從風水的精髓--形派（巒體）真訣談起

作者：益福堂看風水

第一篇：陰宅【第一節(jié) 龍法】

第九部分：平洋龍辨

一、“平洋龍”口訣及其釋義：

1、“平洋龍”口訣：
　　山窮落平處，穴在平中，坦夷曠蕩，鋪氈展席。
　　眠倒星辰豎起看，其剝度過峽，行度托從與壟脈無異。隱隱隆隆，土隨吉氣而起，勢順形動，法葬其中。

　　平洋宜坐空朝滿。平洋不怕八風吹。

平洋尋求地中凸，凸頂安穴迎朝水。

平地得突連三五，水交水來水抱穴。

平洋得水為先，水城交合即龍止，水城環(huán)抱穴即真。

左右把水為龍虎，兩水交流龍歸路。

脈盡水至，界合分明，開口開耳是穴情。

也有真砂如牛角，藏風接脈現(xiàn)其蹤。

高一寸為山，低一寸為水。

繞山繞水兩旁纏，彷佛高低，依稀繞抱。

勢如浪涌何須峰。

尋脈似灰中曵線，草里尋蛇，藕斷連絲，蛛絲馬跡。

尋穴如盞中浮酥，云中騰雁，沙中撿金，泥中藏鄨。
　　其穴星縮爪藏形，無頭無面，遇水為真，乘風即散。

支葬其巔，不宜掘地及泉。

　　2、“平洋龍”口訣釋義：
　　◆山窮落平處，穴在平中，坦夷曠蕩，鋪氈展席。
　　眠倒星辰豎起看，其剝度過峽，行度托從與壟脈無異。隱隱隆隆，土隨吉氣而起，勢順形動，法葬其中。
　　釋義：
　　略高的山脈到了盡頭，轉(zhuǎn)變成平勢，穴就結(jié)在這個平曠的地方，此平廣闊而平整，像鋪開的席子或者毛氈。★★★★★
　　“星辰”是說龍山五體，就如倒下的“木星”，睡著的“土星”一樣。它的剝換過脈其實和山龍沒什么不同。只不過它變得隱約隆起，土略高的地方是因為下面的生氣而導致，當氣勢順著變動的時候，就可以葬在這里了。★★★★★
　　
　　◆平洋不怕八風吹。

平洋尋求地中凸，凸頂安穴迎朝水。

左右把水為龍虎，兩水交流龍歸路。高一寸為山，低一寸為水。

繞山繞水兩旁纏，彷佛高低，依稀繞抱。

勢如浪涌何須峰。尋脈似灰中曵線，草里尋蛇，藕斷連絲，蛛絲馬跡。尋穴如盞中浮酥，云中騰雁，沙中撿金，泥中藏鄨。
　　釋義：
　　這種平洋龍勢不怕四面八方的空曠，在平洋龍中要尋求那些地勢微微高起的地方，左右的水可以變成是穴的青龍白虎。兩條水交合、匯聚的地方往往就是龍最終停頓吐氣的地方。★★★★★ ★★★★★

這種地方，高一寸可以為山，低一寸可以為水，水和山在這個空地周圍環(huán)繞，這個空地看上去好像有高高低低，隱隱約約環(huán)繞著穴位。

那些山脈就像涌動的浪花一樣，這個時候，這個平地里不需要有山峰也一樣尊貴。這個時候找生氣經(jīng)過的地方就像在草里面尋蛇，如蛛絲馬跡一般很微弱。找穴位就像在燈盞中浮起的酥一樣（請參考以前的油燈，像個小鍋一樣的東西裝點油上去，在油里面放上一根小酥點燃。），就像在很多云彩的時候?qū)ふ绎w翔的大雁。也如沙子中尋找金子一樣。不管怎么形容，他的意思大體就是：平洋龍里面點穴、查脈要非常小心，因為這比較艱難。★★★★★

◆其穴星縮爪藏形，無頭無面，遇水為真，乘風即散。

平洋得水為先，水城交合即龍止，水城環(huán)抱穴即真。

脈盡水至，界合分明，開口開耳是穴情。也有真砂如牛角，藏風接脈現(xiàn)其蹤。

平地得突連三五，水交水來水抱穴。
　　支葬其巔，不宜掘地及泉。

釋義：
    平洋龍的穴，把它的穴的支腳隱藏了起來，它的整體外形也變得隱蔽，沒有明顯的穴情（頭面），當他遇到了水的時候就為結(jié)穴的地方。如果只有空曠形成的風而沒有水，穴情就散亂了。★★★★★

平洋龍能吸納到水為首要，兩邊的水相交、圍繞就是龍的氣脈“終點”，為“真穴”。★★★★★  ★★★★★

氣脈的終點處，水也到了堂前，就有微微隆起的地方，這個地方界水分明，在隆起的地方開了一個“缺口”或者像“耳朵”形狀的地方就是穴的位置。也有些有“牛角砂”。在這個“缺口處”可以藏得住生氣，接到龍氣，它的蹤跡就現(xiàn)出來了。★★★★★  ★★★★★

如果在這個平地上連續(xù)突起三、五個氣泡。有水環(huán)繞，對面有水來就像抱住了穴位。（看廣東肇慶端州旺區(qū)便是這中情況）
　　這種平地上是龍的支腳處，要葬高（巔）處，不能像挖井一樣深挖結(jié)穴。★★★★★  ★★★★★
　　總之：平洋龍要“浮葬”，而不適合“沉葬”。
　　以上這些問題都是綜合大體龍勢來分辨穴之真假的一些依據(jù)和參考。

　　◆平洋宜坐空朝滿：
　　釋義：
    是說平洋龍一般都是后面空曠，前面的朝山比較多，為“坐空朝滿”。
　　由此可見，說風水就一定是“坐北朝南、坐滿朝空”的人是不懂風水真義的人。

　　3、如何理解“平洋龍”？

大家看過山脈下來之后，開了一個“大坪”或者變成一大塊平整的農(nóng)田，這種就叫做“平洋龍”。
　　前面發(fā)過的，廣東肇慶的地勢就為“平洋龍”，山脈下來之后，開了一個“大坪”；

當然，我國也有許多大城市和歷史名都他們都是屬于此類。

二、“龍勢”概述：

1、綜上所述：
　　山龍（山地龍）：為山區(qū)或者山脈比較高峻的地形，一般都是做為“干龍”出現(xiàn)，結(jié)“陰宅”的地方多些，“陽宅”略少。★★★★★
　　平龍（平洋龍）：為山脈不高也不矮的地形，一般在龍的盡頭處都有大塊的“空地”，這塊“空地”連接著城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊的多些，“陰宅”略少。★★★★★
　　支龍（平地龍）：為山脈平夷、山勢比較矮小的地形，一般到處都是高低差不多，一望無垠，陰宅、陽宅皆差不多有結(jié)穴之地。★★★★★
　　

◆ 就中國的大環(huán)境的“龍勢”來說也可以大概定論為：
　　山龍，是干中干，或者是干中支的一種。
　　平龍，是干中支，或者是支中干的一種。
　　支龍，是支中干，或者是支中支的一種。★★★★★

三、“平洋龍”案例：

1、平洋龍--西安大勢圖：看龍之盡頭，如“鋪氈展席”：

2、廣西桂林大勢圖：平洋龍--鋪氈展席，彷佛高低，依稀繞抱。勢如浪涌何須峰，遇水而真。

四、知識問答：

作者：qinfengbadao 回復日期：2010-10-27 16:26:23

◆學以致用，我對風水的理解：

我發(fā)一個風水的悲劇圖吧：“丁”字路（路口對面處），斜坡，官樓對面，
  我記得好像，那個打問號的，著重分析問號那家吧……

  實際碰上的問題：破財、賭博、吸毒（這個最慘了）……后來人不知哪去了。。

為此，我畫了一個我理解的風水圖：這個是受腰帶水、受反弓水：

第二個圖，“丁”字煞，或者說“穿心煞”，原理一樣。

補充說明：

如果遇上大水災(zāi)，那個腰帶外面的一圈會全部淹過去（因為現(xiàn)在把路比作水，則理解為，事故多發(fā)地），處于“反弓水”的一邊的建筑會受災(zāi)，遭損失，水速一快，直接沖上岸……

相反，在受腰帶環(huán)繞的一邊，管你水流再怎么快，也總不會沖到自已這邊的（受災(zāi)可能性大大低于對面的），因為，根本不是一個方向的。呵呵……

如果說，把水也比作財，取一個定值半徑，在那個圓心角的范圍比作有效吸財區(qū)的話，受“腰帶水”的角度大，“反弓水”的角度?。磮D示），很容易明白這個的。。

聯(lián)想，你玩“塌方”游戲時，那個“塔”你喜歡放在哪里？當然首先是“腰帶水”內(nèi)環(huán)處了。。

作者：qinfengbadao 回復日期：2010-10-27 16:26:23

 LZ請分析一下圖中地形風水，特別是紅點和綠點處。

畫這個圖請教樓主了，呵呵……

A\B\C\D有小村莊，E沒有人??；小圓和大圓是同心圓，代表吸水的范圍。。

B區(qū)：綠點和紅點，個人感覺評價：綠點，見效快（小紅圈收的水多），好像會有一點煞，不過不多，多的地方在CE；紅點，效果較長遠（大圈收的比綠點多）。

A點：也是不錯的點，也是見效快吧？不過更喜歡B點，是不是下游的比上游的好一些呀。。（這里體現(xiàn)為，B > A）

對了，這里面我覺得最差的地方是D區(qū)，因為除了反弓水，還有穿心煞。。（藍線）
    小紅圈收不到水（估計是標的遠了），如果往水那里標D點的話，能收到水，角度也不大呀。。我畫的大黃圈里面，收水最少的地區(qū)就是D了。。

C處分析：因為C處受反弓水煞比較嚴重，往下移一些還有穿心煞的問題。。

【益福堂看風水】分析

你的圖比較模糊，龍方面說實在話很難分析。僅僅按“水法”來看，綜合一點點山脈的模糊概念來說：
　　C點的后龍山上做陰宅不錯，C點求財穩(wěn)當，能出小官貴。
　　A點求財迅速，A點的人為人比較大方。有固定收入的人比較多。
　　D點有暴發(fā)者，錢財?shù)姆€(wěn)定性比較差，出的人多數(shù)比較固執(zhí)。
　　B點有點翻身逆吉（回龍顧主），出人靈巧，二房發(fā)富。
　　就紅點和綠點來說，僅僅按這個不太清晰的圖分析：
　　個人認為紅點要比綠點要好些。這個主要是財?shù)姆矫妗Ｈ硕『凸儋F方面，紅、綠點都不錯。
　　這只是按僅有的一副草圖來看的，風水的東西，如何的做法也是比較重要的。好肉不一定就能做成好菜。
　　這個我會在后面的《工力諸法》中有介紹。

畫的一點東西--腰帶水與反弓水：

灰線處也可以表現(xiàn)為：穿心煞：

剪刀煞：