第一程，水火交，此關(guān)修煉時(shí)需要靠走動(dòng)來(lái)催動(dòng)人體的氣血運(yùn)行，以達(dá)到水火交遍及肉身各處，猶如河流滔滔，既有火意，又有水意。然而此關(guān)實(shí)乃身家性命所系，練不好的話，水火不能相制便會(huì)有虛火焚燒，猶如感冒，難受難當(dāng)。若是不慎丟失了精華，損失壽命，易老早衰，也屬正常。故而達(dá)者不肯輕授道訣，唯恐害人性命。
第二程，金木并，此關(guān)具是在無(wú)形無(wú)相之中用功，修行方法便是忙中覓得一靜，以六欲之塵心歸內(nèi)斂?jī)?nèi)藏于性，攝情歸性便是下手功夫。
第三程，五行聚，玄珠成。玄珠便是開(kāi)辟門戶，接引虛空先天一氣的樞機(jī)所在。到此便是初成金丹了。
第四程，子憶母，母抱子，常德不離。需要玄關(guān)發(fā)揮作用，接引先天一氣，便是需要抱樸守一，常德不離的自然功夫了，達(dá)者自悟這句話的意思。

修行不是一帆風(fēng)順，前途多有磨難，修行不是舒舒服服，也有折磨難當(dāng)?shù)臅r(shí)候。修行也不是定可以長(zhǎng)壽無(wú)疆，也有早衰早夭的時(shí)候。