析字聯(lián)是指聯(lián)中采用了拼拆漢字形體的技巧，或分或合而成聯(lián)，或把幾個字合成一個字，構(gòu)成字面上的對偶；或者把一個字拆成幾個字，有一些還含有分析字形和字義的作用。有的一目了然，有的則要細(xì)心領(lǐng)會，有的還含有一定的思想內(nèi)容。

袁世凱稱帝時，有人作對聯(lián)抗議他的竊國：

或入園中，拖出老袁，還我國；

余游道上，不堪回首，問前途。

從字面上看，上聯(lián)“園”字從囗從袁，“國”字從囗從或，要求把“袁”從囗中拖出，加入“ 或 ”，還我“國 ”：下聯(lián) “道”字從辶從首，“途”字從辶從余，“余”字游于“道”上，就把“首”字?jǐn)D走了，變成了“途”。從意義上看，要求有人進(jìn)入園中把賣國賊袁世凱拖出來，還我國家；竊國大盜當(dāng)權(quán)我憂心如焚，游于道上，不堪回首，問祖國的前途命運(yùn)如何。這副對聯(lián)運(yùn)用析字法，語意雙關(guān)，構(gòu)思是極為巧妙的，深刻地表達(dá)了詩人的愛國熱忱。

明代著名文人祝枝山，也是一個杰出的畫家、書法家。有一次，祝枝山和唐伯虎等友人一起出去游春，唐伯虎看到一叢竹子下面睡著一只小狗，靈機(jī)一動，吟出了上聯(lián)：

笑指深林，一犬低眼竹下

上聯(lián)用了拆字法，即將一個“笑”字拆為“竹、犬”兩字，且結(jié)合當(dāng)前情景，可謂構(gòu)思巧妙，出神入化。

祝枝山抬頭一看，果然有一只小狗睡在竹子下面，不得不驚嘆唐伯虎的機(jī)智與才能。他正在苦苦思索下聯(lián)，偶爾看見旁邊一家人的門中豎立著一根木頭，靈機(jī)一動，對出了下聯(lián)：

閑看邃戶，孤木獨立門中

此聯(lián)也是用拆字格，把“閑”字拆為“門、木”二字，巧對上聯(lián)。同行眾人不得不稱贊二人才思敏捷。

明代的蔣燾是有名的文學(xué)家，有一次，他父親的一個很有學(xué)問的朋友來家里做客，客人和他父親談得很熱烈，正在這時，外面下起了小雨，濺濕了窗戶。客人看見后馬上道出了一個上聯(lián)，讓在座的人答對：

凍雨灑窗，東二點，西三點

這句是析字聯(lián)，結(jié)合實景，把“ 凍”“灑”兩字析成“東二點”，“ 西三點”，這是它的奇妙之處。在座的人絞盡腦汁，苦苦思索，可是誰也對不上。一時間，氣氛很沉悶，大家都低著頭想，連切好的西瓜都忘了吃了。正在大家發(fā)愁時，站在一旁的蔣燾望著桌子上切好的西瓜，靈機(jī)一動，一句下聯(lián)跳入腦海里，他隨口就道出：

切瓜分客，橫七刀，豎八刀

在座的眾人齊聲叫好。蔣燾對的下聯(lián)中把“ 切”“分”析為橫“ 七刀”，豎“八刀”，以物敘事。

明朝大臣楊溥小時，一次，縣令捉他父親去服勞役，楊溥懇求縣官釋放他父親?？h官一看是個小孩，就說：“我出個對子，你要能對上，我可以釋放。”接著，縣官說出了一聯(lián)：

四口同圖，內(nèi)口皆從外口管

這個聯(lián)語，構(gòu)思奇妙，寓意貼切，言下之意是百姓都屬他管。楊溥聽后，稍思片刻，應(yīng)聲對道：

五人共傘，小人全仗大人遮

這個答聯(lián)，非常含蓄地說出了要求縣官照應(yīng)?？h官點頭稱贊：“對的好！”讓衙役放了他的父親。這副對聯(lián)，巧妙地將“圖”字，分剖為四個“口”字和一個“十”字，將“傘”字，分剖為五個“人”字和一個“十字。這副巧對可以說是拆字聯(lián)中的典型。上聯(lián)和下聯(lián)珠聯(lián)璧合，特別貼切。

1900年，八國聯(lián)軍入侵中國。由于清政府腐敗無能，侵略者攻占了北京城。攻占了北京之后，八個國家的侵略者頭子大擺盛宴，歡慶勝利。

在宴會上，有幾個自稱為“中國通”的侵略者得意忘形，文謅謅地玩起了中國文字。他們先是用漢字吟詩作詞，搖頭晃腦地作了一些“詩詞”。后來其中一個居然提議大家對“對子”，也就是其中一人出上聯(lián)，大家對下聯(lián)，看哪一個的上聯(lián)出得好，也看哪一個的下聯(lián)對得妙。亂哄哄的鬧了一陣后，其中一個翻譯官居然出了這樣一個上聯(lián)：

琵琶琴瑟，八大王王王在上

此聯(lián)一出，侵略者們個個拍手叫好。好在哪里呢？因為此上聯(lián)用了一種叫“聯(lián)旁格”的對聯(lián)創(chuàng)作方法。所謂聯(lián)旁格，就是運(yùn)用相同偏旁或某種相同形體結(jié)構(gòu)的字，以組成對聯(lián)。此上聯(lián)的前四字，每個字上面都是兩個“王”字，結(jié)構(gòu)相同；合起來剛好八個“王”字。再者，八個“王”字合起來是“八大王”，暗合英、俄、法、德、日、美、奧、意八個國家，并把這八個侵略者稱為“八大王”。侵略者們被稱為“大王”，怎么不拍手叫好呢？

但是，由于這個上聯(lián)太怪，對起來有一定的難度，拍手叫好之后居然沒有一個人能對出下聯(lián)來。不料這個漢奸翻譯官的丑惡行徑引起了一個人的不滿。這個人是一個落魄的窮書生，但是由于他聰明機(jī)智，很有文才，在當(dāng)?shù)匾菜阈∮忻麣?，常常給人們寫點對聯(lián)、書信什么的，因此也被作為社會“名流”請到了席上。他怒火中燒又不敢發(fā)作，只好用對聯(lián)來反擊一下這些侵略者和漢奸，只見他不慌不忙地站起來，客氣地說：“鄙人有一下聯(lián)，只是恐怕不怎么好聽。”眾人都說，席間湊湊趣，大家圖個高興，但說無妨。于是他正色說道：

魑魅魍魎，四小鬼鬼鬼犯邊

話一說完，驚得那些侵略者和漢奸們目瞪口呆。但是，由于有言在先，也不好當(dāng)場發(fā)作。下聯(lián)對得也很妙，同樣運(yùn)用了聯(lián)旁格，但是把侵略者稱為“四小鬼”，斥責(zé)了他們“犯邊”的侵略行徑。

那翻譯官還不服輸，又出一句更長的上聯(lián)，以增加對聯(lián)的難度，以為這樣總可以難住他了：

騎奇馬，張長弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，單戈成戰(zhàn)

此聯(lián)又增加了析字格和合字格，對起來難度增大了。不料這書生卻有幾分文才，又對道：

倭委人，襲龍衣，魑魅魍魎四小鬼，鬼鬼居邊，合手共拿。

這一下聯(lián)把侵略者氣得半死，但有言在先，也不敢發(fā)作，只好干笑幾聲尷尬地又喝起了酒。

話說鄭板橋的家鄉(xiāng)有一座寺廟，此廟里的和尚們貪圖錢財，利用人們的迷信思想，干了很多騙人錢財?shù)墓串?dāng)。廟里的香火倒是很旺，和尚們也養(yǎng)得肥肥胖胖的。但是鄭板橋看不慣這種坑人騙人的行徑，有心要收拾一下廟里的和尚們。有一天，廟里的住持和尚來到鄭板橋的家里，要求鄭板橋為他的大殿撰寫一副對聯(lián)。也許是附庸風(fēng)雅，也許是為了借重名士鄭板橋的名氣，以便廟里的香火更旺。鄭板橋見機(jī)會一到，便欣然同意，提筆寫了一聯(lián)：

鳳臨禾下鳥飛去；

馬到蘆邊草不生。

住持和尚大喜，馬上回廟找人把對聯(lián)刻在大殿的兩邊。他想，又是“鳳”又是“馬”的，準(zhǔn)是一副好對聯(lián)?？墒牵瑢β?lián)掛出不久，凡是來廟里的香客，只要有一點文化的人，看了無不竊笑。那是為什么呢？原來，鄭板橋在這里寫的是一副字謎聯(lián)。上聯(lián)“鳳臨禾下鳥飛去”的謎底是一個“禿”字。因為當(dāng)時的“鳳”字是這樣寫的：“鳯”，中間的“鳥（鳥）”飛去了，再把剩下的“幾”放到“禾”下面去，當(dāng)然就是一個“禿”字了。下聯(lián)“馬到蘆邊草不生”的謎底是一個“驢”字。“馬”字到“蘆”字旁邊，再把“草字頭”去掉，當(dāng)然是一個“驢”字。合起來，謎底為“禿驢”。

自從這副對聯(lián)刻在大殿兩邊的楹柱上以后，不少人都對著對聯(lián)指指點點，含笑不語。住持還以為對聯(lián)真的寫得好，引起了大家的興趣，果然達(dá)到了吸引香客的目的。他想，這鄭板橋的名頭就是大，寫的對聯(lián)有水平，再讓他寫一副吧。沒幾天，他又來到鄭板橋家里，要求鄭板橋為他的山門再寫一副對聯(lián)。鄭板橋也不謙讓，馬上提筆又寫了一副對聯(lián)：

日落香殘，去掉凡心一點；

爐火已滅，且把意馬沾邊。

住持和尚更高興，馬上把對聯(lián)刻在山門兩邊的石柱上。他看對聯(lián)中有“去掉凡心”啦、“意馬沾邊”啦等語句，以為這副比上一副還寫得好，因為這副對聯(lián)有佛家修行的味道，好象超凡脫俗，不問紅塵事。但是，他哪里想到，他又著了鄭板橋的道兒。因為這又是一副字謎聯(lián)，謎底又是“禿驢”兩個字。上聯(lián)是“日落香殘，去掉凡心一點。”“香”字中的“日”字落下，只剩下“禾”字，“凡”字中的“一點”“去掉”，還剩下“幾”字。合起來就是一個“禿”字。下聯(lián)“爐火已滅，且把意馬沾邊。”“爐”字中的“火”字滅掉，只剩下“戶”字，邊上沾上一個“馬”字，自然就成了“驢”字。這“禿驢”被反復(fù)地罵了兩遍，還對鄭板橋感激涕零呢！

紀(jì)曉嵐在編纂《四庫全書》期間，常常跟皇帝打交道。乾隆皇帝也是一個才思敏捷的人，常常想考一考紀(jì)曉嵐。有一次，他出了一個上聯(lián)想考住紀(jì)曉嵐：

冰冷酒，一點兩點三點

前三字里又暗藏著“一點水兩點水三點水”（當(dāng)時的“冰”字寫作“氷”，可以看作是“水”字多“一點”，即“一點水”）。乾隆皇帝以為，這樣難的上聯(lián)你紀(jì)曉嵐一定對不出來?？墒?，紀(jì)曉嵐只是眨眨眼，輕而易舉地就把下聯(lián)對出來了：

丁香花，百頭千頭萬頭

一天，乾隆半開玩笑似地對他說：“紀(jì)愛卿這些日子臉色不好，必有心事，依我看，你是——

十口心思，思妻、思子、思父母

紀(jì)曉嵐正找不著由頭提探親的事呢，一聽皇上出對子，立刻跪下，虔誠地說：“皇上說對了。如蒙恩準(zhǔn)，回去省親，我乃是——

言身寸謝，謝天、謝地、謝君王

乾隆一看，人家都謝恩了，便順?biāo)浦鄣販?zhǔn)了紀(jì)曉嵐的探親假。 

相傳王仙芝起義前的冬天，寒氣襲人，滴水成冰，他即興出一上聯(lián)：

天寒地凍，水無一滴不成冰

有個部下對道：

國亂民貧，王不出頭誰是主

于是王仙芝決定起義。此聯(lián)字句對仗工整 ，且起到了千萬句話所達(dá)不到的作用，堪稱佳對。

且說李調(diào)元到了廣東，任廣東學(xué)政，有一次與一伙友人出去游春，路過一個地名叫“三塊石”的地方。之所以叫“三塊石”，是因為這里有一座小橋，是由三塊巨石磊成的。一行人從橋上經(jīng)過，其中有一個人忽然想到一句上聯(lián)：

踏倒磊橋三塊石

上聯(lián)用了析字的方法，“磊”字拆開來，就是三個“石”字，要想對出一個恰如其分的下聯(lián)來，是不容易的。李調(diào)元聽著好笑，看他那么的辛苦，只好幫他說出了下聯(lián)：

剪開出字兩重山

下聯(lián)對出來后，眾人聽了齊口稱“妙”。下聯(lián)也用了析字法，把“出”字從中間剪開，當(dāng)然是兩個“山”字。

流傳一副高難度的析字聯(lián)：

寸土為寺，寺旁言詩， 詩曰：明月送僧歸古寺；

雙木為林，林下示禁， 禁云：斧斤以時入山林。

寸+土=寺，寺+言=詩，木+木=林，林+示=禁。更妙的是，言和示作動詞，而且聯(lián)尾是兩句詩文（上聯(lián)末不可考，下聯(lián)末出自《孟子.粱惠王上》）。極為自然巧妙。

以下兩副對聯(lián)析字巧妙，也附會了一些傳說：

白水泉下女子好，少女為妙；

山石巖上古木枯，此木是柴。

 出句中，“白”和“水”合成“泉”字，“女”和“子”合成一個“好”字，“少”和“女”合成“妙”字。拆字的個數(shù)增加到了三個。對句中“山”和“石”合成“巖”字，“木”和“古”合成“枯”字，“此”和“木”合成“柴”字。

天下口，天上口，志在吞吳；

人中王，人邊王，意圖全任。

傳說朱元章想進(jìn)攻吳時，曾寫這上聯(lián)給軍師劉伯溫看，表達(dá)了他積極進(jìn)攻的決心。劉伯溫看后，就對出下聯(lián)，鼎力支持他出兵伐吳，并預(yù)祝他旗開得勝，馬到成功。

析字巧對很多，這里收錄一些：

夫子天尊大士，頭上不同；

官人宦者宮娥，腰間各別。

此聯(lián)一義在于體現(xiàn)夫、天、大，官、宦、宮三字的差別，另一義是上下聯(lián)各三者的形體上的差別。夫子，另指孔子。天尊，另指元始天尊。大士，另指觀音大士。下聯(lián)另指男人，閹者、女人的生理差別。

還有很多比較有趣的析字聯(lián)，如：

此木是柴山山出；

因火成煙夕夕多。

呂先生品簫須添一口；

謝狀元射策何吝片言。

墻上掛珠簾，你說是王家簾，朱家簾；

半夜生孩兒，我管他子時乎，亥時乎。

四口興工造噐成，口多工少；

二人抬木歸來晚，人短木長。

鋤麂觸槐甘作木邊之鬼；

豫讓丟炭終為山下之灰。

品泉茶三口白水；

竺仙庵二個山人。（西湖竺仙庵的一副門聯(lián)）

拙女出才，已是嫁于家外；

覓人不見，誰知閃在門中。

相公言公，百姓自然無訟；

學(xué)正不正，諸生皆以為歪。

地中取土，加三點以成池；

囚內(nèi)出人，進(jìn)一王而得國。

棗棘為薪截斷分開成四束；

閶門起屋移多補(bǔ)少恰雙間。

岵山古，岑山今，古今二山并出；

松木公，梅木母，公母兩木成林。

竹寺等僧歸，雙手拜四維羅漢；

木門閑客至，兩山出小大尖峰

三個土頭考老者；

五家王子弄琵琶。

博主曾應(yīng)對尹輝聯(lián)友出句：

賄賂各有貝（出句）

蝎蛇它曷蟲（對句一）

鋃鐺當(dāng)良金（對句二）

出句為離合字，且“各有貝”是“賄賂”的結(jié)果，又說明了兩者中各有一個“貝”字，全仄。對句用蛇蝎比喻賄賂者，并希望他們鋃鐺入獄。技巧與意義俱佳。

又撰析字聯(lián)：

貧者苦聲幾分貝；

重臣水擊三千里。

上聯(lián)機(jī)關(guān)為“貧”析字為“分貝”，而且還表明民間還有少量貧窮無依的人，其疾苦有誰聽到呢？下聯(lián)析“重”字為“千里”，意為有關(guān)部門特別是高層，應(yīng)當(dāng)關(guān)心百姓，有所作為，多做實事，惠及百姓。另，“鎂光閃處多美金”為對亦可，以一部分人的富貴榮華反襯下層百姓，“鎂光閃處”指媒體拍照攝影，美金代指收入。

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