2010，7，17

沒有比在修煉的體悟中發(fā)現(xiàn)了真理更讓人興奮的事情了。

我通過在修煉中反復(fù)體悟。否定了自己最初的會陰玄竅是修煉中最重要部位的認識，在朦朧中意識到胞宮才是人體的中心。

胞宮是生命的發(fā)源地，是人體元氣的中心。

我進一步認識了下丹田、會陰與胞宮的關(guān)系。下丹田與會陰都是具有開合功能的。所以，單憑這一點，就可以看出，它們只能是真氣出入之關(guān)竅。

對胞宮的認識明確之后，也解決了我三十多年前對中醫(yī)理論中奇恒之腑的胞宮一直懸而未決的認識。那時候，剛剛學(xué)習(xí)中醫(yī)理論，我就對奇恒之腑為什么包括“胞宮”這一女性器官的名稱存有疑義，問了老師也沒有說明白。按一般來說，都是習(xí)慣以男性作為標(biāo)準(zhǔn)人體的。為什么奇恒之腑卻突出女性的胞宮，而以男性的“精室”附著在后呢？答案也許在今天揭曉了。同時，也消除了我對《道德經(jīng)》 中“谷神不死，是謂玄牝”一句話的疑慮。我一直存疑的也是為什么老子也用了“玄牝”這一女性名詞，而不用“玄牡”這個代表男性的詞。對于“谷神”也是如此。為什么說它是“谷神”？多家都解釋為“山谷之虛”。我現(xiàn)在明白了，如果說將男性的性器官形象的看成山峰之實的話，女性的性器官當(dāng)然就是山谷之虛了。

對胞宮的明確認識，還解決了我對命門和腎間動氣的模糊認識。中醫(yī)書中說命門是生命之門，命門中的“腎間動氣”是元氣生發(fā)之機，陰陽造化之機。但是在位置上卻模糊不清。原來它就是我前些天在胞宮體驗到的“氣動”。

總而言之，我深深地體會到，實踐出真知。一切理論均來自實踐，只有通過實踐，才能驗證理論，發(fā)展理論。

我感謝前些日子功友們對我的幫助，讓我及時通過動功改善了機體的氣血循環(huán)狀態(tài)，功力有了一個大的提高。

下午盤坐55分。我發(fā)現(xiàn)在靜坐時，若眼睛睜開一條縫的話，比完全閉上時容易放松，而且好像炎熱的感覺也能好些。

自我點評：通過練功感悟來驗證理論，這個過程就是悟道的過程。在實踐中能得到驗證的理論，才是靠得住的理論。當(dāng)然，練功的感受是純主觀性的東西，有很多現(xiàn)象還要不斷通過探索、總結(jié)，與理論相證，才能進一步完善。（2012.2.13）

2010，7，18

上午盤坐一小時七分。面部放松很好。從舌抵上腭的感覺中可以推斷。開始時，是用力量來抵住上顎的，隨著放松到位，舌體變得柔軟、氣滿有彈性，力量消退了，靠氣自然的與上顎貼在一起。

下元像個壺腹，放松一到位，真氣運行的流量便增加，源源不斷的流入下元壺腹，氣動出現(xiàn)。

修煉的人，若留心生活，會發(fā)現(xiàn)生活中有很多現(xiàn)象，都能給修練帶來啟發(fā)。

昨天晚上，被一只蚊子叮咬了左腳大拇指。開始在叮咬的局部起包，奇癢難忍。然后，癢感沿著足內(nèi)側(cè)開始緩慢向上走，一直走到三陰交附近，就停止了。癢感越來越輕，最后一點點消失了。

這個過程，是蚊子毒液在體內(nèi)擴散的過程。是沿著氣血運行的通路擴散的。毒液量不大，所以在擴散到小腿中間時，就被體內(nèi)的防衛(wèi)系統(tǒng)消滅了。不是修煉之人，由于不關(guān)注自己的身體，所以察覺不到這個過程。同樣，對自己身體已經(jīng)發(fā)生的各種病理變化，也無從察覺。非得等到病勢嚴(yán)重了，或者已經(jīng)病入膏肓了，才引起注意?？墒呛芏鄷r候，已經(jīng)是到了不可逆轉(zhuǎn)的程度。修煉的養(yǎng)生意義，就在于能夠及時捕捉到身體微小的不適，立即糾正，防微杜漸。這就是上工治未病。

下午盤坐50分。頭面部放松得非常好。津液也產(chǎn)生的較多。由于面部松得好，收功后，對著鏡子看自己的面部表情，呈現(xiàn)一臉祥和。

自我點評：當(dāng)任督二脈通暢，真氣充足時，舌體就會自然抵住上腭?；蛘哒f，被真氣吸在上腭上。（2012.2.13）

2010，7，19

上午盤坐一小時。

前幾天出現(xiàn)下元“氣動”的時候，我就一直在想，男性與女性雖然身體結(jié)構(gòu)不同，但真氣發(fā)生的機理應(yīng)該是一樣的。我猜想，這種“氣動”的感覺，若發(fā)生在男性身上，應(yīng)該相當(dāng)于“無欲而舉”的現(xiàn)象吧？可是，男性在功力達到一定程度時，練功時會出現(xiàn)“無欲而舉”的現(xiàn)象嗎？我只是一種猜測，沒有聽說過。

昨天在瀏覽論壇上朋友們的帖子時，無意中真的發(fā)現(xiàn)了有朋友表述了這種現(xiàn)象。我的猜測得到了證實。一些疑慮豁然開了竅。興奮得我差一點振臂歡呼起來。

練功中出現(xiàn)的這種“無欲而舉”的現(xiàn)象，在性器官尚未發(fā)育的男童身上常常可以見到，特別是在清晨醒來時。這是陽氣初盛的表現(xiàn)。因此，修煉者出現(xiàn)的這種現(xiàn)象，可以說就是來自生命本原的一點“稚陽”，是新生命的“嫩芽”。所以古人稱之為“活子時”。

下午盤坐50分。太冷和太熱的季節(jié)，肯定對練功有影響的。天氣潮濕，汗液不易蒸發(fā)，內(nèi)熱更甚。不由自主地通過呼氣時發(fā)聲來瀉熱。

2010，7，20

清晨一場大雨，沖淡了暑氣，身體也變得十分舒適，心情十分清爽。我體會到，自然界的陰陽總是處于偏盛偏衰的動態(tài)平衡中，不會永遠是風(fēng)和日麗的晴天，也不會永遠溫暖如春。春秋季節(jié)，陰陽相對平衡，人體與之相應(yīng)，身體也極易維持平衡，因此，健康狀態(tài)比較好。夏季陽氣偏盛，冬季陰氣偏盛，身體雖極力維持陰陽于平衡狀態(tài)，但總是容易呈現(xiàn)陰陽偏盛偏衰的變化。當(dāng)然這是一種動態(tài)的平衡，不是陰陽失調(diào)，陰陽失調(diào)則為病態(tài)。

人體調(diào)節(jié)陰陽平衡的能力是有限度的。冬天陰寒氣盛，靠人體自身衛(wèi)氣密固、腠理閉塞，仍不能充分保存體內(nèi)的陽氣，所以要穿很厚的衣服，并在室內(nèi)取暖，藉以保護體內(nèi)陽氣不散。炎熱的夏季，單靠衛(wèi)氣宣發(fā)，腠理開泄來排汗，仍然不能充分降低體內(nèi)的溫度，所以還要靠空調(diào)、電扇，降低室溫。因此，為了適應(yīng)自然界陰陽偏盛偏衰的變化，必須要強健身體，更好地增強對自然界陰陽變化調(diào)節(jié)的能力。

盤坐一小時。天氣涼爽，可以沉下心來，好好關(guān)注體內(nèi)氣機的變化。

下元很快出現(xiàn)充盈、鼓脹的感覺，有時表現(xiàn)為一陣震顫。心情變得很愉悅，面部明顯的放松感，口水開始增多。接著，沿任督二脈幾個重要點，此起彼伏，出現(xiàn)明顯而強烈的氣感，呈片狀，很濃，主要集中在命門、夾脊、胸部、心窩部，前額如水注。感到小腹內(nèi)，胞宮深處，有一塊杏仁大小的實體的東西，我懷疑是幻象，千方百計想從腦海中把它抹掉，但它就是持續(xù)不消失。小周天真氣流轉(zhuǎn)的感覺之后，手臂和兩腿都出現(xiàn)了氣流動的感覺。

下午盤坐五十分。一上座，就發(fā)現(xiàn)面部放得很松。接著，舌下清涼甘甜的津液如涓涓細流，不斷涌出。我貪婪的不斷吞飲著。這樣源源不斷地流淌，是第一次。流淌了很長時間，變得斷斷續(xù)續(xù)的了。然后，下元那個生命之根的地方，突然開始出現(xiàn)一陣陣酥麻的感覺，并伴隨著震動，一直持續(xù)了很長時間。我突然想到了古人說過的一句話：“汩汩甘泉灌靈根”，是舌下甘露流淌進去，灌溉的結(jié)果嗎？太不可思議了。古書上說的很多話，原來都是可以體驗的啊。

自我點評：下元真氣充足時，促進了心腎相交和任督循環(huán)，舌下津液也增多。（2012.2.13）