只要有婚姻，就會(huì)有婚外情，就像只要有和平，就會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，這其實(shí)體現(xiàn)了辨證法的規(guī)則?；橥馇榭梢詭Ыo人們很多愉悅和享受，婚外情的新鮮、刺激、兩情相悅、性的享樂、對(duì)某些需求的補(bǔ)充等等，這些外在的客觀存在的因素對(duì)每一個(gè)凡夫俗子來說，都具有無比的誘惑力。我想，這應(yīng)該是婚外情屢屢發(fā)生的根本原因。

婚外情固然有其好的一面，可是，在一個(gè)以家庭為最基本社會(huì)穩(wěn)定單元、法律規(guī)定一夫一妻制、夫妻要相互忠誠(chéng)的國(guó)度，在人們普遍接受婚姻和家庭制度的年代和社會(huì)，婚姻仍是社會(huì)不可替代的主流，而婚外情只不過是在這主流之外濺起的一點(diǎn)浪花，很惹眼、很美麗，可是也很脆弱，往往會(huì)在頃刻間破滅。也許，有人會(huì)說，婚姻和家庭只是在某個(gè)時(shí)段為國(guó)家和社會(huì)所需，不可能永遠(yuǎn)存在，此話的確有理，因?yàn)檎l也不敢絕對(duì)肯定婚姻和家庭制度會(huì)永遠(yuǎn)存在?？墒?，婚姻和家庭制度既然流傳了這么長(zhǎng)的時(shí)間，就算其消亡，也絕對(duì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。作為一個(gè)生活在當(dāng)下的人，我只想談?wù)摤F(xiàn)在，談?wù)摦?dāng)下，因?yàn)槿水吘故巧鐣?huì)的一分子，作為現(xiàn)代社會(huì)的一分子，我們沒有理由不遵守現(xiàn)代社會(huì)法律和道德所規(guī)定、要求和約束的一切有關(guān)婚姻和家庭的事項(xiàng)，而且這種遵守是無條件的，即便你對(duì)這些規(guī)定不滿，否則，就會(huì)遭到法律的制裁和道德的譴責(zé)。

婚外情從其表現(xiàn)形態(tài)來看，更多體現(xiàn)在一個(gè)偷字，而且主要是偷情、偷性。當(dāng)然，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)婚外情寬容了，諸如通奸之類的字眼也在逐漸為婚外情、婚外性、婚外戀之類的字眼所取代，公開肆意的婚外情者也大有人在，可是，這仍是婚外情一個(gè)幾乎可以忽略不計(jì)的現(xiàn)象，大多數(shù)婚外情者因種種顧慮，在初期仍舊會(huì)選擇在“地下”狀態(tài)，只不過最終因?yàn)槟承┣楦泻屠婕m葛鬧得不可開交時(shí)，婚外情者才會(huì)逐漸浮出水面，由“地下”轉(zhuǎn)為“地上”。

在現(xiàn)代社會(huì)，不論社會(huì)多么的寬容，多么的開放，婚外情仍舊要受到極大地制約，這也是婚外情不可能成為主流的根本原因。首先，這種制約來自于法律。雖然，在我國(guó)，現(xiàn)在并沒有一部法律規(guī)定要制裁婚外情，可是，“一夫一妻、夫妻間要相互忠誠(chéng)”等要求，仍舊被寫進(jìn)了《婚姻法》，這其實(shí)就是法律對(duì)婚外情的一種間接制約，婚姻法不支持婚外情，婚外情不受法律的保護(hù)。其次，這種制約來自于紀(jì)律，當(dāng)然紀(jì)律約束的是一個(gè)特殊群體，即國(guó)家公職人員，《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》及《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公務(wù)員行政處分條例》對(duì)黨員干部、公務(wù)員有關(guān)婚外情之類的行為都做了嚴(yán)厲的懲處規(guī)定，這些規(guī)定的最高處罰就是開除，雖然這些規(guī)定只是針對(duì)一個(gè)特殊群體而言，但這至少表明了國(guó)家和社會(huì)對(duì)婚外情的態(tài)度。黨員干部、公務(wù)員作為主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展潮流的特殊群體，其一言一行必然會(huì)在很大程度上影響整個(gè)社會(huì)群體對(duì)某些問題的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀、世界觀，國(guó)家禁止這個(gè)特殊的群體搞婚外情，其實(shí)也是在間接禁止社會(huì)其他群體搞婚外情。再次，這種制約還有來自于道德層面的?，F(xiàn)代社會(huì)之所以變得逐步寬容，從本質(zhì)上來說，是一種人性的寬容，是文明社會(huì)不愿過多桎梏人們某些合理的基本的人性需求。但是，人性的需求并不是無度的，它會(huì)受到法律和道德的約束。就像男女異性之間情感和性的需求，國(guó)家和社會(huì)不可能完全禁錮，但仍要受制約，必須在法律和道德規(guī)定的范圍內(nèi)來實(shí)現(xiàn)自己的需求?，F(xiàn)代社會(huì)法律不贊成婚外情，道德也同樣不贊成婚外情，道德和輿論仍舊對(duì)婚外情處在一種譴責(zé)的狀態(tài)，我想，這是眾所周知的。最后，這種制約還有來自于婚姻和家庭本身的。在現(xiàn)代社會(huì)，法律和道德對(duì)婚外情的約束逐漸軟化時(shí)，婚姻和家庭對(duì)婚外情的制約反而變得異常強(qiáng)態(tài)。不是嗎?當(dāng)?shù)弥渑荚谕飧慊橥馇闀r(shí)，大多數(shù)受到情感和尊嚴(yán)傷害者都會(huì)做出異乎尋常的反對(duì)舉動(dòng)，在這其中，爭(zhēng)吵、爭(zhēng)斗、傷害、糾葛、離婚、甚至是因暴力而帶來的惡性刑事案件屢見不鮮，此時(shí)，來自于配偶的舉動(dòng)往往就成了婚外情者最大的羈叛。當(dāng)然，也有個(gè)別人放任甚至鼓動(dòng)配偶婚外情，這只是一種特例，不足耳語。正所謂大千世界無奇不有，特例往往與普遍存在相伴相生，不能杜絕。

婚外情并不是想象中的那么美好。婚外情就像美麗的罌粟花，看起來分外的妖嬈美麗，嘗起來讓人如癡如醉，可是，當(dāng)其藏于美麗外表之下的毒性發(fā)作時(shí)，其毒害深刻、持久而猛烈?；橥馇槭且话央p刃劍，把持不好，會(huì)傷害到很多人，比如配偶、孩子、父母、當(dāng)事人，有時(shí)甚至?xí)盁o辜?；橥馇樽畲蟮奶卣骶褪羌m葛，大多數(shù)時(shí)候，剪不斷理還亂的糾葛就像瘋長(zhǎng)的野藤，纏繞著婚外情，相伴相生?；橥馇槭悄愁愔伟?、刑事案件的元兇。只要我們?cè)谀乘阉饕嫔湘I入“因婚外情而導(dǎo)致的案件”，大量因婚外情而引發(fā)的暴力、仇殺、情殺、腐敗之類的新聞報(bào)道就會(huì)不絕于目。前事之鑒，后事之師，這樣的案件告訴我們，婚外情的殺傷力不可小視，我們應(yīng)該引以為戒。

婚外情在很多時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)演變成麻煩制造者?這與婚姻愛情的排他本質(zhì)相關(guān)。婚姻愛情及性愛從來就是排他的，沒有幾個(gè)人愿意與他人共享自己的婚姻愛情與性愛。人生而自私，這似乎在高尚的大公無私面前有幾分卑微，可是，人自私的本性從來都是客觀存在不可否認(rèn)的事實(shí)。人的一生，其不斷追求、奮斗、拼爭(zhēng)的過程，從某種意義上說就是一個(gè)不斷滿足自身私欲的過程，但是，每一個(gè)人在維護(hù)、實(shí)現(xiàn)、發(fā)展自己私欲的同時(shí)，必須遵守當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下的法律和道德，必須以不損害他人的合法利益為前提，否則，就會(huì)遭到制裁和所謂的報(bào)應(yīng)?；橐?、愛情和性愛又何嘗不是如此?每一個(gè)人，在追求自己所謂的婚姻愛情和性愛的幸福時(shí)，必須遵守法律和道德，必須遵守一系列社會(huì)顯規(guī)則和社會(huì)潛規(guī)則，必須時(shí)刻以不損害他人的利益為前提。而婚外情，在大多數(shù)時(shí)候，違背破壞了這一規(guī)則，所以，婚外情要受到相應(yīng)的制裁和所謂的報(bào)應(yīng)，婚外情往往會(huì)由初期的甜蜜演變成最終的痛苦。

婚外情雖然大同小異，但其表現(xiàn)形式仍舊紛繁復(fù)雜，有時(shí)候甚至?xí)a(chǎn)生本質(zhì)的區(qū)別。不可否認(rèn)，婚外情中有發(fā)乎于情而止乎于禮的謙謙君子，有真愛，有善良，有動(dòng)人的故事，可是，婚外情里面也有涌動(dòng)的暗流，有粗鄙，有丑惡，甚至有下流。那種以玩弄為目的、沒有情感付出、沒有一點(diǎn)責(zé)任心，甚至仗著權(quán)勢(shì)玩弄他人配偶、欺壓受害人的行為實(shí)施者應(yīng)該受到特別地譴責(zé)和堅(jiān)決地懲治。關(guān)于婚外情眾說紛紜，人者見仁，智者見智?？赡?，在某些時(shí)候誰也說服不了誰。這其實(shí)很正常。世界從來就是豐富多彩的，每個(gè)人在自己思維的支配下都會(huì)產(chǎn)生個(gè)性鮮明的行為，我們不可能要求世界千篇一律。就像過去的皇帝，擁有生殺予奪的大權(quán)，可是，仍會(huì)有人冒著掉頭的危險(xiǎn)與后宮佳麗有染，要不，后來的皇帝怎么會(huì)挖空心思地推出后宮太監(jiān)制呢?有人說，“寧拆十座廟，不毀一個(gè)家”，還有人說，“爾淫人妻，人淫爾婦”。這些雖然談不上是真理，但是它也告訴了我們這樣一個(gè)道理：請(qǐng)珍惜自己的婚姻和家庭，時(shí)刻珍惜他人的婚姻和家庭，請(qǐng)記住，當(dāng)我們追求所謂的幸福和快樂時(shí)，要時(shí)刻以不損害他人的合法利益為前提，否則，就要為自己不良的行為“買單”。在此，我想說，面對(duì)婚外情，請(qǐng)三思而后行，請(qǐng)時(shí)刻不要忘了自己應(yīng)擔(dān)的責(zé)任，請(qǐng)不要只做自私的打算，若對(duì)婚姻不滿，可以選擇先走出婚姻，再追求幸福!