馬者,人類之良友也。自上古人類馴化六畜，唯馬首選，何哉?

　　馬有五能，非他類可效也。一曰能侍主：云長(zhǎng)麥城授首竟不食草料而絕;二曰識(shí)途：陸遜火燒猇亭連營(yíng)，兵進(jìn)至魚腹浦迷途，依老馬辨途出八卦陣始?xì)w;三曰“千里”之名：伯樂(lè)，天下相馬之一人，曰：“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，故千里馬人中之龍也;四曰從軍：上自牧野之戰(zhàn)，下至今日哨卡守邊，無(wú)一離開良駒;五曰役使：馬無(wú)論老病羸弱，擬或壯大勇猛，皆可田中翻泥，道途奔馳，農(nóng)商獲益代其多矣。

　　馬有良莠之分。甘肅安西縣域、新疆伊犁河谷都盛產(chǎn)良駒。一曰“渥洼”;一曰“汗血”;赤兔乃個(gè)中驍楚也。古人寫“渥洼”馬：“四蹄曳練，翻瀚海之驚瀾;一噴生風(fēng)，下胡山之亂葉”。寫“汗血”馬：疾如閃電奔如星，動(dòng)地驚雷踏燕歸。茶麻古道之上，留有鈴響;隋唐征鼓之聲，功刻凌煙?；桌蠈?，革裹尸還;小商河上，馬殉英賢。至若駑者，奔走于道途、轅槽、磨房之間，生供役使，死供肉食。其魂靈寫入畫圖，如韓干、徐悲鴻諸輩，奉若拱璧。

　　古今人言，馬通神靈，何為證見?一則馬躍檀溪，偏生帝胄;繼落鳳坡，偏死鳳雛;不然，漢之可續(xù)耳。二則“赤兔”出伊犁，先侍呂奉先，后侍漢壽亭候，過(guò)五關(guān)斬六將，千里走單騎，何等威風(fēng)!云長(zhǎng)麥城授首，而“赤兔”竟不食草料而絕，豈不近靈乎?良駒非大英雄不倚，非大丈夫不馴者，如迂則天武后，當(dāng)何以退?

　　驗(yàn)于今日，當(dāng)在“那達(dá)慕”。英俊后生，走馬拾羊，競(jìng)奔比速;風(fēng)卷殘?jiān)?，日月遜光。是日百獸率舞，百工獻(xiàn)技，徹夜篝火狂歡，亦稱“駿馬節(jié)”可乎!

　　馬者，吾朋也!吾友也!吾師也!吾志也!然世間亦應(yīng)多伯樂(lè)，吾非千里馬，豈不獨(dú)羨哉?

　　余朝福