【JT叔叔】腎氣丸課程內(nèi)容

今天我們來上我們這課程最值錢的一段課，就是腎氣丸。

腎氣丸是漢代醫(yī)圣張仲景在《傷寒雜病論》一書里的方，雜病論我們現(xiàn)在稱為《金匱要略》這本書。

在《金匱要略里》里有五個(gè)地方用到腎氣丸，現(xiàn)在我將這五個(gè)用到腎氣丸的揭露出來：

1、  腳氣上入，少腹不仁。

這個(gè)腳氣病到底是什么病，歷代都有爭(zhēng)論，就好象這個(gè)腳開始麻木，一路麻上來，麻到肚子都沒有感覺這樣子，這個(gè)病現(xiàn)在很少見到所以我們不論它了。

2、  虛勞腰痛，少腹拘急，小便不利者。

這個(gè)就是治虛勞很重要，有一種虛勞是腎虛，腎虛的人是不是很容易腰痛、腰酸？這是一定的吧，對(duì)不對(duì)。因?yàn)槟I剛好在脊椎骨正中間，應(yīng)該說是命門了。

少腹拘急，當(dāng)一個(gè)人下焦不夠暖的時(shí)候，他的肚皮、少腹都會(huì)處于一種很緊繃的狀態(tài)，這樣的少腹就是女生特別容易有瘀血、特別容易有月經(jīng)痛的少腹，因?yàn)樗慌?，所以它的肉都繃得很緊，就好象我們的手腳冷了都會(huì)縮成一團(tuán)，這個(gè)你會(huì)感覺得出來，可是我們的身體主干一樣會(huì)有冷了會(huì)縮成一團(tuán)的現(xiàn)象，只是我們一般人對(duì)它的感覺不會(huì)很清楚，我們一般人只會(huì)覺得怎么樣？只會(huì)覺得呼吸不太松，會(huì)覺得身體好象緊緊的，其實(shí)這就是他說的少腹拘緊，就是下半身少腹的地方有點(diǎn)緊繃。

還有小便不利，當(dāng)你的腎不好的時(shí)候，你的膀胱氣化功能就會(huì)不好，所以不利有兩種可能，一是尿不太出來，一是頻尿，這兩種都算。所以有這樣子的一組癥狀組合存在的就是腎虛了。

3、  短氣，有微飲。

就是一個(gè)人呼吸時(shí)覺得，有些人呼吸時(shí)會(huì)覺得吸氣吸不深，我們中國(guó)人認(rèn)為：腎這種東西是一種會(huì)收斂宇宙能量的臟器。所以你的腎很強(qiáng)的話，你呼吸就會(huì)覺得，這口氣吸到丹田吸到肚子底下，甚至真人所說的吸到腳底板（圣人呼吸以踵）。如果腎很虛的話，你會(huì)覺得呼吸很淺。

那有微飲就是這個(gè)人隨時(shí)身體都處在有一點(diǎn)痰的狀態(tài)，隨時(shí)會(huì)"咳、咳、咳"這樣覺得不很順暢，但是你說他有什么大的痰又沒有，不是什么氣管性疾病，而是因?yàn)樗哪I或者脾不夠好，以致于他身體的水份代謝都很爛，所以他到處都有一點(diǎn)積水的現(xiàn)象，那這種情況有兩個(gè)方子一個(gè)苓桂術(shù)甘湯，一個(gè)是腎氣丸。苓桂術(shù)甘湯主治的脾胃區(qū)塊不能把水消化掉，因?yàn)槿说乃捍x一個(gè)是脾胃一個(gè)是腎，因?yàn)槲覀兘裉旖棠I氣丸，所以苓桂術(shù)甘湯就不講了，但基本上說如果要去除身體里的代謝不良的水，以致于呼吸很淺短這種感覺的時(shí)候，你可以從脾或從腎。

歷代醫(yī)家就把它分成：如果你吐氣的時(shí)候氣很短那你就用苓桂術(shù)甘湯，如果吸氣的時(shí)候氣很短那你就用腎氣丸。以這個(gè)醫(yī)理來講也是對(duì)的。因?yàn)槠⑽竻^(qū)塊的水很多的時(shí)候，你的肺會(huì)被水氣壓倒，那吸氣會(huì)很短，那用了腎氣丸的時(shí)候你身體多余的不能代謝的那些水，與其說是水不如說是結(jié)合了水的雜質(zhì)，這點(diǎn)雜質(zhì)甚至包括了人的肥油。所以我干爹曾經(jīng)教我說："這個(gè)八味腎氣丸啊，那些腰圍發(fā)福的女生吃一年腰圍可以小十寸??！"，其實(shí)不會(huì)小十寸這么大，這句話有點(diǎn)夸大了，但意思說身體代謝不良的那些東西，象現(xiàn)在很多人都吃那個(gè)利水的茶認(rèn)為把水利掉就會(huì)瘦一點(diǎn)，但真正的王道是腎氣丸，它讓你整個(gè)代謝機(jī)能都恢復(fù)起來，這個(gè)才是它比較有意義的地方。

 另個(gè)呢，這個(gè)比較有意思了。

4. 男子消渴，小便繁多

下面一個(gè)說男子，男子的意思是說男女不拘，女子就只有女人，醫(yī)書里的男子就是說人類。那男子消渴，小便繁多，這是什么?。烤褪俏覀兲悄虿〉哪虮雷C的現(xiàn)象，如果一個(gè)人有糖尿病的現(xiàn)象，他不停地口渴，一直喝一直尿，"滴滴答答"這樣子，一直要跑廁所好象所小便收不住一樣，感覺就象喝一杯水就要尿一杯水，這種糖尿病腎氣丸可以救得回來，那是真的可以救得回來，只是我們中國(guó)人看的是癥狀，不是驗(yàn)血糖，有這個(gè)癥狀是最要緊的。

那另外還有一個(gè)病叫"轉(zhuǎn)胞"，這是膀胱氣化的問題，有一些女人她們飲食如故，飲食如故代表她的消化系統(tǒng)沒有多大的問題，因?yàn)橄到y(tǒng)有問題的話你吃飯也吃不下，可是她覺得每天心煩意亂、睡不安穩(wěn)，?？吭趬δ沁叴瓪猓瑸槭裁茨?？這是因?yàn)檫@個(gè)人尿不通，古時(shí)候的人說這好象是"胞細(xì)扭捏"，就好象膀胱給扭了一圈以至于尿不出來，其實(shí)這個(gè)扭了一圈的感覺就是膀胱氣化機(jī)能不良，那如果你能把小便打通了這個(gè)病就會(huì)好，那這個(gè)病它寫婦人。

實(shí)際上臨床上現(xiàn)在這個(gè)病最多的是男人的前列腺，前列腺腫大尿不出來就是這個(gè)病，就是"轉(zhuǎn)胞證"（前列腺腫大，尿不通），那美國(guó)的倪海廈先生在教這個(gè)前列腺的病時(shí)有一個(gè)看法，這個(gè)看法本來我們講到心小腸再講，就是人的心臟是把熱能分配到全身的，那這個(gè)熱能要往腿腳去的話，它必須要經(jīng)過一個(gè)點(diǎn)，就是人的會(huì)陰穴，會(huì)陰穴是幾條陰經(jīng)在交會(huì)，三條陰經(jīng)在會(huì)陰穴交會(huì)再往腳下走，如果你這個(gè)人前列腺腫起來了，你的陽氣就不能通到腿腳的三陰經(jīng)去，那陽氣就會(huì)反回來到手心，所以手心的陽氣比正常的多了一倍，于是手心就被燒干了，所以倪海廈先生講凡是攝護(hù)腺(前列腺)腫大的男人，你和他一握手他的手的皮膚一定是很粗很干，一握手就知道他的攝護(hù)腺壞了，這個(gè)論點(diǎn)我覺得可以采納。那這些病都要用腎氣丸去醫(yī)。這些病你不要看它東一個(gè)癥西一個(gè)癥，其實(shí)都包含了人衰老的結(jié)構(gòu)在里面。

那腎氣丸里的八味藥我們不細(xì)講，因?yàn)榧?xì)講每一味藥是第二階段的課才講的，現(xiàn)在我們用最粗的看法來看，就是看腎氣丸里面的八味藥，先把里面的兩味藥拿掉，就是桂枝和附子，去了這兩味藥后剩下的藥組合成的就是"六味地黃丸"。大家都說這個(gè)六味地黃丸好得不得了什么抗衰老等值得推廣，但實(shí)際臨床上你不管怎樣吃三個(gè)月也好、八個(gè)月也好什么病也治不好，這六味地黃丸只能做到最低等級(jí)的持平和保養(yǎng)，要治病六味地黃丸沒有這個(gè)力道。

那我們來看它的結(jié)構(gòu)，六味藥的結(jié)構(gòu)形成我們所謂的："三補(bǔ)三瀉"。什么叫"三補(bǔ)三瀉"呢？就是我們用的藥最多的是地黃，地黃它放到八的比例，地黃我們都知道是非常入腎的藥；澤瀉是一種長(zhǎng)在水里面，但它長(zhǎng)在類似沼澤地，那個(gè)沼澤的水都是臭臭的，可它的球根是又白又圓，切開來又很干凈，所以它能把水里面的陰邪俗氣都逼開，所以澤瀉我們選擇是瀉腎的藥，它放三，就是補(bǔ)得多瀉得少；那山藥是一個(gè)很滋補(bǔ)脾的藥，我們都可以想象它那種甜甜的、粉粉的，很多好的淀粉，它是一個(gè)滋補(bǔ)脾和肺的藥，那山藥放到四，這個(gè)補(bǔ)脾；然后茯苓可以把脾胃里面多余的濕氣拔掉，讓脾胃區(qū)塊包括小腸區(qū)塊的代謝都很快，可以把多余的垃圾清掉和去掉水邪，茯苓放三；然后補(bǔ)肝的藥選項(xiàng)擇山茱萸放四，其實(shí)中國(guó)人肝很怕補(bǔ)，因?yàn)橹袊?guó)人只有肝怕郁，就是肝如果有什么忿怒不能發(fā)泄就郁在里面那個(gè)肝脈就會(huì)鼓起來，所以肝很怕補(bǔ)，怕把它補(bǔ)得爆掉，可是在千千萬萬的補(bǔ)肝藥里面只有一味藥就是山茱萸，它不管怎么補(bǔ)這肝都不會(huì)爆掉的補(bǔ)肝藥，這是一個(gè)很特別的藥，因?yàn)樗奈兜朗沁@樣，它就象小紅梅一樣，山茱萸就象沒加糖的小紅梅一樣的東西，它只有酸味沒有其他的味道，其他補(bǔ)肝的藥補(bǔ)一補(bǔ)就會(huì)上肝火，只有山茱萸一兩、二兩、三兩、五兩等吃下去都不會(huì)把肝補(bǔ)爆，而且山茱萸臨床有一個(gè)最大的功效就是病人虛脫掉的時(shí)候，山茱萸是救虛脫的，馬上五兩山茱萸煮一碗濃湯喝下去那個(gè)肝只受補(bǔ)不會(huì)補(bǔ)爆，這么一個(gè)奇怪的藥性。瀉肝是什么呢？用牡丹皮，它是一種又涼又可以通瘀血的藥，又可以去肝火又可以疏通肝的瘀血，這個(gè)選擇很好，它的比例放三。所以都是補(bǔ)藥多些瀉藥少些，其實(shí)大家說六味地黃丸好，就是我們不看桂枝和附子光看這六味藥你就覺得吃下去好象三個(gè)臟腑不好的東西都代謝掉，然后把好的東西都補(bǔ)進(jìn)去，就補(bǔ)瀉同用。你用澤瀉在瀉腎，你地黃才補(bǔ)得進(jìn)去；你有牡丹皮在瀉肝火，你山茱萸才更補(bǔ)得進(jìn)去；你有茯苓在瀉脾，你的山藥才更補(bǔ)得進(jìn)去，而且這些瀉藥都是很不傷身體，對(duì)身體很好好處的瀉藥，六個(gè)藥都很好，平常吃了身體方面的新陳代謝、營(yíng)養(yǎng)方面吸收都會(huì)比較好。

六味地黃丸可以做到這樣子，可是它再加兩味藥。一個(gè)單位的桂枝，桂枝有一種藥性是通陽，就是你用了桂枝后全身的能量都會(huì)連接在一起，這是什么意思？《神農(nóng)本草經(jīng)》里面桂枝有治一種病叫"吐吸"，就是你呼吸氣不深，吸一口氣淺淺的就把它吐出來，我們現(xiàn)在會(huì)說它是腎不納氣所以補(bǔ)腎陽什么的，但是如果你用現(xiàn)代心理學(xué)去看這個(gè)吐吸就非常簡(jiǎn)單就是這個(gè)人有情緒壓抑，因?yàn)槿说暮粑鼤?huì)跟隨著呼吸一起動(dòng)的身體任何部位都映射那個(gè)部位有沒有情緒累積在里面的，如果你有一塊肉里面累積了很多的忿怒、悲傷、沮喪，那塊肉是死在里面不會(huì)隨著呼吐動(dòng)的，所以你一定會(huì)覺得呼吸好象細(xì)細(xì)不太進(jìn)來被什么東西頂住，所以你越多的情緒能量累積在你的肌肉或者臟腑里面，你的呼吸就越淺。

我們不講醫(yī)學(xué)講心理學(xué)就是這個(gè)樣子，所以用桂枝系列的藥很好玩，桂枝系的藥只要是有桂枝的藥，那個(gè)有情緒壓抑的人吃了后就會(huì)發(fā)現(xiàn)過了一陣子脾氣就會(huì)變壞了，就原來默默的好象什么事忍辱負(fù)重的人吃一段時(shí)間小建中湯、桂枝加龍骨牡蠣湯之后隨便講一句話就頂回來了，就他的那個(gè)壓抑的情緒不能再壓抑了。就通陽，就是把全身的能量通起來，這是最粗淺的講。

那至于桂枝發(fā)揮補(bǔ)陽氣的藥性作用那比例必須要放到三四五以上，那你只放一就不能把它想象成補(bǔ)藥，你要把它想象成鋪鐵軌，就是你用桂枝以后全身的氣脈都貫通了，你的三補(bǔ)三瀉才有路可以走啊，這六味藥形成三列火車，桂枝就是鐵軌。如果你放肉桂那就不一樣，肉桂是用來補(bǔ)命門火的，但桂枝只是鐵軌，那古方的八味丸張仲景就用桂枝，沒有用肉桂補(bǔ)腎陽，肉桂是不是補(bǔ)腎陽？當(dāng)然補(bǔ)腎陽，但肉桂是一種非常貴重和稀少的東西，真正的好肉桂是里面很薄很薄的一層全都是肉桂精油的那一層，真正含有肥油的那一點(diǎn)肉桂是很貴的，我們教陰陽的時(shí)候都講到說："味道越重越濃郁的越會(huì)下焦"，那桂樹這個(gè)能量本來是紅色的、熱情洋溢的能量很象人的心臟，不是腎臟，可是你用它里面那個(gè)最肥厚的那層薄薄的油皮，因?yàn)樗奈兜捞哿?，所以它不能入你的上焦，它只好找?下焦的心"就是命門，因?yàn)樾睦镱^分了三分之一的能量到腎里面去，就是命門。

所以我們平常開藥用桂枝的話幾兩都開得下去，因?yàn)楣鹬?huì)跑來跑去不會(huì)把人肅倒，可是你用好的肉桂超過一錢就可以把這個(gè)人的命門燒壞，就是腎陽太旺把腎陰都燒得沒有了，所以肉桂要用得很少，桂枝就沒有這個(gè)規(guī)矩限制，所以外面賣的八味丸的價(jià)格有高低就在肉桂的好壞這里，我就覺得我們干脆照張仲景的我們別用肉桂就用桂枝，這三列火車它真正的意義并不在于去代謝肝脾腎的那些垃圾，尤其在古人來講這個(gè)代謝的功能其實(shí)沒有這么了不起的重要，我們現(xiàn)在非常需要肝脾腎的代謝是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的飲食很毒，古時(shí)候沒有農(nóng)藥，所以古人需要不這么多代謝的功用。

如果桂枝鋪好鐵軌讓那三列火車順利到站，那就剩下附子，它的比例也是三，張仲景時(shí)代的一枚附子大概的重量是那時(shí)的三兩，可惜的是我們現(xiàn)在的人對(duì)古代的計(jì)量不太考據(jù)，所以看到附子一枚那就在配這個(gè)藥的時(shí)候放一兩，那只放一兩的話附子的藥性在這藥方里的份量只占二三十分之一，附子的藥性趨近于沒有，所以八味腎氣丸變成有點(diǎn)微弱，而現(xiàn)在變成附子放得少，肉桂放得多，那肉桂的麻煩就是你一放得多就會(huì)上火得很厲害，所以現(xiàn)在外面所賣的八味丸臨床效果不是那么好，吃了那些八味丸會(huì)口干舌燥、爛嘴巴、睡不著覺，就是有各種各樣的問題存在。

那這一點(diǎn)等會(huì)要單獨(dú)就地黃給各位講。這味叫薯蕷的藥就是現(xiàn)在叫山藥的這味藥了。在腎氣丸這個(gè)結(jié)構(gòu)里面，其實(shí)我們要補(bǔ)陽氣，你直接吃肉桂，直接吃附子能不能補(bǔ)陽氣啊，象以前我們教的膠附散？當(dāng)然也補(bǔ)陽氣?？墒悄銌纬愿阶铀a(bǔ)的陽氣就好象以命門為中軸，全身這樣子沖散，彌漫在全身。可是現(xiàn)在我們最需要腎氣丸是什么呢？是把陽氣壓到三陰經(jīng)里面去生精。那要做到這件事情必須要用高密度的三陰經(jīng)引經(jīng)藥去壓縮那個(gè)附子的陽氣，把它牢牢地帶進(jìn)三陰經(jīng)并把它固定住，所以這三列火車偉大的就在這個(gè)地方，就它借助這個(gè)"三補(bǔ)三瀉"的結(jié)構(gòu)把附子的陽氣收進(jìn)去，不然的話你單吃附子那個(gè)陽氣只會(huì)讓你精神比較啊什么的，（也有好處，因?yàn)槲覀儗碛行┓绞菃斡酶阶拥牧Φ赖模┛墒菃斡酶阶铀皇沁\(yùn)轉(zhuǎn)水精之氣，它的力道是這樣子就是任督二脈水精之氣的運(yùn)轉(zhuǎn)，那個(gè)附子會(huì)特別補(bǔ)到這一點(diǎn)。

可是對(duì)于那些慢性的、器質(zhì)性的病變，比如說前列腺腫大、糖尿病、甚至腿麻木等，這些病的話光是附子的效果不見得可以補(bǔ)得那么好。那我們現(xiàn)在在這里就要和大家談?wù)搹那罢務(wù)撽庩枙r(shí)沒有講的一件事，就是我們要借助糖尿病這個(gè)主題再來看一下什么叫陰陽，就象糖尿病的人其實(shí)在一般的中醫(yī)觀點(diǎn)里面會(huì)說"他其實(shí)非常上火耶！"，每天都口干舌燥的，你覺得那個(gè)人象是陽虛的證候嗎？其實(shí)一點(diǎn)都不象！你一定要說他陽虛其實(shí)是很勉強(qiáng)的，所以糖尿病的人要治療他應(yīng)該要用涼潤(rùn)的藥、要清火這個(gè)也沒有錯(cuò)。但是糖尿病要治好一定要用大熱的藥，一定要用到附子，那它的理論到底是什么呢？最近大陸的火神派，我記得是"三七生"吧，他說，如果你把一個(gè)臟腑的結(jié)構(gòu)，說腑比較偏陽，臟比較偏陰，那糖尿病的人往往肝火很旺、胃火很旺、腎火很旺。那什么叫肝火、胃火、腎火很旺呢？就是說糖尿病常常都是上火、口干舌燥，那你說肝火很旺；那總是口渴，你說胃火很旺；我們說過糖尿病人都很好色，那腎火就很旺。但是他再仔細(xì)地說，這個(gè)其實(shí)不是臟腑的火旺，他說本來臟里面是藏精的，精就是高密度的能量能夠固存在里面，可是因?yàn)檫@個(gè)臟里面的陽虛掉了，以至于這個(gè)虛掉的陽就會(huì)開始浮越到腑里去了，使這個(gè)腑就一直處于一種上火的狀態(tài)，也就是說糖尿病看起來很上火的癥狀，其實(shí)它是因?yàn)榕K的最底層的陽虛了，所以精不能守都變成陽氣散到腑去，才會(huì)變成這樣子。

我曾經(jīng)講過另一個(gè)論點(diǎn)說，其實(shí)中醫(yī)治糖尿病很象是你要說是"補(bǔ)臟陰虛"也對(duì)，為什么說對(duì)？因?yàn)樘悄虿∧銌为?dú)看每一個(gè)細(xì)胞，這個(gè)細(xì)胞里面本來是有充足的糖份給它當(dāng)營(yíng)養(yǎng)的，這個(gè)細(xì)胞的生命才能健全，可是人體出現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象是這個(gè)細(xì)胞不能得到足夠的糖去利用，那這個(gè)細(xì)胞抓不住糖證明這個(gè)細(xì)胞本身的氣很弱，所以這個(gè)細(xì)胞不能受納這個(gè)糖，于是糖不夠，這個(gè)細(xì)胞緊張了，全身的細(xì)胞都如此緊的時(shí)候就會(huì)向腎上腺素趕快分泌，讓血糖增高，因?yàn)槲茵I了我吃不到糖，所以血糖增高是為了救每一個(gè)細(xì)胞對(duì)糖的饑渴。如果是這樣的話，你一定要補(bǔ)到每一個(gè)細(xì)胞的氣都很凝聚，那人身是一個(gè)大大小小都共鳴的宇宙，也就是當(dāng)你的氣是凝聚在五臟之中的時(shí)候，你的個(gè)別的氣胞內(nèi)存就比較有氣，這樣子它就能把糖吃進(jìn)來，所以我們治糖尿病從物質(zhì)的層面看，不但不可以不給那個(gè)人吃糖，反而要給他足夠的高品質(zhì)的糖。什么叫高品質(zhì)的糖？就是如果是精致的白沙糖，那個(gè)糖尿病人會(huì)越吃越壞。

因?yàn)榫碌陌咨程且褯]有甘蔗的氣在里面了，所以身體不知道怎么用，那個(gè)白沙糖只會(huì)在身體漫游，同樣是一個(gè)單糖分子，那個(gè)單糖分子我們身體是不會(huì)用的，我們的身體是活的，我們靈魂會(huì)認(rèn)得靈魂部分的東西，所以至少要是黃糖，最好是紅糖。如果我們吃的是黑糖也就是我們叫的紅糖，每天喝一碗紅糖水那糖尿病的癥狀會(huì)好很多，因?yàn)榧t糖水提供的糖我們的細(xì)胞知道會(huì)怎么用。相對(duì)的白沙糖完全不行，愛斯基摩人自從開始改吃白沙糖，糖尿病人就暴增了四倍。所以你要補(bǔ)充很多的糖給身體，然后讓細(xì)胞有足夠的力量納為己用，這樣子長(zhǎng)期調(diào)補(bǔ)幾個(gè)月，但這幾個(gè)月血糖都會(huì)很高，千萬不能用西藥去壓，因?yàn)槟阏娴陌蜒墙档图?xì)胞就會(huì)壞死，細(xì)胞壞死就要截肢，這樣懂嗎？這是很可怕的事情。因?yàn)槿绻悄虿〗唤o西醫(yī)去醫(yī)，然后它的血糖控制在140以下那個(gè)人的腿不會(huì)麻木掉，不用截肢，這是很好，那找西醫(yī)好了。問題就是不管你的血糖壓得多低，眼睛瞎掉的瞎掉、截肢的截肢、腳板踩在地板連地板和地毯都分不出來的一大堆，可見得所以西醫(yī)所做的辦法對(duì)實(shí)際上來說對(duì)人是沒有幫助的。

但是它原來象我們認(rèn)為糖尿病有尿崩證的，現(xiàn)在才能稱為糖尿病，血糖多少不是重點(diǎn)，血糖高不被判為糖尿病。這是最早發(fā)現(xiàn)這個(gè)病的時(shí)候，到了后來發(fā)現(xiàn)血糖很高的那些人比較會(huì)有尿崩的現(xiàn)象，這些是當(dāng)然的。因?yàn)槟阄迮K極虛、膀胱氣化不良，可是那個(gè)火又浮越到膀胱去，所以膀胱不停地排尿、不停地排尿，就做些很無聊的動(dòng)作，就是因?yàn)樗幕鸷芡?，它沒事找事做，就氣化功能都很爛，這就是腎陽虛浮越到膀胱去的火造成的。那結(jié)果西醫(yī)發(fā)現(xiàn)說，尿崩證的這處患者好象和它的血糖有相關(guān)，然后就要降那個(gè)血糖。可能一開始覺得那個(gè)血糖，一般人嘛吃一頓飯血糖都是三百、五百的，因?yàn)檠鞘巧到档臇|西，你吃了糖類血糖就會(huì)升起來，所以他就覺得好吧那血糖我們就設(shè)定吧，因?yàn)檠歉卟缓寐?，和血崩證有關(guān)系，所以我們就高定說把血糖壓到三百以下吧。然后壓到三百以下，發(fā)現(xiàn)糟糕了，瞎掉的瞎掉、截肢的截肢，一點(diǎn)都沒有改善，他們就覺得血糖還壓得不夠低，那就設(shè)定在兩百好了，然后血糖就成了兩百，可是瞎掉的更多，截肢的更多，還有腎衰竭的出來，就是血糖壓到兩百腎衰竭就開始暴增。

我和你們講，古時(shí)候的醫(yī)案都講得很好玩，就是糖尿病人到底有什么不舒服，就是一個(gè)人糖尿病二十年之后會(huì)怎么樣？那個(gè)會(huì)比較累、比較口渴就這樣?？墒俏麽t(yī)介入了之后，十年就出現(xiàn)腎衰竭要洗腎了，這是西醫(yī)已盡了它最大努力了。那壓二百不行就壓到一百八十，可是最近又在教育人們說血糖超過一百四十就有危險(xiǎn)，可是我們平常的血糖都不止一百四十，那吃一粒糖就要上吊了！如果真的把血糖壓到這么低，那只要有一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)你的腎就衰竭掉了，這是非?？蓱z的事情。

那我為什么要說這些話？因?yàn)槟惆宋赌I氣丸用得好，糖尿病復(fù)原得非常好的，可是你不能對(duì)人家講這糖尿病包醫(yī)，因?yàn)檫@種人斷西藥是不可能的，八味腎氣湯可以把糖尿病人調(diào)理得很好這是可以的，如果不用八味腎氣丸，那"火神派"有一個(gè)真武湯的做法，這個(gè)真武湯的做法，我們傷寒論時(shí)會(huì)教的，就是用更補(bǔ)陽的藥物去鎮(zhèn)固五臟的陽氣，就是用"一水不能治五火"的道理來鎮(zhèn)固陽氣，那這種是陽虛型的。

糖尿病有的人好象每天都有一點(diǎn)急燥急燥的，這是陰虛型。有一種人是懶懶的、軟綿綿的，這是陽虛型。陽虛型用真武湯來醫(yī)，來鎮(zhèn)固陽氣更有效，如果對(duì)那種口很渴的話用真武湯和白虎湯的合方再加很多的石膏，反正石膏不會(huì)太散元?dú)?，又可以止渴，又可以補(bǔ)，這是真武湯和白虎湯的合方。那個(gè)角度已經(jīng)沒感覺，人吃幾個(gè)月感覺就可以回來哦，就是可以做到這個(gè)地步。

可是這個(gè)方法你不要到外面和人家講、不可和人家爭(zhēng)論，因?yàn)槿思覜]有心理準(zhǔn)備的時(shí)候吃你的中藥真是腥風(fēng)血雨啊，一個(gè)星期內(nèi)把五通電話來逼問你"怎么吃了你的藥之后血糖變高了呢？"，當(dāng)你花了一個(gè)半鐘的時(shí)間解釋完了之后，他說"哦！"過了兩天他又打電話來說"怎么吃了你的藥之后血糖變高了呢？"，這樣一個(gè)星期五次哦！他被西醫(yī)完全洗腦的程式，你老是被他空襲，很煩。我對(duì)你說，我醫(yī)糖尿病的期間你血糖高到八百也不要慌，不要說是高到八百了，一百八十就嘩嘩叫，簡(jiǎn)直就沒有辦法碰，現(xiàn)在被教育到血糖一高就是死路一條而且會(huì)腎衰竭，因?yàn)楝F(xiàn)在都告訴你"糖尿病很危險(xiǎn)，因?yàn)樘悄虿』颊咂骄陜?nèi)就會(huì)腎衰竭"，他把腎衰竭看成糖尿病的必然結(jié)果了?？墒俏彝馄盘悄虿∫讯暌恢睕]有吃西藥可是就是現(xiàn)在也沒有腎衰竭?。?/FONT>

那還有腎陽實(shí)呢？如果腎中的陽實(shí)得不得了呢？這是一個(gè)非常詭異的事情，就是人到底有沒有腎陽實(shí)的事情。如果照我們的陰陽學(xué)，陽旺應(yīng)該是鞏固的所以不應(yīng)該有腎陽實(shí)的問題，可是有的人的腎確實(shí)在上火，那腎在上火的人有一個(gè)現(xiàn)象就是象“色情狂”一樣，他的腎脈動(dòng)是浮浮尖尖的，這樣子的話我們就用六味這“三列火車”去帶兩個(gè)很降火的藥就是黃柏和知母，叫知柏地黃丸，那知柏地黃丸能把腎正往上的火撲滅。因?yàn)橛行┤苏?FONT face="Times New Roman">“壯火食氣”，所以你不得不在這里用一下，不然他的腎陽會(huì)被你燒光，所以可以暫時(shí)用一下知柏丸。

可如果長(zhǎng)吃這個(gè)知柏丸的話那這個(gè)人就廢了，這懂嗎？因?yàn)樵教摰年柧蜁?huì)越浮越，你用知柏丸退一次火接下來它就會(huì)反撲得更嚴(yán)重，所以就再退、再退，越來越好色，那個(gè)腎火原來是尖尖的脈，用知柏丸退掉以后它下去一下再上來就變成伏成一整片了，就象整個(gè)脫陽的狀態(tài)了，然后你再退再浮上來就變成攤平的一整片浮上來，那已經(jīng)到了很慘烈的腎陽已經(jīng)沒有的狀態(tài)了。可是那個(gè)人卻會(huì)一天比一天好色?。∵@是很討厭的事情，越虛的人越好色。

下一堂課我講一下腎氣丸變通的一些方式