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怎樣學(xué)寫行書雜說

 學(xué)歐堂 2013-02-18
怎樣學(xué)寫行書雜說

學(xué)寫行書,是大家普遍感興趣的事情。因?yàn)樾袝且环N介于楷書和草書之間的書體,它比楷書簡括,比草書易識,實(shí)用價(jià)值高,藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng),是民間應(yīng)用最為廣泛的手寫文字,也最受人們的喜愛。由于行書比其他書體更善于抒發(fā)作者的思想情感,所以在書法展覽中,行書作品總是占有很大的比重。大凡書法愛好者,沒有一個(gè)人不在行書上狠下功夫的。

縱觀中國書法發(fā)展史,自魏晉以來的近兩千年中,篆、隸、草、楷諸體都有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展和不景氣的變化過程。如周秦時(shí)期的篆書和漢代隸書,自唐以后皆一厥不振,直至清代才得以發(fā)揚(yáng)和光大。唐代的楷書最是登峰造極,然自唐以后也是每況愈下。至于草書更是太“陽春白雪”了,一直和盛者蓋寡。唯有行書自產(chǎn)生以來一直不斷地向前發(fā)展著。東晉以降,行書藝術(shù)更是盛行不衰流派紛呈,顯現(xiàn)出它那極為旺盛的生命力。

關(guān)于行書,唐虞世南說,行書之體略同于真。唐張懷瓘說,行書之體是真書的小偽,其體務(wù)從簡易,相間流行,故謂之行書。有人說,楷如立,行如走,這種說法比較通俗形象。

關(guān)于行書的史略,晉衛(wèi)恒《四體書勢》說:“魏初有鐘胡二家為行書法,俱學(xué)于劉德升,而鐘氏小異,然亦各有其巧,今盛行于世?!睋?jù)史料記載,鐘繇(公元151—230)、胡昭(公元85—173),均為三國時(shí)期魏國的書家,劉德升(公元147—189)則為東漢時(shí)期書家。據(jù)此推斷,行書大約萌始于漢代而大盛于晉代,距今約有1800年之久。

    關(guān)于行書的種類,唐張懷瓘說,行書非草非真,離方遁圓,在乎季孟。兼真者謂之真行,兼草者謂之行草。這就是后人所謂行書有行楷、行草之說的依據(jù)。

行書源于楷書,然行與楷相比較,二者之間有著明顯的區(qū)別。就線條而言,楷法筆筆規(guī)正、橫直分明,行則伸縮、收放自由、弧多于直。就結(jié)體而言,楷法結(jié)構(gòu)字字規(guī)范平正,行則可正可欹,可大可小,變化不拘。就行筆速度而言,楷法行筆較慢,行則較快且酣暢淋漓。加上行書又大力吸納草法,常常以簡代繁,以圓轉(zhuǎn)替代方折,加強(qiáng)了字里行間的呼應(yīng)和連貫。因此,行書的特點(diǎn)是既具楷書之規(guī)矩,又具草書之靈動(dòng),筆法較為豐富,時(shí)而側(cè)鋒配合中鋒以露鋒入紙凌空取勢,時(shí)而方圓并用藏露結(jié)合以剛?cè)嵯酀?jì)。行書用筆講究起筆得勢、行筆得力、起收呼應(yīng)、起迄分明,這些都是行書有別于楷書的重要特征。此外,行書的兼融性很強(qiáng),大凡今草之飛舞流動(dòng)、章草之渾郁凝練、魏碑之方勁厚樸、隸書之氣骨沉著、篆書之遒麗勻整,行書都很善于運(yùn)用和表現(xiàn),并逐漸形成了自己的風(fēng)格特征。行書雖出于楷書而又異于楷書的主要原因是:一是由于草書的介入,行書常常會(huì)對楷書中的某些偏旁部首的寫法作一些刪省、改革;二是行書為了自己書寫便捷的需要,也常常會(huì)改變楷書的原有書寫筆順,形成了自己的獨(dú)特風(fēng)貌;三是行書常常在點(diǎn)畫與點(diǎn)畫之間,增加了連綿和引帶的手法,產(chǎn)生了某些牽絲和鉤挑,形成了自己的脈絡(luò)相通、意氣流動(dòng)、生動(dòng)活潑的性格特征。

初學(xué)行書,應(yīng)采取如下學(xué)習(xí)步驟循序漸進(jìn):

首先是先要對行書的偏旁部首作重點(diǎn)練習(xí)。書寫行書的偏旁部首,其行筆速度應(yīng)略快于楷書。筆畫之間可隱約產(chǎn)生出一種自然纖細(xì)的游絲,使人感到有婉轉(zhuǎn)輕靈的意味。其間,書寫點(diǎn)畫時(shí)用筆要慢些,在筆畫之間互相轉(zhuǎn)換時(shí),用筆要快些,游絲不可粗于或重于點(diǎn)畫。

其次是要在選定帖子的基礎(chǔ)上,逐字打好攻堅(jiān)戰(zhàn),并要在“熟”上狠下功夫,以逐步了解和掌握行書有別于楷書的特征和寫法。平時(shí)可多作一些書空練習(xí),如古人所說,“坐以指畫膝,臥以指畫席”,是解決“熟”的問題的重要環(huán)節(jié)。

再次是要在逐字“攻堅(jiān)”的基礎(chǔ)上作逐行的攻堅(jiān),重點(diǎn)了解和掌握上下字之間的過渡及氣息貫通,逐步了解和掌握上下字之間的顧盼、承應(yīng)的用筆技巧和方法。行書的字群排列,或大或小、或粗或細(xì)、或重或輕、或正或欹、或放或收、或開或合,都應(yīng)各盡其態(tài)、各得其所、協(xié)調(diào)有序。

最后,要在一行一行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上擴(kuò)大為章法的學(xué)習(xí)和臨寫。行書很注重自己的筆勢和筆意方面的表達(dá),積字成行、積行成篇要求有一氣呵成的氣魄和膽略。通篇的章法學(xué)習(xí)和臨寫,有助于日后的行書創(chuàng)作學(xué)習(xí)。在通篇的章法學(xué)習(xí)和臨寫中,要加強(qiáng)“背臨”和默寫,這樣更有利于在“熟”字上下功夫。

學(xué)習(xí)行書創(chuàng)作要先構(gòu)思后動(dòng)筆,要“不打無準(zhǔn)備之仗”。在創(chuàng)作前,要充分做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。如正文內(nèi)容和章法的確定,創(chuàng)作工具及文房四寶的準(zhǔn)備(對所用的工具材料,一定要非常熟悉和了解),對正文文意的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì),以及營造好創(chuàng)作的心態(tài)和環(huán)境等。下筆之前一定要做到胸有成竹。正文中的首字和首筆非常重要,其成敗得失關(guān)系到全局,沒有足夠的把握就不要輕易下手。一旦揮毫寫字一定要自信,不得患得患失或雜念纏身。寫草字一定要注意草法的正確性,不得任意杜撰。孫過庭說,一點(diǎn)成一字之規(guī),一字成通篇之準(zhǔn)。在同一篇書法作品中,作品的基本格調(diào)和風(fēng)格必須保持一致。行書很講究墨法,濃淡枯濕之間要巧妙搭配。行書書寫時(shí)要一筆多字,一墨多字,不可蘸一筆寫一筆,亦不可千字一濕或千字一色。怎樣把握墨色,這對作者來說至關(guān)重要。此外,行書創(chuàng)作者還應(yīng)注意加強(qiáng)對所選正文文意內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解,以便借助于文學(xué)作品來升華自己的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。

    總而言之,初學(xué)行書的人,不僅要知其法,更要盡其理,因?yàn)闀鴮W(xué)貴在心到。所謂盡其理,則需要在提高審美層次上下功夫。唐孫過庭說:“心不厭精,手不忘熟。若運(yùn)用盡于精熟,規(guī)矩黯于胸襟,自然容于徘徊,意先筆后,瀟灑流落,翰逸神飛。”這,就是我們行書學(xué)習(xí)的努力方向。

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