第二節(jié) 五行理論

　　五行理論是中華古代哲學思想最原始的理論，以最簡潔的五行來描述宇宙萬物構(gòu)成元素。古人認為世界物質(zhì)都是由金、水、木、火、土這五行構(gòu)成的，并且這五行之間互相依存、互相克制，某一種五行過強或過弱都會引起事物的變化。

　　五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

　　五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

　　五行各有特性，《尚書.洪范》中說：“水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土稱稼墻。”其意是指水具有潤濕的功能；火具有發(fā)熱向上的特性；木具有生長發(fā)達的特性；金具有肅殺的功能；土稱為萬物之母，具有承載萬物的特性。

　　五行不僅具有以上的特性，按照天人感應的全息思想，五行還與自然界及人體有著對應的關(guān)系，在空間結(jié)構(gòu)上還對應五方，五色，五味的聯(lián)系。為了便于學習，特列出圖表：