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蒙古人的輝煌歷史

 胡寶勒德 2013-03-07

     25年間蒙古軍隊(duì)征服的土地和人民比羅馬人花400年時(shí)間征服的還多,超過(guò)3000萬(wàn)平方公里,30億人口,包括中國(guó)、印度、俄羅斯、伊拉克等四十多國(guó)。而當(dāng)時(shí)控制這些的蒙古人僅100萬(wàn),軍隊(duì)不足10萬(wàn),一座較大的體育館足以容納。

蒙古人建立當(dāng)時(shí)世界上最發(fā)達(dá)的元朝,也成就了印度的莫臥爾王朝,并使72個(gè)分裂的俄羅斯公國(guó)統(tǒng)一成一個(gè)國(guó)家,還為俄羅斯養(yǎng)育了鮑里斯和菲德爾戈杜諾夫兩位沙皇,所羅門尼婭.薩布羅娃、葉列娜.格林斯卡婭、伊琳娜、女杜諾娃、娜塔列娃.納雷什金娜、瑪爾法.阿普拉格希納、葉夫多基娃.薩布羅娃六位皇后。俄羅斯著名將軍尤金.梅謝爾斯基、安德烈.謝爾基佐夫、葉爾莫洛夫、多赫?qǐng)D洛夫、馬秋什金、莫多德維諾夫、比利列夫、日林斯基、謝爾巴切夫、都有蒙古血統(tǒng)。還有科學(xué)巨匠門捷列夫、巴甫洛夫、梅契尼科夫、季末利亞澤夫、歷史學(xué)家坎捷末兒、卡拉姆律,極地學(xué)家切柳斯金、奇里科夫。俄羅斯大公有92個(gè),還有50個(gè)王、13個(gè)公侯、300多貴族姓氏有蒙古血統(tǒng)。

李四光、李準(zhǔn)、蕭乾、梁漱溟、六小齡童是蒙古族,列寧的奶奶是蒙古人,李白是額魯特蒙古人,家在新疆埃里馬他。白居易、元稹是蒙古族先祖鮮卑人。李世民一半是鮮卑人,唐代胡氣十足,朱棣實(shí)為蒙古人,妥歡帖木兒三妃所生。清朝蒙古族血統(tǒng)占很大部分。孝莊皇后是科爾沁蒙古人,蒙古軍人僧格仁欽為第一次打敗英軍的中國(guó)將軍。鄧世昌蒙名達(dá)西鈍德格,黃旗蒙古人,戚繼光也是蒙古人,蒙古人當(dāng)中還有中國(guó)第一個(gè)潛艇設(shè)計(jì)者,其祖先為元代女詩(shī)人薩都拉。

蒙古人及其先祖參與的著名城池建筑有長(zhǎng)安、北京、洛陽(yáng)、莫斯科、泰姬墓、少林寺、龍門、云岡石窟。

蒙古語(yǔ)流傳各國(guó),如胡同、戈壁、喇叭、站、烏克蘭、克里姆林、克里米亞、伊斯坦布爾(出氈房的地方)、烏茲別克斯坦(女人當(dāng)官的地方)、車臣(射手)。

1326年,蒙古人薩遷收集蒙古帝國(guó)醫(yī)藥學(xué)經(jīng)驗(yàn)“瑞竹堂驗(yàn)方集15卷” 手抄本三本,一本傳到日本,一本到明朝,李時(shí)珍加進(jìn)自己的和其他內(nèi)容成《本草綱目》。

蒙古高原6000多年前的巖畫就有12屬相,老鼠打頭,漢朝傳到內(nèi)陸。元朝忽思慧著《欽膳正要》,成為中醫(yī)飲食保健的基礎(chǔ)。36%最常用中藥主產(chǎn)蒙古高原,京戲在很大程度上吸收了蒙古戲劇宮廷音樂(lè)和民間音樂(lè)。

蒙古人對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究起步最早。還有《木蘭辭》、《水經(jīng)注》都與蒙古族的祖先有關(guān)。蒙古族的民間文學(xué)、歌舞、200多部史詩(shī)廣為流傳。忽必烈夫人欽伯發(fā)明了帽沿。

蒙古對(duì)醫(yī)生、教師、僧侶免稅?,F(xiàn)行縣、省、中央體制,大中小學(xué)校建制,教師職稱始于元朝。芬蘭人、白族、土家族有蒙古人的血統(tǒng)。

游牧蒙古人面向多變、脆弱的天然草原,必須大范圍轉(zhuǎn)移,而不同與農(nóng)耕民族只依靠有限的人工固定土地。肉、奶是牧民的主要食物,而農(nóng)民以素食為主。前者適應(yīng)自然,而后者對(duì)有限的工地進(jìn)行改造。

游牧文化更多地繼承了人類先民的本能,冒險(xiǎn),重精神,輕物質(zhì),喜集體,怕孤獨(dú),同時(shí)他們自由,開放,進(jìn)取,求實(shí),好客,喜交流,守法,具有想象力、沖擊力,但不重視積累。農(nóng)耕民族封閉,中庸,忙于重復(fù)勞動(dòng),善于積累。一個(gè)是動(dòng)文化,肉文化,馬文化,一個(gè)是靜文化,素文化,豬文化。游牧文化是世界發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ跉W洲推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),之后演化為商業(yè)文化,成為當(dāng)代文化的頂峰。游牧文化為中華文明注入新鮮血液,為中華文明做出了巨大貢獻(xiàn),蒙古高原始終傳遞著游牧文化的接力棒,成為推動(dòng)世界歷史發(fā)展動(dòng)力的發(fā)源地。

世界從來(lái)沒有這么少的人為這么多的人做出了這么大的貢獻(xiàn)。他們不僅講人權(quán),更重視水權(quán)、土權(quán)、草權(quán)、獸權(quán),從不把自己的意志和文化信仰強(qiáng)加于人,也不允許別人改變自己,是真正的草原生態(tài)學(xué)家,是地球村守法的普通村民。法國(guó)史學(xué)家萊彌薩說(shuō):“蒙古人的西征,此交通,乃將中古之星云一掃而凈,屠殺之禍雖慘,殊可以警奮數(shù)世紀(jì)來(lái)衰退之人心,而為近日全歐復(fù)興之代價(jià)也?!?/P>

內(nèi)蒙古草原是各族人民的家園,其最大貢獻(xiàn)莫過(guò)于哺育了一個(gè)偉大民族。我們不知道世界上還有哪個(gè)民族的歷史像蒙古史那樣波瀾壯闊,不知道哪個(gè)民族與自然環(huán)境結(jié)合的那樣緊密,使人一聽到長(zhǎng)調(diào)歌曲和馬頭琴的旋律,草原就展現(xiàn)在眼前。摔跤的英姿,像展翅的雄鷹,他們?cè)姼璧男?,?yīng)和著馬蹄的節(jié)拍。他們對(duì)朋友的情感,像白云、牛奶那樣純潔,像百靈鳥那樣親密,像藍(lán)天那樣深沉,像草原那樣遼闊無(wú)邊。

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