老子說(shuō)：“知人者智，自知者明?！保ǖ?3章）這是何等美妙的人際交往的智慧??！老子非常懂得辯證法，他教你得把兩方面辯證地結(jié)合起來(lái)。只有一方的“知人之智”不行，只有另一方的“自知之明”也不行，而應(yīng)當(dāng)合起來(lái)，既有知人之智，又有自知之明，這就在人際關(guān)系中做到明智了。

　　我們想起《孫子兵法》中的智慧，這是可以和《老子》的智慧互動(dòng)解讀的。《孫子兵法》：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！蹦憧矗蛘贪賾?zhàn)百勝，就得既有知人之智，又有自知之明。那么如果追問(wèn)下去，只知己不知彼，或是只知彼不知己呢？那么結(jié)果就是一勝一負(fù)。什么意思？就是勝敗各占50％。如果不知己也不知彼，那么結(jié)果可想而知了，那就是徹底失敗！這就是《孫子兵法》所說(shuō)的：“不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆。”

        蕭何。他是劉邦的得力助手，被劉邦看作是自己的左右手一樣重要。蕭何很會(huì)處理他和劉邦的關(guān)系，他十分了解劉邦，也了解自己，他是把人際關(guān)系作為學(xué)問(wèn)來(lái)研究的。

　　蕭何本來(lái)是沛縣的功曹掾，通曉法律，據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)責(zé)o人能比。他當(dāng)然于人際關(guān)系研究得很精通了。劉邦在平民時(shí)，后來(lái)做了亭長(zhǎng)時(shí)，蕭何曾多方保護(hù)幫助他，因?yàn)橛兄酥?，他看到劉邦絕非尋常之人。蕭何后來(lái)為劉邦?yuàn)Z取天下立下了奇功，被封為相國(guó)。

　　他和韓信的人際關(guān)系處理得很有意思，中國(guó)人有句話叫：“成也蕭何，敗也蕭何?！蓖扑]韓信，使得韓信成功的，是蕭何；最后因韓信在關(guān)中想謀反，呂后殺了韓信，也是蕭何出的計(jì)策。

　　蕭何很會(huì)琢磨人際關(guān)系的變化，并在變化中把握、處理人際關(guān)系。朋友、敵人的關(guān)系也會(huì)發(fā)生變化的，要善于觀察到關(guān)系的變化。

　　他自己和劉邦的關(guān)系也是這樣，在變化中調(diào)整與劉邦的關(guān)系。劉邦在外面打仗，平定陳豨的叛亂，聽(tīng)到韓信被殺后，拜蕭何為相國(guó)，加封五千戶，并給了他一支特別的衛(wèi)隊(duì)，由五百名士兵，還有一名都尉組成。大家來(lái)賀喜，但有一個(gè)叫召平的人不這樣，他對(duì)蕭何說(shuō)：“你的禍害從此開(kāi)始了?；噬显谕膺叧孕潦芸嗟卮蛘蹋懔羰仃P(guān)中沒(méi)有危險(xiǎn)，為什么反而增加你的封地，還要給你配上衛(wèi)隊(duì)？這是因?yàn)轫n信在京城謀反，劉邦也開(kāi)始懷疑你了。希望你堅(jiān)決地推辭掉，不要這些，還要把全部家產(chǎn)捐出來(lái)作為軍費(fèi)，這就會(huì)使得皇上高興，不懷疑你。”蕭何有自知之明，也了解劉邦是個(gè)什么人，就聽(tīng)取了建議，巧妙地調(diào)整了他和劉邦的關(guān)系。

　　但是劉邦還是不放心啊，黥布造反時(shí)，劉邦一面在外邊討伐他，一面多次派人打聽(tīng)蕭何在干什么。蕭何在干什么呢？他在京城忠心耿耿地把自己家產(chǎn)又一次捐出來(lái)做軍費(fèi)，并安撫鼓勵(lì)百姓，但是有一個(gè)門(mén)客對(duì)蕭何說(shuō)：“你離滅亡不遠(yuǎn)了。你位居相國(guó)，功勞第一，還能再高嗎？你剛進(jìn)關(guān)中時(shí)，就深得民心，百姓都依附你，你還這樣孜孜不倦地做事，博得了百姓更大的愛(ài)戴，皇上多次打聽(tīng)你，就是害怕你的威信太大。如今你可以多買(mǎi)些田，用低價(jià)或賒欠的方法買(mǎi)田地，敗壞自己的名聲?；噬暇蜁?huì)安心了。”蕭何又有自知之明和知人之智，從善如流，結(jié)果劉邦放心了。

　　劉邦回京城時(shí)，百姓攔路告狀的人很多，告蕭何賤價(jià)強(qiáng)買(mǎi)民眾的田地、房宅，價(jià)值達(dá)幾千萬(wàn)。蕭何巧妙地避開(kāi)了災(zāi)禍。

　　不過(guò)蕭何也不是跟任何人都能相處得很好，這是很正常的，因?yàn)楫吘故侨?，不是“神”。比如他和曹參就處理不好，兩個(gè)人都是大功臣，但是史書(shū)上說(shuō)，這兩個(gè)人彼此向來(lái)瞧不起對(duì)方。不過(guò)蕭何畢竟是大政治家蕭何，蕭何病重之時(shí)，還是向皇上推薦了曹參作自己的接班人。而曹參也畢竟是大政治家曹參，他代替蕭何做了相國(guó)，都按照蕭何的既定方針辦，政策法令全盤(pán)繼承，所以有個(gè)成語(yǔ)叫“蕭規(guī)曹隨”。人啊人，人們的交際就這么復(fù)雜，玄妙得很，不研究，不琢磨自己和對(duì)方這兩個(gè)方面能行嗎？

       選自：《老子》與百姓生活  姚淦銘