究其原因，四兇者，偏鋒也。譬喻刀子磨得太鋒利了，用起來順手，好用，久之也容易傷到自己和他人。亦如兵法中的奇謀，兵行險(xiǎn)著，可一不可再，再則敗之。所以命局帶四兇者，必須使用得當(dāng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，棄惡就善。如無人指引，四兇之命，任英雄豪杰也要?dú)v遇敗局，困窘不堪。此篇亦可作為四兇命格者的初步使用說明書。要制服、善用四兇之能，則應(yīng)先明四兇之顯隱正邪之理義與能量。至于四兇星之理義，命理書中早有作敘述，在此不贅述。

    自古以來，兇、病、禍、患、難、傷、死、孤、寡、哀、不谷，非仁者，王者，有道者，存心正者，莫敢當(dāng)也，尋常之人遇之，必為大苦。而四兇之所蘊(yùn)含信息則總括以上而有過之。制四兇有法，曰：鎮(zhèn)、化、恕、遣、禱。鍛煉以鎮(zhèn)之，讀書以化之，寬心以恕之，吟誦以遣之，焚香以禱之。天薄我以福，勞我以形，厄我以遇，疲乏我精神，吾厚德以迎之，勞身以緩之，智圓以通之，逸心以補(bǔ)之。試思事已至此，不然何如？用法、術(shù)，不如用道、德。法、術(shù)，似捷而有效，其結(jié)果終陷于窮，終兇也；道、德，似迂緩而無為，其結(jié)果終呈于祥，終吉也。

    人之情，惡?jiǎn)味搽p，而王者憚雙而愛孤，所謂天無二日也。吉事用雙，喜疊；兇事用單，畏連。延用成例，永成矜式。四兇者，性喜獨(dú)也。所以命帶四兇，不管是否出其主人之本意，而事情永遠(yuǎn)向著破、壞、敗、滅的結(jié)果而發(fā)展，難道這還沒有令到人們有所領(lǐng)悟嗎？四兇者，貴大患在身，亦貴大悟在心。大徹大悟，則一切歸于虛象，只存一點(diǎn)真真的素心，已經(jīng)足于悠然過一世了。