不頂重發(fā)”、“十個禿子九個富”等都是人們通過一個人的頭發(fā)來判斷此人的貧富尊貴，實際上關于發(fā)相來研究命理已經有很久的歷史了。
——《相理衡真》就有過一段關于發(fā)的論說：“發(fā)疏光潤具天聰，秉性仁慈亦渾融。若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宮。光如黑漆細如絲，便是人間富貴姿。發(fā)廣長垂尤邁俗，南形北相更矜奇。頭小發(fā)長性倔強，發(fā)長額窄命難長。發(fā)生到耳貧頑子，發(fā)卷如螺帶克傷”
——總體來說，頭發(fā)宜軟、宜黑、宜疏，有了以上三種則可富貴福壽。發(fā)軟如絲者，則夫妻和陸，發(fā)稀而細，有名有利；發(fā)疏而潤澤，此人聰穎，如加上眉目清秀，功名有望；相反的頭發(fā)忌黃、忌粗、忌硬，此種人則多數貧寒夭折，如果頭發(fā)又粗又硬，夫妻不會合陸，男女相克；發(fā)黃焦枯，貧賤；如果在孩啼的時候頭發(fā)密的話，該孩童多頑皮，發(fā)腳低則運氣多滯，落發(fā)早，則有傷財之患；發(fā)卷，恐怕有刑傷；如果發(fā)粗如麻，則窮苦多磨；發(fā)長額窄，命不長矣。
編輯本段額相額定前程
——“天庭保滿，地稞方圓”天庭指的是上額，地稞指的是下額。古人看相，就是人的面部分為三部分，上部為天，中部為人，下部為地。人、天、地各有象征，天部（上額）主要是表徵早年的運氣，以及天賜的豐厚。
——《神相全篇》對額相有這樣的概論：
——“頭小而窄，到老孤厄。額大面方，到老吉昌。額角高聳，職位崇重。天中豐隆，儐宦有功。額闊面頭，貴居人上。額方峻起，吉伙不欣。額瑩天瑕，一世榮華?！?/div>
——如果上額寬閣、方峻，而且明凈的話，那么這個人天賜豐盈，早年發(fā)達，功名早就。
——如果頂平頭圓額又方，定主富貴早功名。
——如果額闊面廣，貴居人之。
——如果額瑩無瑕，則可享一世榮華。
——反之，如果上額尖狹，肩削，而且灰黯皺巴的話。相書說：天削者刑傷，頭扁額削難言壽。
編輯本段眉相——眉相這一章實在可以長篇厚論，但是玄學之初還是言簡為妙，免得嚇怕了學生而望之卻步。
——其實人的眉可以形像化，諸如可形容為龍眉、一字眉、劍眉、獅子眉、柳葉眉等等，令你一望便知，甚么是劍眉，甚么是獅子眉，甚么是柳葉眉。
——總括《麻衣相法》的論法，就是一看濃淡，二看清雜，三看眉形。相理認為，下列之眉相多為善：
眉看長垂高籌之相。 眉長過目忠直福祿。
眉如彎弓性善富足。 眉清高長身名遠揚。
眉秀神和享清福。 眉如新月善和貞潔。
眉角入鬢才高聰俊。
——概括來說，眉毛宜長、宜秀、宜清、形宜彎。長則壽高、秀則福祿，清則聰穎，彎則善潔。
——相理認為下列眉相非善：
眉短于目性情孤僻。 眉骨棱高多有磨難。
眉散濃低一生孤貧。 眉毛中斷兄弟離散。
眉毛逆生兄弟不和。 眉不善眼孤單財敗。
眉交不分年歲難久。 短促不足漂流孤獨。
——概括來說，眉忌短、忌散、忌雜。短則貧寒、散則孤苦、雜則粗俗。
——總括幾種眉如下：
——龍眉：彎彎濃秀號龍眉，拔萃超群舉世知。兄弟眾多皆主貴，高堂福祿望期頤。此眉人家世豐厚，手足眾多，名聲遠場。
——柳葉眉：眉粗似葉濁中清，骨肉情疏子晚成。信友忠臣多義士，終須發(fā)達播賢聲。眉體似葉，功名早就，但兄弟不和。
——八字眉（林彪之眉）：八字眉頭主克傷，奸門受壓數妻亡。平生碌碌財恒足，恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇開。生性命硬克妻礙子。
——羅漢眉（前日本首相川山富士）：眉如羅漢大非宜，妻晚受磨子亦遲。兄弟刑傷難得力，晚年一子杖頭隨。這是妻室兄弟有難，晚年得子之相。
編輯本段眼相——有人說眼睛是心靈的窗戶，通過眼可以看到人的內心世界。不錯，古代相學對眼有以下的概括，主要是看眼形與眼神。
宋代的《麻衣相法》指出：
眼如日月要分明，鳳目龍睛切要清。
最怕黃晴兼赤脈，一生兇害活無成。
浮大羊睛必主兇，身孤無著貨財空。
細深多是無心腹，眼視之人不可逢。
——這段簡單扼要的文字的意思是，一個人的眼睛應該清澈明亮，眼睛又黃又赤、浮突如羊眼、細深斜視都是不善的眼相，睛黃目赤的人命短；突眼的人容易傾家蕩產；眼形細深的人冷酷多疑；目光斜視，在男人則狡黠，在女人則淫蕩，這兩種人都不可與之交往。
善眼——《麻衣相法》善與不善的眼形，下列是善的眼：
目秀而長貴比君王。 目長如寸可輔佐圣主。
目如鳳鸞必做高官。 龍睛鳳目必享重祿。
目光威烈眾人歸順。 目尾上翹福祿不斷。
目大而光收成豐登。 目短眉長田糧厚豐。
目光如電貴不可言。 眼似虎盼神圣不可冒犯。
黑白分明人必聰慧。 眼睛黑而眼眶闊靈性活而知識博。
——概括地說：眼形宜長、宜秀，這種眼仕途坦蕩，高官厚祿。眼光宜明、宜亮，這種眼稟性聰慧，正直善良，眼神宜嚴、宜威的人眾人依附，威不可犯。
不善眼——不善的眼如下列：
目頭破缺家產枯竭。 目露面白沙場不測。
眼如雞目其人性急狠毒。 形如三角惡劣之輩。
目如臥弓其人必是奸雄。 眼窩深凹其人詭詐好妒。
紅眼金睛不認六親。 目細深長執(zhí)拗不良。
——概括來講：眼形怪黠，其人必奸；眼細深長，脾性執(zhí)拗，稟性邪狹；雙眼暴赤，生格焦躁，無情寡義。
——人的眼相是十分豐富的，千變萬化，很難找到相同的眼，上面所說的善與不善是不過是道其概要，難以道盡其精微。古人將眼細分做很多類，例如鳳眼、雞眼、桃花眼、狼眼等等，由于本課時間有限，只能例舉平時多見的幾款眼相來解說。
——鴛鴦眼：眼秀晴紅潤有砂，睛圓微露似桃花。夫妻伉儷同偕者，閑逸貪淫富貴家。目秀晴圓，燦若桃花。這是安閑富足享樂之相。
——龍眼：龍眼黑睛吐彩光，波長眼大顯忠良。巍巍宰輔流芳遠，福態(tài)兒孫百世昌。黑睛吐光，眼大波長，這是位列君側，忠貞流芳，福延后世之相。
——桃花眼：男女桃花眼不宜，逢人微笑動春思。眼皮如濕貪淫極，媚骨貧窮賤莫疑。濕眼媚態(tài)，暗波撩人。下賤之相。
——不能說得太多，否則學生沒有耐性讀下去，如你有興趣的話，可將你的眼形與眼神寄來，等我?guī)湍憧纯磳儆谀姆N眼，幫你免費批上七八個字。
編輯本段鼻相——相理中，將鼻脊至兩眼中間處，叫山根；鼻的下端叫鼻準（或叫準頭），鼻準與山根之間的中點叫年壽。準頭的左右兩翼，左為蘭臺，右為廷尉。
——宋代《麻衣相法》的論鼻說法：
鼻如懸膽身須貴，土曜當土得地來。
鼻頭尖小人貧賤，孔仰家無隔宿錢。
又怕苗如鷹嘴樣，一生奸計不堪言。
——意思是說鼻若懸膽將，財運亨通，山根飽滿貫額，官至三臺以上；而準頭尖子，鼻孔朝天，是家無隔夜糧的窮相，年壽（鼻梁中間部）高曲準（鼻尖）勾如鷹嘴，則是奸險之人。
——相理認為以下幾種是善的鼻：
鼻如懸膽、鼻準圓紅者家財豐厚。
鼻聳天庭穴（兩眉間印堂穴上面）者名聲遠播。
鼻體豐隆，準頭圓潤，且略帶前凸，叫鹿鼻者多情多義，賢人達貴。
鼻高昂直者高官尊貴。鼻直而厚者位列諸侯。
山根、年壽平直，蘭廷豐盈者家財豐厚，中晚年得志顯貴。
——概括的說，準頭圓潤則財豈，鼻勢高直則尊貴，鼻體勻厚則家興。
——不善的鼻的有以下幾種：
鼻梁不正者中年遇困。 鼻梁無骨者恐遭夭折。
鼻體露骨，蘭廷小準頭尖者多疑且心狠。
露脊準頭是鷹嘴鼻者十惡不赦之人。
兩孔外露叫露孔鼻者家壞祖業(yè)之人。
——意思是，山根塌陷，鼻體扁薄，鼻梁不正，準頭尖勾，鼻孔外露，年壽粗凸，都是不好的鼻相。鼻平扁多貧寒。準頭尖勾多陰險，鼻脊不正或粗凸多遭難。
編輯本段耳相——相耳，一看輪廓，二看厚薄，三看高低，四看耳色。
——《麻衣相法》說過：
輪廓分明有墮珠，一生仁義最相宜。
木星得地招文學，自有聲名達帝都。
耳反無輪最不堪，又如箭羽少資糧。
命門窄小人無壽，青黑皮粗走異鄉(xiāng)。
——大意是輪廓分明，潤軟垂珠則善，耳輪翻卷粗黑，則非善。
——善耳如下：
兩耳垂肩、耳帶垂珠、耳門垂厚者皆命當富貴。
耳白過面者聲名遠播。耳生毫毛者富貴壽長。
耳大、貼腦、堅厚者豪門貴族之相。
——總括來說，耳宜高、宜大、宜堅、宜厚、宜亮。高則福壽，大則英豪，堅則有威，厚則富足，亮則智聰。
——相反則為不善之耳，包括：
輪翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低賤勞碌之相。
耳薄如紙者命易夭折。
耳薄向前、兩耳招風者敗家之流。
耳門窄小、耳巧細微者貧寒之人。
耳輪拼裂、狀若開花者敗落漂泊之相。
粗黑焦黃者愚莽頹之相。
——總括來說：耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多勞碌，卷多低賤，小多貧寒薄多病弱，裂多敗落，暗多愚魯。
編輯本段口相——口相的審美觀與潮流有著密切的關系，例如五、六十年代視櫻桃小嘴為美，到了九十年代則視厚唇大嘴為美，說是性感。但潮流所興的嘴與古代以嘴相命則沒有多大關系。
——宋代《麻衣相法》里對口相有如下的說法：
——好的口相如下：
口大容拳、口形方闊者位列高官。 口赤如丹者富享榮華。
口不見唇者儀態(tài)威嚴。 口角上彎者意志剛強。
兩唇上下平齊叫龍口，此人儀態(tài)威嚴之人，終將位列朝班。
兩唇厚豐則舌長齒白叫?？冢巳艘率吵渎?。
口大可容拳者尊貴之相。
口小如抹胭脂，叫櫻桃口，此人若女人則靈巧竅窕，在男人則不值稱賞。
——不好的口相則是：
口角不張、口撮緊縮者貧寒破敗之相。 口角下垂者財彩拮據。
口如吹口形、口唇紋亂者皆孤苦之人。
兩唇不合皺紋侵亂，叫皺紋口，此人心狠運差。
——清代的《相理衡真》則說：
——口如砂，食如榮華。口如抹丹，不受饑寒?？谌缂t朱，富貴相宜?？谌缰写剑厥琴t人，非特口德，又且性純。口如角弓，位至三公?？谧隙?，廣置田莊?？诮遣粡?，缺乏儲糧?？诓灰姶剑饔斜鴻??？诖笕萑?，位至公侯?？诖箖山?，衣食消縮?？诮歉叩?，奸詐便宜?？诩馊绾t，與乞為鄰?？谌?font color=#136ec2>縮囊，饑餓無糧，縱然有子，必主別房。口如縮螺，常樂獨歌?？谶呑仙澵敺梁?。口如撮緊，破產飄蓬。口不見齒，老亦成立?？诖絹y紋，一世孤單?？谌绱祷?，至老獨坐?？谏仙y，有約無成。輕薄口唇，慣說他人?？陂熡重S，食祿萬鍾。口角向上彎，終身不怕難。
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